課前演講稿三分鐘演講 篇1
屈原曾說：“何方圓之能周兮?”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙。看到這裡，我不禁想到人生的幾點智慧。
人生中，“方”是一個人的稜角，是一個人的個性，人人因方而不同。“圓”是一個人的處世之道，“圓”讓我們藏其鋒芒，在與別人相處時減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一個完美的人生。
有人曾說：“方圓齊用，功效俱呈。”處於青年時代的我們卻常顯剛烈有餘而圓潤不足，不懂處世之道常讓青年人在社會浪潮中屢遭打擊。因而作為青年人，我認為要適當收鋒芒，提升自己處世之道是十分必要的。
海納百川，有容乃大，用包容打造“圓”的基礎。青年人激情澎湃，追求個性、探尋獨立也為時代所需要。但青年人的胸懷卻難以容下自己的激情。而成大事者，未有無寬廣胸懷者。曹操容下許攸，成就官渡之戰的輝煌;藺相如寬容廉頗，成就了“將相和”的佳話。有人說：“要想自己被社會包容，就要有包容社會的肚量。”青年剛邁入社會，難免會對社會的種種弊端怒不可遏，但如果我們能退一步，多寬容一些，是不是就達到了海闊天空的境界呢?
心靜如止水，用冷靜作為圓的潤滑劑。剛烈而又易激動是青年人的一大特色。激動往往使我們失誤，以致作出錯誤的判斷。這時，保持冷靜是青年人與世相處的另一個好方法。冷靜使我們保持清醒，似隔熱層對於火箭，韁繩對於駿馬，能束縛住情感，使情感不至於失控。這樣當我們遇到社會不公時，就不至於讓情緒成為與社會相處時的摩擦力。
我並不是只看重圓，方圓合一，方顯人生智慧。只是在我看來，方是每個青年人本來具有的，而如何做圓正是我希望所有同齡人去學的。因而我想說：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢?保持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車豈能解決?城管兇悍，打人又有何用?”冷靜、包容是成圓之道。
讓我們一起融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧!
課前演講稿三分鐘演講 篇2
他們一路同行，一個汲著水，一個負著火，形影相隨。在他們攜手共進時，就產生了智慧。
理智與情感戰爭，從亘古，到如今;
情感與理智同行，由滄海，至桑田。
每天每年，我們在這樣的戰爭中整編記憶;每日每月，我們在這樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印，水的足跡……
他們似乎不共戴天。凌雲壯志中夾雜了兒女情長，就好像總也難逃西楚霸王的悲劇，四面楚歌仍時時在歷史深處迴響;純粹的情感中摻拌入世俗實務的因素，終將使美珍碧玉粉身碎骨，墜入泥淖，紅樓遺夢，終難掩那“原應嘆息”之聲。水，難與火同行……
可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘鍊，在靜如冰水般的理智中復甦――淬火後，它獲得了愛與美的涅?，情與理的新生。
與你同行――愛是智慧的眼睛，它會將一切嫉惡所難尋的真理，剝離在智慧的面前。
與你同行――理是智慧的頭腦，它要把一切虛妄和表象，在智慧中過濾。
千年萬載的人們，都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現的場所。也為理性的人提供征服與探索的餘地。
一路走來，誰與同行?
人類最豐富的情感，在情理交界中延伸;人類最可怕的念頭，是千方百計為情感所牽絆的錯誤尋找合理的藉口;人類最殘忍的生存方式，是將感情封存，只迷信“理智”所能帶來的物質哲學。
也許，一個截然相反的判斷，不來自情境的不同，只依賴於對對方不同的情感。
也許，一個最理性的抉擇，卻基於對真與美無情地屠殺，他對此，毫無感情可言。
這樣的認識中，只有對人情世故的親疏，只有對財物俗華的迷戀，沒有智慧與他們同行。
情感的死角即是認知的誤區，永遠看不到美好的人，只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上，永遠難以企及智慧的聖餐。
讓水與火同行，情與理同行。堅持愛與美的真理，讓衝動與成見在你的足下沉澱，帶上淬火之後的智慧
――與你同行!
課前演講稿三分鐘演講 篇3
什麼是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。
規則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂塗亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃乾淨了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。
理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人;一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。
課前演講稿三分鐘演講篇四
生活中，從眾效應比比皆是，但當眾人行為有悖於道德之時，我們就要堅守準則，不盲從於眾人;在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行，找到自己的一片天。
“從眾效應”多數情況下是對人的一種誤導。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規;如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對問題有自己獨到的見解，才能特立獨行，才容易為生活添彩!
當眾人皆為利奔波之時，我獨寄情於書，收穫一份寧靜閒適;當眾人皆悲秋傷春之時，我獨贊秋高氣爽，春滿乾坤;當眾人皆感慨時運不濟之時，我獨嘆一聲“陽光總在風雨後”，當眾人皆言人心不古時，我獨吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經，噬碎了對美的憧憬。而特立獨行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!
特立獨行的人，是對生命負責的人。
在眾人皆苟且偷生的時候，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行，想要“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心間，為領土完整浴血奮戰;在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，偏要有個神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮鬥不息。
特立獨行的他們，怎能不被世人謹記?
