人生價值主題的演講稿2023 篇1
今天我演講的題目是《規範執行、實踐核心價值觀》。
司法是社會公平的最後一道防線，執行則是這道防線的最後一座堡壘，關係著當事人最關心、最直接、最現實的切實利益問題，作為一名執行幹警，如何攻破這座堡壘，深感自己責任的重大。自開展“忠誠、為民、公正、廉潔”政法幹警核心價值觀教育活動以來，我就學習實踐談一下自己的心得體會。
忠誠，就是要忠於黨、忠於國家、忠於人民、忠於法律。作為一名執行幹警，更要保持一名共產黨人的政治本色，堅定忠誠信念，堅守精神家園，內化於心外化於行，著力培養自己的忠誠品格——識大體、顧大局，辦實事。
記得20__年，那時我剛到執行庭不久，一切還處於學習階段，一天一位當事人來到法院，就自己申請執行前夫房屋補償款一案詢問有關事宜，我就將案件執行情況如實向她作了介紹，她說原以為法院調解書在指定的期限，自己就能拿到補償款，她便與他人簽訂了房屋買賣契約，如果自己不能按期履行，不僅幾千元的定金沒了，還要承擔好幾萬元的違約金。況且她現在暫住在父母家中，經常遭遇姊妹哥嫂的白眼，現在法院的執行又面臨這樣窘境。她不如死了，說著就用頭撞牆，並用隨手拿的水果刀割自己的手腕。當時我非常的緊張和害怕，抓住她的手腕，極力阻止她的過激行為。後在其他同事們勸說下，她心態慢慢平靜。當她所有情緒都發泄完後，我隨即給她一杯水，她的絕望情緒緩解，開始與我平靜對話。在取得她的信任後，我就本案的執行流程、執行規定向她做了更詳細的解釋，希望她能相信法院，支持、配合法院的工作。就本案的下一步執行工作安排向她作了說明，聽完我的說明後，她說她的委屈、絕望、痛苦是在聽到法院執行情況後，情不自禁發泄出來，希望法院也能理解，同時我也給予了她安慰。後這位當事人就離開了法院，此事予以平息。在以後日子裡，對於本案的執行情況及時向她通報，並對到位的案件執行款項及時向她兌現，並對她遇到一些問題，做了一些積極疏通工作。目前這位當事人情緒穩定，本案正在順利執行中。通過此次事件，使我真正體會到一個當事人遇到官司不知如何解決的艱難。回想自己接待這位當事人經歷，使我意識到，只要懷有一顆熱心、誠心、耐心與他們溝通，他們就會對法院牴觸和不滿減少、當事人之間的對抗情緒就會緩解、執行工作就比較容易得到理解和支持。特別是去年開展“發揚傳統、堅定信念、執法為民”主題實踐活動，聽完崔正濤、於志燕法官的工作經歷，使我感觸頗深，我一定要向他們學習，學習他們對祖國的忠誠、對人民的熱愛、對事業的執著。
通過“忠誠、為民、公正、廉潔”政法幹警核心價值觀的學習、結合全省法院正在開展的“執行規範年”活動，我將已執結的案件進行梳理，對執行不規範、不到位案件加以整改。並以此為契機，嚴格遵照執行案件流程圖，充分保障每一位當事人的知情權、監督權。更新自己執行理念，用當事人認同的態度傾聽訴求，用當事人認可的方式查明事實，用當事人接受的語言詮釋法理，用當事人信服的方法化解糾紛，真心實意地為當事人排憂解難，使當事人明白家長里短在法律框架下如何解決。我將始終保持清醒的頭腦，以健康的身體和心態對待自己的生活。常思貪慾之害，牢記“五個嚴禁、六個不準”，堂堂正正做人、清清白白辦案，認認真真幹事。
我將秉持識大體、顧大局，辦民辦實事的執法理念，努力工作，最大限度維護好社會的和諧穩定，最大限度維護好當事人的合法權益，踐行自己的入黨誓言“全心全意為人民服”。
謝謝大家!
人生價值主題的演講稿2023 篇2
尊敬的各位領導、同事們、朋友們：
大家好!我是智慧型交通事業部實習生。很感激給予我此次實習機會，與大家成為同事，一同工作、生活，並參與此次企業核心價值觀演講，我演講的主題是“創新、引領智慧交通”。
創新是個人事業獲得成功的關鍵因素，是事業競爭取勝的最佳手段，是企業快速健康發展的巨大動力。創新是以新思維、新發明、新描述為特徵的概念化過程。對於剛從學校走向社會的我，不能用親身工作實踐去闡述創新之於企業核心競爭力的地位，但我可以從我的學習經歷以及對創新意義的理解發表我的觀點。
同一所學校，相同的環境，相同的老師，相同的時間，培養出亦一樣的學生，企業也類似與學校。話說“勤能補拙”“態度決定一切”，有端正的態度並勤奮努力非常重要，但如果你有創新的思維，創造出屬於自己的學習方法、工作方式，勢必會取得事半功倍的效果。
智慧型交通是一個需要創新的領域，新技術、新理念、新平台、新套用。作為交通事業部的一員，需要強化創新意識，並在競爭中培養，要敢於標新立異，敏銳的發現並提出問題，要創新的構想。創新意味著改變甚至是煥然一新，創新意味著付出甚至沉重的代價，創新意味著風險，甚至辛苦耕耘換來失敗的回報。但是沒有創新就沒有發展，所以我們要勇於創新、積極創新、大膽創新。
創新不論是於個人、於部門還是於企業，都是發展動力的源泉。中小企業首席創新專家曾說：“一點點的創新可以讓企業起死回生，一點點的創新就可以讓企業利潤大增，一點點的創新就可以讓企業聲名大振。”
我們以創新作為核心價值觀的重要組成部分，有了創新的員工，有了創新的部門，也就有了創新的;相信我們的事業定會“易發暢展、通達輝煌”。
人生價值主題的演講稿2023 篇3
大家好，我叫程__;今天站在這裡，我想問大家一個問題："誠信是什麼?"看看賣油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實，鞭撻無信的故事;回想："寧可窮而有志，不可富而無信!"的民間諺語，所以我們就不難理解："言必信，行必果"是一個人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話："中國欲存而爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。"說明中國要想生存並共爭於天下，首先在於誠信做人，只有做到人立後才能成事。
我想我們在剛來到湘南幼專學校，一眼望去，最醒目的是："立，德，樹，人。"這四個大字;沒錯，我們在校學的就是"立德樹人";只有在湘南幼專學會了"立德樹人",我們出社會才能夠更好的做到："人樹德立".
