課上三分鐘演講

課上三分鐘演講 篇1

穿越厚重的歷史塵埃,我看見了一條荒涼曲折的路徑。沿著這條小路一直走,然後在時光的盡頭呈現你滄桑隱忍的臉。

昏暗潮濕的天牢里,你戴著冰冷的鐐銬,鐵鏈撞擊發出寂寞的迴響。在這空曠而荒蕪的聲響中,你憶起自己的前半生。恍然是一場夢呵。錦衣玉食,雍榮華貴。一切的幻滅,皆因那句禍從口出。你記得災難降臨那日,天空是低垂的暗藍色,沒有風。在這看似平靜的表面下,涌動著令人窒息的壓抑。大殿上是一片死寂。大臣們小心翼翼的察顏觀色和千篇一律的言辭讓年輕氣盛的你微微皺眉。當武帝詢問到你時,你直言不諱的表達了對那位可憐的將軍的看法。也許這只是一種觀點,一種立場。但在武帝看來,你的話,就是大逆不道,是滿口胡言。

你被帶入大牢,歷經百般折磨,你於生死之間選擇了腐刑。那是被世人鄙棄唾罵的抉擇啊。你怎會不知。

所有的一切,你都接受了。你不是悲劇,卻是歷史悲劇中最偉大的配角。

我相信對於武帝,你是有過幻想的。當你還是太史令時,你總是異常殷勤,總想博得武帝的歡心。然而,君主的心卻是無情而叵測的啊。你在這陰冷的天牢豁然明了:文史星曆,本就是供天子戲耍的小丑啊。哪裡能有什麼人格?

歷史總愛蒙著面紗,等待被那些見微知著的人揭開。這層層假象在你眼中轟然崩塌。於是,美好與醜陋,陰謀與背叛,忠誠與姦淫,在你筆下傾瀉開來。台上的那些旦角丑角,仿佛跳舞的小人,一個個,生動活潑。有愚蠢自大的帝王,有剛正不阿的賢才,也有浪漫溫情的俠客。你筆下的這場戲盛大雍容,有鮮血淋漓的屠殺,有塗炭生靈的戰爭,也有歌舞昇平的祥和盛世。你的?史記?包羅萬象,而你筆下的古人,也是真正的人,是歷史舞台上的戲子。嚎啕出場,低泣落幕。他們都不過是充當了悲劇的配角,但他們人生的血淚和歡顏,卻因你而能夠留在泛黃的書頁間,然後,兩千年過去,他們的戲,依舊可以被我們觀看,並且由衷感慨。

你知道,自己也將是他們中的一員。在那個繁華而蒼涼的年代,你以一顆歷盡劫難卻仍鮮活豐盛的赤子之心,一筆一畫的描刻歷史,為它染上同你一樣的純藍。你在為他人寫好劇本後睡去了。你太疲憊,真的要休息了。伴隨著沉重的鐘鳴,你閉上了眼睛。

我的面前,又出現了一片新天地。而在溫暖的日光下,行走著一個因你而愈加堅韌的靈魂,是我的影!

課上三分鐘演講 篇2

“不以物喜,不以己悲。”范仲淹的這一句名言佳句驚世駭俗。是何等的聖賢才能到到達如此境界?人生於天地,對萬物又如何能不有所眷戀?我非聖賢,我為此驕傲。以為我可以肆意地享受天地萬物帶給我的感受――喜怒哀樂,酸甜苦辣,有三種味道,使我對人生慢慢品嘗後舌尖殘留下的味覺。

它有如風的飄逸,也有如山的深沉,淡雅間透著濃郁的韻味,微苦後泛起絲絲甘甜。就像一位身披素衣的隱士,輕輕揮動手中的摺扇,縷縷清風遊走發間,嘴角若隱若現的微笑,一抿世間恩怨情愁。

茶的味道教人以低調、高雅。茶香獨特,只有心靜方能體會。塵世太過喧囂,心靈難以寧靜。此時便捧起一杯清茶,換一個心態,品一種恬淡。偶爾的孤芳自賞又未嘗不可?

咖啡

我曾一度十分討厭這種東西,味道像中藥,又沒有好看的顏色。可是隨著年齡和閱歷的增長,我漸漸懂得如何去飲一杯咖啡。未入口,濃郁的香氣便溢滿了鼻腔,之後就只覺絲般滑潤的液體在口中遊走。是苦,也是甜;是憂傷,也是喜悅。就像生活,總是在悲喜間跌盪,在悲喜間輪迴。戀戀不捨把它咽下,餘味不覺,唇齒留香。

醇厚的藍山,苦澀的炭燒,濃郁的卡布奇諾,憂鬱的愛爾蘭……他們適合在一個人的夜晚享用。再配上昏暗的燈火,黑色的晚風。只有懂得憂鬱,懂得深思的人,才懂得咖啡的美,它交給我們成熟與穩重。

說起酒,就不得不說李白。詩仙的詩大半是酒灌出來的。在中國,酒成了一種文化,它象徵著中國人的豪邁與浪漫。第一次嘗試喝酒就落下了陰影,除了辣,沒有其他的感受,不明白大人們何故樂此不疲。慢慢地越喝越多,酒量也就越來越大,才明白它是人生不可缺少的一味。

啤酒適於歡快的場合,大杯大杯一飲而盡,酣暢淋漓;紅酒是浪漫的代表,跳動的燭火,曖昧的香味,一杯鮮紅,風情萬種;白酒象徵著奔放,對酒當歌,把酒言歡。這等豪情又怎會懼怕那甜蜜的火辣。

酒會亂性,使人變得情緒化。索性讓那狗屁的理智間給去吧。人生需要放蕩的激情,人生需要“醉臥沙場君莫笑”的氣魄,人生更需要“莫使金樽空對月”的良辰美景。此時若得酒一壺,生不欲他求,醉死也風流!

人生百味,豈只是這簡簡單單三味說得清;世間萬物,又怎是這隻字片語道得明。“以物喜,以己悲”不也是一種境界?感受悲喜,感受百味,感悟人生。

課上三分鐘演講 篇3

大家好!很開心今天由我來給大家作課前三分鐘的演講。

現在我給大家講一個童話故事,它是英國作家王爾德寫的巨人的花園故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園裡玩耍很生氣於是他在花園的周圍築起了高牆將孩子們據於牆外。從此以後園裡花不開鳥不語一片荒涼花園裡也沒有了春夏秋只有冬天永遠留在了這裡一天孩子們從牆洞爬進來園裡立刻生機勃勃巨人看到後再次將孩子們趕出花園園裡又被冰雪覆蓋了後來巨人覺醒了隨即拆除了高牆花園成了孩子們的樂園巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間感到無比幸福。

人們常說:“贈人玫瑰手有餘香”其實快樂也一樣給別人快樂自己也快樂那個巨人他兩次將孩子們趕出花園給花園帶來了冰雪寒冬讓孩子們失去快樂的同時自己也同樣孤單寂寞更享受不到花園裡明媚的景色還有這樣一句名言佳句把你的痛苦與別人分擔你的痛苦會減少一半把你的快樂與別人分享你的快樂會增加一倍分享快樂不會使自己損失什麼卻能讓這個時間充滿溫情與別人分享快樂時一種美德因為快樂能夠傳染其實很多時候與別人分享快樂既是給自己一個機會也給了別人一個好心情自己也留下了一份好心情既然這樣真誠與別人分享如果自己是一團火就點亮別人如果自己是一盆水就洗淨別人如果自己是一個粒種子就長出更大的稻穗如果自己是一彎月就給夜行人送去清輝分享本身就是一種快樂請不要吝嗇你的笑!

謝謝大家!

課上三分鐘演講 篇4

一千多年前,浣花溪畔,有人慷慨悲歌“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!”

一千二百多年前,武侯祠中,有人傷懷喟嘆“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”

一千二百三十九年前,夔州江邊,有人登高苦吟“萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。”

公元20xx年

我本是夔州江邊一塊青石,去年被雕刻家們採回,刻成了一尊石像,放置在城中心的廣場上。我懇求人們讓我面對著我來的地方,因為那兒有我塵封千年的記憶……

寒秋又至,秋風蕭瑟。一個老態龍鐘的長者拄著手杖,站在凜冽的寒風中,發出聲聲嗟嘆。低沉的嘆息聲吸引了我,喚醒了我沉睡千年的記憶:大曆丁未重九,那是一個感時傷亂的日子。那天,朔風野大,清猿哀號;那天,子規悲啼,騷客苦吟。

光陰荏苒,一千二百三十九年轉瞬即逝,我卻還清楚地記得,曾有一個長者手拄藤杖,惆悵的獨立在我肩頭,低吟苦歌,讓我倍感神傷。我不敢說那是一種怎樣的感天動地,但我確信:子美,你是我第一個令我潸然淚下的人。

公元七六七年

夔州的秋風獨在那年是那么的狂野。蕭蕭秋風呼嘯而業,又呼嘯著去了,在我耳畔躊躇徘徊。隔岸的老猿對著這肅殺的秋風,仰天長嘯,憑著這秋風向蒼穹哭訴自己鬱結已久的悲愁!子規聽了這悲悽的歌,飛了起來,在瑟瑟寒風中久久盤旋,和著猿的悲歌,將無盡的幽怨訴說。

秋風,你恣意地吹吧!清猿,你放聲地哭吧!子規,你縱情地啼吧!趁著這秋景,這愁情,吹散你的鬱結,哭出你的心聲,啼出你的夙願。

枯葉被清猿和子規感動了,抑制不住,抑或是想給這兩位悲悽的歌者以慰藉,紛紛從枝頭飛了下來,和著悲歌,迎著勁風,在空中飄著,盪著,恣情地飛舞著。

江水來了,帶著他的激情,浩浩湯湯地奔騰著來了。聽了這悲歌,也被這兩位悲悽的歌者感動,默默地為兩位歌者伴奏。遠方寂寞的白沙洲隨著江水的起伏時隱時現,如若在江面上飄蕩的一葉孤舟。

遠處傳來一陣嘶啞的咳嗽聲。有人來了,是你吧?我想應該是的!對,是你!就是你!近了,更近了!可是……

可是,為什麼你卻孤身一人?喔!太白駕著仙鶴為天姥賦詩去了。沒有了太白的清逸,空氣也變得凝滯。

你佝僂著脊背,手裡憑空多了條藤杖,蹣跚地向我移來,步子也不如先前穩健——你分明蒼老了許多。你聽到了清猿的悲啼,聽到了子規的悲鳴,聽到了先前的一切悲歌,你看到了蕭蕭的落葉,看到了滾滾的長江,看到了先前的一切淒景。想到長年漂泊,你的雙眼噙滿了淚花,順著眼角的皺紋往下流,再往下流,打在了我的臉上——那是一種怎樣的悲涼啊!你目光呆滯,臉上的肌肉不停地抽搐,拄著藤杖的雙手也微微地戰慄著,孤獨愁苦頓時襲上了你這個外鄉人的心頭。你沒了當年“會當凌絕頂,一覽眾山小”的雄壯。卻平添了“萬里悲秋常作客,百年多病獨登台”的愁苦。子美,你分明蒼老了……

寒風又起,猿鳴悽慘,你挪了挪步子,顫巍巍地轉過身來,畫面仿佛定格在這一瞬間。看到了,我清晰地看到了,你蒼白的臉色,枯槁的形容,凸起的顴骨,凹陷的眼眶,紅腫的眼袋,昏暗的雙眼,茫然的像是在找尋著什麼——那是怎樣的一種觸目驚心啊!勁風撩動著你寬大的長袍,撩動著你已渾欲不勝簪的銀絲。子美啊我真怕你瘦弱的病體經不起強勁的秋風。糟了!我看見你晃了幾晃,退了幾步,幾欲跌倒。此情此景,恐那劉夢得也會收回“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”的豪情吧!

