文明禮貌主題的演講稿 篇1
尊敬的評審老師，各位朋友：
大家好!
我們偉大的祖國素有“禮儀之邦”的美譽，文明禮貌是我們中華民族的傳統美德。那么，文明禮貌是什麼呢?我認為文明禮貌是路上相遇時的一個微笑;是見到老師時的一聲問好;是將垃圾放入垃圾箱時的一個動作;是過走廊時輕輕的腳步„„文明禮貌是一切文明的語言和行為，它不僅是一種品質，一種修養，還是對身邊的人一種無聲的教育。
在我們村有一位年邁的老人王奶奶，她的兒子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時甚至還去屋後的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務。上學以後，我每天放學都去王奶奶家，有時幫她掃掃地，有時跟她聊聊天，有時還給她帶去一兩個水果。每次聽到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便誇我是個善良、有禮貌的孩子。不知從什麼時候起，村子裡幫王奶奶的人越來越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什麼時候起，我再也聽不到王奶奶家吵架的聲音了，現在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。
我深知，要做一個時時、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠遠不止這件事。上學時，我會和媽媽說聲：“再見”;走進學校，遇到老師和同學，我會熱情地問好;課上，我積極發言，但絕不亂插嘴„„ “文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我的身邊。我的好習慣換來了長輩們的讚賞，換來了同學們的信任，也使我更加的自尊自信!
千里之行，始於足下，育人為本，養成為先。同學們，像我一樣行動起來吧!讓我們把“請，您好，謝謝，對不起，沒關係”這些禮貌用語記在心上，掛在嘴邊，落實到行動上，從我做起，從現在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!
文明禮貌主題的演講稿 篇2
尊敬的評審老師，各位朋友：
大家好!
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個小朋友成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!
文明禮貌主題的演講稿 篇3
我國是一個有著悠久歷史文明的古國，具有禮儀之邦的美稱。幾千年源遠流長，祖祖輩輩世世代代傳承，文明禮儀成了我們民族的驕傲和財富。而這種東方的神韻之美需要發揚，需要我們在日常行動中品味出文明和儒雅。
孔子曾說過“不學禮，無以立。”簡單的六個字，卻含義深刻。也就是說：“做人要有禮貌，沒有禮貌，怎么來做人啊!兩千五百年前的老師就是這樣教書育人，很是敬佩不已。禮儀是作為一個健全人所必須的素質，一個人如果連這一點也不能做好，儘管道貌岸然，也只是個有缺陷的人。
《弟子規》言：父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。“其意應為：在家中，父母叫喚孩子時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要孩子去做時，要趕快行動，不要藉故拖延，或者懶得去做。之所以要這樣教育孩子，就是要讓孩子從小懂得禮貌，知道尊重長輩。
《三字經》中有：為人子，方少時;親師友，習禮儀。意思是讓小孩子從小就養成尊敬師友學習禮貌禮節的好習慣。
《三國志》這本名著中有這樣一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。就好比“扔一次垃圾，心靈就蒙上一層灰塵;撿一次垃圾，心靈就添上一塊淨土。”希望同學們將
這句話銘記在心並努力實踐，從小做一個文明儒雅的喬中學生，長大成為一名有學識有氣度的儒雅之人。
在《喬樓國中學生日常行為規範》這本手冊中，就告訴了同學們在集體活動中、課間、就餐、午休、就寢、同學相處等方面應該履行的文明行為。比方說：上下樓梯靠右行，不大聲喧譁，不在走廊上瘋趕打鬧;用餐時要洗手，有秩序，不講話，不浪費，輕放餐具;午休音樂響起應該按時進教室，講團結和同學一起安靜休息;遲到了要報告，老師允許後方可進教室;見到老師和學校參觀者要主動行禮表示歡迎並問好;與長輩交接物品時，主動用雙手;愛護公共財物，不玩粉筆，不在桌上牆上亂塗亂畫，不亂扔果皮紙屑;禮貌用語常掛嘴邊：您好、謝謝、對不起、沒關係、再見等。我們希望全體教師齊心協力鼓勵、幫助我們的同學們多讀書讀好書，從書中得到很多做人的道理和文明禮儀的要求。可以以班級為單位，每周評選文明禮儀之星，定期學校還要表彰一批文明禮儀標兵。
前不久， 5路公車的一位司機給我們老師打來的電話，向學校反映竟然有人在公車上吐痰，而且是我們喬樓國中的學生。作為一名喬樓國中的學生，我對此感到汗顏;作為一名喬樓國中的學生，我感到羞愧;由此，我聯想到我的一位在新加坡工作的叔叔向我介紹的情況。新加坡是一個通用英語的國家，它的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但是其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。據說，在法
國、在美國等國家也有類似的中文警示牌，我想大約是專門提醒文明素養較差的中國人的吧。其實，這與舊中國的上海外灘公園門口用中文書寫的“華人與狗不得入內”警示牌對中國人的羞辱有什麼區別呢?
中華民族素來是文明禮儀之邦。荀子云：“不學禮，無以立;人無禮，則不生;事無禮，則不成;國無禮，則不寧。”當今中國，科技發展日新月異，綜合國力日漸強盛，中華民族的偉大復興指日可待。可是，民族美德的傳承是不變的。作為一名華夏子孫，我們希望古代聖賢們可以欣慰的看到，今天的中國，現代文明與傳統文化交相輝映，我們不只是社會科學在進步，物質財富在增加，中國人的人文素養也在提升，那才是真正的偉大復興!