對於在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對於我們來說已經不僅僅是誠實守信，更多的卻是一種人格，一種責任，一種對學生無私的關愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做"一個都不能少",講述的是在西北的一所山村國小，一位年僅15歲的"丫頭教師"為找回失學的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種.種歧視和冷漠，最後在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什麼讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因為當初"一個都不能少"的莊嚴承諾，艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這裡，肯定有人會對我吐槽："程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認真呢!"我只能回答你："對不起，你錯了!"你有沒有仔細想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說："沒問題，這事包在我身上，我一定辦到!你放心"又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答覆的事情呢!
就因為那一句簡簡單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什麼是誠信，什麼是責任，什麼是值得我們堅守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家："什麼是誠信?"那就是舉起我們的右手放在這裡，用這裡去看你的世界，用這裡去做你要做的事情，用這裡去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。
人生價值主題的演講稿2023 篇4
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮鬥的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸，也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這裡並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
人生價值主題的演講稿2023 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
雲雨雖游弋於蔚藍的蒼穹，無處可依，卻也要用飛揚的姿態讓雨露點點滋養，帶來今朝樹木逢春的氣象。
客觀環境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因為人生路上，惟有自己能左右方向，惟有自己能積攢將夢想付諸實踐的力量，做自己人生的引擎，才是對人生的引擎，才是對人生負責的態度。
任環境變化萬千，堅定自己的信念，適時地改變奮鬥的軌跡，把握前進的路。沈浩是財政廳幹部，卻放棄了疼愛的家人和舒適的.生活，來到鄉村，為百姓服務。他是黨幹部，他把百姓對美好生活的嚮往當做自己的奮鬥目標和責任。縱使環境再不盡人意，也要改變之前的自己，更多地心繫百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地;他受世人標榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁，在艱苦地環境下也要用自己的雙手帶領人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變，也因改變成就了價值。
任歲月流逝，青春不負，也要煥發年輕的活力，再做一次搏浪者，用行動改寫年歲的數字，用餘熱點亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人，一把掃帚掃淨了天橋上的灰塵，更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅守沒有因時光的磨礪而變更，對人生價值的追求，沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在於那裡，但在每個後輩的心中都種下了奉獻的種子，也定會成為社會鋪展濃濃綠陰。既然客觀環境無法改變，就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態被時代所保留。不斷學習，進步，改變才會升華人生的價值。
有人誠惶誠恐，無無窮年，不畏年華似水光陰似箭，只怕固步自封，止步不前;也有人不因環境的好壞束博自己前行的步伐，積極改變，不斷完善。夢想實現之前的日日夜夜，有他們鋪就追夢之路的堅韌不悔。於是，我們看到了白芳禮老人環繞地球十八圈的車撤;我們聽到了張平宜三遲講台下的朗朗書聲;我們見證楊善洲千畝林均鈞鬱郁的蒼蒼。
當環境是否完美已不再成為我們逃避的藉口;當現實的磨練與挑戰已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅強與不屈。做一個善於改變，不斷進不的青年，做自己人生的引擎，向著光明的夢出發。不去恐懼幻想明天，尊重今天，明天的果實自然會呈現眼前。
人生價值主題的演講稿2023 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“什麼是人生?人生就是永不休止的奮鬥!”是的，人生就是不停地奮鬥，從我們呱呱墜地之日起，奮鬥就已開始，而每個人生階段的目標，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實與人生價值所在。
我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實的生活與最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”遙遠的夢想就是人生的目標，而樸實的生活就是努力地奮鬥。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由於他在極端環境下，選定了自己的目標，並不斷地奮鬥。范文正公“忠義滿朝廷，事業滿邊隅，功名滿天下”，正是因為下定了決心，朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來，人生，需有一目標，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏於明日的天寒地凍，路遠馬亡。
中國國際時裝周的一場時裝發布會上，一位赤裸上身，鬚髮皆白的老者引發了轟動，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想，安於穩定的工作，何來其今日輝煌?馬雲，所有人眼中的成功人士，卻是一個經歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終於考上大學。若沒有了當年的堅持，馬云何來今日的阿里巴巴?世之奇偉、瑰麗、非常之觀常在於險遠，故執著之人才能攀上高峰。
人生，需執著於夢想，不輕易放棄，方能於烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背後，是拚命扇動的翅膀，擁有了目標、夢想、方向，並執著於一處的我們，需要的便是永無休止的奮鬥。馮驥才先生說：“運動場上的賽跑，是看你跑過一段規定的路程用了多少時間，而人生的賽跑，就是看你在規定的時間內跑了多遠。”因而奮鬥是人生的主旋律，唯有拚命的奔跑，才能創造自己人生的輝煌。
站在大學校門前的我，以前方無邊的知識之海為目標，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時照亮的前方，奮力划動著船槳。這是千萬學子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是芸芸眾生之中正奮鬥著的那一個。
人生其實很簡單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的奮鬥留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
人生價值主題的演講稿2023 篇7
“人的價值有時就像一根稻草，與自身無關，就看你與誰在一起”無論何物，都體現著這種“稻草定律”。
想自身價值的實現，需藉助他人。
當初劉備淪為草芥，雖有重視人才的心，就算有關羽、張飛，劉備還無以重振皇朝的資格，自從有了諸葛亮的建言獻策，他的價值在諸葛亮的幫助下才得以體現，若不是他三顧茅廬請諸葛亮哪有三國鼎立的局面，若不是諸葛亮幫助他建立皇權，劉備還是路邊的稻草。
而縱觀歷史，哪位青年才子不是得到賞識、重用才能得以實現自身價值。例如魏徵，他固有敢於直言的勇氣，倘若不是唐太宗李世民的坦然接受，鼓勵他直言，那么他的價值就不會體現。他的價值得以體現，正是有了像唐太宗這樣的賢明的君主。
又如其他NBA球星，他們若是沒有這種職業籃球機構提供機會，他們也不會成為萬眾矚目的球星，如林書豪，正是由於一次意外可以上場的機會，表現了他的“林瘋狂”各種輿論報導關於他的事跡。他有機會打NBA，一次又一次展現出他訓練已久的技能以及過人的天賦，要是沒有這種職業籃球賽，他的價值就難以體現，也不會成為千萬球迷為之瘋狂的球星。
可見，想自身價值得以實現，需藉助他人。
然而，沒有他人的幫助，很可能自身的價值就不會實現。
歷代王朝，由於君主的不賢明，甚至暴政而致使許許多多滿腹學問的人才得不到重用，不得志，有著學識無以施展，這時何等的悲催，他們的價值得不到體現，正如路邊的稻草無人搭理。
千里馬的故事也是如此，“飼馬者不知其能千里而飼也”沒有懂得照顧、愛惜千里馬的人，千里馬的價值也得不到體現。
所以說，無有價值的人的幫助，自身的價值難以實現。
故“稻草定律”是有道理的，劉備、魏徵、林書豪等人的價值得以實現，在於他們與有價值的事物在一起，而千里馬等物就如稻草，正應證了“價值與自身無關，就看你與水在一起”。
人生價值主題的演講稿2023 篇8
生活中，我們經歷過無數次失敗，而換來的也許只有那一次的成功。但我們仍為之興奮，為之驕傲。
當你拿著一道數學題不知所措時當草稿紙已被撕得漫天飛舞時當語法讓你頭昏腦脹時……你是否想過放棄?是否決定再讓自己在失敗的陰影里度過?而這一次又一次的失敗是否給你帶來了傷害?還是激發了你的上進新和求知心?
