文明禮貌演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
同學們，下面我對開展禮貌教育活動的重要性和要求做一簡要說明：
禮貌是一個人思想水平、文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。禮貌教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養同學們良好的道德行為習慣的教育。同學們可塑性強，同時不少同學還存在禮貌意識和禮貌知識缺乏，以及對應有的禮貌不重視的現象，所以，實施禮貌教育具有重要的現實意義。
學習“禮貌”，首先要以校規、校紀為準繩，用《中學生守則》、《中學生日常行為規範》和禮貌常識等對自己的言行進行禮貌約束。重在提高思想認識，提高對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規範自己的言行，並逐步養成良好的行為習慣。以學會尊重他人為起點。“禮貌”從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮貌言行。
其次，學習“禮貌”，要以提高本人自尊心為基礎來培養個人高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學習“禮貌”要重在實踐。廣義的禮貌泛指人的言行、修養，狹義的禮貌指禮節。要敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮貌實踐活動，進一步培養同學們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道，把文明禮貌教育寓於學科教學中，貫穿於教育教學的各個環節中。使同學們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學們，禮貌，是立身之本！人生活在社會裡，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮貌，融洽人際關係，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮貌的自我修養，在學習和運用禮貌中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個人的教養，並在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮貌規範，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮貌，一定程度上可以說是立校之本，是創建和諧校園的重要手段。相信禮貌教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內外。
文明禮貌演講稿 篇2
各位老師、同學：
大家好。
我是高一4班的盧，今天我在國旗下演講的題目是《禮，心靈的長明燈》。
每年的三月，是文明禮貌月，講文明、講禮貌，一直以來都是我們義不容辭的道德義務。以禮立人，人就會無愧，光明磊落；以禮待人，人與人之間就會團結和睦，友善相處；以禮行仁，社會就會趨於理性，不會為狂熱的激情所蒙蔽。
中國是禮儀之邦，但是隨著近些年來經濟的發展，我們不可否認，一些人陷入了道德與信仰的迷茫中，他們過於急切地想去表達自己的個性追求自己的利益，但忽略了約定俗成的規範和別人的感受。比如，幾年前，國人為抗議日本購島鬧劇，野蠻打、砸日產汽車。這個是表達你愛國情感的最佳方式嗎？顯然不是！如果你的車也是日本生產的，那你會親自砸了它，然後向別人宣告自己很愛國嗎？再比如，XX年2月26日下午兩點，在xx省xx縣文化廣場一處人工湖邊兩名兒童在此玩耍，不慎掉入水中，而此時正在附近遊玩的23歲的大學生孟看到小孩兒落水後，趕緊脫下衣服跳入水中，最終孩子獲救了，他卻再也沒能上來……兩名兒童的家長不顧施救者的生死，決然離去！而後怕承擔責任，一直躲避不語，拒不承認孩子被救事實！最後在社會輿論的壓力下，她們最後帶著小孩到孟追悼會上賠禮道歉！同學們，聽了這件事，大家的感受如何？試問這兩個小孩的家長，如果您是孟否家長，您看到這樣不講道理的家長，心情又是如何呢？
向大家講述上面的這些事例，決不是一味地在批判和抱怨中國道德與禮儀的滑坡，而是在正視與思考我們今後應該要承擔的責任。“禮”可以表現在各個方面，但是我覺得其核心思想就是“己所不欲，勿施於人”！“禮”不是虛假的偽善，而是對理性的認可以及對自己和他人人格的一種尊重！只有不斷的踐行與反思，我們才可以讓自己和周圍人都生活在一個自由、舒適、從容的環境裡。
如果，把“禮”的核心定義為“己所不欲，勿施於人”，我們會發現其實把書放在在自習室和閱覽室里占位置是不正確的，因為那除了能夠說明你愛學習，也能說明你沒有很好的尊重別人使用學校公共資源的權利，這不是懂“禮”的表現；我們會發現其實上課遲到不僅僅是你時間觀念不強的表現，而是對老師和其他同學上課權利的不尊重；我們會發現其實你對家長會有不滿與抱怨，那是因為你還沒有做過父母，不懂得他們的難處；我們也會發現不能隨意對別人的人格與所做之事進行結論性的評價，因為你不是他，你不知道他的故事，不知道他的想法，不知道他的付出！
