關於的文明演講稿 篇1
一滴水能折射出太陽的光輝，一朵花開可以綻放出春天的笑臉，而一個文明的禮儀，足以映襯出一個人的品質和人格。也許大海的包容需要用百川的奔入來證明，也許天空的廣闊需要用飛鳥的翱翔來證明，也許四季的更替需要萬物的榮衰來證明，但可以堅信的是，一個人的品質，人格乃至靈魂，在一個人的行為中就可以展出。在這個日新月異的社會裡，我們需要的是文明禮儀，來完善一個高尚的人格，更需要的是用文明禮儀來幫助我們在未來道路上邁出穩健的一步。
亨利來修曾碩果“在所有年代的碎片裡，好像只有禮貌不衰老”。也許你會認為偶爾亂扔紙屑無關緊要，也許你會認為大家排隊買飯時，你插個小隊也無關痛癢，那么請留意，在你做這一切的時候，你身邊仍有無數雙眼睛在看著你。請記住，文明代表的，不僅僅是個人的素質，也是形象，更是這個社會，整箇中國的形象，這句話我們並不是第一次聽見，但是我們又是第幾次這樣做呢。
一個真誠的微笑，一句溫暖的問候，一次有力的攙扶，一份誠意的道歉，你也許不會知道，這些簡單平凡的舉動，說表露出的力量正如潺潺的清澈泉水在滋潤著他人乾枯的心。生活中這些瑣碎的細節照亮的不僅僅是我們的人格和品質，更是中華禮儀之邦幾千年的歷史文化。愛國讀書，讀書愛國，當今社會文明禮儀如一股春風，吹進我們的心房，如一股春水，潤澤我們的生活。讓我們行動起來，傳播禮儀的火種，用熱情與堅持，用友善與微笑，用寬容與真誠去包涵所有的冷漠，我堅信上空那股清新暖盈的文明之風，必定來自你和我。
關於的文明演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
早上好！
今天的國旗下講話的主題是“創建全國文明城市，構築文明和諧南苑”。
文明是一座山，從中可以看出一座城市的高度；文明是一片海，從中可以看到一座城市的容量。文明是清新的空氣、和煦的春風，她會讓我們在生活中的每個細微之處感受到愉悅和實惠。”文昌水秀，祥泰之州，創建文明城市，需要全社會共同努力，積極投身到創建這場創建全國文明城市的攻堅戰中來。
生活在文明城市，是每位市民的願望，創建文明城市，是每位市民的責任。作為泰州市青少年，作為姜堰人，作為南苑學校的一片綠葉，更應該把文明創建當作自我的需要，當作最應該存於心、施於行的念想，讓自己成為這次創建活動中最閃亮的那一片葉子。因此，我倡議：
從今天起，做一名創建文明城市的參與者。培養良好的道德風尚，養成文明、安全、健康的生活和行為方式，做一名文明言行的傳播者。路上相遇時的微笑，同學有難時的熱情幫助，平時與人相處的親切包容，見到師長的主動問好，不小心撞到對方時的一聲“對不起”，這都是文明。“天下大事，必行於細”，我們既是校園文明的創造者，更是校園文明的受益者，讓我們攜起手來，共同打造我們和諧南苑的明天，以自己的模範言行影響身邊的人，從我做起、從身邊做起、從現在做起，讓文明從我們的校園走向我們的家庭、我們的社區。
從今天起，做一名創建文明城市的監督者。督促、提醒身邊那些尚存不文明習慣的同學，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，提醒他們不隨地吐痰和亂扔雜物，不說粗話髒話，不違反交通規則，不損壞公共設施，不破壞綠化，不妨礙公共秩序，不亂貼亂畫，在公車上主動為老、弱、病、殘、孕讓座，你的一個個小小的文明行為，能使我們的校園更整潔，能讓我們的城市更美麗。
古老的中華民族是“文明古國，禮儀之邦”，在五千年的歷史長河中，創造了燦爛的文化，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的幾千年文明的民族精華。在經濟高速發展的今天，在價值觀多元發展的今天，在個性凸現的.今天，我們更沒有理由摒棄千年的文明傳統！
同學們，從今天起，讓我們都來做一個文明的人。播種行為，收穫習慣；播種習慣，收穫性格；播種性格，收穫命運。播種文明，我們收穫的將是民族的未來。每一個都積極行動起來吧！泰州文明，我的責任！文明泰州，從我做起！
我的演講完畢，謝謝大家！
關於的文明演講稿 篇3