舉世皆醉而我獨醒，眾人皆濁而我獨清。中國的文人中，向來便有許我特立獨行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡，他們衷情於“黃河之不天上來”的磅礴，他們傾心於“千樹萬樹梨花開”的潔淨……縱然身處污泥，他們也願開出高潔獨放的花!
特立獨行的文人們，怎能不在文學的殿堂中馨香百年?不盲從於大眾，摒棄從眾心理。以道德準則為基，特立獨行為信念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放!
課前演講稿三分鐘演講 篇4
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。不同的國家、不同的民族、不同的社會，有著不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實、改革創新十二個方面。
任何價值觀都存在於社會之中，體現在社會之中。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學習。革命時期，為了新中國的成立，革命戰士浴血奮戰，不怕犧牲、保家衛國的英雄主義讓我感動。“風暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰、“為了可愛的中國”的方誌敏，這些都是我們耳熟能詳的烈士。新中國成立後，由於連年的戰爭，百廢待興，人民當家做了主人，全國人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產和大建設中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國貧油論”。隨著社會的發展，改革創新成了社會發展的必然趨勢。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創造了用世界上7%的土地養活世界上22%的人口的奇蹟。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實踐，使農民奔小康的熱情空前高漲。經過了幾十年的辛苦建設，我國現在已經成為了文明、民主、獨立，自強的社會主義國家。隨著社會的變革，我們的價值觀也在不斷地發生變化。不同時期有著不同的價值觀。
在我國經濟體制的變革中，一些不容忽視的負面影響也出現了。理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏，這些都反映了某些人的價值觀取向，我們是新中國的陽光少年，我們要努力學習，確立遠大的理想，樹立正確的人觀、價值觀，我們應該不斷探索，勇於發現，不辭勞苦，不畏艱險，團結協作，為共產主義理想而努力學習，努力奮鬥。
課前演講稿三分鐘演講 篇5
磕著香脆可口的瓜子，你可想到過向日葵的偉大?可別認為它是一種極其普通的植物，它可是有靈性的。因為它曾經給了我深深的啟示。
你可留心觀察過?向日葵花的朝向總是與太陽光照射的方向一致。從生物學說，這是因為許多植物都具有向光性，向日葵就是這一類植物中最典型的代表。
萬物生長靠太陽，沒有太陽一切生命都將消亡，它是地球上一切生物的理想和希望。而向日葵則是對理想最執著的追求者。也許你會迷惘，為什麼向日葵會有這么執著的追求?那是因為理想早已紮根於它的心靈，堅定不移的信念，便會促使它始終為實現理想而奮鬥終身。
其實，人又何嘗不是像向日葵一樣，對理想有執著的追求?沒有理想就沒有奮鬥的目標，這就如人置身於茫茫沙漠，航行於無邊無際的大海，如若沒有了前進的方向，等待你的只有死亡。死亡也許並不可怕，可怕的是你沒有理想。沒有理想就沒有創造，就不會有布魯諾那樣為真理而堅持的精神，就不會有甘受火刑的壯舉，更不會有天文學上的革命，愛因斯坦相對論的道理也將化為烏有，鄭淵潔也不會奪取童話上的王冠;沒有了理想就沒有袁隆平雜交水稻的培育，也不會有人類對宇宙的探索，更不會有人類基因組計畫的展開。這一切的一切都是在理想的指引下進行和完成的。換句話來說，是理想創造了人類文明，是執著創造了世界。
我們都有著自己的理想，雖然各自不同，也不一定都能實現，但我們有一個共性，那就是我們曾憧憬過自己美好的未來。但理想不等於現實，理想的背後流淌著汗水，因此我們還得回到現實，樹立人生的目標，然後堅定不移地為之奮鬥，只有這樣不停地追求和奮鬥，理想之火才能燃燒，發出絢麗的光彩。
向日葵，是你給了我啟示，使我堅定了自己的理想;是你給了我勇氣和力量，使我對理想充滿了希望;是你激勵著我在人生道路上勇往直前。
課前演講稿三分鐘演講 篇6
一群天真爛漫的孩子，一批嚴謹務實的老師，這就是青山國小給我的印象。作為一名剛踏上工作崗位的新老師，從半年多的工作實踐中，我收穫很多，有經驗，有教訓，有挫折也有喜悅。
從大學畢業走上了講台，剛開始自以為憑著自己良好的音樂功底，對付國小音樂知識性問題不在話下。其實不然，在這一學期來深入教學實際中，更是讓我對新時代的課堂有了一個全新的認識。如今的教育體制改革已經讓原來的傳統的教學方式，老師講學生聽，變成了讓學生真正成為課堂的主人。初次走上講台，面臨的最大問題是不熟悉教材，不了解重、難點，也不知道應該怎樣上課。況且，新課程標準的國小音樂教材對教師要求高， 比如看起來非常簡單的曲譜歌詞，要讓孩子們都學會卻不是件簡單的事。另外，我認識到，作為一個沒有經驗的新老師，想要把課上好，就必須付出更多的勞動，花更多的時間。要教好一個學生不難，但要教好整個班四五十位學生就必須真正全心全意付出。