我想無論如何你都是一個收穫者，因為只要你一新想解開這個困住你很久的節，終有一天，你就一定會領略到成功所帶來的驕傲和自豪感。
成功後的喜悅是無法用語言形容的。只有自己慢慢回味這條漫長而充滿艱辛的道路，才能夠領略到它的來之不易。
人生中的成功是不計其數的，當然，成功越多，失敗也就越多，而當我們真正回過頭來想時，也根本不把這些獎狀，功勳放在第一位了。而是把遭遇的挫折累計起來，從中吸取教訓，總結經驗。
人生價值主題的演講稿2023 篇9
各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實現人生價值。
20xx年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應從以下四方面做起。
(一)
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士捨身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為民眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬業是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，並為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠將“不得不為”的行為轉變為“自覺自為”的行為，形成主動乾好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計乾好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內容：社會或他人對會計人員規定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業是指人們對其所從事的會計職業或行業的正確認識和恭敬態度，並用這種嚴肅恭敬的態度，認真地對待本職工作。對會計職業的不同認識和採取不同的態度可以直接導致不同的職業行為及其後果。會計職業道德中的敬業，就是從事會計職業的人員充分認識到會計工作在國民經濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身於會計工作的決心。
愛崗和敬業是互為前提的關係，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業”的基石，“敬業”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規範，同時還必須遵守會計職業道德規範，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業是會計人員乾好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質。愛崗敬業要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鑽研業務，不斷提高技能，勇於革新，爭做行家裡手。其基本要求如下：
第一、正確認識會計職業，樹立愛崗敬業的精神。會計人員的愛崗敬業精神，自始至終都是以他們對職業的認識程度以及所採取的態度作為行動的指導並體現在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業行為之中，或遲或早地會表現出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現為會計人員對會計工作不主動，對業務學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現為會計人員在工作中處於一種被動狀態，對工作和業務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規定上的任務為目標，而對應該做而制度上沒規定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經濟管理造成不便。
“拖”。主要表現為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損於會計職業聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業。只要人們是根據自己的愛好、興趣和特長來選擇職業，通常都對所選職業充滿情感，喜愛這一職業。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業是自己滿意的。因而，在所從事的職業與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業有一個正確的認識態度。如果做了會計，就應該熱愛會計工作敬重會計職業。只有樹立了“乾一行愛一行“的職業思想，才會發現會計職業中的樂趣，才會刻苦鑽研會計業務技能，努力學習會計業務知識，才會發現在會計核算、企業理財領域有許多值得人們去研究探索的東西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業精神和方便民眾、勤奮工作的工作態度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現。
第四、嚴肅認真，一絲不苟。會計工作是一項嚴肅細緻的工作，沒有嚴肅認真的工作態度和一絲不苟的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業務開支，要嚴肅認真地對待，把好關，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經濟業務內容，看是否符合財務制度、法律法規和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發票”或“收據”相關聯;審“財務簽章”，看是否與原始憑證企業或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無塗改、刮擦、紙貼現象等等。嚴肅認真準確，手續清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠於職守，盡職盡責。忠於職守表現為忠實於服務主體、忠實於社會公眾、忠實於國家。
單位會計人員要忠實於所服務的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經濟活動狀況，負責其財產安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經營和決策。
要忠實於社會公眾，正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息，進行正確判斷和經濟決策。註冊會計師不僅要忠實於服務主體，而且更要忠實於社會公眾，對被審計單位的財務狀況和經營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委託人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據。
(三)
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不誇大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素養。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心裡，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺嚮往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領導、同事和民眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務員，不管在什麼崗位上，我們都要不斷學習、思考和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現自己的人生價值，爭做人民滿意好公僕。
平凡中實現人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內化於心、外化於行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
人生價值主題的演講稿2023 篇10
“朔風飄夜香，繁霜滋曉白”，梅花在寒風中以高潔的品格成為了春的使者，實現了價值;“隨風潛入夜，潤物細無聲”，春雨以高尚的品格滋潤了萬物，實現了價值……品格影響人生價值的實現。
自信是實現人生價值的重要因素。“天生我才必有用，千金散金還復來”，李白對自我的才華自信，用筆寫出半個盛唐，成為“詩仙”;“不，必須是樂譜錯了”，小澤征爾因為自信摘取了世界指揮家大賽的桂冠。擁有自信，就會感到生活有活力，每一天都是新的，無論處於何種逆境，都可成功。
謙虛是實現人生價值的重要條件。“智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊會更加絢爛奪目”，諾貝爾是偉大的科學家，他寫自傳，卻不誇耀自我，一生謙虛，偉大的業績與他的謙虛是離不開的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”，牛頓是物理學的奠基者，為科學做出了卓越的貢獻，然而他並沒有誇耀自我的功勞，他的成功眾人心服。“他超過我一萬倍”，清朝時，戴震口若懸河而江水發揮失常，但戴震卻自謙，推薦江水，最終二人一同成為了皇帝任命的高官。“滿招損，謙受益”。
寬容是實現人生價值的重要支柱。寬容是一種智慧，能把敵人化為友人。在戰爭中因為一位婦女給予了戰俘一塊黑麵包，雙方化干戈為玉帛。德國戰俘淚流而下時才是真正的勝利，莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為苟察”，是荀子的“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺”，是張九齡的“記人之長，忘人之短”，是魯迅的“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。古今中外皆如此，偉人要有一顆寬容之心。
燈塔選擇了黑暗，才能引導人們歸航;雄鷹選擇了天空，才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放，才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格，才能實現人生的價值。
漫漫人生路，讓我們與高尚品德同行，實現人生的價值。
人生價值主題的演講稿2023 篇11
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福於人類，為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的共產主義的事業之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀輕輕就為人民獻出了生命，難道他們就不愛人生?不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們為了更多人的生，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中!他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關不止，為中華的科學事業戰鬥到最後一刻的蔣築英;用美好壯麗的青春，譜寫捨己救人共產主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責的安柯;更有身殘志堅、頑強學習，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好啊!
貝多芬曾說:"我必須學會掌握自己的命運，我決不會屈服於命運。能把生命活上千次百次真是很美!"