大家早上好！非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風，在明媚的陽光下，舉行莊嚴而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。
文明是什麼？文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助。是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，文明是一種品質，文明是一種修養。文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優秀文明的傳承人。讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會。
開學以來，同學們是否注意到。我們學校到處可見一道道亮麗的風景線：每天早上我們都能看到我們的同學穿戴整潔、精神飽滿的背著書包走進學校，同學們的一句阿爸、阿媽再見！老師早上好！讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵；課間同學們能夠右側通行，步履輕輕，主動給老師讓路。大多數同學能夠做到愛護學校和班級的環境，下雨時能主動走校園踴路；拾到東西能主動上交到學校正教處或直接交給失主。……
但反思我們的所作所為，你會感覺到我們離文明還有段距離，在我們身邊，在一些同學身上，還存在著一些不文明的行為。個別同學亂扔垃圾、踐踏草地、滿口髒話、隨地吐痰。部分同學把大部分的課餘時間用於遊戲和網上衝浪，有的同學甚至沉迷其中不能自拔，打架鬥毆現象時有發生。
三月份是學雷峰月，在此，我呼籲大家以文明為己任，從現在做起，從自身做起，從你身旁點滴小事做起，從改掉一個不良習慣做起！為此我提出以下倡議：
1、愛國愛校，說文明話，做文明人，塑造文明學子形象。
2、愛校如家，愛護公共設施，杜絕損壞公物現象，珍惜資源，節約能源，保護環境。
3、遵守國家的法律，增強法律意識，遵守學校紀律，維護正常的校園秩序。
4、不抽菸不喝酒，積極參加勞動，生活儉樸，消費合理，自己能做的事自己做。
5、服飾整潔大方，不穿奇裝怪服，不佩帶耳環，項鍊等飾品。
6、不去網咖、遊戲廳、檯球室，刻苦學習，勤于思考，勇於實踐。
7、珍愛生命，注意安全，鍛鍊身體，積極參加有益的文體和科技活動。
8、熱愛集體，維護集體的榮譽，團結同學，樂於助人。
9、熱愛生活，自尊自愛，自信自強，生活習慣文明健康。
10、明辨是非，誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心。
另外，我代表學校向全體教師也提出如下倡議：
1、遵守憲法、法律和職業道德，具有高尚的道德情操，教書育人，為人師表。
2、關心集體，團結同志，關愛學生，任勞任怨，無私奉獻。嚴以律己，寬以待人。
3、服從學校組織領導，服從工作分配，遵守考勤制度。
4、貫徹國家教育方針，執行學校的教學計畫，完成教育教學任務。
5、積極參加政治和業務學習，積極參加本單位開展的文明素質教育活動。
6、提高業務素質、業務水平和教育教學能力，刻苦鑽研，嚴謹治學，愛崗敬業。
7、熱愛、尊重、了解學生，不體罰學生，保護學生的合法權益。
8、衣履整潔，儀表端莊，板書工整、美觀。
老師們、同學們，昨天的習慣，已經造就了今日的我們，今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，從今天做起，做一個文明的天使，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿四中整個校園。
關於的文明演講稿 篇4
老師們、同學們：
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