子美!你到底是老了!

人世的滄桑凝成了你憂國憂民的情懷,命運的不公化作了你壯志未酬的喟嘆,憂國憂民和壯志未酬揉成了你悽苦悲愁的嘆惋。又正是你的悽苦悲愁煉就了“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。”的千古淒景;煉就了“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”的千古悲歌;煉就了“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”的千古愁情;煉就了“萬里悲秋常作客,百年多病獨登台”的千古絕唱。

千古的絕唱唱醒了乾涸的山泉,淌出了清涼的甘露,流進了滾滾東逝的長江,那是我乾枯了千年的淚泉!

清猿依舊哀號,子規依舊悲啼,江水依舊東流。而你,在天地間站成了永恆。你仕途坎坷,潦倒終身,但卻與日月同輝,與天地共存。

公元20xx年

天色漸暗,遠方傳來悲悽的歌。環宇中,有一顆璀璨的明珠,熠熠生輝。

評析:跨越時空的界限,體味“詩聖”的內涵。從蓬門草堂到蕭蕭江畔,從吹破的茅屋到江邊的舊船,在作者的引領下,“詩聖”一路向我們走來!

“腹有詩書氣自華”。文章的開篇就顯示出大的視野、大的氣魄:浣花溪畔、武侯祠中、夔州江邊,空間跨度大,時間跳躍長,可謂縱橫馳騁。

接著作者以深沉的基調,細膩的筆觸,瑰麗的想像,將目光投入現實和歷史的星空,描述現實,觸摸歷史,真實的再現了古今“詩聖”的形象。文章語言優美,句式靈活多變,筆墨揮灑之處,神采飛揚,極富感染力,表現出作者深厚的閱讀和積累功夫、紮實而靈巧的寫作功底。

總之,磅礴的大氣,真摯的情感,深厚的積澱,紮實的功底,流暢的行文,嚴謹的結構使本文成為佳作一篇。

當然這篇文章也存在著一些瑕疵:開篇作者採用的排比句式內容不清晰。一千多年和一千二百多年及一千三十九年,實際上都屬於一千多年的範疇,不如全部寫為一千多年前。這樣讀者就不會產生歧義了,同時也使句式變得工整了。

課上三分鐘演講 篇5

每當夜幕降臨,我在寫作業時,在書桌上一定會出現一杯熱氣騰騰的牛奶,我深知這是老爸每天的"工作",幾年來,一直如此,幾乎從未間斷過,而善於觀察的我卻在不經意間發現了一些諱莫如深的"規律".

2月5日心情天氣:晴轉多雲

對於負荷累累的我們,春節黃金周是那么的可以奢侈(不通),令人欣慰.今天晚上,興奮不已的我早已走進虛擬的網路海洋中,聊天室里不知何方的人們相互侃的天翻地覆,而旁觀者(去掉)的我則在一邊俯仰大笑,忘乎其然.剎那間,房間的門慢慢的打開,我心一驚,迅速用老練的動作關閉了當前的網頁,然後裝著一本正經的樣子,而老爸那早已裝備好的方針也毫不遜色,我倆時間差分毫不厘,仿佛山水遭逢剎那,只不過他進來時,電腦是開的.接著,他把牛奶重重的放在書桌上,臉色一下子吊著好長,我嚇的真不敢多看第二眼,再接著就是一陣狂轟亂炸,最後一聲大炮似的關門結束了他今天的"工作".而當時的我如凋謝的花瓣,無精打采的,一肚子的怨言不知往哪兒發泄……

3月2日心情天氣:陽光普照

新學期沒上幾天,課外作業早就堆滿了我的書架,不過還沒有到汗牛充棟的地步.已是深夜12點多了,不知那哪股子勁支持著我現在繼續寫那"輝煌"的作業,如鳳凰般在思想烈火中斟酌著每一道題(好),孜孜不倦的寫呀,算呀.突然,後背一陣涼風,門開了,只見老爸"偷偷"探視了一下,接著小心翼翼的將牛奶擱在桌上,看見我正在做題,臉上竟異常的露出會心的笑容,還拍著我的肩膀,"柔聲細雨"地說:"認真些喔".老爸這樣的口吻讓我難以接受那種似乎主人和僕人恭敬如命的關係,甚至我的腦子像觸電一樣陷入無限的遐想之中……

6月13日心情天氣:暴雨加冰雹

臨近會考的日子,卷子成了我形影不離的朋友,天天沉浸在鋪天蓋日和浩蕩無邊的題海中.到了夜深人靜的時候,我的眼皮早已上下打架,哈欠的的嘴都僵硬了(好)."哎,不行了"我說,實在難以支撐下去,就一下子爬倒在書桌上,伴著柔和的燈光,睡得很香.不一會兒,聞到了那熟悉的奶香."壞了"我心想,於是猛得振作了起來,只見老爸早就上崗了,手中還端著冒著熱氣的牛奶,接著,他榔頭般的把杯子砸在桌子上,又看見我臉上被書閣的烙印,氣得他臉漲得緋紅,眼睛瞪得牛大,吃人一般.還沒睡醒的我頓時遭到一個熾熱的耳光,瞬間打醒了我,打醒了在我心中抑制許久的憤怒,情緒電波不斷的跳動,我試圖用學習來撫慰當時的心情……

如今,每當我握著那裝有乳白色液體的杯子,體味著它的淡,它的無味,我想哭,真的,這是老爸與我之間牛奶的濃度差,我內心深知著飽含著老爸對我的愛,但我的種種行為映射著您那天有不測風雲的臉色,總覺的著杯子沉甸甸的.為什麼當我的舉動與您的預見相違背時,您總會"不擇手段"的閃電霹雷呢您知道做女兒的心有多痛嗎我真的想讓淚水沖淡著一切,希望隔膜,偏執,尖銳渙然水釋,更渴望我們能夠齊心協力跨越那不可逾越的鴻溝!讓您我彼此進入對方的心靈深處,吸收那需要理解的牛奶……

後記:生活本來是一杯純淨水,無色無味,但要變成滴滴香濃的牛奶,就得不時加入理解,信任和真誠.這樣,生活才會變的有滋有味.

課上三分鐘演講 篇6

因幾句口角,陝西張智偉、郭亮和王雲璋3位花季少年便對女乞丐李文蘭施以長時間的暴打凌辱;而當受害者拖著受傷的身體尋求幫助時,人們表現出了驚人的麻木:衛生院值班醫生眼見其渾身是傷,卻不採取任何診治措施;派出所接到報警後三個小時才派了名司機去處理,村支書非但不採取救治措施,反與派出所商量如何將李送出轄區之外……於是,一條有望得救的生命就這樣逝去了(新華社8月5日報導)……

一、

很顯然,張智偉等人的殘暴是令人髮指的。即便面對“孩子”這樣一個無比廣闊的群體,張智偉等人僅僅是極端的個例,但人們還是會發出這樣的疑問:如今的孩子到底怎么了?

或許一切都緣於偶然,我們甚至可以進行這樣的構想:如果“孩子們”沒有喝酒,他們就不會酒後“鬧事”了,如果“孩子們”後來沒有找到李文蘭,也就不會再發生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是當我們的孩子們習慣於以自我為中心,習慣於將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時候,他們也就喪失了對生命最起碼的敬畏之心,於是旁人的生命的尊嚴和價值也就隨之貶化。我不知道,當孩子們用菜籽桿插進李文蘭的下身的時候,在他們眼中,作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一隻螞蟻——在很多的孩子的遊戲中,屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個手指頭掐死它,或者是抬高腳,然後狠命下跺。

如果說,人之初,性本善,那么善花是如何結出惡果呢?

其實,在中國很多的歷史時段,對人的蔑視是有傳統的,比如說,文革時,孩子們斗“反動老子”是革命的光榮,於是光榮的事業允許最卑劣的方式。而在當代中國,當國民的“生命意識”普遍高漲的時候,“先朝遺風”同樣還會時不時的趁虛而入。

在“乞丐之死”事件發生地二里鎮,醫生將乞丐李文蘭推開了,派出所片警將乞丐李文蘭給推開了,村支書將乞丐李文蘭給推開了,於是他們將李文蘭最後生的希望也給推開了,然後就有了供人談資的“乞丐之死”——所有的人都在強調李文蘭的“乞丐”身份,“乞丐”意味著什麼?乞丐就意味著如同一隻螞蟻?而螞蟻就意味著該死?

——這就是張智偉等孩子的生活土壤。

三、

和李文蘭事件相似的是孫志剛案。

孫志剛,這位風華正茂的年輕人,僅僅因為隨身沒帶身份證而被收容,接著被打死。人們因此而出離憤怒:一個人的生命竟是這樣輕易地被剝奪,那么,還有什麼不可以被剝奪呢?

孫志剛案,人們可以清楚地將憤怒傾瀉到某些執法者身上,而面對李文蘭的慘死,我們多少又有點迷惘,因為,這一次,施暴者僅僅是幾個花季少年,縱容助虐者僅僅是和我們相似的“凡夫俗子”。

於是,誰能拍著胸脯保證,當你面對著“乞丐”李文蘭的求援時,你能毫不猶豫地挺身而出?