然而生命只有一次，保爾·柯察金那段至理名言佳句，我們每個青年都應當牢牢記住，並把它變為自己的實際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子!
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，並不等於思考、探索、前進，更不是成熟的標誌。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓鬥志在空想中瓦解，而應當在為祖國和人民的貢獻中創造自己的價值!
人生價值主題的演講稿2023 篇12
尊敬的各位評審，老師，親愛的同學們:
大家晚上好。我是來自大專23班的李__，今天，我演講的題目是《我心中的社會主義價值觀》。
首先我想用一句話來概括社會主義價值觀，那就是愛國，文明，誠信，友善。一個國家擁有了崇高的價值追求就能長久的屹立在世界之林;一個民族有了優良的價值追求就等於擁有了走向繁榮的方向標;一個人有了崇高的價值追求就有了立足於社會的精神資本。而今天，我想通過一個故事來向大家闡述我心中的社會主義價值觀。
他叫劉__，來自四川，僅有國中文化的他在__年之前是個小混混。直到有一天，他停下浪蕩的腳步，思考著自己的人生目標。一路顛簸，來到一座海拔4000米的偏遠村莊支教。那裡的孩子對他的一切都是未知的，但是他卻從那些孩子身上找到了城市裡從未有過的純真。當他走進那石頭砌而成的教室時，當他看到那幫孩子們時，他在想，__年，在中國居然還有著這么一所學校，沒有通電，用幾個最簡單的詞語來形容，他們的衣服很髒，他們的臉凍得通紅，他們總是在笑。夜晚的雪山絕對在零度以下，他看了看自己身上的軍大衣，再看了看孩子們身上的短衣短褲，劉__沒能抑制住鼻尖湧起的酸意。到達學校的第二天，學校組織孩子們去砍柴，作為一個戶外愛好者，他自告奮勇的參加了。可是那一天，他卻被孩子們遠遠的甩在了後面，所有的孩子背著比自己還高的柴火，在崎嶇的山路上健步如飛，他喜歡戶外運動，是因為他追求的是成就感，但對於他眼前的這幫孩子來說，這是他們的生活。
大山裡的生活，缺衣少食，除了米飯和土豆，沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們，會把早餐上的米飯省一點出來，用他們小小的手，把它捏實，在中午的時候，他們會蹲在有陽光的教室旁，相互地分享著早上省下來的糧食，仿佛吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。
以上這一些，真實地發生在四川省乾支縣，一個海拔4000多米的地方，這個地方叫阿姆拉，那裡的孩子，沒有見過筆記本電腦，沒有見過電視，沒有見過百元大鈔，甚至他們不知道，世界上有一種東西叫速食麵。今天，對大家說這個故事，我想讓大家記住，在遙遠的地方，有這樣一個支教老師，有這樣一群孩子，在這樣一個貧瘠的地方，有著最真最誠最具誘惑力的眼神。
前幾天我一直在思考，到底什麼是社會主義價值觀，我想了很久，今天我站在這裡，用這個支教老師的故事來闡述我的價值觀，他無疑給我們做了最好的榜樣，愛、責任、奉獻、使命。教書並不是一場旅行，如果你選擇了一座大山，選擇了一所學校，選擇了一群孩子那么，你肩上扛的就是社會的責任，我不敢保證現在大三的我有了紮實的知識基礎，有了能夠面對講台下求知眼神的勇氣，但我一直都知道，大學的青春時光，人生只有一次。我國古人說，“非學無以為本，非志無以學成”，為學之貴在於勤奮，在於堅持，大學階段“恰同學少年，風華正茂”，有老師的指點，有同學的切磋，有浩瀚的書籍的引路，可以心無旁騖的求知問學。何必每天做手機的奴隸，何必每天碌碌無為。學高為師，德高為范。作為一名師範生，我們肩負著一份神聖的責任與使命，將扛起教書育人的重任，我會用“登山則情滿于山，觀海則情溢於海”的熱情繼續我們的征途。我相信這是一種勇氣，一種決心，更是一種踐行社會主義價值觀的途徑，至少，我相信，擔當責任，青春無悔。
我的演講到此結束，謝謝大家。
人生價值主題的演講稿2023 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!
人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理與奧秘。
品味人生的每一處細節，才能領會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時，也要懂得人生的價值觀。因為價值觀對我們每個人來說，都是尤其珍貴的，涉及到許多方面。比如，人生價值觀、社會價值觀、個人價值觀等等。其中，人生價值觀和社會價值觀更能體現出一個人的道德和素養等方面的品質。我們在參加學校組織的一些社會實踐活動時，就能體現出一個人的社會價值觀。到社區的敬老院去慰問老人，了解他們的生活現狀和營養方面的問題，幫老人們洗洗頭，洗洗腳，捶捶背，揉揉手，和老人們談談心，讓老人們開心快樂，在這樣的社會活動中，我們的社會價值觀就體現出來了，這樣我們也會更快融入社會中，實現自己的人生價值觀。
人生有時如一次旅行，沿途的風景讓我們賞心悅目，遠處的青山綠水和天空中的藍天白雲映入我們的眼帘，使旅途中的人們留戀忘返，但窗外的風景只是瞬間的。我們人生旅途的景點還在遙遠的某個地方，不能因為眼前的一些美景而停駐在那裡，也許人生還有更長的一段路程，前進道路上還有種種困難，我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因為拼搏過，我們不後悔;因為努力過，我們不遺憾;因為挑戰過，我們不畏懼。
細品人生，才能領略到其中的精華所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我們每個人的價值所在。
我們從不畏懼人生旅途中的種種困難，也不迷惑於人生旅途中的美麗“風景”，這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”
人生價值主題的演講稿2023 篇14
日月經天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數十春秋中，怎樣才能找到生命的坐標、實現生命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。然而，當莊子坦言“往矣，吾將曳尾於塗中”時，當岳飛高歌“八千里路雲和月”時，當文天祥嘆惋“零丁洋里嘆零丁”時，答案已經不再迷惘。不錯，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價值!