她沒做什麼驚天動地的大事，不過是舉手舉“口”之勞；她見到老師問聲好，請教問題道聲謝；她不小心碰到同學，說聲對不起，同學流淚時，請用幽默讓他破涕為笑；主動制止一個亂丟垃圾的人。文明真的無處不在，信口拈來。室等安靜場所手機不設震動或直接接打電話，人未到位先占，還有那可惡的“課桌文化”。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”
作為一個大學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們放飛小鳥，他們會翱翔於自由的藍天，學校放飛我們，我們要書寫下文明的詩篇！讓我們在“學規範，知禮儀，爭做文明之星”主題活動中盡情展現自己的風采，用我們的實際行動共同譜寫文明的樂章，唱響文明的音符，書寫文明的新篇章，為建設文明校園而努力奮鬥！
關於的文明演講稿 篇5
親愛的老師、同學們：
你還記得嗎，當我們還在咿呀學語時，父母便已經在我們心裡埋下了禮貌的種子吃飯時要愛惜糧食;公共場合不大聲喧譁;待人要禮貌：交流時要文明用語……其實，這便是八禮四儀。那么，就讓我們行動起來，行八禮四儀，做文明之人。
在你身邊，有沒有這樣的一個人，他面容整潔，衣著得體，做什麼事都非常禮貌，待人彬彬有禮。其實，它們就是八禮四儀的實踐者。我們應該見賢思齊，不斷向他們看齊，也成為一個文明之人。
在平時的日常生活中，我們每時每刻都應記牢八禮四儀。在餐廳，我們應該文明用餐，咀嚼時聲音輕，細嚼慢咽，不僅要節儉，還要做到光碟，不浪費糧食。在與人交流時，我們應該使用文明的話語，儀態大方，用詞得當，不大聲吵鬧，不與別人發生爭執。在接待客人時，我們應該先與客人親切地問候，與其禮貌地握手，在將客人帶至屋內，以主人的姿態，為他們端茶送飯，與他們親切的交流……所有的這一切，都是八禮四儀的最好實踐。我們應該從小做起，從身邊的小事做起，真正做到八禮四儀。
餐桌禮儀是父母經常對我提起的，從小時候的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，到現在的“要細嚼慢咽，不能狼吞虎咽”。父母的諄諄教誨使我養成了良好的餐桌禮儀，使我真正做到了八禮四儀。
在一次電影的開場，我曾見過兩人在大聲地交談，不僅影響了鄰座的我，還影響了整部電影的放映。我連忙轉過頭去，好言相勸，這才避免了不必要的麻煩。可見，在我們自身做到八禮四儀時我們也應該讓別人也做到。在景區阻止別人亂塗亂畫：在公共場合阻止別人吸菸：在儀式上阻止別人大吵大鬧……這樣，我們不僅文明了自己，也以文明之光著涼了別人。
7歲入學禮，10歲成長禮，14歲青春禮，18歲成人禮，八禮四儀已深入了我們的心。就讓我們行八禮四儀，做文明之人，為美好的明天畫上完美的一筆。
關於的文明演講稿 篇6
親愛的老師、同學們：
“美德”，我從來沒有仔細考慮過，美德到底是什麼?也沒有注意過身邊的人具有哪些美德。這次高橋國小之行——美德夏令營真是讓我受益匪淺!
老師用極其平常和輕鬆的語調問我們：“美德是什麼?”我愣了半晌，美德還能是什麼?不就是美好的品德嗎?可是經老師點明後，我才回過神來：原來，美德包括誠實守信、尊老愛幼、捨己為人、先人後己、勤勞節儉、團結友愛……很多內容。
在時間的推移中，我漸漸悟出一個道理。美德雖然人人都有，但不一定每一個人都會將自己的美德發揚光大。想要將一份美德流失，是很容易的事;想要多發揚一份美德卻不是靠嘴說出來的，而是要用行動修煉出來的。
我突然間發現，在我身邊有很多美德值得我去學習。
記得我第一次讓座，是和外婆一起乘公車。我正打著瞌睡，一個沉重的腳步聲傳進了我的耳朵，睜開雙眼一看，是一個一手抱著小孩，一手拎著個大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著，尋找座位，但一個空位也沒有，這時，所有人都不約而同地將頭轉向窗外，我卻沒有，我站起身，給大媽讓了座。外婆說我真傻，我卻不以為然，心中自豪得很!這時，一個大伯給我讓了座，我感激地望著他，有一個年輕姑娘給大伯讓了座，一個小孩子又給年輕姑娘讓了座。
我當時真覺得，自己帶頭讓座這個舉動真是太正確了!因為，美德是可以傳染的!
這個社會不缺少美德，卻仍需要更多的美德，所以，讓我們的心中永遠都保留著一份美德，讓更多的美德常駐你我心!