四、

在一場戰爭中,一位戰士不幸犧牲。他的妻子在他的墓碑上寫上了這樣兩句話:“對全世界來說,你是一名普通的戰士;對我來說,你就是整個世界。”

讀到上面這段文字很久之後,我在網際網路上看到了一張廣泛流傳的照片:在得知李文蘭的死後,她的丈夫,她的兒子在痛苦流涕。只有這個時候,我才異常清醒地認識到,所謂的乞丐,是一個丈夫的妻子,是一個兒子的母親,是一個家庭的全部的世界。

課上三分鐘演講 篇7

白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”的千古絕句。也許,這是當時千言萬語在無言中的最好寫照。但有時,或者說更多的時候應是有聲勝無聲。

語言是人類與其它動物的重要區別,它必有其過人之處。它是溝通人與人之間的橋樑,它是化解仇恨的有用手段,它是國與國合作的基礎……

這一生最景仰的人是燭之武。不是他肯放下私人恩怨而為國挺身而出的品質,而是他竟能用一段話使秦師從邊境中退去,挽救一國家,一個即將滅亡的國家。“若鄭亡而有益於君,敢以煩執事”“越國以鄙遠,君知難也”“焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也”“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉”這些語句句句擊中要害,簡潔而又明了,讓秦伯感受到亡鄭的害處而是放棄攻鄭。這就是語言促進溝通的力量呀!怎能叫人不佩服?

這一生最崇拜的人是曹植。試想當時曹植受到親兄長故意刁難時,語言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成詩,難道此時能無聲勝有聲嗎?曹植以驚人的智慧吟出了“煮豆燃豆,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”的七步詩。這就是語言的魅力,這短短的四句詩使曹丕給曹植留下了一條命。同時,這下是他倆的一種溝通。這般厲害的人,怎么會不讓人崇拜呢?

這一生最佩服的人是觸龍。一個小小的人臣,竟能用語言的溝通來說服趙太后送自己最心安的兒子長安君去當人質。觸龍的那句“父母之愛子,則為之計深遠”常常在我耳邊迴響,提醒著我語言在溝通中的力量。

……

這些例子向我們展示了語言在溝通中的魅力。同樣,當你不善於駕馭語言溝通時也許會引發嚴重的後果,古時晉國的馮婦被火活活燒死不是說明了這一點嗎?在現代,父母與子女間的缺乏溝通,不正是在減弱著語言的力量?也許只要父母與子女抽出一點時間聊天,很多悲劇就可以避免。

是的,我們沒鄒忌諷齊王納諫的能力,我們也沒有周恩來巧答記者的智慧。但我們都有會用語言表達的能力,為何不物盡其用呢?

在知識經濟的今天,我們應不斷提高我們語言的溝通能力,這樣,才能立足於社會。

請記住,這是一個有聲勝無聲的社會。

課上三分鐘演講 篇8

親愛的同學們:

我給大家講一個關於“希望的種子”的故事。

在列寧格勒市中心,有一個科學研究所。研究所里建有一個巨大的倉庫,這裡保存各種糧食種子。

20xx年,當德國人圍住列寧格勒時,這個城市開始上演人間悲劇:成千上萬的人開始被餓死,人們想方設法尋找食物。

有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外,尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無回,成為德國納粹槍彈的犧牲品。

飢餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當時列寧格勒城中唯一儲備大量糧食的地方。

駐守的軍隊來了,可是科學家說,這是種子,是蘇維埃將來的希望。駐守部隊撤退了。

前線浴血奮戰的將軍也來過,他要求把糧食全部交給軍隊,但科學家說,這是種子,不能吃掉。將軍暴跳如雷,但科學家告訴他:“當我們打退了德國人,農民們可以用這些種子過上幸福的生活。”將軍聽完,向科學家敬禮,然後帶領士兵離開了。

幾個月後,人們發現看守倉庫的科學家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉,成為世界糧食史上的一個奇蹟。

戰爭已經摧毀了一切,但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。

現在我們不知道那位科學家叫什麼名字,但他的那句“希望的種子”的名言佳句,成為列寧格勒這家研究所的代名詞。

故事講到這裡,相信很多同學已經被深深地感動了,為餓死在糧堆旁的科學家,為保護著希望、闡釋著希望、留下希望的科學家。

是啊!面對至死仍報希望的這樣的人,我們除了感動,還能有什麼?戰爭能摧毀一切,卻絕對摧毀不了希望。

是的,擁有希望,一定會擁有未來。

謝謝大家。

課上三分鐘演講 篇9

常常聽人一提到“中庸”,就隨口說出“無原則”、“抹稀泥”之類的解釋,其中既有大學生,也有不少的教授,甚至自命不凡的各類“專家”。實在使我驚訝。

孔子“中庸”思想的本意是:“去其兩端,取其中而用之。”也就是去除偏激,選擇正確的道路。它體現的是端莊沉穩、守善持中的博大氣魄,寬廣胸襟,和“一以貫之”的堅定信念,是具有永久的真理性和現實主義的偉大思想。至少我們可以從“大躍進”和“文化大革命”的偏激教訓中,體會到孔子這一思想的深刻性。

“中庸”被賦予“不講原則”的意義是為批孔而曲解其原意而來。現在很多人非常善於以蔑視的口吻批判“孔孟之道”而顯示其思想的先進性,然而他們對“孔孟之道”的知識,又完全依靠道聽途說而來,全不去研讀孔、孟的著作,實在可憐得很。

不研讀孔、孟著作而談“孔孟之道”,就難免鬧笑話。譬如我見到幾種白話《論語》讀本,評價孔子“釣而不綱,弋不射宿”的思想是“假仁慈”和“愚腐的虛偽”。實在是“以小人之心,度君子之腹”的望文生義之談。

孔子主張不用魚網或以大繩多勾的方式捕魚,是因為這樣的方式已經超越了維持生計的限度,而是以漁利為目的了。孔子說的宿鳥,絕非僅指落在樹上的鳥,而是指在巢穴孵化幼鳥的大鳥,大多鳥類是為繁殖後代而築巢。避免射殺繁殖期的大鳥,可以避免殃及幼鳥,保護鳥類的繁衍。孔子這一論述體現了“天人合一”的偉大思想,至今也仍然具有非常深刻的現實意義。利益的欲望是無限的,對自然生態的破壞也是巨大的。如果現在的人們懂得孔子這一思想的重要性,就不會出現捕捉鳥的粘網和捕魚的“絕戶網”了。當現在的人們大聲疾呼保護鳥類和魚類自然資源,使之減緩滅絕過程的時候,人們可曾想到正是因為我們遺忘了聖人的教誨以至面臨如此災難的這一層?

所以我又想道,要體會哲人的思想,首先應當具備對哲人的崇敬態度;要和先哲對話,首先要具備面對先師的敬畏心理。否則是難以得到先輩哲人的啟示的。孔子被千年百代尊為“聖人”,自然有其中的道理。所以,要理解孔聖人的思想,要讀懂他的著述,首先要具備尊敬“至聖先師”的敬畏心理。

比如說,對《論語》“學而篇”的解釋,從嚴謹學者的註解到皮毛潦草的白話讀本的翻譯,歷來解釋為孔子說了互不相關的三件事:一件是不斷學習很高興,一件是有朋友來訪很快樂,一件是人家不理解我,我不怨恨。但是,作為偉大思想家的聖人,是不可能在一篇談話中語無倫次地講述互不相關的三件事情的。孔子的學生既然把這三句話放在一篇中記錄,那么,它所表述的就應該是一個連貫思想的三個層次。

當我們懷著敬畏的心理,面對這位至聖先師的時候,我們就可以參悟孔子這篇談話的連貫意義了:“不斷學習鑽研,就會產生新的思想觀點,這難道不是使人非常高興的事嗎?當有人知道了我的思想觀點,從很遠的地方來和我切磋交流,這不是使人感到非常快樂的事情嗎?當有人有不理解、不贊同我的觀點的時候,我不惱怒人家,這難道不是君子風度嗎?”這是體現孔聖人“忠、恕”觀念的連貫思想。

課上三分鐘演講 篇10

對與一個在上海住慣了的人,是無論如何也感覺不出北方冬天那種千里冰封、萬里雪飄的寒冷冬景的。上海的冬天從頭到腳都透著點溫暖的氣息,它總是那樣躡手躡腳,輕悄悄地降臨在人們的身邊。

上海,是一顆屬於東方的明珠,是一顆屬於世界的明珠,如此的璀璨,如此的瑰麗奪目。請閉上眼睛:在五彩霓虹燈包圍的四周,悠悠浦江水蕩然穿流於彩燈的泛光之下,冷風中感覺著這冬天的氣息。雖然是冬天,卻不算很冷。這就是我理想境界中的冬天了吧!

城市中那一圈裝扮上海的炫彩“服飾”,上海人一看到它,心裡便踏實了。那偉岸的、高大的幢幢大樓似乎可以包容這冬天的一切寒冷,只有回到呀呀學語的年代,躺在母親懷裡甜美入睡,才會萌生出這樣的親切感覺似的。

小草欣欣然挺立於路邊,快活地眨著眼,微風中翩然起舞。油黃的綠意,這是冬天上海的綠色,常引人側目而視。聽,它快樂地歌唱。唱自己的幸運,誕生在這美麗的城市;唱自己的價值,用生命的顏色裝點上海。

上海冬天的風是和煦中夾雜著點傲氣的。但它不像北方凜冽的寒風,吹得人直哆嗦;更不像北京的風,吹得人睜不開眼。它是一個和善的小精靈,在你踏上勞累的歸途時,輕輕拂過你的臉龐送上半點寒意;或是,徐徐吹動你耳畔幾縷髮絲,奏上一曲浪漫的大自然交響曲。那風吹的聲音,猶如一隻無形的手,輕輕叩開你的心扉。對於這小精靈的問候,你能撅起嘴嗎?你只有“忍”著幾絲寒意,出口氣罷了。

冬天的太陽,對上海格外偏愛,照得人心頭暖烘烘的,照開了人們臉上的笑容。上班族們哼著輕快的歌,高興地去工作;老人們樂呵呵地坐在院子裡嘮叨家常的,整理老家當的……

生活在上海,冬天粉裝玉砌的白雪世界是無緣相見了。偶爾,從天空飄落的零星雪花,時而夾雜著絲絲細雨,為這座城市增添一份妖嬈。這足已使上海人興奮好一陣子了,有時人們無法分清那紛飛落下的是雪還是雨,但感受到的不是寒冷,而是一份特別的美麗和一種小小的雀躍。

可愛的上海人,總想假裝憋氣,對外地人埋怨:“這地兒真沒勁,老不下雪。”卻又總也藏不住心府的快樂與驕傲。

那浦江水不結冰,還吸引了成群遠道而來的遊客,參觀黃浦江畔——藍藍的天、高高的樓、潺潺的水,構成了一幅美妙絕倫的圖畫。登上東方明珠頂層俯視上海,一派美景盡收眼底

上海——這顆明珠,它的冬天包著美景,包著所有上海人的笑顏!