當然， 我們可以驕傲地說，喬樓國中算是一片淨土，喬樓國中學子應當是文明儒雅之士。文明守紀，知書達禮;溫文儒雅，謙恭禮讓;愛護公物，講究衛生等等，是我們學校的主流文化。
但是，我們不可否認，有極個別同學的部分言行舉止與文明儒雅還有一定的距離。比如，有同學躲藏在廁所里抽菸;有同學在教學區、生活區瘋狂打鬧，大聲喧譁;有同學隨地吐痰，污損牆壁，亂扔食品包裝袋、飲料瓶、衛生紙等垃圾，破壞環境衛生;有同學滿口粗言穢語，對同學對師長不尊不敬，甚至通過網路惡毒攻擊老師和同學;有同學隨意損壞應急指示燈、滅火器、廁所的設施;有同學就餐不講文明，筷子、勺子落地置之不理，就餐過後餐桌及附近一片狼藉;還有
個別走讀生放學時不佩戴“走讀證”不自覺排隊，給門崗管理帶來不便。
同學們，現在你應該對“溫文爾雅、文質彬彬 、知書達理、儒雅大方”這些詞語理解了吧!一個人的文明素養，既關係到個人的人格尊嚴和終身幸福，也關係到民族的形象和長遠發展。中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。這就需要我們在學習科學文化知識的同時，注意修身養性，砥礪德行。也就是說，千學萬學，首先要學做人，學會一個做堂堂正正、文明儒雅之人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才。我們不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明儒雅就是我們綜合素質的前沿，擁有文明儒雅，那我們
就擁有了世界上最為寶貴的精神財富和不斷前進的動力，我們就能順利開啟成功人生的大門，我們必將擁有幸福的人生!
文明禮貌主題的演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
家風是一盞明燈，伴我走向光明。家風是一個指南針，指引我人生的方向。在我的心裡，家是菜園，我是一顆茁壯成長的菜苗，而陪了我十二年的家風更是陽光和雨露，歷經春夏秋冬滋潤著我的成長!
家風讓我從懵懂無知走向逐漸懂事，陪我步入努力成功的道路。在模糊的記憶中，媽媽的“話匣子”教會我懂禮貌，尊老愛幼，誠實守信，助人為樂等等。
時間慢慢地流逝，事情一次又一次地發生。外面閃耀燦爛的陽光直直地射進了窗戶，我們家的爭議聲又一次直逼耳際。“你說你多大了，連水都倒不好。瞧瞧，讓你給我倒杯水，幹嘛倒那么滿，撒得到處都是。”
疲倦的媽媽一邊擦著桌子上的水，一邊打開了她那煩人的“話匣子”!“咚，咚，咚!”突然門口傳來了一陣敲門的聲音，媽媽立即打開了門，“喔，李主任來了!請進，請進!”媽媽的臉色立即烏雲轉晴。“程泓儒，快去倒茶!”媽媽命令道，她還贈了我一句：“客人來了都不問聲好?”我瞟了一眼剛進門的客人，弱弱地喊了聲“李伯伯好”，噘著嘴巴去倒茶，順手放在離客廳較遠的餐桌上，逕自走開了。媽媽看見了，只好自己起身將茶水端到客人面前……二十多分鐘過去了，李伯伯要走了，我默不作聲，媽媽偷偷拍了我一下，我才想起要道聲別，說聲“再見”，連忙起身去揮揮手，可是李伯伯已走遠……
還有一次，興趣班下課我們開心地坐在回家的公車上。不知什麼時候一位白髮蒼蒼的老爺爺走了上來。當時公車的大人小孩坐得滿滿的，個個摩肩接踵，老爺爺只好扶著欄桿站在過道上不平穩地搖晃著。媽媽小聲對我說：“程泓儒，快點把位置讓給老爺爺坐。”我不情願地抬頭看看媽媽，委屈地起身讓座。老爺爺笑眯眯地對我說：“小朋友，謝謝你，不用了。”聽了這話，我的臉噌的一下紅了，倔強地讓老爺爺坐下，心裡卻為自己後來的行為有種說不出的喜悅。
媽媽的“話匣子”特別多，漸漸的我也從媽媽的“話匣子”里明白講文明、懂禮貌、誠實守信……這些都是我們中華民族的傳統美德，我們必須從生活中點點滴滴的小事做起。
在每個人的成長過程中，母親是成長的領路人。正是她的教誨，讓我們漸漸成長懂事;正是她的關愛，讓我們的世界充滿溫暖。母愛無痕，卻時時縈繞在我們身邊，她那無處不在的“話匣子”也是如此。小作者通過記敘生活中平凡的兩件事，寫出了母親在成長過程中給予的言傳身教，道出了她的“話匣子”中所蘊含的哲理，這些為人處世的珍貴品質都是我們所必不可少的。文章的結尾也表達出對母親的理解和愛，可謂用真誠的心，將真摯感人的親情故事流瀉筆端。
文明禮貌主題的演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
禮儀是人人都要遵守的道德規範。在我眼中，禮儀就是講文明、懂禮貌。在我們身邊，處處都有禮儀。
比如，我們進入餐廳時，服務員會對我們說“您好”、“歡迎光臨”、“請入座”，當我們離開時，他們會送至門口，並且說：“謝謝光臨，請慢走!”
又如，在飛機上，空姐在與我們說話時，除了用到文明十字用語外，她的聲音還很柔和，站姿很優美，在解說安全注意事項時，雙眼不會亂看，而是注視著乘客，並與他們不停地交流眼神。
在看似平常的計程車上，也有很多禮儀。計程車有的生意很好，有的卻不好，為什麼呢?我想這與司機的禮儀態度有關。一個好的司機，車內一定保持清潔，計費表也一定非常準，從不欺騙乘客，乘客上車時，不急不燥，多講國語。在交通擁擠時，通常禮讓三分，沒有必要時從不占用右轉彎車道，當然更不會違反交通規則。久而久之，大家對這樣的計程車司機印象比較好，喜歡選擇坐這樣的車。反之，有些司機他們態度很冰冷，語言很刻薄，車內又髒又亂，衣冠不整，邊開車邊抽菸，嘴裡嚼著檳榔，一開口就是粗話，乘客上下車時催促不停，光是看著就不會留下好印象，還有誰會乘他的車呢?