關於的文明演講稿 篇7
（1）演講的語言要口語化。首先要解決思想認識問題。不要一動筆就往書面語言上靠。寫完後自己照稿念一念，看看是否上口，然後把那些不適合演講的書面語改為口語化的語言。其次，要注意選擇那些有利於口語表達的詞語和句式。雙音節和多音節的詞語比單音節的詞語容易上口，而且也好聽。如“當我要寫演講稿時”就不如“當我要寫演講稿的時候”好聽。
（2）演講的語言要個性化。馬克思曾經說過：“你怎么想就怎么寫，怎么寫就怎么說。”它告訴我們，不管“說”也好，“寫”也好，都要用自己的語言，而不是別人的語言或現成的語言。
（3）要說自己的話。有些演講者，愛使用一些“時髦”詞，或是套話，或是從報刊、書籍上摘抄下來的，生硬地拼在一起的話。這樣的語言聽起來挺“新鮮”，究其實卻內容乾癟，缺乏生活的真實。用自己的話講，可能看起來很樸素、很普通，但卻更真實自如，更富有吸引力。
（4）語言要生動感人。好的演講稿，語言應該是生動感人的。要使語言生動感人，必須做到：用形象化的語言，如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，把馬克思的“逝世”改成“睡著了”，這樣不僅形象地寫出馬克思逝世的從容、安詳的神態，而且也飽含了作者內心無限悲痛的感情。
（5）用幽默風趣的語言。如《改造我們的學習》中的一段：“這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在。或作講演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則誇誇其談的一大篇。無實事求是之意，有譁眾取寵之心。華而不實，脆而不堅。”這樣的演講稿讀起來朗朗上口，聽起來鏗鏘悅耳，很有吸引力。
關於的文明演講稿 篇8
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!我今天演講的題目是我愛林城。
登臨南嶽山之巔，俯瞰縣城，林城美景，盡收眼底。放眼遠眺，群山連綿，青山如黛，風景如畫。我會自豪地喊一聲：好一個青春靚麗的會同!
這裡的清晨，鳥語花香，粟裕公園到處是晨練的人群;這裡的夜晚，霓虹閃爍，街上、商店裡儘是留連忘返的人民。這是多么祥和、安寧，多么和諧、美麗的圖畫呀!
可是，當我們盡情享受城市現代文明帶給我們幸福快樂的時候，您可曾看到過，我們這座風光秀麗、山水環繞的城市，在文明與時尚的背後，有了越來越多的污染和暄囂。社會“大衛生問題更加突出，曾一段時間亂扔亂吐、亂貼亂畫，馬路擺攤、占道經營時有發生，我們隨時都能看到有人把垃圾扔在馬路中間，把污水排入河道，有人在公園的草坪上遛狗，讓小狗隨地大小便等等。這些衛生陋習和非文明行為不僅讓我們的健康受到影響，更讓我們的家園林城蒙受羞恥。可想而知，當您穿著錚黑髮亮的皮鞋，走在遍地垃圾的街道上時，您還會感覺瀟灑嗎?當您穿著漂亮的時裝，穿過遍地塑膠袋和果皮的廣場、公園時，您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?
為徹底改變人們的生活陋習和不文明的現象，縣委、縣政府響亮地提出了創建衛生城市的口號，通過整治縣城“髒、亂、差，把會同建設成為美麗衛生的健康家園。
創衛的號角已經吹響，作為城市的主人，我們都有義不容辭的責任和義務!那么，在潔淨的街道上，突然飄來一片紙屑，一個塑膠袋，您會主動把它撿起來嗎?當你在野外郊遊時，你會把垃圾整理好打包帶回家嗎?我想說，請撿起那一片片飄來的紙屑，那一個個落地的塑膠袋和果皮，它們有屬於自己的家。這些動作，不需要多大的力量，不需要驚天動地的舉動。這只是一個徽小的動作，一個良好的習慣。就能還我們一個潔淨的環境，這么划算的事，我們何樂而不為呢?
我們知道芳香是花兒的廣告，衛生是城市的名片。為了花兒更芳香，為了城市更靚麗，也為了我們的生活更幸福，做為一名小學生，讓我們從小事做起，從身邊的事做起，從不隨地吐痰、不亂扔垃圾，從不踐踏草坪、不採摘鮮花做起，從少用一次性碗筷、節約每一滴水做起。讓我們攜起手來，從現在做起，從點滴做起，共同建設我們更加美麗的家園!
美麗的林城是我家，發展的會同是我家，我愛會同，我愛林城，我愛我家。愛不需要動聽的言語，愛需要的是實實在在的行動，讓我們以實際行動為創衛添磚加瓦。讓“藍天白雲、鳥語花香、綠樹成蔭、文明衛生的會同永存人間。
謝謝大家!
關於的文明演講稿 篇9
各位評審、各位老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長》這本書，猶如徜徉於文明美德的長河，古今中外，名人軼事，名言佳句警句，凡人俗語，好比一朵朵潔白的浪花，碰撞出動人的旋律，演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂，激起我對文明美德的嚮往之心。我不由得靜下心來，細細閱讀，慢慢品味，深深思索。
在這裡，我探求到了文明美德之河的起源。
我徜徉於秦始皇陵兵馬俑宏大壯觀的陣列，眼前浮現“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”的悲壯畫面;我徘徊於敦煌莫高窟的精美飛天像前，眼前分明飄來落花瓣瓣，幽香縷縷。忽而幻化成絲綢之路的駝鈴陣陣，《千手觀音》中邰麗華的秀麗面龐。邰麗華的舞蹈如詩如畫，含意雋永。她從不幸的谷底到達藝術的巔峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，於無聲處，展現生命的蓬勃;在手臂間，勾勒人性的高潔、生命的尊嚴、偉大的人類精神。她的舞蹈，不就是華夏幾千年傳統文明、文化、美德的延續嗎?
