勞動最光榮演講稿2-3分鐘 篇1
記得上國小時，老師教會了一首《勞動最光榮》的歌曲，最喜歡其中的那句“幸福的生活在哪裡?要靠勞動來創造”。那時候只把勞動簡單的理解為“勞作”，局限於每周一次的勞動課。多年以後，成長為了千萬勞動者中的一員，才深深體會到生活的多味，勞動的艱辛。勞動是汗水，是歡笑;是苦澀，是甜蜜;是給予，更是幸福。有一分勞動，就有一份收穫。你給生活付出了多少耕耘，生活就會回報你多少果實，你就會擁有多少快樂與幸福，對於企業也是如此。
20__年3月5日，屯河果業事業部的第一個分公司新疆屯河喀什果業有限責任公司啟動。隨著公司拓寬國際、國內市場力度的不斷加大，公司以依託當地資源優勢迅速將資源優勢變為經濟優勢的發展思路，20__年在和闐市新建屯河和闐果業有限公司，20__年在阿克蘇地區新建屯河阿克蘇果業有限責任公司，20__年在喀什英吉沙縣新建年加工萬噸果脯廠，目前屯河公司的杏漿、杏脯已經在國際上形成一定的影響。
屯河果業一年一個台階，每年都有進步，從而形成了今天的風貌，這些是屯河各級管理者、基層員工的汗水所鑄就而成的。大家都還可以記得在塵土飛揚的五月，為了使ISO9000體系和HACCP體系在公司順利運行，各部門體系管理人員召開會議修訂檔案，基層員工學習培訓，填寫記錄，多少人為此忙的心力焦淬。設備技改的六月，為了使設備更適合生產加工，各位工程師前後論證，研究方案，技改人員為了不誤產期，爭分奪秒的進行裝機調試。烈日炎炎的七月，電機24小時不停的轟鳴著，車間裡蒸汽騰騰，但是各位操作人員仍然監守自己的崗位，原料人員不停奔波，為了保證均衡供料而日夜不眠，化驗人員認真細緻，爭取在最短的時間裡，反饋準確的檢驗結果，以便於操作人員及時調整參數，保證產品的質量，叉車也在場區內馬不停蹄的運轉，大家都為生產合格杏漿而作出各自的努力。
收穫季節的八月，查驗發貨人員冒著烈日，在場區內檢查成品包裝。以確保每一桶發出的產品都是合格的。正是有了這么一批優秀的勞動者在奉獻，屯河才能走到現在。只要我們果業全體員工共同努力，自助者天助也，我們必定可以勇往直前!雙手是用來勞動的，勞動幫我們創造幸福的生活。有很多人們默默無聞的靠自己全部的力量去拼搏、去進取、去創造，雖然沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有聲名顯赫的地位，他們同樣享受著勞動帶來的快樂和幸福，甚至還要充實，因為幸福不僅僅只與物質有關!
勞動者是光榮的，勞動著是幸福的!作為屯河的一員，我們更加能夠深切的體會到這一點!
勞動最光榮演講稿2-3分鐘 篇2
親愛的同學們：
大家好！
我是復興中學的某某學生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄於血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態不斷於勞動中被創造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別於原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產線上更多的是人工智慧的身影——當下人工智慧產業正煥發異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智慧的廣泛運用就代表了人類生產勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智慧本身就是凝結勞動的物質載體，基於人類勞動基礎而生，人工智慧所從事的活動受制於人類編寫的程式，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產智慧型化也好，機器人寫作也罷，人工智慧的究極發展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動於新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動的智慧型發展，實際上仍是人類勞動的外延。而於當下，勞動的發展不僅體現在外延的擴展，還體現在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態的腦力創建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷於形上學的泥沼，固執地切斷二者的聯繫，自認已受制於學習，已經有相當的腦力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執叢生。
而社會分工的發展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動於經濟層面的體現便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的藉口，將勞動拉下社會的平台。
因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動並不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。
但當下，不尊重勞動的現象頻發。有些人剝離了自身與社會聯繫，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這裡，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，回響號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現實。讓我們從現在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！
我的演講完畢，謝謝大家！
勞動最光榮演講稿2-3分鐘 篇3
親愛的同學們：
大家好！
我是。今天，我演講的題目是《勞動，於無聲處煉精神》。眾所周知，勞動是我國千百年來傳承的精神力量，驅動著國人奮力向前。然而就在最近，許多輕視勞動的言論甚囂塵上，掩蓋了勞動的光輝。今天，就讓我們撥開迷霧，看清勞動和它煉就的民族精神。
同學們，時至今日，歷史的輝煌與教訓仍在我們耳邊迴響，作為青少年，勞動煉就的精神，看似離我們很遠，但它們正在我們心中發揮著作用。試想，如果不曾參加過值日，如果沒有在衛生掃除中出過一份力，如果在家沒有洗過衣服、做過飯……我們又怎么理解“責任”，“親情”這些詞語的真諦？我們又如何擔當建設現代化國家的重任呢？因此，勞動並不是浪費時間，它是生活中必不可少的一環，是我們應當補齊的必修課程。
同學們，我們不必等到走入社會，也不必在學習與勞動間抉擇。從日常小事做起，開始力所能及的勞動吧。從家務到校園衛生，從整理宿舍到掃清積雪，這些都是生活這本大書的精彩片段，足以讓我們強壯體魄，磨鍊意志，走向更輝煌的明天！
或許有人堅持認為，勞動只是最基礎的體力活動，於學習無益，更被科技發展所拋棄。更有甚者，希望通過花錢僱人的方式，推卸勞動義務。誠然，勞動不能直接提高學習成績，它的工作效率或許比不上現代科技，但真正寶貴的，是它煉就的精神，是它磨鍊出的.心靈力量。
勤於勞動者，意煉神凝，艱難亦從容。恩格斯有言：勞動是人類與動物的根本區別。如果說學習為人的生活鋪平了道路，那么勞動則為人生鑄就了脊樑。那些以學習忙為由推卸勞動責任的人，可曾想起過北大學霸與父母的“萬言斷交書”？作為學習的精英，他卻被心理問題折磨，可見沒有勞動打下的心理基礎，學習再精也經不起社會的考驗。
勤於勞動者，成熟穩重，為社會謀幸福。社會是由人關聯而成的，人工智慧可以輔助社會運行，卻不能決定一切。作為社會真正的主人，我們放棄磨鍊的機會而乞靈於機械，又何嘗不是一種倒退？“聖人不以所用害所養”。在日漸複雜的社會中，是勞動讓我們紮根於現實的土壤，清楚認知自己的責任，從而做出貢獻。倘若有了科技而高枕無憂，那科技也必將止步。
勤於勞動者，艱苦奮鬥，為民族鑄國魂。從古至今，發展、統一這條荊棘路，總是在勞動者腳下變為坦途。論古，“禹、文王躬耕而有天下”，勞動者成為中華民族的祖先；論今，袁隆平，屠呦呦所取得的輝煌成就，同樣離不開田間地頭的堅守。
與此同時，我們也不能忘記，耽於享樂之人最終被命運拋棄。白居易“今我何功德，曾不事農桑”之呼猶在耳，“唐皇重色思輕國”導致開元盛世的中斷，令人觸目驚心。究其根本，是推卸責任的僥倖心理作祟，而忽略了勞動凝聚的民族精神。
我的演講到此結束，謝謝大家！