文明人演講稿 篇1
在一個春天的早上，一對上車了，在一個車站裡寫著“尊老愛幼”的牌子。坐在那裡的卻是四位五官端正、身強體健的男士，卻讓一個抱著嬰兒的婦女站著，那對正用羨慕的眼光看著他們。他們既不是殘疾人，也沒有小孩，可為甚么他們不讓座，就算不讓座，小孩總有該有一個位子吧?難道他們是文盲嗎?不，他們有的穿著漂亮的大衣，皮鞋擦得鋥亮，有的乃至還戴著眼鏡，都像是有文化的人。他們只是為了自己能得到一點小小的利益，在大家的眼光下，仍擺出一副對“尊老愛幼”的牌子視而不見的態度，若無其事地坐在那裡，絲毫沒有想給這對讓位的意思。實在我也想讓座，可我也是站著的呀!
這四位男士他們都是熟悉牌上的每個字，但是卻沒有絲毫行動，把方便讓給最需要的人，還故意假裝文盲往返避正確的公共秩序。在我看來，他們的的確確是“文盲”，不是“文化”的文，而是“文明”的文。一個國家，最需要的就是全民族的團結，最基本的就是文明。可是四個男青年連最最少的遵守秩序也做不到，談甚么文明。類似這樣的事情在生活中發生的實在不罕見，有多少人為了自己貪圖一點方便、利益， 破壞了文明。
還有這么一個廣告。一位老人上了公車，可是沒有一個人讓座，到最後有一位好心人讓座。這個廣告，告知了我們讓給需要給予幫助的人得到支援，讓他們得到關愛。可是在現實生活中，我曾屢次看見在人滿為患的公共汽車上，很多手輕腳健的青年人穩穩妥當地坐在位子上，而他們的身旁，卻站著白髮蒼蒼的老人，但是他們卻沒有一絲讓座的表現。還有在公園裡的花壇中插著“請愛惜花草樹木”的牌子，可有的人就當沒看到一樣，還是破壞植物。不但如此還有亂扔垃圾、說髒話、隨口吐痰……
每當我看到這樣的情形，我就想起一句簡單而又有含義的話“有一種財富叫精神，有一種高貴叫文明。”就讓這些不良的現象永久消失在社會中吧！
文明人演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
古人云：“不學禮，無以立”，意思是，如果你不學習文明禮貌和美德，就無法在社會立足，現在又何嘗不是這樣的呢?
自古以來，我們就是文明禮貌之邦。現在我更是時常感覺到文明就在我的身邊。
在我的身邊，到處都有講文明、懂禮貌的人。例如：在家裡，我每次回奶奶家時，妹妹大老遠看到我，就會大聲地呼喚“姐姐!”並且拿出自己最喜愛的零食分給我。當我離開奶奶家去上學時，她總是到停車場送我，並搖著小手對我笑眯眯地說：“姐姐下次再來!”使我每次回奶奶家都過得很開心。
你來過綠蘿路國小嗎?但是我還是十分熱愛我們的學校。因為她不僅有優美的環境，更有講文明、講禮貌的師生。來到學校“老師好!”“老師早!”“您好!”“同學們好!”的聲音總是不絕於耳。就算你遇到煩惱的事，當聽到這些問候時煩惱也會隨風而去了。如果你不信，請到我們學校來試試，說不定“叔叔好”“阿姨好”……一聲聲問侯會讓你頓時覺得你是世界上最受歡迎的人了。
我深深感到：我生長在一個文明的家庭，文明的學校，文明的城市，文明時刻在我身邊!