還有，我們平時見到長輩要問好;不小心撞到別人，要說對不起;向別人問問題時要說請賜教;別人在學習，你想和他說話，要說打擾一下……
禮儀就處處體現在我們的生活中，只要禮貌待人，就會自然而然懂得什麼是禮儀。我們不僅要留心觀察，而且要認真學習，為保持城市文明和諧盡一份力量!
文明禮貌主題的演講稿 篇6
老師同學們：
大家好，我是初二(1)班的張雅卿。今天我國旗下講話的題目是：文明禮儀伴我行。
我們知道，一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境。自古以來，我們中華就有著“文明古國，禮儀之邦”的美譽。講文明，懂禮儀是我們中華民族的傳統美德。它可以表現出一個人的道德修養，它是架在人與人之間友誼的橋樑。在這天高雲淡的九月，我們迎來了生機勃勃的新學期，我們都站在了新的起點，讓校園裡到處瀰漫著文明禮儀的氣息，而這氣息正是來自校園裡的你我他……
中華民族自古是禮儀之邦，而文明禮儀，則是中華民族的傳統美德。孔子云：不學禮，無以立。文明禮儀更是人們所注重的品德。
“孔融讓梨”的故事我們都聽過，他年齡很小，卻能知道謙讓。“香九齡，能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼，誠實守信。人與人要互相幫助，互相謙讓。作為祖國未來花朵的我們，面對文明禮儀，面對“禮儀之邦”，“文明古國”這些稱號，我們應當提高個人文明修養，從而提高整個國家的的文明素質。
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被後人稱之為二程。
他們是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，後來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。楊游二人雖已考中進士，可面對程頤，卻恭恭敬敬，看到老先生在睡覺，在寒冷的冬天一直站在門外，程門立雪，這是尊重的美德。
三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農在田裡幹活，一把抓住，張飛長的又凶，力氣又大，誰經得住他這么一抓。然後，兇巴巴發問：“喂，告訴老子，到哪裡哪裡去，怎么走!”那個老農嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走!實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走?”“是!是!”其實這個農民無心一指。張飛當了真!高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達目的地。結果呢?同學們能不能猜到結果：張飛問路，越問越遠!其實，如果張飛能對老農客氣一些，有理一些，老農一定會告訴他的。
從這個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
新學期開始了，我們朝氣蓬勃。在校園的學習生活中，也要處處做到文明有禮。進校門時，看到辛辛苦苦守衛我們的辛勤的保全叔叔，一聲洪亮的：“叔叔好!”使我們美好一天的開始，也是我們對他們辛苦工作的尊重。遇到老師，禮貌的微笑加上一聲洪亮的：“老師好!”來感謝老師們對我們的悉心教導。步行在空曠的走廊，遇到同學，或許是點頭微笑，或許是一聲“早!”是同學之間的相互友愛。集會時，安靜等待，是我們對他人的尊重。這些，都是我們做的很好的地方，都是我們作為中學生最基本的行為道德規範。此外，儀態舉止也很重要。古人云“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓。”作為國中生的我們，要做到站得端正，坐得穩重，言談舉止自然大方，體現我中華文化的優良傳統。上課時坐姿端正，認真聽講，下課時不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧譁，文明用語，通過在學校中對文明禮儀的學習和培養，為以後步入社會打下良好的基礎。
荀子說：人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。自古以來，文明禮儀對我國都有著巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優秀中學生。謝謝大家!
文明禮貌主題的演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
陽春三月，萬物復甦，桃紅柳綠，所有的一切都充滿了生機和活力。而我們更是活潑好動。可是，我們除了活潑好動之餘，有沒有思考過這樣一個問題：今天你的言行舉止，文明了嗎?禮貌了沒有?
中華民族自古以來就是文明禮儀之邦，經文明，懂禮貌，是我們中華民族優良的傳統。在《說岳全傳》上有這么一段：牛皋向一位老者問路。他在馬上叫吼：“呔，老頭兒，爺問你，小校場往哪兒去?”老人不但沒有給他指路，反而生氣地罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒，岳飛也來到這兒。他先離蹬下馬，然後上前施禮：“請問老丈，方才可曾見一個騎黑馬的?他往哪條道上去了?”老人見岳飛很有禮貌，便耐心地給他指路。這無疑是“禮到人心暖，無禮討人嫌”。朱師傅為周總理理髮二十多年。有一次刮臉時，周總理咳嗽了一聲，臉上被颳了一道小口子，朱師傅深感不安。周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽時沒有及時向您打招還幸虧你刀子躲的快哩!”周總理的話語像溫暖的春風一樣撫慰著朱師傅不安的心，使朱師傅深受感動。可見，文雅、和氣、寬容的語言，不但能溝通人們的心靈，而且反映出一個人高尚的的思想情操和文化修養
可是在我們學校還有一些不文明的現象。例如，我們總能目睹同學之間不該發生的衝突與“唇槍舌戰”似的大罵;有的同學在雪白的牆上亂塗亂畫;有的同學在嶄新的課桌上亂塗亂畫;有的同學甚至在嶄新的課桌上刻字留念。
作為一名小學生，傳承中華民族的美德是我們的使命。如果我們每個人都能見到老師時問一聲好，見到同學時打一聲招呼，同學們之間和睦相處，事事講文明講禮貌。那我們就能生活在在一個美好的世界裡，別人也因我們的存在而感到快樂。
同學們，讓我們與文明同行，與禮貌通行，讓文明，禮貌伴隨我們的一生。從自己做起，從現在做起，把文明、禮貌當作我們人
生中的一座里程碑。同學們，我們一起攜起手來，讓文明、禮貌絢麗之花，處處綻開，共建和諧美好的社會。
文明禮貌主題的演講稿 篇8
親愛的老師和同學們：
大家好!