課上三分鐘演講 篇11

老師們,同學們,

大家好!

今天我講話的題目是《做一個持之以恆的人》。一個文質彬彬,充滿才氣,富有冒險精神,對朋友真誠、友善的小男孩伴著他那傳奇的經歷,征服了全球億萬讀者。你知道他是誰嗎?他就是哈利·波特,英國女作家J·K·羅琳所創作的“哈利·波特系列小說”中的主人公。你想知道J·K·羅琳是怎樣完成這部小說的嗎?

和其他作家一樣,年輕的羅琳酷愛寫作,是一個天真浪漫、充滿幻想的英語教師。幸福的家庭,稱心的工作都足以讓羅琳滿足。可沒想到,甜蜜的家庭、美滿的婚姻和理想的工作在一瞬間變成了昨日雲煙。丈夫離她而去,工作沒有了,居無定所,身無分文,再加上嗷嗷等哺的女兒,羅琳一下子變得窮困潦倒。但是,家庭和事業的失敗並沒有打消羅琳寫作的積極性,用她自己的話說:“或許是為了完成多年的夢想,或許是為了排遣心中的不快,也或許是為了每晚能把自己編的故事講給女兒聽。”她成天不停地寫呀寫,有時為了省錢省電,她甚至呆在咖啡館裡寫上一天。就這樣,第一本《哈利·波特》誕生了。然而,羅琳向出版社推薦這本書的時候,卻遭到了一次又一次的拒絕,沒有誰對這本寫給孩子的童話書感興趣。可羅琳並不氣餒,直到英國學者出版社出版了第一本《哈利·波特》創下了出版界的奇蹟,被翻成35種語言在115個國家和地區發行,引起了全世界的轟動。

羅琳成功了,可誰又知道,這成功的背後包含著多少辛勤的汗水和艱難。同學們,這個故事讓我們看出:成功的道路並不是一帆風順,但只要我們有信心、有熱情、有目標、能夠持之以恆地堅持努力,成功就會一步一步向我們走來。

我的講話完了,謝謝大家!

課上三分鐘演講 篇12

歷史的大江波濤旋卷驚天,激勇起千帆英雄人物:岳飛,鄭成功,戚繼光,誓死守衛邊疆,精忠報國;屈原,文天祥,滿懷忠心為復國,淚灑熱土。他們的精神繼傳至今,他們的崇高事跡,令人拍案驚起,感嘆不已。在眾多英雄人物里,有這么一位我所敬佩的思想家,他為後人駛破洶湧滾滾的浪,那前進的道路上立即展現出萬道霞光,他的化身形成一股強力的風向標,那風向的盡頭,光彩奪目,波瀾壯闊,要駛達那裡,必須學會管理自己。這風向標指引著我們人生的目標和做人的準則,這人就是偉大的孔子。

“仁”,是我所追求的。“仁,就是愛人”。無論是友人,親族還是陌生人都要善待和尊重。誠信,本分,尊老,愛幼,這些中華美德的結晶就是“仁愛”。“仁愛”,也是“仁義”,從而“仁義”就是正義。先對人仁愛,便成仁義,成了仁義,便成正義,再之後就是堂堂正人君子。孔子的話簡明卻意深,總使人悟到生活以外的抽象的道理。

有人說孔子其貌不揚,醜陋不堪。不錯!孔子確實是如此,但是,光憑美貌論天下,何以仁人,仁家,仁國?有人才有家,有家才有國。仁人者便仁家,仁家者便仁國,仁國者便仁人,循環至此,國泰民安。如論美,君子得五美方可治天下:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。”並不是外表美。“惠而不費”指運用智慧帶領人們謀生,使得安居樂業,百姓自然勞而不怨。這方是天下太平的方法!自己衣冠端正,目光尊嚴,儀態莊重,人望而生畏,便是不動之而懼,威而不猛。但從一面來看就像頂端的文明文化發展,所以才有的“半部《論語》治天下”和“半章《論》語可以振興中國”之說。

仁者,“非禮勿視,非禮勿聽,非禮無言,非禮勿動”。孔子的言行舉止同樣遵從。心中有“仁“這一信念,做法也會遵循。在公共場合,尊重別人言論。這讓我想起了一句話:“我反駁你的言論,但我誓死扞衛你說話的權利。”有關於孔子的故事:一次,孔子周遊列國,在街上走時,天突然下起傾盆大雨,孔子措手不及,只得躲在別人屋檐下,身上淋得像只落湯雞,一街人諷孔子如喪家之犬,亦如下井之蛙。孔子並不駁論什麼,那街人很奇怪,問孔子原因,孔子只說了一個字:“仁。”街人不解,繼續問,孔子說:“仁,要在生活中運用,現在我們就是仁,以仁為本,君子為人之道,以做為本分事,寬待人,心中有知識與仁愛,就不空虛,就會寬待人,為仁者能好人,能惡人,惡空虛之徒,但心中要有仁愛,要用信念去化解他。”街人聽了,感到慚愧,於是馬上跪下拜孔子為師,以後也成為了名士君子。這個故事告訴我們做人要心存仁念,要去感化別人,不為小事而氣憤,要慷慨的容納,大方的原諒,可以辯論別人的不同觀點,但是要尊重別人的權利,因為人人都有自尊,並不是因為衣著打扮,錢財富有,而身份高貴,反而往往這些人都沒有修養,那些人對自己放縱,對別人則苛求貪利,正人君子則聲張正義。這就是“君子求誅己,小人求誅人。”

《論語》,是中華民族燦爛智慧與品德的精華。在滔滔的大江里,沖天波浪又湧起英雄兒女。

課上三分鐘演講 篇13

每天東升西落的那顆金色星球,我將它稱之為第一個太陽,而我又將“法律”視作人類的第二個太陽。第一個太陽賦予大地於光明和溫暖,但是,這第二個太陽又何嘗不是呢?

有人說,世界本無所謂黑暗,只是缺少陽光的照射罷了。

我想,那個“沒有規矩,不成方圓”的時期也許是人類社會最黑暗,最缺少陽光的時候,在人類社會經歷了黑暗中摸爬滾打一路走來的時候,可見黑暗之中有許多“小星星”在閃耀著,漸漸地,這點微弱的光指引著人類邁向文明、和平的發展道路,但僅憑這點點微光還遠遠不夠,因為黑暗也在一點點地吞噬著這僅有的聖光,雖然那若隱若現的星點之中,不乏有個人的私心利慾,但是那些微光最終會在那無盡的黑暗中漸漸消亡,留下來的,依舊在天空中閃耀著的就是無數小星星匯聚而成的“金色太陽”。

“如果法律是非正義的,它就不能存在”這是古羅馬的奧古斯丁所講的。

有人說,法律是死的,是死板的,是冷酷無情的。列寧講過一句話:憲法,就是寫著人民權利的紙。我不得不承認,這“紙”的確是死的,但是,法律它本身就是活的,他永遠活在每一個具有正義感的人的內心深處。法律不是死板的,卻是靈活的,是自由的象徵,讀了斯賓諾莎的一句話你就明白了:有理智的人在一般法律體系中生活,比在無拘無束的孤獨中更為自由。我承認,法律是無情的,是冷酷的,法律像鐵鎖一般,有些人千方百計想打開法律所禁止的東西,一旦打開,卻發現自己已犯下無法挽回的罪責,法律對罪大惡極之人自然是冷酷無情,對非正義的行為更是嚴厲的審判和懲罰。

就像義大利的阿奎那所講的:法律的真正目地是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。

如果說,人的一生必讀的一本書,那非法律莫屬;如果說,世界走向和平的根本需要一種規則,那毋庸置疑是法律。

講了這么多之後,也許你會想著買幾本法律書籍來讀一讀,這種想法是好的,我們應該了解法律,學習法律,學習法律就等於給自己灌輸了做人的最基本的道德意識,我們不僅要學習,更應該讓這“太陽”的光芒照進我們的心裡,就像陽光普照大地。

我們的社會需要太陽,需要法律,如果真的有上帝的話,我更願意把法律與上帝相提並論。

“法律”這個偉大而又無畏的鋼鐵戰士,我們應該為之頌歌,更應該感謝和銘記那些與非正義作鬥爭的人們,他們在戰鬥,就如同法律在戰鬥,法律像正義人心中的一頭小憩的神獸,只要稍稍嗅到一絲一毫非正義的存在,就會覺醒,就會與之戰鬥。

也許我們沒有時時刻刻的在談論法律,但我們卻時時刻刻地生活在法律的保護之中,當有人想傷害或損壞我們或我們利益的時候,那些不法之人都要三思,因為他們藏匿在黑暗中的醜惡嘴臉都將在太陽的聖光之下變得一覽無餘。

伯爾曼曾說:沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒有法律的信仰將蛻變成狂言。

如果說,將我們的心靈比作一方土地,那么這土地種下的應是法律的種子,當這種子生根發芽之時,你脆弱的心靈無形之中也多了一層保護。

人的心靈本是黑暗的,只是缺少陽光的照射罷了。

知法,學法,懂法,讓法律成為我們為人處世的準則和一生的信仰。

敞開心扉,讓陽光普照大地。

課上三分鐘演講 篇14

暮色四合,流水濺花,夜色從潺潺的水面浮起,徜徉於曲徑之上,淡淡的玉盤揮撒著風韻,從樹縫裡篩下片片舟楫,隨風舞動,獨然而立,歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞,一帶殘荷,凝結著淺淺的月色。

涼意漸深,黯月斜掛,通透著清幽的氣息,淺吟低唱而行跡肆恣,晃忽間輕舟已過,層層月光鋪在水流之上,遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯,流露著不可企及的蒼茫,是誰,感傷於這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至,於舟頭把酒,御水臨風,恍若月落清酒,賦醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。

兩岸古木在風中低語,道不盡“流水落花春去也,天上人間”,怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱於水”的傾訴,風乍起,樹影搖曳,落木繽紛,如鏡的江面泛起層層漣漪,遠遠開散而去,似在尋覓遠方的歸宿,斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著,如觀流水般地思憶著往事,思憶著逝去的年華。

一江水,是身佩蘭草的屈子的眼淚,是風波長逝的岳家的忠魂,是壯心不已的夜瀾風雨,是遺恨五丈原的出師未捷。思絮,不知從何時起,終於何時了,輕波卻依舊……

不禁長吟,“今夜月明人盡望,不知秋落認家。”流浪,似片片離木的枯葉,隨波逐流,任風起雨落,亦或天高雲淡,白駒過隙間已飛下千尺,遙望遠方的未知,愈走腳步愈沉,最終無法再抬起,是的,是該回去的時候了,可是流水不復,一片落葉亦使滄海桑田,那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根,應是一種遙遠的追溯,它需要耐心,需要時間的洗滌,更需要一顆虔誠的心,尋根的結果故然撼人心神,而重要的應是它的歷程,那是對先人的渴盼與追求,如今夜的月,雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客,那輪月又摧下了幾度相思淚,如果荷葉有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通靈的葉,亦應感受到來自遠方的呼喚,她喚它歸來,她喚它孤獨的魂,千百年來不知已有幾多嗟嘆。

聽著月光傾瀉面下,打破寧靜的夜空,打破微波粼粼的江水,打破片片荷葉,只留下清酒,依舊漂散……

課上三分鐘演講 篇15

把握現在,挑戰明天

隨著午夜鐘聲的敲響,歷史翻開了嶄新的一頁,滾滾的車輪把我們帶到了二十一世紀.這,是一個多姿多彩的世紀;這,是一個改革開放的世紀;這,更是一個機會遍地,挑戰滿天的世紀.就在這個世紀初,我,從遙遠的黑龍江畔,來到了美麗的東海之濱.昨天,我還是黑土地上的建設者,今天,我已成了開發南匯,建設南匯的一員.

