文明道德演講稿3篇

誠信是一個人成長、成才、實現人生價值的道德基石。下面是小編整理了文明道德演講稿3篇,希望對你有幫助。

文明道德演講稿篇一:誠信在教育中是基本的道德品質

xx關於樹立社會主義榮辱觀的講話中,明確提出“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,再一次提醒我們要進一步加強青少年學生的誠信教育。學生是未來社會主義建設的生力軍。他們的思想道德素質如何,有什麼樣的榮辱觀,事關祖國的前途命運。學校要在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。學校是培養創新型人才的搖籃,地位特殊,作用重大。

培育社會主義事業的合格建設者和接班人,不僅要讓學生掌握知識和技能,更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民服務的思想,把為祖國和人民做貢獻作為人生追求的目標;不僅應該是學業成績優異,同時還包括健康的心理、高尚的情操。

近年來,我們學校在加強青少年學生誠信教育工作上做了許多踏實的工作,現就學校開展誠信教育的問題談談我們的一點看法。

一、我校開展誠信教育的背景

1、當前社會誠信失落,社會上見利忘義、爾虞我詐現象較多,影響學生樹立正確的誠信觀,少數學生存在的考試作弊、抄襲作業、說謊等不誠信行為。

2、黨中央國務院頒布《公民道德建設實施綱要》,提出“以德治國”的方針,並明確提出了公民道德十條基本規範:愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻。

3、《教育部辦公廳關於進一步加強中國小誠信教育的通知》中明確指出:誠實守信的品德是立身之本、做人之道,誠信品德必須從小培養,誠信教育是學校工作的一件大事,要認真抓緊抓好。

4、新修訂的《中小學生守則》對中小學生明確進出“誠實守信,言行一致,知錯就改,有責任心”的要求。

5、新修訂的《中學生日常行為規範》對學生的誠信提出具體要求:“誠實守信,言行一致,答應他人的事要做到,做不到時表示歉意,借他人錢物要及時歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改。”

6、我們的思考:“誠信”是一切思想道德的基礎和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎,才能建立德育金字塔。

二、學校誠信教育的任務

一是學生以誠信養德。在誠信教育中培養基本的道德品質,促進良好的行為規範的養成,學會了解自己,把握自己,使自己和環境(自然環境和社會環境)間取得平衡,並進一步學會合作,學會學習,學會審美,學會生存,學會發展,確立健全的人格,最終學會做人。

二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關愛、公平、寬容”為執教思想基礎,以“職業道德”為執教規範,為人師表,以誠立教,在誠信教育中形成科學,現代,文明的施教方法和態度。

三是學校誠信興校。學校誠信教育要以學生為主體,教師參與,加大教育的人力物力投入,促進良好班風,學風,校風的形成,提高學校的教育教學效益。

四是引導社會誠信。《公民道德建設實施綱要》中指出:“學校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學校引導社會誠信的重任。學校的誠信教育必須引導家庭誠信,家庭誠信影響社會誠信。學校、家庭、社會三者相融相生,相應相扣,相互影響共成整體。最終實現社會誠信。

三、我校開展誠信教育的方法途徑

人們時常感嘆生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現實卻難隨人願。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴髒話漫天…… 凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經喪失。

三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白髮在風中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨後趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼著來往的車輛,喪地呼喊迴蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”

可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則訊息,南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區,準備好好看看家鄉這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身後的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞牆,走老伴的勸阻下,才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?