以禮立人，就是把文明、禮貌作為自己做人的主要“刑具”，唯如此，“每日三省吾身”，察檢自己的錯誤和不足，不斷地以此來鞭策自己，用文明、禮貌的行為準則來規範自己，一個人的心靈便會得以淘滌，行為便會磊落而無受拘束，並抵達心靈幸福的彼岸。
理性是人類最強大的內在力量。把理性作為自己的約束力量，才能嚴守禮貌的底線。當理性的約束成為習慣時，有禮彬雅也從此上升為一個人的內在品質了！禮貌也會同時反作用於理性。一個禮貌的人、文明的人，便不會輕易衝動，不會輕易任感性衝垮自己的意識力量。
懂“禮”是小事，因為做到文明禮貌，不必什麼驚天動地的努力；懂“禮”也是大事，因為做到文明禮貌，自己和周圍的生活便會發生翻天覆地的巨大變化！努力一下，注意一下，行動一下，禮的光輝也便會照耀在生活的每個角落了！
我的演講完了。謝謝大家！
文明禮貌演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
尊重是一種禮貌，顯示著你的品德和修養;尊重是一方潤土，滋潤著你我的心田;尊重是一杯美酒，陶冶著心靈的污垢;尊重是一把銷鏈，連結著心與心的交流;尊重也是一種美，承載著一切的美。
尊重的方式很多。當別人傷心難過時，給他一個空間，讓他盡情釋放心中的鬱悶;當別人歡樂時，給他一個笑臉，讓他永放笑容;當別人成功時，給他一個鼓勵，讓他充滿自信，勇敢向前;當別人失敗時，給他一句安慰，讓他堅持不懈，勇往直前。
尊重別人即尊重自己。當尊重別人時，別人也會尊重你。因為上天是公平的。尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福，難道沒有人希望幸福嗎?
在當今社會，大部分人懂得美，懂得怎樣地打搶自己，裝束自己，使自己變得更美，有人還會不惜一切代價去整容。然而他們的努力是不會白費的，可在此同時，他們失去的是對人尊重，這是至高無尚的美。
讓我們學會尊重，運用尊重吧!讓幸福永遠伴隨著我們!讓笑容永遠綻放!讓美一直延續!讓生活永放光彩!
尊重也是一種美!
文明禮貌演講稿 篇4
親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目：是《文明禮儀與我們同行》。
對大家來說，文明禮儀就像一些微不足道絆腳石，你可以不把它放在眼裡，也可以每分每秒地關注它。但是對於我來說，文明禮儀不僅反映了一個學生的修養品德，還反映了一個學校的精神面貌。
我記得有人說：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”我們應該經常性地思考問題，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為一個怎樣得人。每個人後面都會有一個答案，答案的起源就是——文明。
文明是什麼？是路上相遇時的微笑，是同學有難時的.熱心幫助，是見到師長時的一聲問好，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺把垃圾放入垃圾箱時的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種道德，文明被所尊重它的人廣泛使用，因為這樣，所以我們要做個文明之人。
首先要會文明語，還要做文明事。一位名人曾經這樣說過：“德行的實現是由行為構成的，而不是文字。”一句溫暖的話，一句傷感的話，一句安慰的話，一句可笑的話。每一句話中都能體會到文明。文明禮儀是最容易做到，同時也是生活中最重要的，它比智慧，學習重要的多。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明經常可以代替最真摯的情感。
讓我們每一個人都用友好、誠懇的態度待人，用熱情、大方的舉止處事。讓文明之花在我們校園競相綻放！
謝謝大家，我的演講到此結束！
文明禮貌演講稿 篇5
親愛的老師，同學們：
大家好，我今天演講的題目是《文明禮貌伴我同行》。
《三字經》中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，意思就是：孩子們應該學會尊敬他們的老師，愛他們的同學，學會人際交往的禮儀。
那么什麼是禮儀呢?簡單地說，文明禮儀不僅是個人素質和教育的體現，也是個人道德觀念和社會道德觀念的體現。
在我們的校園裡存在一些不文明的現象。下課鈴一響，一些男生就衝出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說一兩句髒話。有些同學，因為一點小吵小鬧而發生口角，甚至打架。這些不好的風氣，大家一定要停止並杜絕。
一些學生認為要做到有禮貌和講文明是很難的。事實上，可以從生活中的許多小事做起：當你撞到某人時說一句“對不起”;對幫助過你的人說一句“謝謝”;和某人告別時說一聲“再見”。這些都是日常生活中的小事。
生命的價值不在於錢;如果，你失去了文明，你就是一個徹底的失敗者，因為你失去了做人的真諦。讓我們大家行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園丟掉粗言穢語，充滿歡笑，讓文明禮儀的花朵在校園裡綻放吧!