翻開史卷,我很清楚地看到了南匯的昨天,泥沙鋪路,茅草蓋房,農民手持魚網走向大海,換回的是一臉的疲倦與無奈.

歷史在發展,時代在進步,南匯也在一天天的改變.道寬了,樓高了,樹多了,南匯人臉上的笑容豐富了,而今,就在歷史進入二十一世紀之初,又傳來了一個更大的喜訊,那就是,一座海港新城,即將在我們南匯誕生了!

感謝黨和政府,賜予我們這千載難逢的機遇.

現在,讓我們每一個南匯人都滿懷喜悅的暢想一下這海港新城的新貌吧:

這,將是一座欣欣向榮的城市,這,將是一座美麗如詩又如畫的城市.

啊,好美啊,有湖,有海,有樹,也會有成群的鳥兒從空中飛過.真如夢幻一般美麗,也許,這真的是夢?不,夢總是虛幻的,而這,是一個即將發生在我們身邊的事實,一座如夢幻般美麗之花,即將綻放在我們南匯.

隨著海港新城的開發與建設,我們南匯將發生翻天覆地的變化,我們南匯人將面臨空前多的機遇與挑戰.是的,挑戰與機遇總是相伴而行.如何把握住現在,以適應南匯明天的發展與建設,這是我們在欣喜歡呼之餘更要思索的問題.

是一味喜悅的暢想南匯明天帶給我們的美麗,在暢想中等待明天的到來,還是,積極努力地投身到今天的建設中去呢,毫無疑問,我們只能選擇後者.

歷史賦予南匯如此重大的使命,我們南匯人有責任,有義務來完成這使命.

南匯有悠久的歷史,有燦爛的文化,有優越的地理環境,物華天寶,人傑地靈.既然歷史把我們推到了改革開放的前沿,在我們面前擺放了一隻如此豪華,如此美麗的巨輪,我們就有責任駕好這艘巨輪,行進在歷史長河中.

我們前有先輩,我們後有子孫.

無論是面對歷史,還是面對未來,我們都沒有理由來輕易淡化這自身的責任感和使命感

今天,你彎腰扶起一朵小花,明天,小花將開遍滿園,奼紫嫣紅

今天,你伸手栽下一株小樹,明天,小樹將綠遍山岡,鬱鬱蔥蔥

今天,你學會一句"welcome to shanghai",明天,ABC就會以其特有的旋律飄蕩於南匯的角角落落.

今天,你熟知一點compute常識,明天,計算機網路方能順利連線到南匯的千家萬戶.

是呀,努力在平時,努力在現在,努力做好身邊的點點滴滴,邁向明天的步子才會更加矯健,更加豪邁.只吶喊而不衝鋒的不是好士兵,只瞄準而不射擊的也不是好獵手,空談和闊論絕不會讓我們夢想成真.

如果你是一位工人,不妨精心製作每一個部件

如果你是一位農民,不妨精心澆灌每一寸土地

如果你是一位老者,不妨把你創業的苦辣酸甜都講給下一代聽聽

如果你是一位學生,不妨展開翅膀,盡情遨遊於知識的殿堂,享受雨露的滋潤

而我,是一名教師.

在新世紀,新挑戰到來之際,我們教師又要經過怎樣的努力,才能與時代融為一體呢?

新的時代需要新型人才,勤勤墾墾,任勞任怨,紮實能幹,這些已滿足不了新時代對人才的需求,新的時代更需要有創新精神,有創造才能的人.

而這,也正是新時代賦予我們教師的使命,我們教師,又怎能辱此使命?

歷史走到了今天,歷史還將帶著我們走向明天,前面燈火輝煌,前面陽光燦爛,朋友們,請認真走好每一段路吧,只有把握住了今天,才能更好的走向明天.

課上三分鐘演講 篇16

像所有的春天一樣,有風拂過心頭,陽光透過樹枝灑下斑駁的光影。而那些依時開放的月季花,則在陽光下盡情地綻放著屬於自己的美麗,灑下一地的芬芳。

這樣的季節,我又想那一個鏡頭。

十二歲,我上初一,這是一個如花如夢的年齡。天是藍的,我的心情也被染成淡藍色。

有一次,我在做作業的時候,一道數學題猶如一隻攔路虎攔住了我前進的道路。我嘆了口氣,放下筆,心裡默默想,不就一道數學題嘛!明天抄同學的,用不了多久,於是我抬起頭,開始觀賞那碧藍的天空。這時,天空的遠處飄來一縷淡淡的白雲,遮住了天空的笑臉,它似乎在對我說:“你不能這樣放棄,雖然這只是一道題,像一粒沙子一樣渺小,但沙堆不也是一粒粒沙子堆起來的嗎?儘管你只放棄了一粒沙子,但你敢保證以後不再會放棄了嗎?難道你希望自己就這樣葬送在這一粒粒沙子中嗎?

我恍然大悟,立刻拿起筆,埋頭在與這道題的鬥爭之中……“太棒了,我終於做出來了!”雖然比抄慢了一點,但這畢竟是我筆下汗水的結晶啊!

我放下筆,抬起頭,用感恩的目光尋找那縷白雲,這時,只見天空露出了它的笑臉,似乎在向我祝賀。卻看不見那縷白雲。

正是這一點點的進步,一點點的汗水,激勵著我成長,激勵著我前進。

成長,似一曲唱不盡的民歌,一杯品不透的茶茗。

成長是生命中不可跳過的階段,當發現一點一點地長高,當似覺一點一點地成熟,成長要我們告別純真的彼岸。成長是學會一種關懷,當因關懷打破人與人的隔閡,當因關懷為我們創造了雙贏,成長催我們告別純真的彼岸。成長是一種美麗的疼痛,當身心已承載不了成長之重,當成長之痛帶來深刻的悽美,成長扶我們告別純真的彼岸。成長中我們漸漸揮別天真,成長中我們緩緩走向複雜,純真的彼岸,消失身後卻縈繞腦際。所要面對的是成長的彼岸,踏上它,面對另外一個世界。

課上三分鐘演講 篇17

親愛的老師、同學們:

高爾基曾經說過,“書籍是人類進步的階梯。”我知道這句名言佳句的意思之後,就努力讀書。語文老師曾經說過,“書籍是人類的營養品;書籍是我們精神上的糧食;讀書破問卷,下筆如有神。”語文老師的話,我銘記在心,所以我要時時刻刻的努力讀書。

我看過很多書籍,其中我最喜歡的,有:《天藍色的彼岸》、《時代廣場的蟋蟀》、《童年的遠方》……《天藍色的彼岸》講述了一個關於生命和死亡的故事,故事中的的主人公是個小男孩,他因車禍去了另一個世界,正等著去天藍色的彼岸。《時代廣場的蟋蟀》講述了一隻蟋蟀、一隻老鼠和一隻貓咪之間的真摯友情。《童年的遠方》講述了每一個人快樂的童年,和每一個人童年時代的夢想。

書不但可以給我們知識,也可以帶給我們快樂;書是我們精神上的糧食,書好像是一位真誠的摯友,而這位摯友正是陪伴我們終生的一本好書;書也是一杯濃濃的咖啡或一杯淡淡的清茶,書也是我們打開智慧大門的鑰匙。所以我們要多讀書。

課上三分鐘演講 篇18

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我要演講的是《中國夢我的夢》

又有一個老人在中國南方畫了一個圈。

這個夢中有戰天鬥地的豪情,也有歷史的曲折,更有這個民族心酸的記憶。

俱往矣,還看今朝。中國夢迎著朝陽,走進新時代;走進新生活;走進新世界。今天的中國夢更豐富、更精彩、更美麗;今天的中國夢不僅是強國之夢、富民之夢,更是民主、和諧、文明之夢;更是山川秀美之夢。

一個沒有夢的人,則這個人的生命便失去了應有的光華;一個沒有夢的民族則這個民族就失去了燦爛的歷史;一個沒有夢的國家則這個國家就失去了世界!沒有奮鬥的夢就是沒有翅膀的鳥兒;沒有努力的夢就是荒蕪的沙漠;沒有汗水澆灌的夢就是瞬間璀璨的泡影。

作為小小的我,也有我甜蜜的夢,夢裡的我是守衛南海戰士;夢裡的我是機器旁辛勤工人;夢裡的我是三尺講台上孜孜不倦的教師;夢裡的我是病床前的白衣天使;夢裡的我是實驗室里創新的科學工作者。

為了這甜蜜的夢,從我做起,從現在做起,從每一分鐘做起;播種每一滴青春的汗水努力讀書,收穫未來成真的甜夢。中國夢,是你的夢,是我的夢,是他的夢,是十三億中華兒女的夢;中國夢裡有你的努力,有我的追求,有他的汗水;中國夢是十三億中華兒女的辛勤,是十三億中華兒女的自強不息,是十三億中華兒女的智慧與創造!同學們,努力讀書吧,努力請從今日始,為了我們甜蜜的夢,為了偉大的中國夢!

課上三分鐘演講 篇19

一口氣讀完手中的書,不由得心潮澎湃:了不起,了不起!