文明人演講稿 篇3
尊敬的老師和親愛的同學們，大家好!我是四年10班薛亦婷，我今天演講的題目是《做個文明的人》。
要想做個文明的人，首先要知道文明的含義，文明是一種休養，一種素質，一種精神，是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財富，它就存在在我們生活的細節中。
做文明人，就是要用文明語，做文明事，文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是公車上看老人小孩能讓座，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人做不文明事的時候主動制止……
做文明人就是要懂禮貌，明事理，堅決不做傷害和防礙自己、他人和社會的事情，要從小養成良好的文明習慣，做個文明人，那么請我們每個人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架鬥毆，不損壞公共財物;管住我們的腳，不踐踏草坪……。千學萬學學做真人，說的就是學習應該先學做人，學做文明人，學做社會人。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是世世代代相傳的傳統美德，生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。
我們要做文明的人，把文明養成一種習慣，讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明人演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天，很榮幸在這裡能與大家共同探討‘如何做文明有禮的中國人’這個問題。
“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常思考，我在做什麼，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，這個問題會有很多的答案，但是這些答案的背後都有一個基本點，那就是做人首先要做一個文明的人。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《中學生日常行為規範》也明確要求現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
在我們的身邊，有一部分同學還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內比如樓梯上經常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落裡食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學認為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關係的。再例如，有些同學經常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位，而忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
作為新時代的中學生，我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來並不容易，原因就在於我們在平時生活中對文明禮儀並不怎么重視，從而我們會忽略文明。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的情切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方後的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰後的主動制止……文明是一種品質，是一種修養，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。作為新時代中學生的我們如果不能繼承和發揚這種傳統美德，就不能成為一個合格的中學生，不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應當遵照中學生守則和日常行為規範，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，我們就會成為新時期文明的中學生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在於金錢;
如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個講文明、講禮貌的朝陽中學生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
文明人演講稿 篇5
老師們，同學們:
大家好!
國語的語法標準是“以典範的現代白話文著作為語法規範”，這個標準包括四個方面意思：“典範”就是排除不典範的現代白話文著作作為語法規範；“白話文”就是排除文言文；“現代白話文”就是排除五四以前的早期白話文；“著作”就是指國語的書面形式，它建立在口語基礎上，但又不等於一般的口語，而是經過加工，提煉的語言。
為什麼要學習國語呢？
現在，世界各國(包括開發中國家)都通過國際交往，國際合作來發展自己。中國要進行改革開放，也需要放眼世界，吸取世界先進技術，管理經驗以及一切有利於我國現代化建設的東西。與此同時，也要注意結合中國的國情，維護中國的國家主權和尊嚴。規範化和標準化的中國語言和文字，既是中華民族優秀傳統文化的載體，也是中國文化的組成部分和生動象徵。
