演講稿人生價值5分鐘

演講稿人生價值5分鐘 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

釘子的價值是在桌椅上牢牢將木塊連線,直至生鏽;輪子的價值是載著車子賓士於大道小路,直至磨損;小河的價值是用滴滴河水滋潤兩岸草木,直至乾涸……那人生的價值是什麼呢?

人生的價值是金錢?是財富?是享用不盡的金銀珠寶?有些人縱然有家財萬貫,但並不快樂,甚至有時會痛苦。有一個富翁遇到一個窮漢,富翁問窮漢:“我有錢,你尊重我嗎?”窮漢回答富翁:“你有錢與我何乾,為什麼要尊重你?”富翁又問:“我把一半財富送給你,你尊重我嗎?”“不,如果這樣,我們有同樣的財富,為什麼要尊重你呢?”“那我把所有的財富都要送給你呢?”“這樣我成了富翁,而你是窮漢,我為什麼要尊重你呢?”難道這是人們一生追求的價值?連最基本的尊重都無法得到,又如何去談人生的價值呢?

人生的價值是財富,不過是精神財富,是知識、是夢想。我想一個人的價值莫過於用自己的知識在夢想的道路上行進,哪怕是最不起眼的事。山村老師雖然生活艱苦,但依舊用自己的所學去教導那些渴望知識的孩子;環衛工人雖然身份卑微,但每天不怕辛苦,用掃帚掃出城市的美麗;建築工人雖然工作辛苦,但毫無怨言,用自己的力量建起一座座高樓大廈……他們雖然沒有錢,但是他們用自己微薄的力量去實現夢想、建設社會,他們才是真正實現人生價值的人。

不要再等待了,快去奮鬥,為實現自己的價值而奮鬥,也許你無法成為大人物,只是一個普通人,那么就盡你所能去幫助人,去幫助社會,這樣,你的人生才有價值。

演講稿人生價值5分鐘 篇2

一滴水,可以詮釋老井的甜美;

一片綠,可以證明生命的存在;

一個舉動,可以提煉出人生的價值……

讀了這篇《山里走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時代的變遷,或許是人心的變化,這樣的人或事真的已經不常見了。一個簡單的問題_有一天,當你撿到一筆天大的意外之財,你是占為己有,還是物歸原主?然而在面對金錢的誘惑時,很多人往往會迷失自己……可是,這位平凡的農村女孩卻用自己的誠信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金錢面前就會失去自我?不,這位可愛的大姐姐用行動證明_誠信高於一切!不但是拾金不昧,而且在撿到這個裝有護照、身份證、120歐元現金、16.3萬元的現匯現取匯票、十幾個存摺的手提包後,她更是拒絕了這位失主的一萬元現金酬謝。還記得她那時說的那句那么質樸的話嗎?_“這是很平常的一件事。”

如此一位“誠信之花”更是從小就接受到了家庭的薰陶。雖然是貧苦的一家,五口人住在一座土木結構的破舊房子裡,靠幾畝農田、一點茶山維持著生活……雖然家庭條件不好,但父母卻常教導女兒_“我們雖貧窮,但做人要誠實,待人要誠懇,做每件事都要對得起自己的良心。”正是這耳濡目染的教導,使她的心靈早早的上了一節最重要的人生之課!

天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了,撒到世上,成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來想想,如果我們身處異地,沒有親人,沒有朋友,在這時刻如果丟失了自己的錢包,你也許會崩潰,會覺得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個人都像這位誠信之花一樣,你也許就能感到這世界的溫暖了吧!

為了避免記者的採訪,她毅然地離開了原來的工作單位。至今我還銘記著她在入學儀式上說的話“我只有奮發的學習,不斷拓展知識,使自己成為一個有益於社會、有用於社會的人,才能報答黨和人民的恩情的萬分之一!”

人生之舟,不堪重負,有得有失。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學追隨;失去了才學,有機智相跟。但失去了誠信呢?那么你所擁有的一切,就不過是水中月,鏡中花,如過眼雲煙,終會隨風而逝。

我們的世界需要有誠信的人,希望我們人人都能成為“誠信之花”!

演講稿人生價值5分鐘 篇3

人生在世,應當努力實現自己的價值,追求自己的幸福。然而,在發展社會主義市場經濟的條件下,一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準,以富為樂,以富為貴,甚至為了發財致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質上富有,就真正實現了其人生價值?答案是否定的。

人生的價值,在不同的歷史和社會條件下具有不同的內涵。對於人生價值,不同的人也會有不同的理解。馬克思主義認為,價值是具有積極意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生於人的實踐活動中,既包括物質價值,又包括精神價值;既帶有個人特徵,又帶有社會特徵。一個人的價值大小,並不僅僅體現在滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體現在對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關係的總和。一個人要真正實現自己的價值,就要努力地為社會的發展進步作出貢獻。由此而來,人生的幸福既在於物質上的富有,更在於精神上的富有。

人是要有點精神的。物質上的富有,並不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關鍵取決於其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力於促進社會發展進步的人,即使在物質上不一定十分富有,但由於能夠得到他人和社會的認同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然可以實現物質上的富有,但由於極少想到回報他人和社會,結果很容易導致自己與周圍世界的衝突,他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮可以通過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其曾經擁有多少物質財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生悲劇。

追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應該是統一的。馬克思曾經說過:“思想”一旦離開“利益”,就一定會使自己出醜。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民民眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分涌流,以造福於人民。同時,社會主義又是全面發展、全面進步的社會,致力於促進人的全面發展。一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人,只有堅持追求物質富有和精神富有的統一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進而實現全面發展。