波蘭女孩多明尼卡·芭蘭,一名哈佛大學學生,在完全不懂中文的情況下,獨自由伊斯坦堡經烏茲別克和哈薩克,向東,穿越天山、黃土高原和沙漠到北京,再經深圳、香港轉往中國台灣。有幾個人敢這樣做?她能在夜幕中一個人騎車進入沙漠,到達陽關;她能挨著饑渴爬上司馬台長城的最高點;她能忍著病痛玩遍紫禁城;她甚至能尋找到天山盡頭的小教堂去住宿……這已經不是一般意義上的旅遊,它帶有探索的意味。那么,是什麼使她決心這樣做並能堅持下來?我想是因為多明尼卡具有一種百折不撓的毅力,更有一種勇於探索創新的精神。

這個金髮女孩移民美國四年就進入哈佛大學社會學系。她精通五國語言,曾志願去波士頓貧民區及斯洛伐克教書。去烏茲別克斯坦做學問又獲歐奈爾國際研究獎學金。此後便獨自走過中國。其實哈佛約有百分之七十的學生曾出過國。哈佛也鼓勵學生外出,越偏僻越好,甚至有獎學金贊助。多明尼卡的中亞、中國之行,就是這種鼓勵的產物。只有在實踐中,才能獲得豐富的人生體驗,積累豐富的人文素養,養成豁達的人生態度。哈佛之所以具有如此活力,如此聲譽,應該是與它包括鼓勵探索在內的許多教學方法分不開的。

與這位哈佛女生相比,中國的家庭和學校是不是把孩子寵得太嬌,教得太死了?一個中國學生,在語言不通且只帶了少量錢的情況下,是否敢獨自走進哪個國家?中國的老師家長們,又放得下心讓孩子這樣做嗎?古人教誨道:讀萬卷書,行萬里路。然而,又有幾個人能“背著書包走天涯”呢?恐怕只是天天把頭埋進課本中罷了。

中國學生在國際數理化奧林匹克競賽上屢屢摘金奪銀,但要說到發明創造,能達到“世界級”水平的恐怕為數不多。青少年正處在最富想像、最有創新精神的年齡段,為什麼中國青少年在這方面的靈感枯竭了呢?中國的孩子不用功嗎?據統計中國學生用於學習的時間在世界上排首位。

我想,怕吃苦是探索創新的敵人,而中國的不少青少年就怕吃苦。在一次中日合辦的野營拉練中,中國學生受不了長途跋涉之苦而中途退出了,日本的學生則沒有一個退出的,再苦再累也都堅持到最後。相形之下,中日青少年在吃苦耐勞方面的差距多么明顯。

同時,沉重的負擔,枯燥的學習也束縛了學生們渴望自由和創新的思想。試想,如果哈佛也因其是名校而對學生施以重壓,抑制了學生的思維,那么哈佛還是哈佛嗎?如果多明尼卡也因為進了哈佛而對壓力與競爭產生恐懼,不思探索創新,她又怎能擁有這般人生?須知許多東西不是學校課本上所能學到的,必須親自嘗試後方能知曉。

讀了《我獨自走過中國》,感動之餘,我靜靜地深思著,我想,對每一個人來說,一樣的青春會有不一樣的內涵,也會有不同的人生歷程。但不管怎樣,唯有不斷探索與創新的

人生才是精彩的人生。而這對於缺少創新精神的中國學生來說,無疑會有更大的借鑑意義。

課上三分鐘演講 篇20

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

又迎來了一個辭舊迎新的時刻,長沙的每一條街道都充盈著歡欣愉悅的氛圍。年味是什麼?我感覺到了,它存在於每一個角落。

年味中夾雜著許多的味道,它如一個絢麗的調色板,調出了世上最美好的色彩。在我看來,興味、美味、情味對於我而言,是最重要的,也是不可或缺的。

興味

即將迎接新年,又有誰不高興呢?新年的到來,意味著人們可以忘卻發生的一切不愉快的事情,去迎接一個嶄新時代的到來。令我最歡樂的時光便是大年三十的夜晚了。這一天是春節的前一天,又叫“除夕”,在這一個夜晚,我們全家人聚在一起吃年夜飯,觀看春節聯歡晚會,相互贈與紅包,共同守歲等。每收到一個色彩靚眼的紅包,我都會在心底高興一番,然後懷揣著美好的期望,期盼在新的一年裡不斷進步。

春節聯歡晚會將近尾聲之際,我們都忍不住內心的激動之情,在門口前坪上一起放了一串響炮。在被炮聲“嚇”得捂上耳朵的同時,我感受到了無比的愉悅與快樂,甚至索性跳了起來,不時的尖叫一聲,眼睛瞪得大大的,以表示內心歡喜。

美味

在過年前幾日,我便期待著年夜飯中豐富的美食。為此,爺爺還專門為我買了牙籤肉和滷雞翅。在前一天晚上,他準備了我愛吃的凍肉,甚至還為此忙得大汗淋漓。我走進廚房,站了幾分鐘,都覺得熱得受不了,何況爺爺就這樣待了一個小時!第二天除夕晚上的年夜飯中,我如願吃到了冰涼爽口的凍肉,不知為何,我竟嘗到了些許的苦澀。

不過,我還是將爺爺的拿手菜——紅蘿蔔絲、糖醋排骨吃得一乾二淨,我不能不說真的特別好吃,稱得上“頂級美味”。

情味

爺爺做的菜的美味在任何地方都是吃不到的。因為它是獨一無二的,在每個菜中都可以感受到無私的親情和在背後不辭辛勞的準備與努力。家人們在年夜飯上從來都是樂呵呵的,即使之前有什麼矛盾,在年夜飯上,都會忘得一乾二淨。為什麼呢?因為這濃濃的情味呀!

吃完晚飯,我們全家圍坐在沙發上開始看春晚。家人們親切的`談話,磕著瓜子,刷著“五福”,連線著我們一家人的,不正是這濃濃的情味嗎?

嘗盡這些年味,我也應開始計畫好將來的這新的一年,讓我的人生不留遺憾。我愛這年味!

我的演講完畢,謝謝大家!

課上三分鐘演講 篇21

大家好,今天我和大家談一談“遊戲”這個話題。

說到遊戲,大家一定不陌生。小時候,大家都做過遊戲。遊戲的過程中可以和朋友之間培養友誼,同時還可以鍛鍊身體。現代科技發達了,有了網路遊戲。原本網遊是在家無聊時一個娛樂項目,網遊其實是益腦的。但是,有些同學過度沉迷於遊戲之中。這些同學想獲得遊戲中的什麼神級裝備……這讓很多遊戲商家想出一個賺錢的好辦法。他們規定只有充錢才會有那些好裝備。有些同學充不了錢,只好不玩了。而有些家庭條件好的,就拿出自己的零花錢來充值。這還不算大事。下面就有一條很嚴重的是:據新聞報告,某地一名小學生,偷偷地把爸爸銀行卡中的50萬元充值到遊戲中,這雖然滿足了他個人的欲望。但是,他玩玩沒想到那些錢是辛辛苦苦把自己養大的媽媽的救命錢!此時,知道了事情的他是怎樣想的呢?這都不用猜就知道,肯定是後悔了!後悔自己變成了一個不孝子!即使有人受到了不幸。但是還有不斷地事情發生了!

雖然我們不能阻止這樣的事永遠不會發生。但是,從我做起,從現在做起!我們相信只要我們不要沉迷於遊戲之中,這樣的事故就會不斷減少……請放下手裡的電子產品,走出家門,去呼吸山水間新鮮的空氣,去遠離網遊對我們的傷害!美好的明天在向我們招手!

課上三分鐘演講 篇22

大家好,我叫某某某,今天我演講的題目是“讓青春的夢想在行動中啟航”!

問世間什麼最美麗,是明媚的陽光?是靈動的山川?還是微風吹拂著的波瀾?我說:最美麗的是我們跳躍的青春!對於我們,青春已經伴著我們走進了大學的校園,大家活躍在這美麗的校園中,拿著課本,背著書包,青春的臉盤上洋溢著陽光的氣息,青春的夢想更是在我們每個人的心裡編織。

青春的夢想是石,敲出星星之火;是燈,照亮前行的道路;是火,點燃希望的燈;是路,引你走向黎明。但是,如果我們空有理想而不付諸於行動,我們將一事無成,就如同一萬個零不如一個一。理想好比是巨輪的羅盤與燈塔,能夠指引著前進的方向,而行動則是理想力量的泉源、智慧的搖籃、是理想衝鋒的戰旗、斬棘的利劍,任何理想,只有腳踏實地得去努力才變得有意義。

有一位哲人說過:“夢裡走了許多路,醒來還是在床上。”它形象地告訴我們:人不能躺在夢幻式的理想中生活。“臨淵羨魚,不如退而結網”,“合抱之木,生於毫未,九層之台,起於壘土,千里之行,始於足下,”這些都是古人的語言,告訴我們切莫空想,要從點滴開始做起,把理想真正賦予於實際行動中。

當然,實現理想的路上免不了坎坷崎嶇,我們需要有決心,有信心,有不畏艱難、鍥而不捨的精神,面對挫折,我們不能望而生畏,就此卻步,要拿出客服困難的勇氣,不懈地去努力,面對成績,則不能沾沾自喜,不思進取,要戒驕戒躁,以此為動力去爭取更大的成功,因為,青春正在賦予著我們激情、力量,我們沒有任何理由有絲毫的懈怠,從而消磨浪費它,我們要在不斷追求與奮鬥中揮灑青春的色彩,讓青春飛揚!

正是青春的激情,鼓舞著我們的鬥志;正是青春的芬芳,陶醉著我們的心靈;正是青春的奮鬥,成就著遠大的理想,昨天的理想,就是今天的希望,今天的理想,就是明天的現實!放飛我們的理想,相信你有改變的力量!放飛我們的理想,心手相通一齊努力的方向!放飛我們的理想,讓大海掀起巨浪!讓我們理想真正在行動中啟航!