中國語言文字的規範化，標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經驗。因此，在漢語漢字的國際地位日益提高的今天，在中國的國土上，正確地，合乎規範地使用國家語言文字，也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
放棄自己的母語需要很大的勇氣！在美國西部開發的過程中，正是大家願意接受新東西，不怕改變自己以適應新環境，大家才能統一到英語上。人們不再是波蘭人，英國人，法國人，都是美國人，沒有隔閡，沒有幫派，沒有歧視，沒有了本地人和外地人，一切以合理為準則，而不論說話的人是哪裡來的。西部精神是開放的精神！
現代中國還有許多西部式的地區，比如石油城，搞石油的都來自全國各地，聚到一起以後，全都說通用的國語，成為所在省的風景線，在這些地方沒有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準則，不論說話的人是哪裡來的。去過這些地方的人都讚嘆當地的美國西部式的開放文化。
在現代社會，說國語是有文化，開化的標誌。例如濟南青島，都曾經是方言地區，現在除了一些老人，極少再有人說山東話了，看山東衛視新聞節目，大街上無論記者採訪到誰，對方都操一口國語。說普通來話為榮，說國語前衛，已經成了有文化的人的共識，連農村國小都全面施行了國語教學，山東農村出來的打工者，沒有不會國語的。
中國有許多發達城市，其中許多曾經是新生地，但是時間一長，這種開放的精神就淡化了，人們開始封閉起來，例如上海，青島，天津。
為什麼有些人不願意說國語呢？
國語的最大意義就是交流方便，以什麼話為一個國家官方語言是另一回事，一旦確立，就應該人人學習，這一點說來容易，但做起來有許多心理障礙在裡面。
正如美國西部開發過程中，人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言，也是極為不忍心的。
但是，我們要明確推廣國語是建設社會主義現代化的需要，是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平，是與社會的開放程度相一致的，它標誌著一個城市的現代化程度。社會主義市場經濟的建立，推動著人們衝破地域界限，跨出鄉里，走向全國，邁向世界，使用民族共同語，是打破封閉狀態，進行國內國際交往的基本條件；現代化社會是信息化社會，中文信息技術每前進一步都涉及語言文字的規範化，只有堅持說國語，不斷提高國語水平，才能適應現代信息社會的要求。因此，無論是“方言親切感”還是“方言優越感”，都是落後的封閉意識，狹隘的地方觀念的反映。
我們在說國語問題上存在的從眾，隨大流，不願做“出頭鳥”的心態，實際上反映了傳統觀念中落後保守的一面。作為社會主義現代化建設的一員，思想上也應該具有現代化的意識：要大膽追求科學和進步，勇于堅持真理，不遷就落後，不隨波逐流；要建立新的價值觀和道德觀，敢“與眾不同”，敢領風氣之先；要有維護語言文字規範的責任感，堅持“從我做起”，堅持在公眾場合說國語，注意表現自己良好的文化素質和語言修養，從而樹立起嶄新的現代人形象。
綜上所述，說國語，語言規範在現代社會重視十分重要的！何必抱著方言不放呢 我們應該與時俱進！
文明人演講稿 篇6
親愛的老師和同學們：
我們身邊有很多講文明的人，比如給老人讓座，看到撿垃圾扔垃圾桶……有一次，我坐公車去月嫂家補課。在車裡，我旁邊坐著一個可愛的小女孩。當我到達王佳禾時，一位老人走了過來。爺爺滿臉皺紋，已經過了花甲。
這時，旁邊的小女孩說：“大姐，起來，給你爺爺讓座。”我想：我為什麼要讓座？想想，我望著窗外一動不動。過了大約半分鐘，小女孩站起來對爺爺說："爺爺，過來坐在這裡。"說完，去幫爺爺。當小女孩走向我時，她向我做了個鬼臉。我感覺很不好，臉都紅了。當公共汽車到達車站時，我迅速下車。
記得有一次，我和姐姐去兒童公園買白兔。到了門口，沒想到會熱起來。我當時汗流浹背，看到這個樣子，我姐說：“你去買冰淇淋吧。”我用力點頭。我買了冰淇淋。我迫不想想也沒什麼可失去的。繼續向前跑。後面的.女生說：“那個大姐真不講理。”說完，將我吃的冰淇淋袋扔進垃圾桶。感覺自己像個孩子。
看吧，在我們身邊講文明的人有許多。他們是我們的榜樣喔!
文明人演講稿 篇7
劉凱鈴
老師、同學們：
大家晚上好！
我是來自外語系*班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學萬學，學做文明人”。 今天不止我們學院在開展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關文明禮儀的主題活動。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超過了文化課的知識學習。然而，學習要先學會做人，學會做社會人，學會做文明人。
記得有人說過：“人，一撇，一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經常性的思考，我在做什麼，我做的怎樣，我要成為怎樣的人。”是的，我們要做一個怎樣的人呢？每個人都會有自己的答案，但是在每個人的答案背後都必須要有這么一個基本點，那就是做一個文明的人。
