丁大衛的普普通通的話，讓我從另一個角度認識了我們的國旗，也讓我的眼淚不聽話地掉下來。當崔永元問丁大衛在中國感覺苦不苦時，丁大衛說，很好的，比如這次你們中央台就讓我這樣一個平凡的人來做嘉賓，而且還讓我坐飛機，吃很好的飯菜。我看見崔永元有些不好意思地臉紅了，他幽默地說：“我覺得你挺像我們中國的一個人？雷鋒！”丁大衛想了想，說：“還真有點兒像。”大伙兒“轟”地一聲善意地笑開了。
“只是，雷鋒挺平常的，他只是一個憑良心做事的人，這樣的人不應該只有一個，每個人都應該做得到的！”他認真地補充道。沒有人再笑了，就連崔永元的臉上都顯出了國小生的表情。節目快結束時，崔永元對丁大衛說：“丁大衛，你聽到過人家對你的評價嗎？”丁大衛笑笑說：“沒有！”崔永元說：“好，現在我們就讓你來聽聽。”我們於是看到了這樣一組外采鏡頭：
許多丁大衛的同事，丁大衛教過的學生，以及學生的家長在鏡頭前交替著出現，他們一一地說著丁大衛的可敬與可愛之處，有的人情到深處時，甚至淚盈於眶。一個大學女孩對著鏡頭說：“丁老師從來沒罵過我，但我真的好怕他啊，因為我怕看他因我而失望的樣子！”而最後我們看到的一個鏡頭是：丁老師教過的那所國小的孩子們，一個個爭著搶到鏡頭前流著淚喊：你回來教我們吧！
我們看見，丁大衛不敢再看大螢幕，他深深地把頭埋下。一個美國青年，卻在中國得到了人世間最珍貴的東西，我的心為之一顫。樸素的平凡的甚至不很英俊的丁大衛，給我們上了最有教益的一課！這樣的一課，我們的課本上是沒有的！
老師們，同學們，從丁大衛身上，你們受到了什麼樣的啟發？當時我感慨萬千，這件事深深地觸動了我。
在校園裡，我們每時每刻都見證著每一位同學的一言一行。但在剛才和同學們一道進入會場途中，看到了部分同學踩踏草坪，聽到了個別學生口中吐出的髒話，我在心裡深感難過與不安。今天，我想給大家補上幼稚園的一課，知文明，懂禮儀。
什麼是禮儀？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。什麼叫“文明”？廣義上說，文明就是文化發展積極成果的總和，是良好的生活方式和精神風尚，表明為物質文明、精神文明和政治文明達至的較高水平。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
我國是禮儀、文明之邦，素來講究禮儀文明。孔子認為“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。黃香溫席、程門立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經典事例。在現代文明社會裡，這些講文明，知禮儀的美德更應得到大力弘揚。具體在人際關係中表現為尊重、理解、寬容、團結、互助和友愛。它要求人們做到在風度、行為、語言方面莊重大方、文雅真誠、坦率開朗、謙和恭敬，養成良好的社會交往習慣。它還表現在人的行為習慣合乎社會規範，自覺遵守社會公德，凡事除了想到我們自己，還要念及別人；與人方便，自己方便；己所不欲，勿施於人；文明禮儀者，與其說是一套行為規範，不如說是一種生活態度。
在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國。在一公共場所，惡習發作隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。再如現實生活中，亂扔廢紙，破壞公物，口出髒言，亂闖紅燈，踐踏花草，破壞綠化，集會高聲喧譁，公共場所抽菸，見師長不問候，乘坐公共運輸不給老弱病殘讓座等不文明行為，不僅表明自身素質低下，更為重要的是損害了整個社會的文明風氣甚至是國家的臉面。
經常出國的人都會發現這樣的現象——世界各地公共場所文明提示語中最醒目的文字是“中文簡體”。這應該引起我們每一個中國大陸人的反思。
禮之作用於人，知倫常，識尊卑，衡進退，度舉止，明榮辱，察美醜，分善惡。言語之間，有禮則和，無禮則惡；交往之處，有禮則序，無禮則亂。人以禮待人，則人我相敬；人以禮待物，則物我合一。在學校，教師學禮、知禮、守禮，必導出教育之優良秩序；學生學禮、知禮、守禮，必導出學習之優良秩序。教師彬彬有禮，恭敬上課，虔誠育人，心中有愛，目中有人，待生如出，則學生必如沐春風，如被朝霞，愛校如歸，陶然樂學；學生有禮彬彬，奉紀守規，一絲不苟，知恩感德，視師如親，潛心學習，則教師必甘之如飴，成功常駐，幸福有加。如此讓校園百端，置諸“禮”下，便可點石成金，化平凡為神奇，改諸弊為優良，校風學風，當會諧和純然。