我今天演講的題目是“文明禮貌”。
“文明禮貌”這個詞大家已經不熟悉了，但是誰知道這個詞的確切含義呢?
路上人來人往，車流如潮。一個拄著拐杖的老人停在路邊。一個小夥伴跑過來，扶著老人，一步一步向對面走去。路上看到車輛，都給爺爺讓路，爺爺順利地走過馬路。在公車上，一個阿姨帶著寶寶上車，車上的人趕緊給他們讓座。這些標誌不是文明的標誌嗎?
看，一個孩子出來玩。他見到了老師，親切地叫道：“老師好!”老師心裡暖暖的。
看，又一個孩子出去過年了。他對一路上遇到的每個人說：“新年快樂!”“新年快樂!”這些行為不都是文明的嗎?
這些看似很小的事情，其實都是“輕鬆的工作”，但是這些“輕鬆的工作”放在一起，會對我們的社交有所幫助。
我的演講結束了，謝謝!
文明禮貌主題的演講稿 篇9
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裡、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!
文明禮貌主題的演講稿 篇10
親愛的同學們：
大家好!
我們中華民族有五千多年的文明史，歷來崇尚禮儀文化。古老的四大發明，至今仍被現代文明發展和延續著。影響中國讀書人觀念的孔孟文化，越來越被西方社會推崇和研究。我們國家現時也正提倡“創建和諧社會”，倡導文明，禮儀，和諧的生活理念，這需要我們每個人都以身作則，從小處做起，為大家著想。每個人，融入社會，融入到生活中來，如同構築一曲生命的主題曲，只有集體彈唱出優美的旋律，我們的生活才會更加豐富多彩，生動美好。
古人說: 不學禮，無以立。他們在提高自身修為時，講究“一日三省吾身”，“三日不讀書,便覺語言無味，面目可憎.”簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。大家肯定都希望聽到別人這樣讚美自己：“這個人真懂禮貌!”“這個人真有文化!”或者“這個人善良正直，平易近人，真願意同他做朋友呀”，這些讚美的話語，其實是別人對自己講文明，懂禮儀的讚賞和肯定。試想，如果我們不去努力辛勤耕耘和經營，土地上會開出美麗的鮮花，結出豐碩的果實嗎?同樣的道理，只有讓別人看到我們講文明，有修養的一面，別人才會更尊重我們，與我們友好相處。
反思我們日常生活中的所作所為，真正的文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。有的人和同學相處的時候，總會埋怨同學太小氣不大方，無論是工作上還是生活上的說話、借東西，而我們自己又往往懶得去理這些意見不去修正。當我們乘坐公共汽車的時候，總是不自覺排隊，蜂擁而上，為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候也從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，卻對對方耿耿於懷甚至惡語相向拳腳相加;看到上車的老人，裝作視而不見，不主動讓個座。走在大街上，隨地吐痰，吐口香糖，踐踏草坪;在公共建築物上胡寫亂塗;在人行道上集體打鬧，阻撓過往車輛的正常行駛，甚至漠視問道的盲人。其實換位思考一下，又有哪個人，對別人隨地吐痰、胡寫亂畫的行為不深惡痛絕呢?曾看到這樣一則報導，說新加坡本是一個通用英語的國家，這個國家在公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些提示文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”作為一個有良知的中國人，難道我們不該為此感到羞愧，不該為此深深地悲哀嗎?想想在我們身邊，在一部分同學身上，那些種.種不文明的行為——在校園內、樓梯上總能見到與美麗的校園極不和諧的瓜皮紙屑，教室里、校園內食品袋、速食麵盒隨處可見。也許有的同學會認為：反正有值日的同學和清潔工打掃呢，扔了又何妨!再例如，有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡已經習以為常;有的同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻常常忽略了對自己道德修為的提高，對社會公德的培養和文明習慣的養成。而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
要養成良好的文明習慣，請我們每個人管住我們的口，不講粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪，不破壞公物。南開大學的校長曾號召同學們要時刻記住一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一名學生，我們必須端正品行，保持大方得體的儀表，尊重師長，幫助別人。學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓心靈上綻放的文明禮儀之花，在大地上處處盛開。
謝謝大家!
文明禮貌主題的演講稿 篇11
老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。
我國是世界文明的發祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據報導，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。
第二個例子：前年十一，烏魯木齊一旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園裡，隨處可見到各種不文明的現象：有人將塑膠袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太乾淨，各個教學樓後甚至滿地垃圾;有的人滿口髒話，開口稱老子，帶髒字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽菸、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫衝直撞，完全不遵守交通規則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭髮上花里胡哨，染黃髮，還有女生燙髮。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而後勇。正因為出色，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長髮、染髮、燙髮;二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口髒話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之後，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現在已經成為社會進步的標誌，它是高貴、是修養、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家! 因為文明而美麗
同學們，當你每天在校園裡的時候，你是否注意到自己的儀表呢?人們常說：儀表是心靈的寫照。可見，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫著：“面必淨，發必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現出來的。“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之後，便要注意我們每天在學校的姿態。我們正處於青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發進取的精神狀態，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一(16)班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;牆壁無腳印;出言無髒語。 “五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家裡;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛生;團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!