人和獸之所以會有區別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關於文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過了。那么，為何我們還要反反覆覆的強調呢？因為他很重要，因為他是我們區別於自然界與其他生物的證據。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱於世。常言道：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧。”禮貌待人是我們祖先的傳統美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可現實又是怎么樣的呢？“亂插隊，公共場合大聲喧譁，隨地吐痰。”現如今這些辭彙似乎成了中國的代名詞。
曾有一則報導這樣寫道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”由此可見不文明行為也是一種國恥。
同學們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發源地，憑什麼蒙受這樣的恥辱？這種現狀只能由我們自己用實際行動來改變。只有當每一個人都具備了文明素質，我們國家的整體素質才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費糧食；出行時，騎車的同學橫衝直撞，步行的同學三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學間交往不當，等現象還是在校園內根深蒂固啊。就說打架罵人吧。有智慧的人不會用這種粗魯低級的方式發泄自己的情緒；我們應該變聰明點，學會控制自己的衝動。
如果說文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導下的實際行動。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己的道德品質和言談舉止的修養。
看看校園內的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠？聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠？反思過後我們該怎樣呢？是的！我們該努力了，努力做一個文明之人，努力將不正之風趕出校園，努力營造一個更加理想、和諧的校園。
同學們，不要忘記，行動是從現在這一刻開始的。從這一刻開始行動起來，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
文明人演講稿 篇8
學用《弟子規》，弘揚真善美。
我喜歡《弟子規》的一句話：“己有能，勿自私，人有能，勿輕訾。”
意思是：自己有能力，就不要自私，應該用來濟助天下人;別人有能力，也不要故意說人家的壞話。
這句話教導我們：每個人應該大公無私，把自己的才能奉獻給社會，還要養成不說別人壞話的優良品德
我也喜歡《弟子規》的這句話：“勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。”意思是：不要討好富裕人，也不要看不起貧窮人，還不要喜新厭舊。這些都是不好的品德。
三國時期，有個人名叫全琮。父親為官，家境富有。有一次，父親讓他帶著幾千斛大米到江浙一帶賺錢，他卻把這些大米救濟了哪裡的窮苦人。中原大亂時期，他又拿出所有財產救濟無家可歸的人。並且，不管是富人還是窮人，他都以禮相待，與他們同甘共苦。從此，歸附他的人數以萬計，他的好名聲傳遍四方。
這個故事告訴我們:一個受到擁戴的人既要有才能，還要有美德。我們國家還有不少貧困人家，我們要像古人那樣，用自己的才能和愛心去幫助他們。
文明人演講稿 篇9
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
一個陽光明媚的早晨，我懷著高興的心情走出家門去新瑪特看書。在這一路上，我發現了兩個文明的人。
我剛上公車就看見一個大哥哥給一位老奶奶讓坐，只見輕輕地扶著老奶奶，讓老奶奶慢慢地坐下他的坐位，他的舉止是那么的文雅，文質彬彬，動作是那么的溫和，一點也不粗魯，他在讓坐的途中多次提出“請”“當心”等詞語，一點也沒有因為老奶奶的慢吞吞而對她有厭煩的感覺。
我下了車，到了我讀書的地方。我找了一個合適的地方坐下，剛好旁邊有一個小女孩。突然，她從口袋裡拿出了一個小手帕，蒙在鼻子上，只聽見“哄”的一小聲，喔，原來她在沖鼻涕。
在我回家的路上，我想：我們班有一個同學，做什麼事都粗魯，比如打噴涕聲音極大。尤其是上課的時候，整個班上都聽得見。如果他們在公共場所做出那樣的事，別人對他的印象會是怎么樣？他會多么的丟班級的臉！這些人的舉動真令人反思啊！
其實，文明就在我們身邊。讓我們做文明的人，給美麗的城市再增添一份色彩吧！
文明人演講稿 篇10
我在書中看到有這么一段話：“文明，是一種美德，是一種禮貌，如果沒有了文明就沒有了和諧的世界，文明是人與人之間和睦的橋樑，文明是人與人化解矛盾的法寶。”更加深了我對文明的理解。
文明，其實無處不在。見到師長要問好，尊老愛幼必做到，文明用語少不了，常常把它掛嘴旁，這是作為合格小市民必須做到的。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
這些道理許多人都知道，可遵守的人卻很少。記得上次我們寫環保主題的作文時，老師給我們范讀了一篇稿子：中央電視台曾經報導，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。我聽到這裡，為國人的素質搖頭，感到羞愧!真是有損“禮儀之邦”的名譽啊!
我周末上街時，也能看見社會上還有很多人竟然也當上了文明禮儀上的“盲人”!!明明已經看到了翠綠的草地旁立著的“禁止踐踏”的標語，可還是不止步地往嬌嫩的小草踏過!明明看見了“禁止隨地丟垃圾”的警示牌，可還是不願走那么一小步把垃圾丟進垃圾桶……
各位，我們只有一個地球，地球就是我們的家，讓我們一起把我們的家變得更美!