回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”帶著滿腔的報國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界裡，投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行，於污濁之中洗盡鉛華，實現了生命的終極價值。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。蘇東坡手執銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。
人活著不是為了“吃飯，而是要追尋生命的價值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會改變，那就是為人生的價值而奮鬥。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”人生短暫，時光易逝，趨行於人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。
歷史的長河無聲地流淌，仍在訴說著那些催人奮進的故事……
人生價值主題的演講稿2023 篇15
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
不是每一個人都明白自我的存在價值。找到了自我存在價值的人才算是人，那么還沒找到存在價值的人是什麼?可能只是一件工具罷了。
究竟存在價值是什麼?能夠說是生命的最大動力。人就是找到了自我的存在價值，才會頑強地生活著，努力地反抗那所謂的命運。可能，有很多人以為自我找到了自我的存在價值，可是這往往並不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價值，可是到頭來，名和利究竟給自我帶來的是真正的歡樂還是那醜陋的人格呢?他自我本人反應是最清楚的。而我的存在價值就是：保護對自我重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價值。原因有很多，我比較相信這一種?我出生的日期，說我是一個天生的領導者，我的本事僅有在團體中才能顯現出來。的確，當我一個人的時候，那一種無法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。
我們每一個人出生為的就是尋找自我存在的價值。可是，為什麼有些人老早就找到了自我的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到沒找到呢?因為他們很迷茫，他們不會選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去理解未知的未來，所以，他們寧願不去選擇，不去確定。這些原因往往會導致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自我覺得找到真正存在的價值，我們就應當去為此而自豪，用自我的生命去?I衛自我存在的價值，因為，這正是生命的光彩。
無論是誰，都很期望找到自我的存在價值，都很想被人需要。這雖然不是什麼永遠的定律，可是起碼在大多數人的心裡是這樣的。我期望看到這篇文章的人能夠找到自我存在的價值，為自我的存在而努力，奮鬥。這可能是很傻，可是有誰會介意找到有意義的人生呢?
人生價值主題的演講稿2023 篇16
人生的價值莫過於兩種，一種是為別人奉獻自己的滿腔熱情，另一種則是為了譜寫自己的貪婪。
我曾讀過這樣一首膾炙人口的詩：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。是啊，有的人為了他人著想，不惜自己為人民做牛做馬，當人民的“公僕”。雖然他們已然仙逝，但他們的精神卻永遠駐足在我們心中，流芳百世。而有的人則不同，仗著自己官大，仗著自己的親戚當大官，就胡作非為無視法律。他們不僅自己騎在人民頭上，竟然還剝削人民，使人們顛沛流離。可是有些人更加令人惱怒，他們燒殺搶掠，走私販毒，喪盡天良，最後還是難逃法網，淪為階下囚，遺臭萬年……
當我們坐在溫暖的教室里卻不知進取，可曾想過嚴寒里父母瑟瑟發抖的身影?當我們對學習失去信心時，隨意散漫，可曾浮現出深山裡那一雙雙充滿求知慾望的眼睛?當我們坐在肯德基餐廳里吃著美味的點心，喝著香淳的牛奶，又可曾想過顛沛流離、淪落街頭的乞丐?當我們……
我們是21世紀的新希望，未來的新主張。讓我們一起挑起地上的擔子，去迎接黎明的曙光，去體現自己的人生價值!
人生價值主題的演講稿2023 篇17
尊敬的各位領導、各位同仁：
我是公司行政部文員，今天我演講的題目是“在平凡的崗位上實現人生價值”。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守在生活的崗位?”這是雷鋒戰士在日記中的一段話，告訴我們無論在哪個崗位，無論做著什麼樣的工作，都要發揮最大的能力，做出最大的貢獻。
有人說:“位不在高，愛崗則名;資不在深，敬業就行。”所謂“愛崗”就是熱愛本職工作，所謂的“敬業”就是忠於職守，盡職盡責。愛崗敬業是每個人職業道德的基礎，表現為對事業的責任心，促成員工熱忱地、自覺地投入工作。具有責任心的員工不需要強制，不需要責難，甚至不需要監督。他們將本職工作內化為自身需要，把職業的責任升華為博大的愛心，在平凡中創造著奇蹟。
那么如何做才能實現愛崗敬業、盡職盡責呢?
我的答案是：在平凡的崗位上實現個人的人生價值，如果你實現了這一點，你就做到了愛崗敬業、盡職盡責。那么又一個問題擺在我們面前，在平凡的崗位上如何實現人生價值?相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人會感到困惑迷茫。在這裡我想與大家談談自己的一點想法：那就是在你的崗位上，做好每一天的事和做好每一件事，真正能夠做到這一點，你也就真正實現了自己的人生價值。
企業內部的每一個人都有一個自己的崗位，就像我們的身體，在不同
的部位都有著不同的器官一樣，你很難說某個器官不起作用或者是不重要。只有這些器官正常地運轉，我們的身體才健康，充滿力量。只要我們大家立足崗位，做好本職，我相信一個企業的內部就可以減少很多的問題。這樣的企業肯定到處充滿著激情，一定能走上發展的“快車道”。
社會上有很多很多的例子，有好多人在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，讓自己的人生光彩四射。比如全國勞動模範有徐虎、李素麗等。李素麗只是北京21路公車上的一名普通售票員，而由於她的敬業精神，成了全國家喻戶曉的模範人物。所以我們每一位昇輝的員工，也要像他們那樣，立足崗位，敬業奉獻，努力鑽研業務知識，不斷提高工作效率和質量。我相信只要我們能做到這一點，昇輝的明天一定會更加輝煌!平凡崗位演講稿我是一名前台行政文員，在我的眼裡，這是一個非常重要的崗位，因為它代表著公司的“門面”，是公司精神面貌最直接的外在體現，是公司服務的起點。雖然平時工作比較繁雜和瑣碎，但是每當我解答來賓的諮詢，看到他們滿意的笑臉，我的心裡就像是吃了蜜糖一樣甜。每當看到同事們從我手中收取信件的笑臉時，我也會和他們一樣，心裡充滿著祝福與期待。也許有人會說我容易滿足，也許有人會說我比較單純。可是我知道，不同的對象、不同的為人處事，都是為了讓“昇輝”這兩個字更加地響亮。
企業是一個有機整體，也可以說是一個員工的集合體，如果把企業比作一棵樹，員工只是其中的一片葉，如果把企業比作一片海，員工只是其中的一滴水，但就因為無數個“一片葉”、“一滴水”的存在，樹木才會枝繁葉茂、茁壯成長;海洋才能波濤洶湧、奔騰不息。當然，這並不是刻意突出個人價值，而是說明一個道理，那就是只有員工充分發揮自身價值，企業才能實現整體價值的提升，只有全體員工同心同力，才能築就一個愛
崗敬業、盡職盡責的高效團體。
“說的好，不如做的好，要做就做最好”!昇輝的所有同仁們，在這個競爭非常激烈的時代，我們既要有高遠的志向、嚴明的紀律和一絲不苟的工作態度，更要有愛崗敬業、盡職盡責的工作意識，在加強理論知識和業務技能學習的同時，爭取在平凡的崗位上，無私奉獻、勇於實踐，從我做起，從每一件小事做起，實現每一個人的人生價值。
夢在前方，路在腳下。我不去想今後是否能夠飛黃騰達，既然選擇了昇輝作為我事業的起點，便只顧風雨兼程。我不去想身後會不會襲來冷雨寒風，既然選擇了昇輝作為我前進的方向，便只會義無反顧、勇往直前!