我的演講結束了,謝謝大家。

課上三分鐘演講 篇23

生活中充滿了各種各樣的選擇,正如帕瓦羅蒂的父親所說,你如果想坐兩把椅子,可能會從椅子中間掉下去,生活要求你只能選一把椅子,沒錯,有選擇,就有放棄,腳踩兩隻船的結局無一例外狼狽的落水。

這便要求我們,要學會選擇,要能夠做到正確地選擇,從容地放棄。

總有些人不敢放棄,在命運的選擇中徘徊不定,搖擺不決,最終一事無成,碌碌終生。首先,我們便要學會放棄。放棄,並不意味著對自己不負責地放棄一切,我所說的放棄,是有選擇的,有目的的。有時候,當斷不斷,反受其亂。

賈伯斯在經歷了六個月的大學生涯後毅然選擇了退學,放棄了大學的深造,理由是不想讓家人承擔高額的學費,但是這個看似極不明智的選擇,卻造就了一位大商人,發明家,為世界帶來了又一次的科技革命,被譽為蘋果教父,生前萬人敬仰,死後萬人哀悼。然而,如果當時他選擇繼續讀完大學,或是依然在是否退學中搖擺不定呢?也許他會在微軟,或是其他的什麼軟體公司成為一名普通的程式設計師或是設計員,想一個普通人一樣走完平淡無奇的一生,而不是成為一個與比爾蓋茨齊名的富豪。曾經有記者問他放棄學業後悔嗎?他說,這是他一生中最明智的一次選擇。

有選擇,有放棄,才能造就成功,人生的道路處處都有著岔路口,誰都不知道每一條岔路通向的是哪裡,這就要求我們要敢於選擇。

然而,敢於選擇還不夠,我們還要做出正確的判斷,放棄不利的,保留有益的。否則也會走向失敗。

董卓在爭霸天下和吃喝享樂之中抉擇,卻選擇了吃喝享樂,放棄了天下,最終落得個眾叛親離,身首異處的悽慘結局。不是他沒有猛將雄兵,謀臣賢士:且看義子呂布,天下戰神,張遼高順,勇武無雙;西涼狼騎、飛熊軍、虎賁力士,天下之雄兵,無有出其右者;賈詡、李儒,也都是名留史冊的智謀之士,然而正是他的錯誤選擇,沉迷於酒樂笙歌,紅粉佳人,荒廢政事,恣意揮霍,強征暴斂,使得天下之人無一不欲寢其皮,食其肉,最後慘死於義子之手,成為天下之笑柄。一世之梟雄,竟落得如此下場,實屬可悲。

因此,我們又要以史為鑑,以人為鑑,以己為鑑,做出正確的選擇,學會正確地放棄,創造出屬於自己的輝煌!

課上三分鐘演講 篇24

“熱騰騰的餃子出鍋了,大家趕緊趁熱吃吧!”

隨著媽媽的一聲喊,我蹭的一下從沙發站起來,一路小跑來到餐桌前,拿起筷子就衝著目標——盤中的餃子而去,也顧不得燙了,慌忙夾起一個餃子就往嘴裡送去,咬下一口,嘴裡還沒品出餃子的香味,一股韭菜的清香味倒是搶先一步進入到了我的鼻子中,真香呀!鼻子聞著餃子的香味,手上和嘴可不能停,要不我的肚子可要跟我發脾氣了,可要狀告我虐待它了。

一個,兩個......我才吃了四個,這一大盤餃子可就沒了。這不奇怪,因為我們家人多呀!爺爺、奶奶、大伯、大娘、爸爸、媽媽、哥哥、弟弟和我,叔叔嬸嬸有事今天沒有回來,這一人一個,一大盤餃子很快就被大家消滅了。我是一次往我跟前的小盤裡多夾了幾個,要不我還吃不了這么多呢。大家可不要說我嘴饞,不懂事呀,這都怨我的肚子,早上老早就餓了,所以就什麼也不顧了。

“妞妞、源源、奇奇,今天可要多吃點,這可是冬至的餃子,吃了耳朵就不會凍了。”奶奶生怕我和哥哥、弟弟吃得少,一邊吃,一邊還對我們三個人進行勸吃。奶奶的這個行為我們都非常習慣,也都非常樂意接受,每次吃飯的時候我們都是吃的飽飽的。

又一大盤餃子上來了,三雙筷子同時伸了上去,咦,怎么回事,怎么這個餃子夾不動呀?一看,原來是我和弟弟同時去搶同一個餃子了。算了,我大,不和你爭,我再去夾另外一個。不對吧,我瞄準的那個餃子怎么又沒有了,再一看,原來是被爸爸夾走了,餃子也已經進到他的嘴裡了。不能再看了,得趕緊下手了,要不一會這一盤餃子也沒了。沒過一會兒,這一盤也空了。這一盤我吃了三個。

“再上十盤餃子來!”我忍不住喊了起來。我的這一聲喊引得大家哈哈大笑。

熱熱鬧鬧、團團圓圓的冬至餃子終於吃完了。我自己計算了一下,我今天一共吃了二十一個餃子。我的肚子吃的那個飽呀!

課上三分鐘演講 篇25

蝴蝶飛過滄海,為了尋找一個幸福的國度;候鳥遠途跋涉,為了找尋曾經遺失的美好;繁星隕落天空,為了尋覓一個溫暖的懷抱;微笑面對生活,為了直面風雨、搏擊雲天,勇往直前!

也許,生活曾賦予你太多太多的挫折與磨難,使你喪失了對生活的信心。但我們必須堅持下去,才能等到明日燦爛的陽光!

那年,注定是我生命中最不平凡的一年,家中的變故,親人的離世……相繼而來的災難時我原本脆弱的心靈變得更加不堪一擊!然而屋漏偏逢連陰雨,因為親人的突然離世使整個家庭籠罩在巨大的陰影之中,便使每個人都變得相當脆弱,又一親人因不堪忍受著沉重的打擊而病倒!這無異於火上澆油。姥姥說我們這個家再也不能出現什麼其他變故了。但天不遂人願,龐大的手術費使我們不得不抬起頭來面對,於是大家都鼓起勇氣,東拼西湊的挽救了親人的生命,因為我們都再也承受不住親人再一次離世的打擊了。我們只要活著就好,活著就好!

經過這一系列的種.種,雖然使我體會到了親情的力量與家人的愛,但這種經歷我卻不想再有一次,整天都渾渾噩噩的生活的感覺是那么的刻骨銘心,永生難忘!媽媽安慰我說:“地球是個圓,所以不會有人永遠倒霉,你可以選擇返回,但始終有一天你會重新面對。每個人的人生都是一樣的,在自己的哭聲里開始,在別人的淚水中結束。所以,我們不妨收起淚水,勇往直前。現在,不是也已經闖過來了嗎?等待我們的,將是美好的未來。用微笑面對生活吧!

微笑面對生活!

微笑面對生活!

微笑面對生活!

微笑面對生活,不要抱怨生活給予了太多的磨難,亦不比抱怨生命中有太多的曲折,如果人生僅為求兩點一線的一帆風順,生命,也就失去了存在的意義!

課上三分鐘演講 篇26

尊敬的各位同事,領導:

大家好。我是_,今天站在這裡想和大家分享一下信任行銷。

培訓項目中經常會用到一種叫“信任背摔”的活動:一名隊員站在高處,背向隊友,閉上眼睛,雙手交叉放在胸前,整個身體向後倒下,依靠隊友將自己接住。這個活動的價值體現在兩個方面:首先,它無疑能教會我們信任他人的重要性;同時,它也能讓我們學習如何換位思考,在輪到自己去接應隊友時,你就能體會到他們在釋放重力、向後倒下的那一瞬間的感受。把這個項目代入我們的行銷工作中,我認為充滿信任的行銷,背摔下面是可靠的臂膀;而缺乏信任的行銷下面則是致命的砧板,輕則鮮血淋漓,重則一命嗚呼。我認為“信”是在行銷活動中最重要的元素。

古人對於信的解釋是這樣的,信誠也,言合於意也。用今天的話說,信就是誠實,不欺騙,不懷疑,認為可靠的意思。

通常認為信任是由五個維度構成的,正直、能力、責任、溝通、約束。其中正直來源於自小的教育及環境影響,決定信任的高度。能力和責任則是後天習得,決定信任的寬度。溝通和眾所周知行銷部門是一個接觸錢比較多的部門,信任是商業社會無論個人還是企業的立足之本。有個故事,講的是秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。後來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,使他免遭禍殃。因此當時流傳著這樣的諺語:"得黃金百斤,不如得季布一諾。"(這就是成語"一諾千斤"的由來)一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。

那時,在狩獵和戰爭時,人們手上經常拿著石塊或棍棒等武器。他們遇見陌生人時,如果大家都無惡意,就要放下手中的東西,並伸開手掌,讓對方撫摸手掌心,表示手中沒有藏武器。這種習慣逐漸演變成今天的“握手”禮節。

喝酒碰杯則起源於古羅馬。古代的羅馬崇尚武功,常常開展“角力”競技。競技前選手們習慣於飲酒,以示相互勉勵之意。由於酒是事先準備的,為了防止心術不正的人在給對方喝的酒中放毒藥,人們想出一種防範的方法,即在角力前,雙方各將自己的酒向對方的酒杯中傾注一些。以後,便逐漸發展成為一種碰杯禮儀。作為一名業務員,我們周圍的信任系統主要是建立在以下三個方面,同事之間的信任、上下級間的信任,以及和客戶之間的信任。

我認為,同事的信任是團隊戰鬥力的奠基石。當我喝的輸液的時候,同事的臂膀和關懷是我最好的解酒藥,我相信有他在,可以放心去醉;當我出差在外不能回所時,家裡的同事總是認真的幫我處理一個個傳真、一次次發貨,我相信有他們在,我可以安心出差。

領導的信任則是團隊大膽向前,勇敢開拓的火車頭。宋代歐陽修是這樣說的,任人之道,要在不疑。寧可艱於擇人,不可任而不信。在座的每個人都是一層層篩選進入行銷系統的,這篩選的過程就是領導對我們建立信任的過程;一份份標書上自己的名字,是領導對我的信任;一張張報銷單上,領導的簽字也是對我的信任;一次次不辭辛勞的來到湖北給我幫助,更是讓我心中愧疚,唯恐辜負這份信任。

當有了同事的信任、領導的信任,我們便可放手建立與客戶之間的信任。根據《中國保險報》調查:70%的準客戶作出購買決定是因為信任業務員,20%是相信制度,10%是認為商品合適。行銷中建立信任能夠幫助你將原來1/20的成交率提高到1/15,甚至1/10。

吃喝玩樂,禮尚往來,解決的只是行銷的方法和手段,使我們增加與客戶的溝通機會,然而溝通的真正目的是要讓客戶信任我們,拉近彼此間的距離。我認為正真能拉近客戶距離的並不僅限於禮物的多寡,而在於你是否真的用心。不能陪客戶舉杯豪飲,我就陪客戶晨跑;不能和客戶挽手逛街,我就和客戶交流種花心得;不能和客戶談天論地,我就仔細聆聽,虛心請教。

慢慢的我發現:原本滿臉嚴肅的客戶笑了;原本不耐煩的客戶居然幫我倒茶;甚至客戶教給我的知識,我居然可以分享給新的客戶?拜訪客戶不再是這樣愁眉苦臉,也可以是這樣喜笑顏開。

在20_年的行銷工作中,我用真誠澆灌我的信任種子,使他發芽在未來的工作中,我想換一把大一點的壺,同時裝上真誠、專業、以及責任心,繼續澆灌希望這個信任的幼苗,能在同事,領導,客戶之間紮下深根,開枝散葉。謝謝大家。

課上三分鐘演講 篇27

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

小時候,媽媽曾對我說——學會選擇就如同像在黑暗中怎樣儘快的正確尋找到開燈的按鍵。那時天真的我想,選擇真的那么重要么?