華夏文明美德的歷程，經歷幾千年風雨洗禮，在當今時代，展現熠熠光輝。如今，我們已不再滿足於四大發明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號”的飛天壯舉，有“嫦娥一號”的登月覽勝。人類現代科技文明史上，寫滿中國人響亮的名字。
在這裡，我探求到文明美德之河的深刻內涵。
善良寬容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的內涵。
我徜徉於古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5.12”汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國防綠的子弟兵，無所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個個樸實無華、大愛無疆的“感動中國人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“史上最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉綠荒山”的楊善洲，大愛至朴的“唐山十三農民兄弟”
在這裡，我探求到文明美德之河的豐富外延。
公德意識、尊重別人、知書識禮，是文明美
關於的文明演講稿 篇10
各位領導，同志們、朋友們：
非常高興參加由政府組織的“農機迎奧運，倡導文明行”主題宣傳行動日活動。在此，我代表x市農業局對主題活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
近年來，在xx區委區政府的領導下，xx區農業部門組織開展了“
平安農機”創建活動，廣泛開展農機安全宣傳活動，切實加大農機安全監管力度，有效遏制了農機交通事故的發生，成為浙江省平安農機示範區，並推薦為全國平安農機示範區，為我市農機安全工作作出了積極貢獻。
再過50天，舉世矚目的`北京奧運會就要舉行。“農機迎奧運，倡導文明行”主題宣傳行動日活動的舉行將對於增強村民的交通法制意識、安全意識和文明意識，預防和減少農村道路交通事故，具有十分重要的意義。在此，我衷心地希望龍灣區農業部門以“農機迎奧運，倡導文明行”主題宣傳行動日活動為契機，繼續深入開展“平安農機”創建活動，組織開展形式多樣的宣教活動，加大對農機違法行為的打擊力度，確保農機安全生產形勢穩定好轉，共同創造一個安全、有序、和諧的生產生活環境，喜迎奧運盛會!
最後，預祝“農機迎奧運，倡導文明行”主題宣傳行動日活動取得圓滿成功。謝謝！
關於的文明演講稿 篇11
老師們、同學們：
今天國旗下演講的主題是說文明話，做文明事，做一個有修養的人。中國素有禮儀之邦的美稱，早在春秋時期，孔子就指出：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，意思是說，不符合道德規範、文明禮儀的言行不能看、不能聽、不能說、不能做。學校作為我們接受知識的神聖殿堂，更應該是一個文明和諧的集體。
開學一周來，我們欣喜地看到大部分同學能夠嚴格地遵守紀律、積極地鍛鍊身體、主動的努力學習，但是仍然有個別同學上學遲到，有的同學上課不認真聽講，背離了學生就是要認真學習這一宗旨;極少數學生校園內吃零食，課間不注意遵守紀律，在學校中橫衝直闖，亂扔垃圾、隨口吐痰，等等。這些現象就在你我身邊，這是播撒文明的校園裡最不和諧的音符。
同學們，文明不複雜，不抽象，不遙遠，她是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。而做一個文明的人，有修養的人並不難，只要我們願意，只要我們有愛校思想，把學校當作自己的家，我們就會關心學校的發展、愛護學校的環境、維護學校的形象;只要我們始終保持一顆感恩的心，就會消除冷漠，減少浪費，勤儉生活，勤奮讀書。只要我們願意，就可以讓文明與我們同行，讓文明之花開在我們的心中。 作為學生，文明就是樸素整潔的裝束，就是路上相遇時的微笑，就是同學有難時的熱情幫助，就是見到師長時的一聲親切問候，就是不小心撞到對方時的一聲對不起，就是不說髒話、不亂吃零食、自覺將垃圾放入垃圾箱，就是不損壞公共財物，就是積極思考、安靜聽課、不懂就問，就是課餘時間不喧譁、不起鬨，就是自覺服從學生幹部的管理和接受老師的批評勸阻。
同學們，做一個文明的人，有修養的人不是一朝一夕就能成功的，需要我們互相提醒，自我監督，讓文明成為一種習慣，讓習慣成為一種自然。
同學們，開學的第一個月是我們學校的行為規範月，請同學們按照《小學生守則》的要求，讓我們立即行動起來，讓文明之風吹拂我們的心靈，讓文明的花朵伴隨我們的成長!讓我們的校園隨處可見文明之舉，到處可聞文明之聲!
