文明禮儀演講詞 篇【4】
敬愛的領導，老師，親愛的同學們：大家好!
今天我要演講的主題是：《做一個文明的大學生》。
在中學期間，相信我們每一位學子，都對大學生活抱有美好的幻想，滿心歡喜的期待著大學生活的早日到來。現如今，回首望那長長的走過來的求學之路，仍然不敢相信自己已經邁入了大學的門檻，已經成為了一名大學生。大學生，這三個字，有多大的份量，我們似乎仍然不太清楚，懵懂而迷茫。那么，我們又該如何去做，如何去想，如何要求自身，做一個文明的大學生呢?
寧波大紅鷹學院給了我們提供了一個很好的平台，我們應珍惜這機會，在這平台上很好地去展現自己的身手，放飛青春，追逐夢想。我們是基礎學院的第一批新生，我們都將成為寧波大紅鷹學院成長歷史的見證者。而我們，四年後將會成為它傑出的孩子。我對我們的學校有信心，對同學們有信心，對自己亦有信心。從第一日到此，它就以驚人的速度成長著變化著，一天一個模樣，越變越美，越來越像一所名高校應具有的風采。學院的領導，老師，工作人員們，都在很努力地我們提供一個舒適的學習環境，營造一種良好的學習氛圍。同學們，我們是否應該來反思一下，我們其中的一些不文明的行為呢?相信以下要說的事例，大家都和我一樣深有感慨吧。
本來高高興興地去上課，走進教學樓，在上樓梯時首先映入眼帘的卻是一個髒亂的垃圾桶，蓋子掉在地上，周圍的地下散落著各色的垃圾，色彩鮮明的包裝袋，粘著粘糊糊的湯湯水水，還散發著一股臭味。很好的心情，就一下子灰濛濛了起來，這是我們應該表現出來的素養么?或許我們每一個人都在心裡暗暗責怪那些亂扔垃圾的人，但都沒有勇氣站出來質問和收拾乾淨。我很羞愧，因為我也沒有勇氣，去把那些垃圾一一收拾乾淨。若我們每一個人都嚴格要求自身，做一個文明的學生，不亂扔垃圾，我相信，這樣的現象將會杜絕。一個人努力的效果很微小，但所有人的努力加起來，它的成效就是顯赫的。
文明是營造和諧生活環境，建立良好人際關係的有效途徑。文明是生活中的點點滴滴，是禮貌和尊重，是講衛生守紀律，是日常生活中良好的行為習慣。
同學們在校園裡共同生活，日夜相處，有時候小小的摩擦是難免的。若是我們自己錯在先，那我們可以大方承認錯誤，說聲對不起，請求原諒。若責任在於對方，我們也可以笑笑，大方地接受對方的道歉。或許有很多同學心裡會在想，“誰叫他惹我來著。”如果你有一顆寬容和善良的心，那生活會是輕鬆而愉快的，別人對待你的態度，也是友善和關懷的。走在路上，我們不必急促，不必冷漠，不妨多打幾個招呼，多露出你的微笑。文明是展現個人魅力，折射內心世界的鏡子。
文明禮儀演講詞 篇【5】
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為遊客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在視窗單位，視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎
文明禮儀演講詞 篇【6】
各位老師、同學，大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。 德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久暫存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。