最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
文明禮貌主題的演講稿 篇12
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!我是來自四年級三班的的一名新同學，我叫吳介涵，今天，站在鮮艷的國旗下，我信心百倍地說：“我文明、我禮貌”，一個文明的孩子，才有一顆潔靜的童心;一個禮貌的孩子，才會從知識中升華做人的道理。凝望著鮮紅的國旗，我深情地說：“我文明，我禮貌。”一個文明的孩子才有一顆愛國的摯熱之心，一個禮貌的孩子，才會在關心中學會幫助，在幫助中學會愛護他人.
注視著祖國的地圖，領略著祖國的大好河山.一種油然而生的敬意，從我心中湧起.我驕傲地說：我文明，我禮貌.一個文明的孩子才會有一顆創造世界、建立偉業的雄心，一個禮貌的孩子才會想著怎樣學好文化知識，學好本領，就像神州六號的費俊龍、聶海勝登上火箭遨遊太空。
我望著我的同學們，戴著鮮艷的紅領巾，沐浴著祖國溫馨的陽光，快快樂樂的生活在祖國的花園中，我望著的老師，辛勤的園丁，為了祖國的花朵，日夜耕耘。我激動地說：同學們從現在起，讓我們做一個講文明、講禮貌的好孩子，讓我們學會在關愛他人中，深愛著自己的祖國。讓我們在學習知識的同時，樹立自己偉大的理想，為將來報效祖國時刻準備!
文明禮貌主題的演講稿 篇13
尊敬的老師、親愛的同學：
大家好!
我是來自四(4)班的___，我今天演講的題目是《文明之花遍地開》。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的應有的追求。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的紙屑、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說：“知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了講道德禮儀。
作為小學生，如果思想行為不文明，那么其他方面即使做到近乎完美，又有什麼用呢?小學生的世界好比一個充滿希望的春天，而文明充當的角色無疑是春天裡的太陽。對於小學生來說，文明是必不可少的。文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的校園裡，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力
文明禮貌主題的演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
同學們，下面我對開展禮貌教育活動的重要性和要求做一簡要說明：
禮貌是一個人思想水平、文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。禮貌教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養同學們良好的道德行為習慣的教育。同學們可塑性強，同時不少同學還存在禮貌意識和禮貌知識缺乏，以及對應有的禮貌不重視的現象，所以，實施禮貌教育具有重要的現實意義。
學習“禮貌”，首先要以校規、校紀為準繩，用《中學生守則》、《中學生日常行為規範》和禮貌常識等對自己的言行進行禮貌約束。重在提高思想認識，提高對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規範自己的言行，並逐步養成良好的行為習慣。以學會尊重他人為起點。“禮貌”從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮貌言行。
其次，學習“禮貌”，要以提高本人自尊心為基礎來培養個人高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學習“禮貌”要重在實踐。廣義的禮貌泛指人的言行、修養，狹義的禮貌指禮節。要敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮貌實踐活動，進一步培養同學們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道，把文明禮貌教育寓於學科教學中，貫穿於教育教學的各個環節中。使同學們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學們，禮貌，是立身之本！人生活在社會裡，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮貌，融洽人際關係，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮貌的自我修養，在學習和運用禮貌中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個人的教養，並在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮貌規範，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮貌，一定程度上可以說是立校之本，是創建和諧校園的重要手段。相信禮貌教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內外。
文明禮貌主題的演講稿 篇15
敬愛的老師，親愛的同學們，大家好!
首先，我想給大家講一個故事：
從前有一隻小老鼠，總覺得自己了不起，對別人很不禮貌，一次他去上學，一隻蝸牛迎面走了過來，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說：“小不點兒，滾開，別擋我的路!”小老鼠說著一腳踢了過去，把蝸牛踢得滾出去很遠。
又一次，小老鼠到河邊喝水，覺得河裡的一條小魚妨礙了他，於是，撿起一塊石頭就扔了過去。小魚受到襲擊，嚇了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說：“知道我的厲害了吧!”
一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一隻小豬躺在路邊，就趾高氣揚地說：“誰給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路!”說著，一腳踢了過去。“嘭”地一聲，小老鼠正好踢在小豬堅硬的蹄子上，小豬倒沒什麼事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來，原來他的腳腫起了一個大包。小豬站起來對小老鼠說：“你對別人傲慢無禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧!只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。”小老鼠看著受傷的腳，羞愧地低下了頭。
小朋友們，請你想一想，你有沒有做過這隻自大的小老鼠?你有沒有對別人表示不屑，甚至嘲笑?古人云：“敬人者，人恆敬之;愛人者，人恆愛之”。只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。可以說禮儀是無處不在的，它能表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的。
小朋友們，我國素來講究禮貌，在現代文明社會，講文明，懂禮貌，更應大力弘揚。讓我們迎著校園文明的春風，繼承禮儀之邦的美譽，綻放文明之花吧!謝謝!
文明禮貌主題的演講稿 篇16
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
剛過完國慶，就迎來了重陽節，重陽節是我國的“老人節”。這個節日是提醒每一個人都要：尊敬老人，愛護老人。提起老人，這讓我想起過去許多的美好回憶!