本學期我帶了二個年級的音樂課。國小音樂教育不是專業教育，音樂基礎知識和基本技能的學習，應巧妙地滲透在音樂藝術的體驗之中。前幾天我上《閃閃的紅星》這一課時，一開始我讓學生帶著問題去聽歌曲，聽完一遍後，他們自己就細緻的體會歌曲的意境，完整的表達了思想內容，而且還引伸出了好幾個革命故事來教育其他同學。這節課讓學生從速度、力度、情緒、思想等方面了解了作品，加深了對作品的印象。這讓我想起我小時候的音樂課，老師往往偏重於思想教育。每當學完一首歌，老師就會讓我們思考其政治性，道德性。其實，如果一個人對一首歌曲有了審美的感受，自然也就在思想上得到教育。
平時，我也經常向其他老師請教教學上的問題，這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識和經驗不會自己從天上掉下來，必須發揚勤學好問的精神，把自己當成學生一樣，積極吸取周圍其他老師一切先進的東西，才能提高自己的水平。
在青小陽光部落格里，我可是常客。那裡有許多寶貴的教學經驗，讓我反省自己;也有數不盡的感動點滴，使我更愛教育。在“感動青小”十位園丁的事跡報告中，我深深的被打動著，被震撼著。正是這樣一群無怨無悔的耕耘者，才鑄就了一批又一批未來的希望。
“太陽每天都是新的。”在如今這個日新月異的時代。我們的教育觀念、教學方法，都必須緊隨時代車輪。我們要不斷探索新的學習方式，不斷加快前進的步伐，在感動與被感動之間不斷反省自己，提高自己。有空的時候靜下心來好好看看書，多增長自己的知識，多反思自己教學中的好與壞。
青春是學習的季節，青春是奮鬥的歲月，拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，
我們的事業將會在平凡中永遠閃光!
課前演講稿三分鐘演講 篇7
當一草一石的力量撼動了大地的心臟;當一粒小小的芥子迷濛了須彌的目光;當遊走在江河的魚兒攪亂了深海的風向;當內心的隔膜阻斷了希望的陽光，朋友們請你們認清小因素造成的大影響吧!只有認真對待生活中的小因素你才能衝破自己，發出亘古的光芒。
古人語：一花一世界，一葉一菩提。所以說任何細枝末節都隱藏著巨大的能量，你只有學會正視小因素，才有可能翱翔蒼穹。
聽，那是風的怒吼，那是海的咆哮，那是追夢少年的心跳。劉心武在《草木》中如是說。或許正是因為他對待小因素及於無聲處聽驚雷的心態，劉心武才能成為中國最能以小見大的作家。如果說劉心武於草木蟲石中諦聽到人生真諦是善於把握小因素出處的影響，那么巴菲特的成功則是將小因素變成大財富的典範。當亞當斯經濟定律幻化成魔魘，當別人因為股市不濟拋售股票，他果斷地抓住了人們急於套現的小因素，最終獲得了股神的稱號。
可是因小因素獲得成功的又何止這些。從李陽善於抓住中國人口語弱的魔鬼口語教學，到馬云為二次行銷的禮品回贈，從莫奈善於表現景物的小光影，到畢卡索善抓人物特點的抽象線條。太多的人們無一不用他們對小因素的把握改變著世界，啟迪著世人。
但是回眸古今又有多少人拋棄那微不足道的因素最終一事無成或者讓人痛心呢?
從阿波羅九號螺絲事件，到水門事件的發稿過遲，從古代王朝的賦稅增加造成的政變，到文化大革命扭曲的愛國心理造成的破壞，太多血一般的教訓讓我們知道不重視小因素終會將個人送入低谷將國家推至滅亡。
所以我們要重視生活中的小因素，或許正是這些微不足道的小因素讓你一直陷在失敗的泥淖。
楊瀾說：每一個特立獨行的自己都有自己對待生活獨特的因素。那么還有什麼理由不去僅僅關注那些是自己脫胎換骨的小因素呢。活著是為了生活，更是為了自己，所以你必須得認識自身的不足，弄清自己的優缺點你才能擁有一雙洞察以小見大的眼睛。
所以，朋友們重視生活中的小因素吧，做之名可遠國可興，不做或許永被淹沒。
課前演講稿三分鐘演講 篇8
危難之際，共和國站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”，把人之常情傳遞到了極致;
災禍臨頭，軍隊子弟兵臨陣受命，用挑戰極限的付出與承受，鼓舞著“活著就有希望”的決心，把人之常情升華到了信念;
苦痛肆虐，不甘命運擺布的堅強國人勇敢無畏，珍惜“還能活下來”的生命，以堅韌不拔的人之常情感動了世界。
因為能夠“活了下來”，在強悍的自然面前，人們以超然的姿態表現出悲傷而不憤怒，痛苦而不壓抑，無奈而不絕望的冷靜，讓一個最普通的人之常情——“活著真好”，閃耀出人性的純真與堅強。從生存的特殊時期悟出“活著”的生命意義，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染，仿佛一個晝夜就讓我們站到了成人行列。
曾經計較過那么多的不情願，讓自己生活在患得患失的怨恨中，因為出身卑微，花十二分的努力才達到他人三分工夫所達到的境地;因為長相平平，儘管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場災難的降臨，我可能會終生徘徊在這人生陰影中，因為我不懂“活著真好”這份人之常情的真正含義。
人之常情最能創造奇蹟的原來是“活著真好”!