有時一句誠實、禮貌的話就能解決一場不愉快的爭吵。一句粗話可以引起一場風暴。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說的就是這個道理。
在建設社會主義精神文明的過程中，我們作為21世紀的小學生，每個人都應該學會用優雅樸實、健康向上的語言，用文明的語言處理人與人之間的關係，這才能真正體現新世紀小學生的精神風貌。
謝謝大家!
文明禮貌演講稿 篇6
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅遊業的興起，很多中國人在出國遊覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧譁，碰撞別人後毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的遊客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國遊客設定了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些訊息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯的代名詞。於是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，於是文明--素質，是一個人的
符號，更是一個國家的符號。
我們要積極參與到講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習，養成良好的個人衛生習慣。要發揮好模範帶頭作用深入學習文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動與文明行業活動結合起來，做到相互促進，協調發展。要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質。要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優秀的大學生，為以後的工作打下
堅實的基礎
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅遊業的興起，很多中國人在出國遊覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧譁，碰撞別人後毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的遊客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國遊客設定了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些訊息，甚至是親眼目睹這些事情時，
我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯的代名詞。於是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，於是文明--
素質，是一個人的符號，更是一個國家的符號。
我們要積極參與到講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習，養成良好的個人衛生習慣。要發揮好模範帶頭作用深入學習文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動與文明行業活動結合起來，做到相互促進，協調發展。要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質。要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優秀的大學生，為以後的工作打下
堅實的基礎
文明禮貌演講稿 篇7
親愛的同學們：
大家好!
我們中華民族有五千多年的文明史，歷來崇尚禮儀文化。古老的四大發明，至今仍被現代文明發展和延續著。影響中國讀書人觀念的孔孟文化，越來越被西方社會推崇和研究。我們國家現時也正提倡“創建和諧社會”，倡導文明，禮儀，和諧的生活理念，這需要我們每個人都以身作則，從小處做起，為大家著想。每個人，融入社會，融入到生活中來，如同構築一曲生命的主題曲，只有集體彈唱出優美的旋律，我們的生活才會更加豐富多彩，生動美好。
古人說: 不學禮，無以立。他們在提高自身修為時，講究“一日三省吾身”，“三日不讀書,便覺語言無味，面目可憎.”簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。大家肯定都希望聽到別人這樣讚美自己：“這個人真懂禮貌!”“這個人真有文化!”或者“這個人善良正直，平易近人，真願意同他做朋友呀”，這些讚美的話語，其實是別人對自己講文明，懂禮儀的讚賞和肯定。試想，如果我們不去努力辛勤耕耘和經營，土地上會開出美麗的鮮花，結出豐碩的果實嗎?同樣的道理，只有讓別人看到我們講文明，有修養的一面，別人才會更尊重我們，與我們友好相處。
反思我們日常生活中的所作所為，真正的文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。有的人和同學相處的時候，總會埋怨同學太小氣不大方，無論是工作上還是生活上的說話、借東西，而我們自己又往往懶得去理這些意見不去修正。當我們乘坐公共汽車的時候，總是不自覺排隊，蜂擁而上，為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候也從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，卻對對方耿耿於懷甚至惡語相向拳腳相加;看到上車的老人，裝作視而不見，不主動讓個座。走在大街上，隨地吐痰，吐口香糖，踐踏草坪;在公共建築物上胡寫亂塗;在人行道上集體打鬧，阻撓過往車輛的正常行駛，甚至漠視問道的盲人。其實換位思考一下，又有哪個人，對別人隨地吐痰、胡寫亂畫的行為不深惡痛絕呢?曾看到這樣一則報導，說新加坡本是一個通用英語的國家，這個國家在公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些提示文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”作為一個有良知的中國人，難道我們不該為此感到羞愧，不該為此深深地悲哀嗎?想想在我們身邊，在一部分同學身上，那些種.種不文明的行為——在校園內、樓梯上總能見到與美麗的校園極不和諧的瓜皮紙屑，教室里、校園內食品袋、速食麵盒隨處可見。也許有的同學會認為：反正有值日的同學和清潔工打掃呢，扔了又何妨!再例如，有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡已經習以為常;有的同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻常常忽略了對自己道德修為的提高，對社會公德的培養和文明習慣的養成。而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
要養成良好的文明習慣，請我們每個人管住我們的口，不講粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪，不破壞公物。南開大學的校長曾號召同學們要時刻記住一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一名學生，我們必須端正品行，保持大方得體的儀表，尊重師長，幫助別人。學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓心靈上綻放的文明禮儀之花，在大地上處處盛開。
謝謝大家!