小時候，我被外公外婆帶到了他們的老家——肇慶。他們的老房子就在一個居民區里，我剛到那裡非常不適應，沒有電視，沒有空調，就連我最喜歡的玩具都沒有，這下可把我惹急了，嘩嘩嘩的就對外公外婆耍賴皮氣。我見他們把這不當回事，我這下發“大招”了，一爬起來，就對外婆又“打”又“罵”，這下好了，打“虎”不成，反而被“虎”吃了。外婆發火了，出了個“絕招”後，好不容易把我“安頓”好，然後慢慢地跟我講起道理來。
外婆皺著眉頭說：“做人，最主要是講究一個“敬”字，如果一個人失去了這個‘敬’字，這個人終究不成大事，你剛剛是不是失去了這個‘敬’字?”“恩恩，這裡啥都沒有，那我怎么辦吶?讓我怎么玩嘛，哼!”我有點賭氣地應著。外婆耐心地說：“玩具沒有可以買，空調沒有，但家裡有風扇，況且這是冬天，你吹什麼空調啊?電視沒有就沒有，小孩子看那么多電視乾什麼?你就是有那顆好奇心，不收不行!”“但是……”我的話沒出口，就被外婆制止了。外婆又說：“禮貌，是排在第一位的，人處處都要講禮貌，出門要說一聲‘我走了’，就像弟子規里說的：出必告……”“反必面!”我緊跟著說道。外婆又說：“你看你，這就是不講禮貌的表現，大人說話不能打斷，這是對別人的尊重，如果打斷了，別人會說：這個人真沒家教。你願意別人這樣說你嗎?”我說：“不願意!”“就是嘛，鍇鍇，你要記住，出門在外，包括在家裡都要把禮貌放在第一位!”
那天，外婆跟我講了許多，我不知道記住還是沒記住，總之，外婆是對我好，知道要對老人家有禮貌。
時隔那么久，我的小時侯的“根”沒徹底拔掉，你看，我舊病復發了……
隨著一絲“火花”我暴躁的脾氣又開始復發了，外婆仍是說道：“鍇鍇，你還是沒有聽懂我以前對你說的話，哎!”隨著一聲“哎”，我徹底後悔了，因為，我知道我傷了外公外婆的心。
我從那時起，我決定改過自新，重新做回自己!
文明禮貌主題的演講稿 篇17
親愛的老師，同學們：
大家好!
每當清晨，當地一縷陽光灑到我的床前，文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍的天空下，鳥兒在自由自在的翱翔，那是因為有文明禮儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因為有文明禮儀在。可是，當你看到那些隨地吐痰的人時，他都會被小鳥嘲笑。當你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時小鳥都會為他難為情。當然，文明的創造更需要我們動腦，在草叢裡豎起文明告示牌，在擁擠的大街上，把文明用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關於文明禮儀的小詩，我也準備了一首：文明在奇妙的旅行，沒有去過的地方我們也要注意，當我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經做到了文明禮儀。那時，你已經做到了文明禮儀。那是有趣的遊戲，就看你在不在意，請尊首文明禮儀。
當太陽被趕下了山坡，落日的餘暉灑滿了大地是時，文明禮儀還在繼續工作，他已經很累了，這是我們應該幫助它。我記得我看過許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進垃圾桶里，不要在公共場所大聲喧譁，不要隨地吐痰……這些都是我們應該做的，文明就是生活中的點點滴滴，要打開文明之門，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會不會開啟它。每當你打開文明之門，他會為你打開新的天地，每當你開啟了文明之燈，他會為你照亮航程，每當你體會了文名他會為你變成導遊燈，每當你發現新的秘密他會為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個人心中都會有兩個字——文明，永記“文明禮儀伴我行。”
文明禮貌主題的演講稿 篇18
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明懂禮貌素質，只有當每一個人都具備了文明懂禮貌素質，那么這個國家的整體素質才能提高。 今天我給大家說說我的“講文明懂禮貌”。
不久前，曾看到這樣一則報導，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視台曾經報導，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、速食麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。
事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!講文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明禮貌主題的演講稿 篇19
敬愛的老師、親愛的同學們，大家下午好!
很榮幸能有這個機會和大家一起談談我們對文明禮儀的一些粗淺的認識和體會。我們演講的題目是——《讓文明之花處處盛開》。
文明禮儀是個美好的字眼，更是人類生活和人類進步中不可缺少的一項行為準則。人皆贊之，人嚮往之，人追求之。
我曾經在一部電視專題片中看到，中日兩國為了增進友好往來，雙方共同組織了一次青少年夏令營活動，其中有一個鏡頭令我感到觸目驚心並倍感恥辱：我們中國的青少年把包裝紙、方便袋以及瓶瓶罐罐隨手亂扔，孩子用鄙夷的目光對他們說：“你們永遠不是我們的對手!”這一幕，那種恥辱，絕不啻於魯迅先生在日本仙台求學經歷看電影事件時的那種痛心和憤懣!
我想，不注意環境保護不僅僅是一種不文明行為，甚至是整個國家和民族的恥辱!但是我們絕不能眼睜睜看著這種不良行為的發生，同在一片藍天下，如果我們每個人從小都能把環保作為自己的責任，隨時隨地注意環保，我們的天空會變得更藍，大海也會變得更藍，沙灘會變得更潔淨。
我曾經聽到過這樣一個故事;有一個中國人到外國工作，下班後，他走在馬路上，突然咳嗽了一聲便隨地吐了一口痰，這時走在他後面的一位美國人看見了，這個美國人感嘆道：“這一定是箇中國人，因為只有中國人才會有這樣的行為!”聽完這個故事，發人深思：說明我們國家有些人的素質太低，他們的行為直接會損害國家的國格，因此我們應具備文明素質，只有我們每個人都具備了高尚的文明素質我們國家的整體素質才能提。
哲學家曾經說過：“習慣成就性格，性格決定命運。”良好的行為習慣是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。養成良好的文明習慣，提高自我的心理素質，完善自我的道德品質，成為一個身心和諧發展的人。
記得有一位名人曾說：“德行的實現是由行為構成的，而不是有文字構成。”我們應該從身邊的小事做起，比如說：隨手撿起一塊垃圾，不在教室走廊里追逐打鬧，不說髒話。粗話，不隨意攀爬樹枝，不故意損壞學校的公共財物……在學習文化知識的前提下，養成文明的好習慣，構建良好的學習環境，創設良好的學習氛圍。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，自己的儀表必須符合學生的身份，保持大方得體的儀表，這既是展現我們最亮麗的的一面，也是對同學、老師的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明的中學生，文明禮儀是我們學習的根基，是我們健康成長的臂膀臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。所以——我們要共同創建文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明之花處處盛開!