“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物慾享受，而是戰勝悲哀，走出落寂的挑戰。
生活路途不會一帆風順，荊棘與風雨摧殘著我們的軀體和意志，金錢和利益侵吞著我們的靈魂和情感，背負著太多的期待，已經舉步維艱，未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個認識自己的機會，洗刷了內心的污垢和情感的雜銹，明白了真善美的源頭出處。
“活著真好!”給了人生一次重新再來的豪情。“艱難困苦，玉汝於成”，功名利祿不過是南柯一夢，榮華富貴亦是鏡花水月，曾經斤斤計較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水，睜大不再迷茫的雙眸，給自己加油：“活出一個新的自我!”
懂得了自尊，學會了堅強，擁有了信念，活出能震撼世態常情的人生。
“好好”地活著，你相信我嗎?
課前演講稿三分鐘演講 篇9
在這個烈日炎炎的夏天，我又一次來到了山重水複，山清水秀的青峰峽。 一路上，遠處的山連綿起伏，有的像睡佛，有的像駝峰，山上的樹木翠色慾滴，還有許多顏色絢麗的野花。車行三十分鐘後，我們來到了青峰峽森林公園，一下車，首先映入眼帘的是幾個鮮紅的大字：青峰峽森林公園，大門兩側是山，山上有許多珍貴的樹木，還有一座亭子，站在亭子上就可以將青峰峽外邊的景色盡收眼底。大門左側有棵大樹，上面掛著許多水晶製成的冰凌，象徵著“太白積雪六月天”的特色，旁邊還有一個大水潭，帶動著一個水車，不僅使我想起了：水車車水，水隨車，車停水止;風扇扇風，風出扇，扇動風生。我深深的被這裡的景色吸引了。
我們乘著觀光電瓶車上山，大自然的魅力引得我們一個個下車，徒步到密林中行走，想親身體驗這天然氧吧，探索大自然的奧秘。這裡之前是一片人跡罕至的原始森林，樹木非常之繁茂，遮天蔽日，沒有一絲陽光，十分涼爽。深深地呼吸，清新的空氣帶著大自然的芳香撲鼻而來。密林之中，全是人工鋪成的高低不平的木橋，兩旁全是灌木叢，時不時的還有幾隻小狐狸探出頭來，東張西望，一點也不怕人。真是人與自然的和諧景觀!橋下潺潺的流水令人陶醉，過了木橋，還有錯落有致的梅花樁，木頭做成的鞦韆、蹺蹺板，給密林增添了無限樂趣。密林之中，還生長著一些碩大無比的核桃樹，樹下落了許多核桃，還是青皮的，我和妹妹撿了許多，用石頭砸開，嘗一嘗，非常好吃。 我們走著走著就進了一個大峽谷，喔，原來如此，青峰峽，顧名思義，兩座大山之間形成了一個大峽谷，峽谷里氣候宜人，景色秀麗。進入峽谷必須通過一個亭子，這個亭子分為三部分，分別是黑道，白道，中庸之道，下面寫著：白道，並非一帆風順，黑道，也非身不由己。這個問題值得人們思索，就像人生中無數次的選擇一樣，我選擇了中庸之道，穿過中庸之道，又過了一個木板橋，我們就來到了牛心池，它是由石頭經過河水數年的沖刷自然形成的一個像牛心一樣的池子，再往上走，就進入了“曲徑通幽”，忽而是石橋，忽而是竹橋，忽而是木橋，隨著山勢的起伏，橋也是曲曲折折，自古以來，太白的山有多高，水有多高。河道隨著山勢蜿蜒盤旋，水勢一會水流湍急，一會水流緩慢，不知過了多少個橋，也不知道走了多少的山路，我還沒感覺到累，，就快到達山頂了，聽!河水在咆哮!水浩浩蕩蕩的奔流而來，我急忙跑上前去，看見了瀑布的全身，啊!好一座巨大的珍珠的屏，真所謂聽之如萬馬奔騰，視之若巨龍鼓浪，流水從四十六米高的懸崖上跌落下來，落入深不見底的潭水之中，猶如白龍在水中嬉戲。一陣清風吹來，瀑布濺起的水花如煙、如霧、如塵，飄到我的臉上，感到十分涼爽。這座瀑布就是大名鼎鼎的 “流金瀑布”，在太陽的照射下，流水閃著金光，整個瀑布猶如一條金練從天而降，真是壯觀!故得此名。我陶醉在這大自然的美景之中，久久不能回過神來。
賞完青峰峽的景，再嘗青峰峽的菜，這裡的飯菜都是農家樂，品著這些山珍野味，真是愜意極了!青峰峽，真是名不虛傳的避暑山莊，天然氧吧，人間仙境!