謝謝大家!
關於的文明演講稿 篇12
低碳生活的概念所謂“低碳生活(low-carbonlife)”，就是指生活作息時所耗用的能量要盡力減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對於我們普通人來說是一種態度，而不是能力，我們應該積極提倡並去實踐低碳生活，注意節電、節水、節油、節氣，這些點滴做起。除了植樹，還有人買運輸里程很短的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實實在在地帶入了生活。
“低碳經濟”的理想形態是充分發展“陽光經濟”、“風能經濟”、“氫能經濟”、“生物質能經濟”。但現階段太陽能發電的成本是煤電水電的5-10倍，一些地區風能發電價格高於煤電水電;作為二次能源的氫能，目前離利用風能、太陽能等清潔能源提取的商業化目標還很遠;以大量消耗糧食和油料作物為代價的生物燃料開發，一定程度上引發了糧食、肉類、食用油價格的上漲。從世界範圍看，預計到20xx年太陽能發電也只達到世界電力供應的10%，而全球已探明的石油、天然氣和煤炭儲量將分別在今後40、60和120__年左右耗盡。因此，在“碳素燃料文明時代”向“太陽能文明時代”(風能、生物質能都是太陽能的轉換形態)過渡的未來幾十年里，“低碳經濟”、“低碳生活”的重要含義之一，就是節約化石能源的消耗，為新能源的普及利用提供時間保障。特別從中國能源結構看，低碳意味節能，低碳經濟就是以低能耗低污染為基礎的經濟。
“戒除嗜好!面向低碳經濟”的環境日主題提示人們，“低碳經濟”不僅意味著製造業要加快淘汰高能耗、高污染的落後生產能力，推進節能減排的科技創新，而且意味著引導公眾反思哪些習以為常的消費模式和生活方式是浪費能源、增排污染的不良嗜好，從而充分發掘服務業和消費生活領域節能減排的巨大潛力。轉向低碳經濟、低碳生活方式的重要途徑之一，是戒除以高耗能源為代價的“便利消費”嗜好。“便利”是現代商業行銷和消費生活中流行的價值觀。不少便利消費方式在人們不經意中浪費著巨大的能源。比如，據製冷技術專家估算，超市電耗70%用於冷櫃，而敞開式冷櫃電耗比玻璃門冰櫃高出20%。由此推算，一家中型超市敞開式冷櫃一年多耗約4。8萬度電，相當於多耗約19噸標煤，多排放約48噸二氧化碳，多耗約19萬升淨水。上海約有大中型超市近800家，超市便利店6000家。如果大中型超市普遍採用玻璃門冰櫃，顧客購物時只需舉手之勞，一年可節電約4521萬度，相當於節省約1.8萬噸標煤，減排約4.5萬噸二氧化碳。在中國，年人均co2排放量2.7噸，但一個城市白領即便只有40平居住面積，開1.6l車上下班，一年乘飛機12次，碳排放量也會在2611千克。由此看來，節能減排勢在必行。如果說保護環境、保護動物、節約能源這些環保理念已成行為準則，低碳生活則更是我們急需建立的綠色生活方式。
“低碳生活”雖然是個新概念，提出的卻是世界可持續發展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂，世界對此問題的共識日益增多。全球變暖等氣候問題致使人類不得不考量目前的生態環境。人類意識到生產和消費過程中出現的過量碳排放是形成氣候問題的重要因素之一，因而要減少碳排放就要相應最佳化和約束某些消費和生產活動。儘管仍有學者對氣候變化原因有不同的看法，但由於“低碳生活”理念至少順應了人類“未雨綢繆”的謹慎原則和追求完美的心理與理想，因此“寧可信其有，不願信其無”，“低碳生活”理念也就漸漸被世界各國所接受。低碳生活的出現不僅告訴人們，你可以為減碳做些什麼，還告訴人們，你可以怎么做。在這種生活方式逐漸興起的時候，大家開始關心，我今天有沒有為減碳做些什麼呢?在北京的八達嶺，一個碳匯林林場已經成形。如果你想抵消掉自己的碳排放，可以來這裡購買碳匯林或種樹。林業碳匯是通過實施造林和森林經營管理、植被恢復等活動，吸收固定大氣中的二氧化碳，釋放氧氣，從而起到減少空氣中二氧化碳的作用。比起少開車、少開空調，購買碳匯林的主意，受到更多人的歡迎。目前，減緩氣候變暖的主要措施是減排和增匯。與減排手段相比，林業碳匯措施因其低成本、多效益、易操作，成為減緩氣候變暖的重要手段。