文明禮貌主題的演講稿 篇20
"禮"，字典上的解釋是：由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的，大家共同遵守的禮節，範文之演講稿:中學文明禮貌演講稿，
優秀——中學文明禮貌演講稿
。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類社會交往中應有的禮節儀式。"
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說過："不學禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。最近，江-澤-民提出了"以德治國"的重要思想，並把"以德治國"作為一項重要的治國方略加以強調，提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹江-澤-民"以德治國" 重要思想的具體措施，是加強學校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當今的青少年學生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家裡不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現象不得不引起我們的深思。自古以來"禮儀之邦"的美稱，會不會斷送在當今的青少年手中。可見青少年學生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，培養文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學習"禮儀"，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現形式，"禮儀"從話里來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態度。"劉備三顧茅廬"的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。
其次，學習"禮儀"，要以提高本人自尊心為基矗自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態，是人的自我意識的表現，並以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行為動機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高。所以，培養青少年學生高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導向，在青少年學生的個體發展上發揮重要作用。
再次，學習"禮儀"要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀"，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其"禮儀"規範就無法發揮，這是他們缺乏自信的表現，要教育青少年學生樹立信心，懂得在套用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢於展示一個有禮、自信、文明的自我，並且充分利用各種場合、機會去表現這一點，學校作為社會主義精神文明建設的重要陣地，也是青少年學生養成文明禮貌行為的重要場所，所以禮儀教育是學校德育的一項重要內容，也是提高學生全面素質的教育手段之一。我校在全面貫徹黨和國家的教育方針，全面推行和實施素質教育之中，校領導班子辦學思想明確，堅持德育為首、五育並舉，把教育學生學會做人作為學校德育工作的立足點，對學生的道德素質教育長抓不懈。
(後面可根據自己情況而定)
1、學校政教處在各個學期每個階段的德育工作計畫中，都把"禮儀"教育作為一項重要的教育內容進行安排，並根據各階段的具體情況，制訂詳細的教育內容和要求。全校各班以召開主題班會、演講朗誦會、座談會、專題講話等開展了形式多樣的教育活動。一年來，政教處先後安排了四位學生代表在周一的升旗典禮上作"樹立僑中學生文明禮貌新形象"的專題發言。有兩個班集體向全校各班和全體同學發出了倡議，在全校形成了班班爭創"文明班"、"模範班"，人人爭做"文明禮貌僑中人"的氛圍，同時也進一步推動我校"文明禮儀"教育的深入開展。
2、我們堅持正面教育與引導，教育和培養青少年學生繼承和弘揚我國優秀的傳統文化和道德。用《學生守則》、《學生日常行為規範》和禮儀常識等對學生進行禮儀教育、文明禮貌行為的養成教育，重在提高學生的思想認識，落在指導學生敢於實踐與養成的實處。提高學生對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，從而自覺地規範自己平時的言行，並逐步養成良好的文明習慣。
3、我校去年初組建了國旗班，經過嚴格訓練，國旗班的同學風雨無阻、準確無誤地在國歌聲中把鮮艷的五星紅旗升起。他們整齊有力的步伐，嚴整合格的著裝，給全校師生留下深刻的印象，成為全體學生儀容儀表的典範。在文明禮儀教育活動中，他們是標兵，是榜樣，對學校的校風校紀也起了良好和積極的推動作用。同時加強校門口的值班檢查，完善學生自我管理隊伍。每天值周班負責派出九名學生、還有兩名校學生會幹部組成管理檢查隊伍， 他們在站崗時以軍人形象為榜樣，以其文明威嚴形象影響其他學生。我們還充實了"流動紅旗"五項評比的內容，增設學生禮儀言行方面的評比要求，進一步落實了學校、年級、班的三級量化管理制度，把學生個人的言行與本班集體的榮譽聯繫起來，促進學生團隊精神觀念的進一步形成，在年級的各班中形成了競爭的局面。
4、家長是孩子的第一位老師，家長平時的言談舉止以及對子女的要求等，會產生潛移默化的影響，並直接在孩子身上發生作用,家長良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。我校及時把文明禮儀教育的情況和要求向學生家長通報，印發一些有關資料給家長們，要求他們配合學校加強對子女的教育，提高文明禮儀教育的實效。
最後，我們還應該看到，社會是一個大德育環境，青少年學生的摹仿能力很強，影視、報刊等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視，應該在全社會倡導和營造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀，培養文明有禮的新一代，需要全社會各方面的重視，需要家庭、社會和學校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果，促使青少年學生儘快養成文明禮貌行為?禮儀之邦"的良好形象才能代代相傳。
文明禮貌主題的演講稿 篇21
尊敬的老師，親愛的同學們：
今天我國旗下演講的題目是《講文明講禮貌》。
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢;但是如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。”沒錯，我們做人的行為規範就是講文明講禮貌。