課前演講稿三分鐘演講 篇10
青春總是充滿了感動，每當這時很多人都有一種想歌唱的衝動。很多年輕的朋友，他們有著出色的文采，有著對生活獨到的見解，又或有著一段刻骨銘心的感情經歷，他們不再滿足於只是聽別人的歌，唱別人的歌，他們更想寫自己的歌，唱自己的歌。
寫一首流行歌曲不外於兩種途徑：一是依照寫好的歌詞譜曲，二是依照已有的曲子填詞;這兩種方法現在都經常使用。對於許多音樂基礎不足的朋友而言，作詞(或填詞)相對容易一些。然而，要想寫一首內容好、好唱又好聽的流行歌詞卻也要下一番苦功夫才行。許多熱心而有才華的朋友將他們的歌詞作品向我們投稿。可遺憾的是，我們發現其中的大部分要么是語言表達的功力還不夠，要么雖然寫得不錯卻很難譜上曲子來唱。為什麼會這樣呢?主要是因為這些朋友沒有掌握創作歌詞的方法和技巧，空有才華，卻難以充分發揮。
那么，怎樣才能創作出一首好的歌詞呢?
首先，我們要明白，歌詞不等於詩歌。
很多朋友寄來的作品，其實只是一首現代詩，而不是歌詞。有些朋友也曾問過：究竟詩和歌詞有什麼不同?是啊，要想寫一首好的歌詞，我個人認為第一時間就要分清這二者的區別。
現代詩歌與流行歌詞確實有許多相通之處，二者都從很多方面突破了傳統格律的限制，形式和內容都更自由。從本質上講，歌詞也具有詩所具有的藝術特質、表現技法和情感特徵，但它和詩之間還是有著很大的區別。最主要的原因在於，歌詞為了能夠配上曲子唱，在結構、語言、韻律等方面要受到音樂旋律的影響和制約，同時它又反過來制約和影響著旋律。所以，流行歌詞相對於現代詩歌而言，自由度要小很多，不能隨心所欲，海闊天空地寫。而且語言要求通俗易懂，儘量避免諧音產生“畸意”;比如，在心裡老是唱成“你知道我在等你媽(原詞是‘嗎’)”，那種感覺要多彆扭有多彆扭。本來一首很好的歌，卻因為一個糟糕的諧音而“毀”了。
話又說回來，流行歌詞與現代詩歌同出一源，所以寫好詩歌是創作流行歌詞的基礎。詩歌創作的經驗也能給歌詞創作以很大的幫助，其中最顯著的就是成功詩歌的創作能使一個人的文筆更精練、更準確、更富表現力，這些對歌詞創作都會有極大的促進作用。而詩歌有別於其他文體的最大特點有三：語言精練且更富有韻律，表現手法更有力度，結構更嚴謹。詩歌在相對較小的篇幅內要想有動人的表現力，不做到這三點是不行的，歌詞也一樣。有一些朋友的作品幾乎像寫散文詩一樣自由，儘管能傳神地表現內在的情感，但語言拖沓重複，甚至節奏和音韻都不整齊，這樣的歌詞作品即使內容非常好，很感人，也很難變成一首歌。
可以說，歌詞創作：第一忌，語言不精練、不優美;第二忌，節奏和音韻不合;第三忌，語言深奧晦澀或單純說教;第四忌，結構混亂;第五忌，平平淡淡沒有高潮;第六忌，有破壞沒建設的糟糕的諧音。
下面，我們先來詳細探討一下怎樣創作出好的歌詞。
第一，要能夠感動自己，更要能夠激起他人的共鳴。
一定要用全部的情感去錘鍊一首歌詞，把自己生活中最受觸動的故事和情感融會在一起，用最準確、傳神的語言來表達，以嚴謹的結構層層鋪墊，直到高潮。要寫最令自己感動的東西，不僅僅要在一種充滿燥動的情緒中去寫作，更要在閱讀自己的作品時能再次被它打動。如果能做到這一步，你就已邁出了成功最關鍵的一步。但這一步也是最難的，要看你的文筆和才情是否到家。
真正的高手，他或許只是聽了別人的故事，卻也能做到感同身受，這一方面是因為他們有著豐富的人生閱歷，一方面也是因為他們對人性、對感情、對人生有著深刻的見解。在這樣的基礎上，再不斷地錘鍊自己的文字，也能寫出感人至深的作品。
反過來，有的人雖然也有著動人的經歷，文筆也過得去，可寫出來的東西卻怎么也找不到那種“感覺”。這是因為在寫的時候，這些朋友忽略了對故事的巧妙的講述，人物的細緻刻畫，以及巧妙地表達內在的情感。他們沒有很好地刻畫細節。所以，儘管語氣熱烈澎湃，但離感動總差一點點。比如，有很多朋友寫他們初戀的歌，有的是沒頭沒腦的一段抒情，有的是評書一樣的愛情故事。如果這些朋友仔細地研究一下《同桌的你》，也許會真正感受到什麼才是最好的關於初戀的歌詞。
課前演講稿三分鐘演講 篇11
五味齊為上，五音全為善。五味齊方能品嘗到生活的苦澀酸甜，鹹淡有道;五音全方能領悟生活的婉轉悠揚，雅俗協調。生活少一味缺一音便覺寡淡無趣。生活越是平衡越是豐盛。