什麼樣的人可以算是“低碳族”，“低碳”又代表什麼呢?簡單來說，“低碳”是一種生活習慣，是一種自然而然的去節約身邊各種資源的習慣，只要你願意主動去約束自己，改善自己的生活習慣，你就可以加入進來。當然，低碳並不意味著就要刻意去節儉，刻意去放棄一些生活的享受，只要你能從生活的點點滴滴做到多節約、不浪費，同樣能過上舒適的“低碳生活”。哥本哈根氣候變化峰會自12月7日開幕以來，就被冠以“有史以來最重要的會議”、“改變地球命運的會議”等各種重量級頭銜。這次會議試圖建立一個溫室氣體排放的全球框架，也讓很多人對人類當前的生產和生活方式開始了深刻的反思。溫室氣體讓地球發燒200多年來，隨著工業化進程的深入，大量溫室氣體，主要是二氧化碳的排出，使全球氣溫升高、氣候發生變化，這已是不爭的事實。12月8日，世界氣象組織提前公布的“20xx年全球氣候狀況”報告指出，近20xx年是有記錄以來全球最熱的20xx年。此外，全球變暖也使得南極冰川開始融化，進而導致海平面升高。芬蘭和德國學者公布的最新一項調查顯示，本世紀末海平面可能升高1.9米，遠遠超出此前的預期。如果照此發展下去，南太平洋島國吐瓦魯將可能是第一個消失在汪洋中的島國。美國媒體12月5日發表的一項研究指出，地球發燒也給人類的健康造成了巨大的危機。第一，過敏加重，研究顯示，隨著二氧化碳水平和溫度的逐漸升高，花期提前來臨，讓花粉生成量增加，使春季過敏加重。第二，物種正在變得越來越“袖珍”，隨著全球氣溫上升，生物形體在變小，這從蘇格蘭羊身上已現端倪。第三，腎結石增加，由於氣溫升高、脫水現象增多，研究人員預測，到20xx年，將新增泌尿系統結石患者220萬人。第四，外來傳染病暴發，水環境溫度升高會使蚊子和浮游生物大量繁殖，使登革熱、瘧疾和腦炎等時有暴發。第五，夏季肺部感染加重，溫度升高，涼風減少會加劇臭氧污染，極易引發肺部感染。第六，藻類泛濫引發疾病，水溫升高導致藍藻迅猛繁衍，從市政供水體系到天然湖泊都會受到污染，從而引發消化系統、神經系統、肝臟和皮膚疾病。
關於的文明演講稿 篇13
人生匆匆不過數十載，我們如何能抓住這指縫間流逝的光陰?如何能讓生命活得更有質量呢?我想，唯有在我們懂事之時起就做到勤學、識禮、求實、奮進，才能讓我們延長生命的長度，提高生命的質量。如果說人生是一部樂曲，那么勤學、識禮、求實、奮進就是人生樂曲上的四個主要音符。
第一音符：勤學
張衡曾說過：“人生在勤，不索何獲。”高爾基也說過：“天才出於勤奮。”這些話都說得千真萬確，古今中外，幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學、刻苦、奮鬥競爭的歷史，絕少有靠投機取巧取勝的。東漢的孫敬和戰國的蘇秦懸樑刺股，而成為著名的政治家;波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學，才發現了貢獻全人類的鐳元素;歌唱家宋祖英勤奮練聲，才會在世界音樂大廳維也納唱響全世界。成為名人需要勤學，普通人完成事業也要勤學。農民種田要勤才有收穫，2人生產要勤才有效益，商人做生意要勤才有利潤。學生學習要勤才有成績
在這個充滿競爭的社會，唯有勤學至老才能立足於社會。
第二音符：識禮
勤學使我們長知識，但光有知識沒有禮節也是行不遠的。知書還要達禮!只有勤學識禮才能為自己增添魅力和光彩。
“識禮” 既要懂得禮儀，知道禮節，深知做人的道理。
我國古代有許多關於“禮”的成語，像：彬彬有禮、知書達禮、恭而有禮等。我國自古就被稱為“禮儀之邦”，最看重一個“禮”字。從一個“禮”字可以看出一個人的學識、品格，識禮之士必是個有修養、有文化的得體之士。“識禮”是對別人和自己的尊重，“識禮”是與人交往的“試金石”。一個人不識禮必成孤獨無援的人，一個國家不識禮必成為必塞落後的國家。在這個合作的社會裡，唯有“識禮”才能和諧致遠。
第三音符：求實
“求實”，顧名思義就是實事求是，追求真理。“實事求是”是勤奮刻苦，銳意進取的敬業精神。堅持“實事求是”，就是嚴格按客觀規律辦事，這就是成就一番事業的必要條件。
古人說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”作為當代學生，我們也需要不弄虛作假的學習態度。不複製別人的答案，不濫竽充數。既要追求和掌握真理，又要排除各種干擾勇敢地去堅持和捍衛真理。在這個務實的社會裡，唯有“求實”才能文明進步。
關於的文明演講稿 篇14
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好！今天我在國旗下講話的題目是：文明禮儀是做人的資本。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統，同時更富有時代的新內涵。講文明禮儀，傳優良美德，是我們義不容辭的責任。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在於金錢；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的失敗，因為你已經失去了做人的資本。
