我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。小編為大家整理了關於遵紀守法從我做起主題的演講稿，歡迎大家閱讀。
關於遵紀守法從我做起主題演講稿篇1
大家都知道，如今的世界是一個法制的年代，法律是用來治理國家的一個重要武器，隨著我們人類社會的不斷進步與發展，法律法制不斷地完善，已成為衡量這個國家現代化程度及文明高低的標誌。
俗話說：“小事情，大道理。”違法犯罪很大一部分原因是法律意識淡薄，受不良習氣影響，帶來不良習慣行為，比如：不講社會公德，打架鬥毆、惹事生非，在學校不遵守校紀校規等等。有的同學認為違紀與違法是兩碼事，違反校紀校規大不了扣幾分，對自己今後造不成嚴重影響，無所謂，卻不知道如此的想法對自己十分不好，現在忍不住常常違紀的同學，以後到社會也會忍不住幹些違法的事，所謂習慣成自然，這樣小事就會變成大事，違紀也就逐步變成了違法，這些絕不是危言聳聽。“沒有規矩，不能成方圓”，國有國法、家有家規、校有校紀，作為小學生我們要遵紀守法，一定嚴以律己，從小事做起：在學校里，同學們要遵守課堂紀律，不講髒話，同學們要互相關心和尊重，友好團結，若出現矛盾的情況，一定要冷靜處理，決不可義氣用事，更不可揮拳相向，傷及自我和他人;在社會上同學們不要闖紅燈，不亂穿馬路，不隨地吐痰，公共場所不大聲喧譁，這些都是同學們力所能及做得到的事情。
我們正擔負著努力學習，將來建設祖國的重任，只要我們從自身做起，一定就能做到一個知法，懂法，遵法，守法的好學生。
關於遵紀守法從我做起主題演講稿篇2
一個國家即便經濟實力再強，假使沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準看來，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，目前我國已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”4個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且，“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺遵從的公共道德時，中華民族才能軟硬實力兼備、傲立於世界民族之林。
應該說，我們這個五千年文明古國，雖然距離一個真正現代意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是“文革”十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承，此後，伴隨財富和金錢而來的銅臭氣又蒸熏模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裡根本就沒把黨紀國法當回事，不僅沒把違法亂紀看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鑽法律、紀律和規章制度的空子當成是自己的“本事”或者特權，潔身自好、遵紀守法、本分做人在他們眼裡反而成了“沒本事”的代名詞。
違法亂紀分子雖然只是少數害群之馬，但這些傢伙、特別是成克傑、胡長清之流手中握有權力的人，對整個社會風氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些傢伙破壞了黨紀國法的尊嚴，動搖了我們社會的道德根基，弱化了許多人的法紀意識。 因此，要把“遵紀守法為榮、違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進人們的心裡，長期不斷的宣傳教育當然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠遠不夠，還必須繼續加大打擊力度，不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀國法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺香;榮的不覺榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀才會令所有人敬畏。
關於遵紀守法從我做起主題演講稿篇3
紀律法則，是一個布置精密的柵欄，僭越過去，就破壞了保護我們的禁止，小心呵護，就成就了一番文明。實踐誠信，是一方源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色;汩汩湧出，卻使我們滿溢一身文明。