平衡的生活中，不應有一物過為突出，也不應有一物過於衰弱。平衡的生活當創造出一種意境——如朗月當空，普照萬物，世間的一切都被調和，都在清冽的月色下，息息相生，渾然一體。
上溯宋代名家蘇軾，以長短句為世人熟知，但蘇軾的才情遠不局限於此。東坡善文、善畫，能御、能曲。正因為如此，他才成為了宋至後世最受推崇的典型文人。或許也正因為如此，他的性格也被塑造得圓潤飽滿，不缺於事。在朝野便竭力盡瘁，被貶謫時則放情山水，在自然中追求那平衡而豐盛的生活。
簞食瓢飲不美，美的是居陋室不改其樂的人;竹篁短籬不美，美的是採菊東籬下的人。若陶潛，若梅妻鶴子的林逋，無不是把握了生活的平衡，心淡下來不生艷想，欲寡下來不生競心，自在隨性，伴著苦菊寒梅收穫了人生的豐盛。人是紅塵過客，免不了世事的關卡。縱使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士，人們也能跳出時間與空間的限制，力求生活的平衡自在。
印度詩豪泰戈爾作為亞洲第一位被授予諾貝爾文學獎的人，文學造詣自然不在話下，但最能感染我們的，是他字裡行間流露出的對真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子，更忘不了他在芒果樹下為孩子們朗誦詩篇時欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態的不斷變化下力求平衡。
你聽，那個捷克人說——生活在別處。生活不應只有單薄的一種，它理應以多種形態在我們的四周活躍著。這樣的人生才是有趣的人生，這樣的人生才是平衡而豐盛的人生。
印度思想家奧修說，玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。但我更願意說：儘管去做，儘管比較。因為只有千姿百態才能夠構成平衡的生活，而平衡的生活更應該囊括這千姿百態。
五味相調，五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。
課前演講稿三分鐘演講 篇12
你終於來了，你邁著輕盈的步伐慢慢而來。你那神奇的魔力將大地披上綠色的新裝，小草被你喚醒長出嫩嫩的枝芽。聽，那吹動枝條噝噝的聲音是你美妙的歌唱。那徐徐的春風吹拂著我的臉龐就好像少女的雙手撫摸著我的臉，溫暖了我的心房。我冷寂的新扉被你打開，懷著一顆激動的心去尋找春天。
春天，是一場吹出來的美麗，首先映入我眼帘的是滿山遍野的綠。我摖了摖眼睛望著通往家門口的一條鄉間小路，那幽幽的小路已經被綠色小草覆蓋，嫩嫩的枝條沾了些小小的水珠，在微風吹動下閃爍著光芒，就像一顆顆小磚石點綴在上面。我順著這條小路慢慢地向前走，小路兩邊垂楊柳已經長滿細細的枝葉，我摘下一片嫩葉放在手掌心感受著春天，嫩葉綠色中透露出一點淡黃，它是那么的嬌嫩就好像剛出生的嬰兒。不知細葉誰剪出，二月春風似剪刀，一片片乾淨的楊柳葉排列的很整齊。這一條條掛滿了綠葉的綠枝隨風舞動就像少女的秀髮飄揚。空氣中飄來一陣陣泥土的味道，其中混夾著青草野花的芳香，我深深地吸了一口感受著大自然的氣息，肺人心脾。喔!這就是春天的味道，也是我夢想的家園。我小心翼翼的走著生怕一不小心踩到這些綠色的小生命。我明白這一花，一草，一木都是大自然對我們的恩賜。春風還在我身邊輕輕地吹著，我放眼望去，啊!在我家田邊的老桃樹也開花了。我趕忙走過去深情地望著這棵孤獨的老桃樹，自打我出生它就存在著，也不知道有多少年了。我還擔心它過不了去年的冬天呢，內心對這棵老桃樹懷有很深的敬意，它帶給我很多快樂的回憶。老桃樹就像一個風燭殘年的老人，靜靜的立在田埂上。那飽經風霜的殘枝上也開滿了桃花，一些小蜜蜂被它那淡淡的花香吸引過來，在花叢中飛來飛去忙碌起來。桃樹枝上長出了一些綠葉襯托出桃花爛漫，讓人感覺老桃樹充滿了生機，一陣輕風吹來，幾片段預告瓣飄落，飄落的花瓣就像在樹下鋪了一塊粉紅色的輕紗。哎!要是紅樓夢裡的林妹妹見了又免不了一陣哀傷，憂怒了。零落塵泥碾作塵，只有香如故，這就是桃花的命運，在短短的日子它把芬芳留給人間。