曾有記者問一位獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”“在幼稚園。在那裡，我學會了令我終生受用的東西。比如？有好東西要與朋友分享，吃飯前要洗手……’”沒錯，從小我們就接受著文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕的大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的餐巾紙，聽著某些同學口中吐出的粗話，怎能不叫人痛心疾首呢？！對於一名中學生來說，禮儀小到只是“請、謝謝、對不起”；禮儀只是向老師問一聲好，對父母說一句：“你們辛苦了！”禮儀只是隨手將紙屑丟進垃圾桶。禮儀只是“上課保持安靜”“別人說話時耐心傾聽”這么簡單。這些我們稍作努力就可以做到，然而捫心自問，有多少同學完全做到了？
學習禮儀不僅可以內強個人素質，更能外塑形象，學校作為培育文明的場所，社會文明的視窗，更要求我們全體同學學文明，用禮儀。希望我們全體同學能從生活中的點滴做起，從學生日常行為規範做起：著裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；愛護公物、保護環境；尊重師長、學會關愛；遵守交通、不闖紅燈；講究衛生，不扔紙屑等等……。文明禮儀不是抽象的概念。它體現在我們的一顰一笑、一言一行中。
文明禮儀是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是與人相處時的親切真誠，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。文明禮儀體現在我們學習和生活的一切細節之中。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用呢？
“千學萬學學做真人”，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。
我的國旗下的講話到此結束，謝謝！
關於的文明演講稿 篇15
親愛的老師們，同學們：
大家好！今天演講的題目是“我身邊的文明人、文明事。”
眾所周知，在現代化的時代里，“文明”兩字已“風靡全球”，它是衡量一個國家的標準，是人民素質的指標，更是我們每個人做事的原則。只要你仔細留意，就會發現文明就在我們身邊。
正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風箏，可是風箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄髒，拿出一張白紙墊在上面，然後站到白紙上取下了風箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“文明，有時就是一張紙的厚度。”
記得今年寒假裡，我和弟弟一起去青少年活動中心看電影。我的身邊坐著一位年輕的叔叔，他邊看電影邊吃著瓜子，可他周圍的地面卻毫無雜物，為什麼？原來他在自己坐椅的扶手上掛了一個塑膠袋，他把磕完的瓜子殼都扔進了塑膠袋里，這看上去只是舉手之勞！從中我卻悟到了“文明，有時就是一個塑膠袋的容度。”
這樣的文明現象還有許多許多，公園裡，大街上，包括家裡、學校里，其實到處都有文明，只是我們往往忽略了這些看似微小的事物。但文明就在我們身邊，只是在考驗你我的細心和耐心罷了。一片碎紙，你撿起來了嗎？一個殘疾人，你尊重他了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？一聲您好，你說出口了嗎？從這些微小的事物中我悟到了“文明，有時就是一份關愛和堅持。”
一個人的文明是這個家庭的驕傲，一個家庭的文明是這個城市的驕傲，一個城市的文明是社會的驕傲。我們每個人都多爭取一份文明，中國就會多出十三億多份文明，就會使社會進一大步。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發！去共同營造一個和諧的文明社會！
我的演講完了，謝謝大家！