當垃圾不再因我們亂扔而成為骯髒點綴時，愛護環境幻化成一種如紫蘿蘭般清恬的文明;
當關門聲不再因我們猛力而成為震耳噪音時，珍惜公物質變成一種如茉莉般甘香的文明;
當一切違紀犯法活動從我們行為檔案里刪除時，規範合格蛻變成一種如康乃馨般成熟的文明;
當誠實守信不再因我們忽略而僅僅是一個辭彙時，實踐誠信脫身成一種如百合般怡人的文明;
從我做起，點點遵紀守法，滴滴實踐誠信，會慢慢匯成文明的花簇，在—個蝶舞鶯繞的春天，文明飛躍成了文化。
其實，貌似約束人們的條例規章，並沒有那么可怕，那么難以做到，它像個外生枝;它如雙溫暖的雙手，指出你在人生路上冒失犯下錯誤，引領你正直地生長。其實，實踐誠信也並沒有那么困難，那么難以企及，不輕言諾言，言諾必行就行。其實，做一個舉止文明的人，也業並沒行那么遙遠，那么難以辦到。遵守最簡單的準則，履行最基本的義務，真正地做到像保護眼睛一樣呵護法規，真正地做到實踐誠信，文明已在你身上散發花香。其實，文化，也並不是個人得找不著邊的抽象詞，它就是一個人的文明加另一個人的文明。許許多多的小文明組建的人文化。
就像從一數起，—直數到無窮無盡，從我做起，一直做到生命之盡。在不隨地吐痰，學會文明：在不打架鬥毆中，學會文明;在不違法犯罪中，學會文明。在實踐誠信中，做到文明 在一點一滴中，做到文明。你會發現囚籠般的籬笆有一扇精巧的門，從那兒，人們秩序井然地走了出去，走向更廣闊更安全自由的金光大道，走向更發達更和諧的文明世界。
遵紀守法，實踐誠信，從我做起。當小文明遍布各處，閃著耀眼光芒，散發著芬芳氣息時，民族和諧的文化將熠熠塵輝!
關於遵紀守法從我做起主題演講稿篇4
老師們，同學們，大家早上好!
同學們，我們是祖國的希望和未來。在校園裡，我們雖然掌握了一定的生活常識，有了一定的獨立意識，普遍希望得到社會、學校老師的支持、理解、尊重和讚揚，以體現自己在社會中的價值。但年齡特點決定了同學們的某些方面的不成熟，在出現諸多問題時可能做出一些不該做的事情。甚至因為法律意識的淡薄，而導致一些違法現象的發生。當我們走出校園的時候，不會利用法律武器增強自身維權意識，可能就會走上了違法犯罪的道路，會受到法律的制裁。
隨著社會的發展，人們生活水平提高了。在家庭生活和社會生活中，我們有些學生因為法制觀念不足，辨別是非能力有限，心理往往會有陰影，進而模仿學習了社會上不成熟的處事方法，當受到不良因素刺激時候可能會行為失當，進而違法犯罪。
因此，我們完全有必要一起來學習有關的法律知識，藉此機會，我特別向全校師生提出以下幾點倡議：
一、首先從各位教師出發，要認真學習《教育法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》等，在學生中樹立標榜，以自身實際行動宣傳法制教育，依照法律的要求切實保障學生的受教育權、人格尊嚴及隱私權等，堅決杜絕校園內的邊緣性違法行為。學校可以成立督查小組，保證中國小教學及各項工作有序穩定的開展。
二、各位同學，法制教育先從認真學習、貫徹和執行《中小學生日常行為規範》和《小學生守則》入手。它是規範學生們行為、提高學生們素質的最好的教材，希望你們能用校紀校規約束自己的行為，做到嚴格遵守。因為遵守紀律是遵守法律的最基礎的環節。自己要明確的知道什麼可以做，什麼不可以做。知道法律與法規所具有的強制性與約束力。學會對自己行為的控制，增強辨別是非和自我保護能力。
三、今天下午各班要在班主任老師的帶領下召開一次以法律在我身邊為主題的班隊會，要在本周內出一份法制教育宣傳的黑板報。學校做好法制教育的宣傳與普及，營造和諧的、安全的校園環境。
同學們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”希望我今天國旗下的講話，能進一步喚起每位同學的法律意識，你們要認識到法律無處不在、法律無時不在，遵法、守法應是我們日常生活中的重要組成部分。在生活中的我們無論是校內，還是校外都應學法、知法、懂法、守法、用法，要做到既避免傷害別人，又要懂得如何用法律武器保護自己的合法權益。
我的講話完畢，謝謝!
關於遵紀守法從我做起主題演講稿篇5
各位領導，同道們：
今天我在這裡演講的題目是：遵紀守法 從我做起。
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連xx的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，
又何至於此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!