文明禮貌演講稿 篇8
尊敬的領導和老師：
大家晚上好！
在過去的兩年里，“中國遊客”已經像“中國阿姨”一樣成為一個國際流行詞。說到中國遊客，我們眼前會出現什麼樣的畫面？《東方日報》最近報導，在北京，很多遊客帶著食物遊覽長城，享受完之後隨意扔掉垃圾，讓清潔工為難：“我們不丟，你要什麼？”像這樣的不文明行為，中國遊客把他們帶到了世界各地。中華民族歷來被稱為“禮儀之邦”，而現在文明禮儀卻是我們最缺失的品德，這是一個極大的諷刺。
古人云：“不學禮儀，不能立。”。也就是說，人如果不學習“禮儀”，就不能在社會上保持中立。
那么，什麼是禮儀呢？簡單來說，禮儀是一種自律和尊重他人的行為準則，是對他人表示尊重和理解的過程和方式。
文明禮儀既是個人素質和教育的體現，也是個人道德和社會公德的體現，是城市的臉面，是國家的臉面。
因此，學習禮儀不僅可以增強個人素質，塑造良好形象，還可以潤滑和改善人際關係。
作為一個擁有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們在社會中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，但下一刻往往成為別人嫌棄的對象。這些都是“非正式”行為造成的。
當我們是遊客的時候，總是根據自己的興趣去吐痰、吐口香糖、踐踏草坪、在文物上亂塗亂畫；當我們是公民的時候，我們討厭隨地吐痰和亂塗亂畫。
我們和同學相處時，總是抱怨他們的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的談資、借物；而我們往往懶得去處理那些“小節”。
我們坐公車的時候，總是沾沾自喜於得到座位，從來懶得在擠進或者踩著別人的時候說對不起；當我們被擠或者被踩的時候，我們總是不跟對方說對不起，但是我們還是很擔心，甚至加了拳腳；當我們老了，站在搖搖晃晃的車上，總是渴望有人給我們一個自己站不穩的座位。
隨著社會的發展進步，人們的精神需求和自我認知價值越來越高，希望得到理解和尊重。毫無疑問，在當前形勢下，禮儀不是個別行業、個別社會層面的需求，而是全民的需求。
多虧了前面的皮帶，火車跑得很快。在家裡，如果父母能照顧好自己的腦袋；在學校，如果老師能帶頭廣泛傳播，就要在全國推廣普及文明禮儀，如果首都1000多萬人能帶頭；如果我們每個人都能從我做起，從現在做起.
毫無疑問，推廣和普及我們的文明禮儀會更容易。那么我們的精神文明建設，就像物質文明建設一樣，會實現快速發展。我們13億人的精神面貌必將煥然一新，人們將生活在友好、寬容、關愛、溫暖的社會氛圍中！
文明禮儀強調“尊重為主”。想要別人尊重你，首先要尊重別人。那些壞習慣只是一瞬間，卻失去了自己的個性和尊嚴。
一個連自己都不尊重自己的人，別人會尊重你嗎？
前幾天，中學舉辦了文明禮儀知識競賽。但是，文明禮儀不能只談，要用現實
行動來使文明禮儀之花在心中綻放。
文明禮貌演講稿 篇9
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好，我是高一(6)班的吳問濤。今天，我演講的主題是“文明禮貌待人”。
提起文明禮貌，想必大家並不陌生，畢竟我國自古以來就有著“禮儀之邦”的美譽。荀子曰：“人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧。”講文明懂禮貌是中華民族所倡導的傳統美德，是每個人都應當具備的最基本的素質。作為新時代的青年，我們更應當將這種傳統美德同時代結合，取其精華，發掘其深遠價值。
然而在現實中，卻有很多不文明不禮貌的行為。在我們的校園生活中，有些同學在走廊上隨意衝撞，上課時隨意講話，在別人交談時隨意打斷，這些人際交往中的細小之處，雖無傷大雅，但卻能暴露出自身素質的缺失，甚至影響到人際關係的和諧發展。
而在我們生活的這座城市中，隨處可見亂扔垃圾的人，不遵守交規的人，公共場合大聲喧譁的人，這些人充斥在我們的生活中，甚至某些時候我們也是其中的一員!或許我們會不屑一顧，或許我們可以找千萬種理由推脫。但是這些“小”事，卻可能導致個人品質的低下，社會風氣的敗壞乃至於國家形象的損害。
其實現實中，很多“素質不高”的行為，都是因為對於一些小錯誤的放任，在形成習慣後於舉手投足之間不經意的暴露出來的。可能當局者無意，不過旁觀者卻一目了然啊。朱子有言：“自敬，則人敬之;自慢，則人慢之。”每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度和力度不同，才有了明顯的區別。這一區別，既來源於自身的行為習慣，也與周邊的大環境息息相關。
那么，作為高中生的我們應當從何做起呢?