在看那一塊塊水田被平的整整齊齊，幾天的春雨已經把水田灌的滿滿的，水田清澈見底，一些不知名的小蟲子游來游去，水面上被春風吹起一層層微波。春雨貴如油，在春雨的滋潤下四周田埂上長滿了青草和野花。我站在田埂上盡情地享受著春天的氣息，身上被溫和的陽光曬得暖暖的，血液里好像有蟲子在蠕動，我伸了個懶腰，感覺一切都是那么的舒服。我忽然明白了古代詩人那么喜歡春天，原來春天是一首詩，是一曲動聽的歌，是一幅美麗的山水畫;更重要的是春天能讓我們感悟生命的力量，更加尊重和熱愛生命。
我靜靜地站在田埂上，用心去傾聽春天的歌聲。耳邊不時傳來草叢中小蟲的鳴唱，還有那滋滋的流水聲。因為連續幾天的春雨已使小溪的水位很高，水流喘急。我走到溪邊一看，小溪還是我小時候來抓魚時的樣子，沒有什麼大變化，只是溪底已經長了很多的魚腥草和鴨舌草等。小溪里的水很清，一些魚兒快樂的嘻鬧著，急急地流水不時濺起一些小浪花，水面上亦飄流著一些小黃花隨水流奔向遠方。我望著小溪若有所思，不知為何突然想起一句詞;花自飄零水自流。記憶里一位才華絕頂的女詞人李清照慢慢向我走來，她是那么的憂傷，悲涼。可嘆可惜啊!女詞人生活在那動亂的年代多么的不辛，現也只能留下那些名傳千古的詞句給我們賞析了。
遠望村里已經升起裊裊輕煙了，我該回去吃飯了。我再次深情地望了一眼老桃樹，也不知何時能再見了。別了，我童年的好朋友，別了，美麗的桃花，別了，這將要逝去的春天，我明白這將要逝去的春天也正如這小溪里的流水一樣漸漸離我遠去。生命就是這樣輪迴，偉大的春天就是這樣神奇，讓萬物都呈現出勃勃生機。如果有神靈該有多好啊!我願神靈讓我永遠生活在這神奇的季節里。我想起一個歌手所唱“如果有一天我將要老去，請把我埋在這個春天裡”。
課前演講稿三分鐘演講 篇13
音樂老師讓大家在上課前5分鐘有一個和音樂有關的演講，希望大家踴躍參加。已經有大約十個同學演講過了，內容大多是一些著名音樂家如貝多芬之類的，當然素材都是家長給弄的。作為音樂社社長的我當然也不能落後，演講什麼題目呢?再講音樂家也沒有什麼意思，而且我確實也不了解，還不如講講我們的搖滾樂，講講我們的黃家駒。
也許是長大了，還是其他一些什麼原因，感情變得很脆弱，提筆一寫關於家駒的事情我的眼淚就止不住的流，都過了這么多年了，好像淚水永遠都在為他而流。
由於演講的時間只有3到5分鐘，所以字數要在800字左右，但這么少的字確實寫不出什麼東西來，家駒的故事又豈是八千字能寫好的。
搖滾巨人—黃家駒
老師好，同學們好：
今天我給大家介紹的不是鋼琴家，也不是小提琴大師，而是一支搖滾樂隊的歌手，他和他所創的搖滾樂隊在八十年代紅遍亞洲，他的音樂就像一股清新的風，而後來他卻在一次意外中喪生。至今，已經20xx年了，每年在他的忌日，各大音樂論壇都有大量的催人淚下的悼念他的祭文。
他就是黃家駒，是beyond樂隊的主音歌手、吉他手、作曲、作詞人。
1962年他出生在香港。高中畢業後，酷愛音樂的黃家駒和弟弟、朋友們組建了beyond樂隊。由於香港的歌壇是一個商業化很濃、偶像盛行的歌壇，而他們樸實無華的音樂風格並不迎合大眾，所以在樂隊發展初期，很不順利。
八十年代後期，黃家駒以一首歌唱母親的歌曲《真的愛你》一炮而紅，他的歌曲開始被大家廣為傳唱。隨後，黃家駒創作了很多佳作。在這些作品裡面：
有關於戰爭與和平的，如《長城》，《交織千顆心》;
有關於海峽兩岸的，如《大地》;
有關於黑人人權運動的，如《光輝歲月》;
有報答父母恩情的，如《報答一生》，《真的愛你》;
有關於環境問題的，如《送給不動保護環境的人》
走紅後，在他身上卻沒有一點浮華，沒有一點負面新聞，更沒有很多明星高高在上的跋扈。在演唱會上，他不希望歌迷高呼樂隊成員的名字，也不希望歌迷跟著一起高唱，而是希望他們靜靜聽，理解他們歌曲的內容。
在樂隊後期，受香港商業化氛圍的排擠，他們遠走日本，去那裡發展他們的音樂。此時的歌曲《海闊天空》達到了他創作生命的顛峰。表達了一種渾然忘我而又似人海孤鴻的境界。這首歌在四川512地震時被重新填詞，更名為《承諾》，作為地震募捐義演的主題曲。
1993年，黃家駒在一次演出排練中不幸從舞台上摔下去，由於是頭部著地，所以傷勢嚴重，最終醫治無效，在6月30日與世長辭。在他死後的這些年裡，他的影響力不但沒有減退，反而大大增強了，他的歌迷越來越多。
一個歌手成功與否，不在於他賺了多少錢，開了多少演唱會，拿了多少獎，而是看他真正能影響了多少人。所以，作為一個歌手，黃家駒無疑是非常成功的，作為一個人，他的不屈不撓的精神是值得我們學習的。