就讓我們從每一天的每一件小事做起，在平凡的崗位上去實現自己的人生價值吧!
我的演講完了，謝謝大家!(鞠躬)
人生價值主題的演講稿2023 篇18
漫漫人生長路，我走過了18年，到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人，雨果說過：“吼叫是狼的安慰，鳥鳴是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥，更不會是女人和哲學家，我僅僅是一個懵懂的少年，而少年只會故做叛逆的作踐自我。
都說人的價值就是勞動創造，什麼是勞動創造，正如艾青說過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什麼是勞動創造。書中寫的：人生價值是指人生對於滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創造價值。“說的太深奧了。
太多人走的路，總是異常擠：而人少的路，會比較難走。很多時候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發現梯子架錯了牆，那你就得重新去爬上另一把梯子。
今日不努力學習工作，明天就要努力找工作了。每個人都有點細心理，誰不想拿白領的錢，過藍領的日子，甚至什麼也不乾，照樣有錢拿。其實，人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會讓人惡劣。
有些醫院的醫護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個小小的錯，也會使你身價負百倍。所以，過自我的規矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人後悔的在懺悔了，我們還是平淡但歡樂的生活著，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要賣弄你的所知，因為它少的可憐，要明白堅持神秘的謙虛，什麼事都只保留一點意見，什麼事都知之為知之，那你又升值了。
有人為了討回自我的1元錢，甚至願意花100元去打官司，這樣的人，很傻，可是又有誰願意花100元，賺別人的101元呢。
我承認自我是一個弱者，但我又堅信自我的身上也不是什麼優點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本，可是是我的價值，我也相信勞動創造能創造價值，我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午後，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執一顆平常心，看雲捲雲舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。
羅素說過：“生命是一條江發源於遠處，蜿蜒於大地上，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代，上游明淨而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜。”我們並不用執意去追求生活的幸福價值，誰也伏不起那昂貴的路費，羅曼。羅蘭說過：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。”這不也是人生中最完美的價值嗎?
人性的墮落，常被定義為無視價值的開始，如果給心境塗上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的醜陋正是人生的動力的價值。以往在反反覆覆中追求，才明白簡簡單單才是真的，我們必須相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價值。我感激生活讓我懂得了：簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想，但順心事總是過眼雲煙，唯有簡簡單單才能永遠順心。
人生價值主題的演講稿2023 篇19
“90後”一詞在大家的眼裡並不陌生，一群在這個年代動不動就宣揚個性的人，小孩，或者，年輕人，祖國的花朵，國家的棟樑，本是美好，卻演變成悲劇。
今天，在某人的Blog上看到了一些關於“69聖戰”和批判90後的論文。看到了網上一些評擊90後與韓國人的內容新聞，我也有很多話想說。
上海世博會上舉行的韓流演唱會，因門票未按原公布的數量發行，一群女孩，為了爭奪購買門票去看那十幾位她們夢寐以求的“哥哥”們，引發了一場踩踏事件，讓我心寒的是女孩們竟然對保護她們的民警進行辱罵和毆打，是什麼讓民警臉上充滿無奈與悲傷，是她們，是受民警保護的她們。尋找了很多關於此事的報導，各道一詞，我不知道所說的是不是事情正確的經過，報導上也沒有公布人員傷亡情況，我希望不會有人在這場事件中因此而喪生。
其實，我不恨全部的韓國人，我恨的只是那幾位毆打了中國婦女的韓國人，與一些只會炒作的韓國媒體。一些韓國的歌星醜陋的一面已經公之於眾了，為什麼你們還是不顧一切的去愛捧，甚至為了幾個韓國的歌星來辱罵中國的世人，被打了還要向別人道歉，我相信這一定少不了90後的姐姐妹妹們啊。祖國的花朵不應該敬愛祖國嗎?有關心過時政和國內外的事嗎?前突後翹的，身體是成熟了，可思想上卻還是如此的幼稚。(因為女性比較好體現出話語的含義，請廣大女性同志諒解)宣言個性是好事，但也要理智，不理智，就是不成熟的表現，非常幼稚，什麼事都不顧後果，不顧大局，我相信一個成熟的人。絕對不會做出類似的舉動，這是某人說的一句話，不是很深奧，通俗易懂，但為什麼會有那么多人做不到?
剛剛花了好長時間在壇上翻看一些關於90後的論文和發生的事件，我嘆服了，嘆了新聞上關於90後的都沒有好事，甚至不堪入目，打架，搶劫，吸毒，殺人，弓雖奸……，但我更服了我也是個90後，不得不承認我也是個90後，慶幸我受過些教育，不至於大好青春在監獄裡度過，不至於成為上下樓鄰居飯後討論的熱點，卻成為社會大眾批判的群體之一(80。70後)。我替90後可憐，但可憐人必有可恨之處，非主流，殺瑪特，這些流行漸漸在90後的群體裡散開，一些盲目跟風的人陷如了其境，使得80和70後的人們看來不爽，一群另類，非大眾化的人，腦殘，再結合一些關於90後醜事壞事不雅的新聞，人們對90後的看法和觀點都一致，那就是這群人絕對有問題。真的，有時候我真的不想承認自己就是一個90後，在這樣的環境下迫使我想成為一位出眾非比尋常的90後，我堅信，一個讀過一百本國內外名著的人和一個讀過一百本校園小說的人站在一起所顯現出的底蘊和內涵會是截然不同的。都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的觀點得到認同。骨子裡的不自信揣著濃濃的功利心，蒸騰出一碗膩歪歪的心靈毒藥。是什麼導致了這些後果，當今社會嗎?中國的教育制度嗎?誰知道!~
外國媒體整天都等著中國的花朵們犯事(也不例外70。80後的人)，好去抄作，好去損中國，不論是誰，做好自己的本分，所以的所以，做點自己力所能及的事，能有點成績就最好，沒有也別給社會添亂，這樣就很好了。
寫這些是因為看了有關韓國與中國太多的新聞，始終是在韓國明星上引發的，不管怎樣，哈韓也好，哈日也好，哈中國台灣也好，給中國丟臉的話就回家哈你爸條熱狗去。
不說了。有人讓我感動，有人讓我噁心。這就叫生活。
人生價值主題的演講稿2023 篇20
最近很多地方都在開展以“我們的價值觀”為主題的討論活動。我看了很多，聽了很多，也想了很多。
什麼是“價值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些辭彙比較抽象難以理解。隨著年齡的增長，知識面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價值觀就是對價值的看法。那么關鍵問題在於何為價值?