大環境憑我們一己之力是無法改變的，那就從改變自己開始吧。首先，我們要以學會尊重他人為起點，禮貌本身就是尊重人的外在表現形式。“懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。”盧梭如是說。只有做到發自內心的尊重他人，才會有得體的言行。其次要以提高自尊心為基礎，禮貌不是卑躬屈膝，更不是阿諛奉承。“愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。”文明禮貌待人的大前提是互相尊重，不卑不亢，站在平等的角度看待所有人。第三點則是需要我們在現實中做到言行舉止上的禮貌，例如進辦公室前先敲門，他人發言時不隨意干擾，日常對話時多使用文明用語，這些看似微不足道的小動作，往往能體現出我們的素養，展現我們文明禮貌的形象。
最後，同學們，希望我們能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符、不禮貌的話語，少些，再少些。創造一個有文明禮貌待人氣氛的和諧校園!
我的演講到此結束，謝謝大家。
文明禮貌演講稿 篇10
同學們，每天我們上學放學，在學校是學生，在家裡是兒子和女兒，那你們有沒有思考過：作為一名小學生，我在做什麼？我做得怎樣？我要應該這么做，成為怎樣的一個人呢？"
就拿校園來說，校園因什麼而文明？校園因你、我的文明而文明。你們知道文明是什麼嗎？文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早、問好，是不小心撞到對方時的一聲"對不起",是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
另外，文明的學生，也一定是愛學習的孩子。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學生，一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費錢財又不利於健康，他更不會亂丟飲料杯、塑膠袋，而是會動手撿拾紙片，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。文明的學生，一定是愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏花園，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而是會制止破壞行為，及時報告。文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊，不會大聲喧譁影響別人的學習，他會遵守學校的規章制度。 文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……
從小有什麼樣的思想品質，有什麼樣的道德水準，將決定一個人的未來有多大的前途和發展，現在我們播下一個動作，就會收穫一個習慣；播下一個習慣，就會收穫一個品格。千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。"恰同學少年，風華正茂",讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創和諧校園！
文明禮貌演講稿 篇11
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。為什麼許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創造精彩的過程，更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上台自我介紹，由於衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什麼名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終於成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮貌演講稿 篇12
尊敬的'老師、親愛的同學：
大家好！
我是來自XX班的，我今天演講的題目是《文明之花遍地開》。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的應有的追求。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的紙屑、飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說：“知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了講道德禮儀。
作為小學生，如果思想行為不文明，那么其他方面即使做到近乎完美，又有什麼用呢？小學生的世界好比一個充滿希望的春天，而文明充當的角色無疑是春天裡的太陽。對於小學生來說，文明是必不可少的。文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的校園裡，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
文明禮貌演講稿 篇13
親愛的老師和同學們：
大家好!
我今天演講的題目是“文明禮貌”。
“文明禮貌”這個詞大家已經不熟悉了，但是誰知道這個詞的確切含義呢?
路上人來人往，車流如潮。一個拄著拐杖的老人停在路邊。一個小夥伴跑過來，扶著老人，一步一步向對面走去。路上看到車輛，都給爺爺讓路，爺爺順利地走過馬路。在公車上，一個阿姨帶著寶寶上車，車上的人趕緊給他們讓座。這些標誌不是文明的標誌嗎?
看，一個孩子出來玩。他見到了老師，親切地叫道：“老師好!”老師心裡暖暖的。
看，又一個孩子出去過年了。他對一路上遇到的每個人說：“新年快樂!”“新年快樂!”這些行為不都是文明的嗎?
這些看似很小的事情，其實都是“輕鬆的工作”，但是這些“輕鬆的工作”放在一起，會對我們的社交有所幫助。
我的演講結束了，謝謝!
文明禮貌演講稿 篇14
各位老師、同學們：
德國文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久暫存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災__時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。