隨著年齡的增長,我也迎來了一個個的選擇——拿著零花錢是去買書還是買零食?拿著撿來的東西是交到老師那兒還是自己偷偷使用?同學的書掉在地上是“爽爽地”踩上一腳還是幫他撿起來平整的擺放在他的課桌上?因為不太懂事,大多數的時候,我選擇了自認為的“好”。

父母並沒有過多地對我說什麼,但他們語重心長的給我講了兩則故事——一則是一個“聰明”的學生不務正業,選擇了吸毒,最終走上了犯罪的道路,為人不齒;另一個是某學校家境貧窮、資質較差的學生選擇認真努力的學習,最終成為新中國建設的功臣。聽完後,我驚呆了!在此之後,我對自己所做的選擇都會加以思考,並逐漸懂得了選擇的重要性。

選擇,這是光明與黑暗的交錯點,修身養德立志成才與危害社會執意犯罪之間的分水嶺。記得有一次,我的同桌不慎把墨水倒在另一個同學一件價值不菲的衣服上,他真心地說了聲“對不起。”但這個被倒墨水的同學並沒選擇原諒,而是處處和那個同學作對。後來因一件小事竟把那個同學的手打折了……導致他被學校開除了。還有一次我數學測驗打了滿分,那可是我期待已久的滿分啊!但老師講解題目時,我驚奇地發現那道十五分的套用題其實我做錯了。我的虛榮心在提醒著我——別告訴數學老師!我也一再猶豫,但我最終還是選擇把這道被老師誤以為正確的習題告訴了老師,取消了全年級的一個一百分。

選擇是一道難題——畢竟誘惑的吸引力太大。但只要做好了選擇這道難題,學會如何選擇,那我們的明天就一定會更美好。

課上三分鐘演講 篇28

收藏昨天

經常有年輕朋友來信詢問一些有關人生的大問題,我總是告訴他們,你其實已經有了一位最好的人生導師,那就是你自己。

這並非搪塞之言。人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量,使人生的任何一個小點都指向著整體價值。一個人突然地沮喪絕望、自暴自棄、挺而走險,常常是因為產生了精神上的“短路”,如果在那個時候偶然翻檢出一張自己童年時代的照片或幾頁做中學生時寫下的日記,細細凝視,慢慢誦讀,很可能會心情緩釋、眉宇舒展,返回到平靜的理性狀態。其間的力量,來自生命本身,遠遠大於旁人的勸解。

拿起自己十歲時候的照片,不是感嘆韶逝,青春不再,而長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛,它提醒你,正是你,曾經有過那么強的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切並未全然消逝;它告訴你,你曾經那么純淨,那么輕鬆,今天讓你苦惱不堪的一切本不屬於你。這時,你發現,早年自己的眼神發出了指令,要你去找回自己的財寶,把不屬於自己的東西放回原處。除了照片,應該還有其它更多的信號,把我們的生命連貫起來。

為此,真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤於記錄,樂於重溫,敢於自嘲,善於修正,讓人生的前前後後能夠互相灌溉,互相滋潤。其實,中國古代顯赫之家一代代修續家譜也是為了前後之間互相灌溉、互相滋潤,你看在家譜中呈現出來的那個清晰有序的時間過程是那么有力,使前代為後代而自律,使後代為前代而自強,真可謂生生不息。個人的生命也是一個前後互濟的時間過程,如能留諸記憶,定會產生一種迴蕩激揚的動力循環,讓人長久受益。一個人就像一個家族一樣,是不是有身份、有信譽、有責任,就看是否能把完整的演變脈絡認真留存。

我們也許已經開始後悔,未能把過去那些珍貴的生活片段保存下來,殊不知,多少年後,我們又會後悔今天。如果有一天,我們突然發現,投身再大的事業也不如把自己的人生當作一個事業,聆聽再好的故事也不如把自己的人生當作一個故事,我們一定會動手動筆,做一點有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的遊戲”。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長線,原先的水潭連成了大河,而大河,就不會再有腐臭和乾涸的危險。

絕大多數的人生都是平常的,而平常也正是人生的正統形態。豈能等待自己傑出之後再記載?傑出之所以傑出,是因為罕見,我們把自己連線於罕見,豈不冒險?既然大家都很普通,那么就不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭咒發誓,不祈求奇蹟,不想入非非,只是平緩而負責地一天天走下去,走在記憶和嚮往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現了滋味,出現了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經無所謂境界,世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了,蘆葦白了,漁舟遠了,炊煙斜了,那裡,便是我們生命的起點和終點。

想到起點和終點,我們的日子空靈了又實在了,放鬆了又緊迫了,看穿了又認真了。外力終究是外力,生命的教師只能是生命本身。那么,就讓我們安下心來,由自己引導自己,不再在根本問題上左顧右盼。

左顧右盼,大漠荒荒,其實自己的腳印能踩出來的只是一條線。不管這條線多么自由彎曲,也就是這么一條。要實實在在地完成這一條線,就必須把一個個腳印連在一起,如果完全捨棄以往的痕跡,那么,誰會在意大地上那些零碎的步履?我在沙漠旅行時曾一次次感嘆:只有連貫,而且是某種曲線連貫,才會留下一點美,反之,零碎的腳印,只能是對自己和沙漠的雙重糟踐。

我最合適什麼?最做不得什麼?容易上當的彎路總是出現在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什麼樣的?具備什麼樣的契機我才能發揮最大的魁力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?……這一切,都是生命歷程中特別重要的問題,卻只能在自己以往的體驗中慢慢爬剔。昨天已經過去又沒有過去,經過一夜風乾,它已成為一個深奧的課堂。這個課堂里沒有其他學生,只有你,而你也沒有其它更重要的課堂。

因此,收藏人生,比收藏書籍、古董更加重要。收藏在木屋裡,收藏在小河邊,在風夕雨夜點起一盞燈,盤點查看一番,第二天風和日麗,那就拿出來晾晾曬曬。

——讀《人生紀年》

課上三分鐘演講 篇29

各位教職員工、女士們、先生們、同志們、朋友們:

大家好!一元復始、萬象更新。在這新春佳節即將到來之際,我們在這裡歡聚一堂,共敘友情,喜慶佳節。首先,我謹代表學校黨總支、校委會向全體教職員工並通過你們向各位家屬,向支持關心我校建設與發展各界人士致以節日的祝賀和親切的慰問。祝你們新年大吉,萬事如意!過去的一年,廣大教職員工在校黨總支、校委會正確領導下,高舉“平民教育”大旗、實踐“低進高出”構想,以加快學校建設發展步伐為己任,默默耕耘,無私奉獻。

20__年,學校發展面臨著前所未有的機遇與挑戰。我們將進一步解放思想,更新觀念,抓住機遇,與時俱進,深化改革,加快發展;我們將繼續堅持“以人為本”的辦學理念,緊緊依靠廣大教職員工,充分發揮廣大教職員工的智慧和力量;我們將加強學生政治思想工作,全面推進基礎教育課程改革,切實提高教學質量和辦學效益,全面提高我校的綜合實力與辦學水平,迎接省教委的教育質量和辦學水平評估。

我希望廣大教職員工要進一步加強學習,提高思想素質和業務水平,進一步加強師德建設。“桃李不言,下自成蹊”,我們要在思想政治上、道德品質上、教風學風上,以身作則,自覺垂範,用高尚的人格特色魅力感染學生,用淵博的文化知識教育學生,用科學的教育方法引導學生,全面提高教育質量。讓我們團結起來、奮力拚搏,為實現學校三步跨越的宏偉目標而努力奮鬥!

最後,恭祝全體教職員工新春幸福、闔家歡樂!

課上三分鐘演講 篇30

尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家晚上好!

自信,是走向成功的伴侶,是戰勝困難的利劍,是通向理想彼岸的帆船,有了它,就邁出了成功的第一步;有了它,就走上了義無反顧地追求路。

法國著名浪漫主義作家羅曼·羅蘭曾說過:“人能在一生之中取得成功,亦必只有一個源頭,而這個源頭唯有自信。”那么大家知道到底什麼是自信嗎?自信就是對自身力量的確信,堅信自己一定可以做成某事,實現所追求的目標。俗話說得好:“這個世界是由自信創造出來的,力量是成功之本,自信是力量的源泉。”自信在我們的學習、生活、工作中具有巨大的推動力。

一代文學宗師韓愈,他初次應試,就名落孫山。但當他再次應考時,面對相同的考題,竟然大膽地把原來的文章一字不漏的遞到了同一位考官的手中。也正是這位考官,當即對這名斗膽呈來相同考卷的學生大為賞識,把它取為第一名。韓愈的這一舉動,在某些“正統派”的眼中,大概是十分荒唐、十分放肆的。真是有點像“螳臂擋車——不自量力”。然而,放肆也好,不自量力也罷,韓愈卻偏偏成功了!他成功的秘訣是什麼?——對!就是自信!

成功與失敗都取決於信心,持久堅定的信心是成功的保證。一旦擁有了堅定持久的信心,人就能爆發出巨大的、不可思議的力量。

《韓非子·和氏篇》中記述了卞和獻美玉的故事。卞和為了讓美玉光耀人間,先失去左腳,又失去右腳,卻始終不悔初衷,終於遇到慧眼識寶的人,使和氏璧成為稀世珍寶。倘若卞和被砍掉左足之後,對寶玉的真偽產生了懷疑和動搖,將其拋在深山峽谷之中,縱然寶玉再好,也只能與亂石為伍。但令人們敬佩的正是卞和的自信:“只要是真正的寶玉,總會有慧眼識寶的人。”最終,他成功了!

自信的人,懂得“天生我才必有用”的道理,依靠著必勝的信心,在艱苦的搏擊中,駛向成功的彼岸!

歐洲大革命時代的拿破崙有這樣一句膾炙人口的名言佳句:“不想當將軍的士兵不是好士兵”。同樣“不敢當將軍的士兵同樣不是好士兵”。對於這一點,我深有體會。

同學們一定都想知道我學習的秘訣是什麼?其實答案很簡單——那就是自信。只有相信自己,才能在克服學習和生活中的困難時,爆發出無窮的勇氣,才能有戰勝困難的力量。試問一個人如果連看一眼困難的勇氣和信心都沒有,談何戰勝困難,談何走向成功?不是有這樣一句話嗎?“自信的人不一定會成功,但不自信的人絕對不會成功。”所以要成功,首先便要自信。

最後我送大家一句話:“一分自信,一份成功,十分自信,十分成功。”

祝大家揚起自信的風帆,駛向成功彼岸!