課前演講稿三分鐘演講 篇14
每次天剛蒙蒙亮的時候，太陽在東方露出會心的笑，有時照得雲彩羞紅了臉。萬里晴空豐富的表情，倒映在故鄉的溪水裡。雲兒飄飄，有的團團簇簇;有的就是一塊讓孩童流口水的棉花糖;有的宛如魚鱗片片，有的似天狗吼叫，有的似熊貓坐立……
小鳥在嘰嘰喳喳地叫著，歡慶又一天幸福日子的到來。它們拍著撲騰騰的翅膀，在竹子上，在樹枝上，在小路上，開心地跳躍著，盤旋地飛翔著，時而在低處徘徊，時而沖向高空，各有各的姿態，各有各的活躍，把新鮮的早晨渲染得熱鬧非凡，一片動中有靜，一片靜中有動，伴隨著暖洋洋的微風，吹動得樹葉沙沙沙地響著。
樹林裡，葉子在搖曳。淺綠色的模樣惹人憐愛，小巧的外觀可愛之極。它們在太陽底下為大地喝彩，閃爍著活潑的影子。它們在陽光之中為白天增色，唱出了婀娜的情歌。小草在搖頭晃腦。它們意氣風發地與清晨打招呼，與勤勞的婦女們揮手示意。新的一天的到來，它們表示祝福;它們為早晨的風情萬種，塗抹衷心的歡慶之意;它們仿佛也為婦女們的早起耕耘、浪漫的豐乳肥臀和玲瓏剔透的曲線雀躍歡呼，拍手鼓掌。
遠處望去，鄉村迷人的景致，披著朦朦朧朧的面紗。煙霧輕輕瀰漫，輕盈纖美。在家鄉，溪水裡，水波渺茫，在太陽底下，波光閃閃，顫悠悠地向西而去，一路哼著自然生動的歌謠，自由自在而去。岸上的水草豐盈，多了一些大自然的景致，多了一些翠綠色的希望，多了一些彎彎曲曲的展望。
故鄉霧鎖煙迷，如絲如縷，快刀斬不斷，微風吹不散，把整個故鄉籠罩在親切的懷抱里，霧吻鄉村的容顏，煙繞鄉村的秀髮。房子屋檐延伸，裝點著故鄉的古香古色;豆腐塊的樓房一座又一座，顏色各異，形態相仿，點綴著美麗的鄉村。鄉村宛如神仙勝景，妙不可言，訴說著古老的故事，吐露著歲月的滄桑。
嘻嘻的風聲，兒童上學的走路聲，一邊走路，一邊講話的聲音，在清晨演繹著一幅幅動人心魄的畫面。校園裡，朗朗的讀書聲，以童趣般的味道，傳進耳里，飄出文字的清香，飄出文章的韻味。鄉村清晨早景，如詩似煙，飄渺裊繞，纏綿繚繞，薄霧輕籠。遠山，景色朦朧，山色淡淡;近岡，山草叢生，蔥蔥蘢蘢;屋旁，竹林多姿多態，節節上升;視野里，幾棵盤龍遒勁、歷盡風霜的樹木巍然屹立，展示著岩石般的陽剛之氣。它們歷經千錘百鍊，百折不饒……
聽，那一聲聲吐字準確，唱腔圓潤的棒槌聲遠遠傳來。它富有豐裕的的節奏感，一聲，一聲，敲在衣服上，也仿佛敲在心坎里。一些婦女們腰裡攜著一盆盆衣服，走著款款的步伐，一扭一扭地走向溪水岸邊的石頭上。在石頭上，幾個婦女們話家長里短，說三道四;一陣陣歡聲笑語，一片片言語似嬌鶯恰恰啼，渲染著早晨靜靜的氛圍。
婦女們，為了清潔的生活，為了淳樸的日子，在不抱怨中，在正視生活里，一股“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清純，她令時光婉約從容，一抹希望掛在眼前;她令日子燦爛如日，一股生命的深度叩擊心門;她令視野五彩繽紛，一種時間的長度向前飛進。歲月的刀多情多義，慢慢地雕琢著人生的各個精彩時期，童年的趣味橫生，妙筆可言;少年的懵懂情愫，印下痕跡;青年的風華正茂，留下刻痕;壯年的成熟穩妥，深入歲月;老年的溫馨周到，植入時光的隧道，綿綿不絕，觸摸手心裡的溫暖。
一切的一切，許多的許多，在隨歲月而改變，只是一顆心，一顆魂系鄉村的心靈，卻刻滿了記憶的豐碑，永不敢忘，永不會忘!那故鄉的一草一木，曾經與孩童的春光相伴，留下了銹跡斑斑的回憶，有了你的足印，有了你的青蔥歲月，有了你的歡顏笑語，有了你的純淨亮潔。我猶記得，溪尾壩廟宇里的信誓旦旦;我猶記得，佛前的山盟海誓;我猶記得，風中的豪言壯語;我猶記得，戀愛中的柔情蜜意……
歲月的大門，一直打開，迎接每一年三百六十五天的心意，充實而收穫甚豐的日子裡，古老的鄉村是一個證明，樸素的木門是一個註解，灰色的瓦片是一個解說。只因為你，鄉村的一切，在晨景里，都顯得千姿百態，山清水秀，草長鶯飛，風光旖旎，分外妖嬈。
鄉村里，眼睛裡，人們隨處可見綠樹成蔭，峰巒疊嶂;在花叢里，在岸邊，在田野里，人們不時可見蜜蜂嗡嗡嗡地叫，忙綠地采蜜;人們不時可見蝴蝶飛舞，在空氣中煽動靈活的翅膀，舞態輕盈。這一切，呈現濃厚的風采，鮮活的景象，在鄉村人們的心裡，一縷縷戀鄉、愛鄉的情節一直在延伸，唱著故鄉人的詠嘆調。