一說到價值，我們第一反應就是指“錢”。這個觀念其實並沒有錯，價值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量，而錢的多少又是衡量這個度量的度量，因此在日常生活中，我們經常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認為一個東西好，那它就有價值，它就值錢;一個東西不好，那它就沒有價值，它就不值錢。這種觀點不失為一種簡便易行的判斷價值方法，可是它也有失靈的時候。
有句話講“視金錢如糞土”，將這兩樣東西擺在一起是要引起一個強烈對比。它們分別對應了最有價值和最沒價值。可是糞土但是在農民看來，卻是再好不過的肥料。同樣一個東西，對有些人來說一文不值，而在另一些人眼裡確價值千金。所以說，一樣事物的價值除了用金錢去衡量，還要看它處在什麼位置。
然而，以上這些說的都是有形的東西，可是在我們變化萬千的世界中，充滿了無數無形的東西，如精神、毅力、品質。這些千百年來鼓舞我們進步，激勵我們前進的東西又豈是金錢可以度量的呢?
判斷一個有形物體的價值，要看它值多少錢，還要看它處於什麼位置;那么判斷一種精神的價值，也要看是否擺對了位置，能產生何種結果。當下社會，物質豐富，應有盡有，缺乏的就是一種精神，或者說缺乏的是一種對於正確的精神力量的判斷能力，再進一步說就是能否樹立起正確價值觀的問題。
前段時間感動我們所有人的——最美司機吳斌，當吳斌在受到巨大創傷的同時，腦海中放在第一位的不是個人的安危，而是一種責任和擔當。他忍著劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車人的安全。在這危急一刻，他所體現出來的這種盡職盡責的態度，即是我們當前社會所缺失的可貴价值。其一，它擺對了位置，其二，它產生了最好的結果。因此，這就是我們追求的精神價值，也就是我們應該樹立的正確價值觀。
我想到了我自己，進入國稅系統工作之後，經歷了不少困惑，因為所學專業與工作不同，剛入單位時覺得不適應，總想著要發揮自己所學專長，而忽視了本職崗位知識的學習。究其原因，就是一個價值觀問題。我錯誤地認為，工作就必須與所學完全一樣，這樣才能實現自我價值，但是我們這個社會是不斷發展變化的社會，人的學習工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機，但他卻能夠在司機這個普通工作上把它做到最好，同樣受到人們尊重和尊敬。所以，腳踏實地、落足本職工作，認真努力學習，即便專業不同，也能發揮出應有的價值。
雖然我們崗位不同，職位不同，但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財，為納稅人服務。子曰：“不在其位，不謀其政。”這是從反面來說的，我們可以正面理解，就是“在其位，謀其政。”在什麼樣的崗位上就應該做相應的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”說的是君子做事情、考慮事情都是從職責範圍內出發的。在自己的本職工作範圍內，兢兢業業、認認真真、安安分分，勤勤勉勉，此即為君子是也。因此，我們在各自的工作崗位上，轟轟烈烈也好，默默無聞也罷，重要的是我們是否堅守了自己的職責，在平凡的崗位上發揮出最大的能量。
我想，這就是我們的價值觀。
人生價值主題的演講稿2023 篇21
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
這是緣定三生的石，更是渡艱三十年的金，雖然它不是一枚真正的戒指。
初次邂逅它，它安靜地裹在奶奶的右中指上，在默默的陽光中躺成一卷流動的金液。它不是用純金做的，因為它只是一枚頂針。
但這並不妨礙奶奶對它的珍視，因為這是她與爺爺金玉良緣的見證。爺爺和奶奶戀愛時，家裡實在是窮，哪來閒錢買戒指，爺爺便到鐵匠鋪精心選制了一盒細針和一枚頂針，奶奶一眼就相中了頂針，一戴就是三十年，“燃燈豆焰銀光閃，破絮爛麻成錦長”。雖說近十來年的針線事大大減少，但奶奶也未曾摘下“戒指”。
那是為我縫校服的時候吧，厚厚的老花鏡靜默地窩在奶奶微隆的鼻樑上，半眯的眼睛掩不住精練的神韻，那枚頂針綻放出前所未有的光芒。豎起細巧的銀針，奶奶從線圈上麻利地扯下一段藍絲線，往細小的針孔一穿一拉，動作乾淨而嫻熟。天藍的校服若她的臉兒般將每一道褶皺都漾開，鋪著一層要縫上去的藍緞，那銀針如蛟龍入海般一頭扎入，時而老鱉沉海，時而鯉魚打挺。而頂針則牢牢地控制了那抹調皮的銀光，恍若一位沉穩練達的大將舉起長槍，履千軍而如平地之行。陽光濃濃的、稠稠的、密密的，似乎也想觀摩這場視覺盛宴，於是一股腦兒湧上，從鼻樑上淌入鏡面，撲棱一閃，又躍入那片深邃的“藍天”……
閒不住的奶奶還去學了十字繡，當然不是為了賣出賺錢，而是爸爸裝修新房要購置一件十字繡，奶奶自告奮勇要試一試，從此奶奶每日都繡制那幅宏幅巨製《百福圖》。奶奶不曾顯出半點疲態，反而更有精神，仿佛終得重用的文人和建功邊野的武夫，是一種感到存在價值的成就感。大紅的背景在奶奶膝下不斷延伸，頂針義不旋踵地頂著那銳利銀芒，拖動神龍般上下翻飛的金錢，在紅色的沃土上匯聚成流，在紅色的穹幕上奔走呼嘯。
耳邊隱約可聞那金屬碰擊聲，仿佛唯妙至美的樂章悄然奏響，更像跨馬提槍上陣殺敵的吶喊。奶奶贏在自己的人生戰場上，頂針也找到了安身立命之地。從此，十字繡成了奶奶的愛好。
頂針是奶奶一生的“戒指”，更是奶奶晚年的生命寄託。一個生命總要找到自己的人生價值，即活著的由頭，這樣的生活才是踏實的，才是有質感的。
不知不覺間，頂針被磨出了一種特別的光暈，奶奶的生活也染上了真金般的光彩。
人生價值主題的演講稿2023 篇22
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
上蒼給了我們一條人生路，有著陰險，墮落，貪婪，也有善良，正直，樸素。有的人貪圖舒服，為個人的利益落得臭名昭著的下場;有的人胸懷坦蕩，為人民和祖國奉獻一切，留得浩然正氣長存人間。
面對金錢的泥淖，面對美色的誘惑，面對優越的生活，任誰都會有迷失的一瞬間。然而，正如“君子愛財，取之有道”，依靠自己的昂揚身軀到達心中的聖地，那是何等的超越與偉岸!
