作為教職員工，只要努力就一定能做一個好老師，公正地對待每一個學生，在學生需要幫助的時候能得到你們的扶持，在學生開心和悲傷時有你們在身邊分享和安撫，能夠讓學生不斷地體驗到進步帶來的樂趣。我們要堅決杜絕這樣的事發生，那就是，只把學生當成掙錢的對象而不顧學生是否有進步，當成發泄的工具而不考慮傷害學生的自尊心，要知道這樣的人從事教育是對整個教育的損害。
第二，堅定信仰，樹立強烈的責任意識。
作為一名教師，首先要有強烈的社會責任感。自由並不意味著放任自流，真正的自由意味著擔當責任！我很欣賞這一提法。我希望大家都一定要把沉甸甸的責任放在自己的肩上，走出家門一步，就要肩負著全家榮辱，走出校門一步，就要肩負著學校的榮辱。要不斷提升自己的“人格”，力求自己能超凡脫俗。你要時時記住，我們代表著馬中的形象，代表著馬村中學教師的水平，真正做到“穿有樣，坐有相，言有規，行有范”。現實生活中，我們往往重視看得見的，而不重視看不見的。其實，很多看不見的又往往比看得見的重要得多。
我們來看看：道路看得見，思路看不見；學習看的見；學問看不見；文憑看得見，水平看不見；溫度看的見，溫暖看不見；藥品看得見，藥效看不見；人體看得見，人品看不見；眼珠看得見，眼力看不見，校園看得見，校風看不見——
第三，努力工作，無私奉獻。
全體老師要努力做到：
一講“人本”。杜威說，教育，人是目的。學校中的一切都是為了人，為了學生和教師。“人本”的另一含義就是要有人文關懷，教育就是一種關懷的人生，這就是為什麼我們的管理行為和教育活動中要始終充滿著“愛”，飽含著“情”。這一點我們今後要特別注重。
尊重、愛護、關心每一個學生，對學生的發展負責，為學生終身學習打好堅實的基礎。建立和諧的師生關係，做學生的良師益友，不放棄每一個學生，要關心每一個學生的成長。堅守工作崗位，不擅離職守，認真上好每一堂課，做一個名符其實的教育工作者。對教師而言，這“赤子之心”，就是對事業的熱忱，對教育理想的執著，也是對“人”這個字的不斷裝裱。
愛學生是教師職業道德的核心和精髓。愛學生是做教師，做合格教師的底線。
如果你討厭學生，那么你的教育沒等開始就結束了。
教師對學生的愛是一種“博愛”——面向全體學生的愛。
教師工作的對象是人，而人是情感動物，情感的最突出表現方式就是“愛”。所以，沒有愛就沒有教育，沒有愛也當不好教師。從愛出發，以愛為歸宿。
但是，愛的理念是抽象的，愛的行為是具體的。學生需要的不是愛的概念，而是具體的，能感受到的愛的行為。獲得愛才是學生普遍的心理需求。
在教育學生的問題上要堅持四點：“合乎人性，體現人道，口下留德，手下留情。”
破壞性的批評是對人不對事的批評；建設性的批評是對事不對人的批評。
而我在這裡要強調的“教育服務意識”，那就不同了。“教育服務意識”的理念是：我是接受了他人的委託，必須完成這個職責。新世紀教育領域面臨著風起雲湧的改革大潮，社會對教育的期望值越來越高，望子成龍的家長們參與學校管理的意識越來越強，這對於學校還是對教師而言，都是一種新的挑戰。家長送孩子到學校來，我必須為學生服務，教他們以知識和技能，給他們關心和幫助。家長是我們的衣食父母，我們得完成他們交給的任務。我們的工作做得好不好，要看我們提供給學生的教育——這種特殊的服務是否令學生滿意，是否令家長滿意。除此之外，沒有別的標準。既是服務，就是一種特殊的契約關係，我服務不好，你可以批評，甚至可以起訴。這種契約意識應該是現代人必須具備的基本素質。換一個角度看，講奉獻，講愛心，必須是發自內心的，現階段要人人做到絕對不現實，但既然是服務，那就有規則，這個規則便是起碼要求，是職業準則，必須無條件地人人執行。看起來是減低了要求，其實更科學更規範了，也符合以法治理學校的理念。首先保證我們教育工作者人人服務到位，遵守服務規則，然後，讓一部分覺悟高的人真誠奉獻愛心，也許我們的教育可能會發展得更好些，更令絕大多數民眾滿意。“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生”也就不是一個口號的問題了!