我們一定要從現在、從小處做起，養成文明禮貌的好習慣。首先，培養自己高尚的情操，陶冶自己的心靈，讓文明舉止從小處形成，日常生活的每一言每一行都靠心來約束自己。其次，要在實踐中用《小學生行為規範》來約束自己，做到談吐文明，待人禮貌，講究衛生，彼此謙讓。一聲“謝謝”，就是一次溫馨的情感交流;一聲“對不起”，能化解劍拔弩張的衝突;一個“不要緊”，等於給人吹去一陣溫暖的春風……;以禮待人，把笑臉常掛，你會發現天很藍，花很紅，身邊的人個個其實都很友善，世界是多么的美好，這就是禮貌的魅力所在了。
文明禮貌，重在表現;良好習慣，重在平時;社會公德，重在你我。就讓我們一起來告別那不文明的行為，揮別那不雅的歷史，重塑一個更加文明，更加禮貌的養正學子的形象。最後我以一句名言佳句作為結束語：“播下行為，收穫習慣;播下習慣，收穫性格;播下性格，收穫命運。”
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮貌主題的演講稿 篇22
各位老師、同學們，大家好：
德國文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久暫存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災__時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
文明禮貌主題的演講稿 篇23
尊敬的各位評審，各位老師，親愛的同學們：大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢1毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當1由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成
哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裡、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，
文明禮貌主題的演講稿 篇24
我國素有文明古國之稱，古有孔融讓梨，黃香溫席;今有給老人讓位，幫盲人過馬路。雖然這些都是不起眼的小事，但足可以看出我們是禮儀之邦。但社會上許都現象又讓我們無法想像，比如經常發生在我們身邊的，隨地吐痰，亂扔果皮，髒話連篇等等。
又到了我們講文明，樹新風的時候了，大家來看看發生在我身邊的這件事吧。在一個風和日麗的星期天，我約了一個要好的朋友去公園玩兒，他買了一個麵包，把包裝紙隨手給扔在了地上，我對他說：“請你把垃圾拾起來好嗎?”而他卻說：“沒關係，我扔了會有人拾起來的，不是有清潔員嗎?如果我不扔那要他們乾什麼。”我迷惑不解的看著他，“如果每個人都像你這么想，那我們的地球早晚會變成一個垃圾場。我們應該講文明，齊心協力把我們的地球建設得更加美麗。”他聽了非常內疚，趕緊把包裝紙撿起來扔進了垃圾桶，而且信心十足地說：“從今天起，我要做一個講文明，懂禮儀得好孩子!請相信我!”“嗯，我相信，讓我們攜手共進，為周圍的朋友做一個好榜樣。”說完，我們手拉著手向遠方走去。
還有一次，在放學的路上，我發現好多人聚在一起，不由自主地走過去看看究竟發生了什麼事，原來是兩位叔叔在吵架，不僅如此，還滿嘴髒話，我心想：兩個大人，因為別人不小心碰了一下就吵架，而且吵得面紅耳赤，面口髒話，也不覺得丟人，怎么給我們這些小朋友作榜樣。正當我這么想的時候，一個爺爺說出了我心裡的話，叔叔聽了，臉馬上紅了起來，看上去像一個煮熟的大龍蝦，低著頭走了。走在回家的路上我心裡一直在想，這些大人究竟怎么啦，一邊教育我們要講文明懂禮貌，自己反而做不到，真是口是心非。
文明禮儀，人人有責，不是光嘴上說說就行的，而是用我們的實際行動來體現的。從我做起，從你做起，從我們每一個人做起，為我們的社會和諧貢獻一份力量。
文明禮貌主題的演講稿 篇25
親愛的老師，同學們：
大家好，我今天演講的題目是《文明禮貌伴我同行》。
《三字經》中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，意思就是：孩子們應該學會尊敬他們的老師，愛他們的同學，學會人際交往的禮儀。
那么什麼是禮儀呢?簡單地說，文明禮儀不僅是個人素質和教育的體現，也是個人道德觀念和社會道德觀念的體現。
在我們的校園裡存在一些不文明的現象。下課鈴一響，一些男生就衝出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說一兩句髒話。有些同學，因為一點小吵小鬧而發生口角，甚至打架。這些不好的風氣，大家一定要停止並杜絕。
一些學生認為要做到有禮貌和講文明是很難的。事實上，可以從生活中的許多小事做起：當你撞到某人時說一句“對不起”;對幫助過你的人說一句“謝謝”;和某人告別時說一聲“再見”。這些都是日常生活中的小事。
生命的價值不在於錢;如果，你失去了文明，你就是一個徹底的失敗者，因為你失去了做人的真諦。讓我們大家行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園丟掉粗言穢語，充滿歡笑，讓文明禮儀的花朵在校園裡綻放吧!
有時一句誠實、禮貌的話就能解決一場不愉快的爭吵。一句粗話可以引起一場風暴。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說的就是這個道理。
在建設社會主義精神文明的過程中，我們作為21世紀的小學生，每個人都應該學會用優雅樸實、健康向上的語言，用文明的語言處理人與人之間的關係，這才能真正體現新世紀小學生的精神風貌。
謝謝大家!
文明禮貌主題的演講稿 篇26
親愛的老師，同學們：
大家好!我是六甲班的 ，今天我演講的題目是《做一個講文明的好少年》。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的歷史源遠流長。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德!文明就在我們的身邊!踏入校園，同學們向老師敬禮問候的時候，我看到了文明;爸爸媽媽善待老人的時候我也看到了文明。
還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，早晨跑了一路，好事做了一路：幫孩子拿下了樹上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的蹬三輪車老人推車。送人玫瑰，手留余香，幫助了別人也快樂了自己。同學們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這裡，我以少先隊員的名義呼籲：行動起來，少先隊員們!爭做一個講文明懂禮貌的好學生!請我們每個人管好我們的口：遇到師長、同學，主動問好;讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。管好我們的手：愛護公物，不亂寫亂畫;不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓;乘車時先下後上，主動讓座;不踐踏草坪。
同學們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧，從現在做起、從我做起、從點點滴滴做起，不斷繼承和發揚中華民族的傳統美德，做一名講衛生、懂禮貌、守紀律、愛學習、講文明的小學生，為構建和諧、文明校園而努力!
我的演講完畢，謝謝大家!