居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜107個，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章，於是驚訝地說：“居里夫人，得到一枚英國皇家學會的獎章，是極高的榮譽，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”使生活變成幻想，再把幻想化為現實。我們應該不虛度一生，應該能夠像居里夫人那樣說：“我已經做了我能做的事。”
人民的好女兒、好公僕任長霞，一身正氣，始終把人民民眾的疾苦和安危放在心上，共查結控申案件230多起。作為一位公安局長，任長霞無疑面臨著錢、權、法的考驗。自入警以來，她從事的都是有一定權力的工作，總是有人通過直接、間接的關係來靠近她，給她送去金錢、物品，但都被她婉言拒絕。她從來沒有因為私人的感情而影響判案，而是堅持正義，為人們灑下一片烈日下的陰涼，留下浩然正氣長存世間。
作為戰士，就應該手握鋼槍鎮守沙場;作為法官，就應該堅守正義確保公平;作為醫生，就應該忠於職守救死扶傷……都說時代造就英雄，誠然，我們沒有生活在那些特殊的歲月，我們或許不可能成為被萬世傳揚的英雄，但將責任、忠誠、勤奮、努力的精神貫穿於日常工作始終的人，難道不正是我們這個國家、這個時代、這個社會所最需要也是最值得頌揚的平凡英雄嗎?生命在於奉獻，人生價值在奉獻中體現，這是我們追求的目標。
生命只有一次，朋友，請你熱愛你的人生，善待你的人生!
人生價值主題的演講稿2023 篇23
一塊價值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價值10元，做成一根磁針價值3000元，做成手錶發條價值25萬元。
人生就像這一塊生鐵一樣，只有經過錘鍊，才會有更高的價值。小樹不經歷風吹日曬，怎能成為參天大樹?細砂不經歷艱苦的磨鍊，怎能成為奪目的珍珠?金屬不經歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍?人也如此，只有經歷錘鍊，才會體現人生的價值。世間萬物都有它自己的價值，只要經歷錘鍊，就會發出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他並沒有放棄，他憑著堅定的信念和執著的精神經受住了命運的磨鍊，最終踏上了成功的舞台，成為世人敬仰的英雄人物。他把自己磨鍊成了一個有價值的人，而這種“超值”的價值永遠不會逝去，會永存，就像一個明亮的光環照亮了他，讓他被世人銘記。
中國台灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被老師批評是經常的，甚至被迫退學。他卻憑著自己上進不服輸的心，成為了一個著名的畫家。他發現了自己的價值，在經過了命運的磨鍊之後，他也體現出了自己的價值。每個人都有自己的人生價值，但並不是一出生價值就會體現出來，我們都要經過風雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，只有經過風吹日曬，雨雪風霜，經過磨鍊，才能長成參天大樹，才能成為棟樑，才能實現我們自己的人生價值。努力發現自己的價值，更好地體現自己的人生價值，才是最重要的。不要總在角落裡自卑，抬起頭來，讓自己的價值也有所體現，讓自己頭上的光環不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能並無光澤，可經歷磨鍊之後都會發光發亮。
青年朋友們，不要總是覺得自己太普通，“天生我材必有用”，給自己一個磨鍊的機會，讓自己的人生價值得以體現，讓自己頭上的光環更明更亮，讓自己的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，接受挑戰，證明自己，體現人生的價值。
人生價值主題的演講稿2023 篇24
人的這一生說長也長，說不長吧，它會很短。要握住人生的每人個美好的鏡頭，每一段歡樂的時光。
對於人生來說，一切的過往都將成為回憶，態度決定著人生，一個正確看待人生的態度是某個窗戶的某個人偶然望見幾乎遮住的一枚半個天空的鳥群，驀地吃了一驚，怎么會有這么多流浪的鳥啊，它們能到哪裡去呢?
那么多的鳥，一陣陣地起落，鼓起勇氣飛行。遠處是結凍的河流，近處是白皚皚的叢林，天地之間只有風聲，它們曾經飛過了流沙一樣多的日子，飛過了樹葉一樣多的城鎮和村舍，大地上沒有巢，飛不動了，打一片樹林和淺崗停落，互相挨擠著度過寒冷的黑夜。但樹林外，是網籠，淺崗下，是獵槍，它們或許能挺過饑寒，但往往逃不出陷阱。
普通民眾對媒體操控者和所謂權威的不信任是走紅的社會環境，但人生並非只是消極的拒絕，許多因熱鬧而並最終引起社會重視的案例顯示，網民傳播的熱情讓人感覺到的是一種社會關懷的激情。這種激情來自每個網民個人的直覺和判斷，來自一個人內在的同情心和正義感。當然，信息的不對稱使網民個人的判斷無法完全避免錯誤和偏見，但這並不影響這種社會關懷的價值，這種激情的特色旁觀。社會上儘管充斥著欲望和不公正，但人們的心靈深處仍然有良知。
對待人生的態度，如果你是消極對待人生的話，那么，你的人生將會是暗淡無光甚至是一片漆黑。
人生就像一場戲，如果你扮演的好，那么這部戲會很成功，所以態度是很重要的，要樹立一個正確的態度對待人生。
對待人生的態度有很多種，只要你選對了和自己有符合的那一種或多種，那么你的人生將會豐富多彩。
希望你能選擇正確的一個。
人生價值主題的演講稿2023 篇25
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生的價值是什麼?
成就了轟轟烈烈的事業並不意味著實現了人生的價值，生活的窮困潦倒也並不能體現人生的失敗。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案。“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”正如此話所講，壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，越發的光彩照人。
而為什麼要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切。
白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的感人情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年，支教__年，將掙來的錢都用來資助貧困學生和公益事業，總計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當於繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求，就像戰士堅守著戰鬥的高地。
這是什麼力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國，會在傾其所有幫助這些學生後對友人說出：“我過得是苦，掙來的每一塊錢都不容易。可我心裡是舒暢的。看到大學生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心，我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學生，他會幾十年如一日的蹬車支教，把安享天年的時光奉獻給那些莘莘學子們嗎?
雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經歷了多少人和事，而他做出的事，有有幾件事與他自己相關的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮鬥，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。
正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業有時得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恆的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恆的人生留下什麼?為你的熱愛奉獻吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人，請熱愛他們，奉獻自己。
人生價值主題的演講稿2023 篇26
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生在世，應當努力實現自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質上富有，就真正實現了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對於人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生於人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特徵，又帶有社會特徵。一個人的價值大小，並不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關係的總和。一個人要真正實現自我的價值，就要努力地為社會的發展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在於物質上的富有，更在於精神上的富有。
人是要有點精神的。物質上的富有，並不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決於其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力於促進社會發展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由於能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實現物質上的富有，但由於極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的衝突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出醜。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民民眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，以造福於人民。同時，社會主義又是全面發展、全面提高的社會，致力於促進人的全面發展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現全面發展。