假如長此下去,可以構想:世態炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態,身臨其境,人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀於一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現身,呼喚著良知發現,更呼喚著道德回歸。

一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊樑,一個民族應該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌,如一縷春風,暖人心。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標誌的精神文明和物質文明。

1、與學生日常行為規範相結合

誠信教育我們從大處著眼、小處入手,從要求學生不說謊話,不抄襲作業,考試不作弊,明禮守紀,拾金不昧,團結友愛等基本的日常行為規範和道德要求抓起,從具體事情入手,歸根到底是引導學生從他律走向自律。比如,學生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現這種情形如何對待?關鍵是教師要有正確的態度。決不能把這種行為看做願望是好的便加以姑息,相反要嚴肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動,引導學生以平常心看待評比,使評比真正促進班級整體素質的提高。

誠信教育內空是廣泛的,如文明禮貌教育可以養成誠信的內在品質;遵紀守法教育可以培養個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助於建立和諧的人際關係,提高個人的社會親和力;言行一致和學生負責教育可以增強責任意識而受人信賴和歡迎等。這些基本內容都可以在日常行為規範中體現。

2、與理想信念教育相結合

學校教育中有很多進行誠信教育的相會,比如團員入團宣誓,我們可以讓團員學生重溫一次誓詞,讓學生懂得,誓詞是誠信的最高表現,正式的誓詞是用生命來維護的。誓詞不能濫用,誓詞教育也是人格教育,古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進行誠信教育的好材料。

3、與心理健康教育相結合

誠信教育要從小抓起並貫穿於教育過程的始終。學生因為不同年齡,其心理特點和對教育的可接受性有所不同,我們根據教育的內容和學生的實際情況,通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式,來營造一種有利於誠信品質形成的必理氛圍,引導學生說老實話、辦老實事、做老實人。

4、與師德建設相結合

開展誠信教育,教師應以身立教,以德育德,以行導行。用愛和誠感染學生,引導學生,通過各種制度建設及對家長、學生承諾等方式,把誠信教育落實到全體教師的教育行為上。

平時須做到:第一是平等誠心聽真話。要鼓勵學生講心裡話,用自己的語言講話,引導他們不講大話,講真話實話。二是情理交融講真理,講黨的方針政策,不能言不由衷,要把自己的真情實感放進去,要有個人的創見和感受,讓學生感受到教師講的是真心話。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德,提高自己的道德修養,使學生通過教師的人格榜樣體會“真”的高尚、“假”的渺小。

5、與知識傳授相結合

學校德育的主渠道是課堂教學,作為德育基石的誠信教育也不例外。各科教學,特別是文科教學應成為向學生進行誠信教育最經常、最基本的途徑。語文歷來強調“文以載道”,這個“道”,就包含著豐富的傳統倫理道德觀念,我們有意識地發掘,讓學生接受已民族文化的薰陶,逐步使他們了解學校德育要求是有民族文化根基的,從而增強對民族文化的親和力,培養他們的民族道德情感。

6、與親職教育和社會教育相結合

開展誠信教育是一項長期而艱巨的工程,只有學校、社會、家庭共同協力,才能構築起誠信的道德大廈。誠信教育應是開放式教育,不能封閉在校園裡孤立進行,我們積極爭取學生家長以及社會各界的支持配合,使之形成教育合力,通過辦好家長學校,使學校教育與親職教育有更好溝通;積極融入社區並參與各種精神文明的創建活動等,著力營造良好的誠信教育氛圍。通過紮實有效的誠信教育,一定要讓學生普遍達成這樣的共識:誠信是一個人成長、成才、實現人生價值的道德基石。

文明道德演講稿篇二:文明在呼喚,力爭與文明同行大家好!

在現信社會,文明是無處不在的,所以我們要與文明同行,做一個現代公民。

“愛國,守法,誠信,知禮”現代公民教育活動以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,進一步樹立和落實科學發展觀,深入貫徹黨的xx大,xx屆四中全會和省委九屆五次全會精神,認真落實《公民道德建設實施綱要》,以“愛國”為核心,“守法”為重點,“誠信”為關鍵,“知禮”為基礎。開展愛國主義教育,增強愛國情感。包括廣泛開展社會主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優秀文化傳統和革命傳統教育;廣泛開展重大節慶,紀念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育。

開展知法守法教育,增強法制觀念。包括廣泛開展社會主義民主法制教育;廣泛普及法律知識;廣泛開展面向民眾的法律服務。開展誠實守信教育,加強信用建設。包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業誠信建設;大力加強社會誠信建設。開展知禮向善教育,最佳化人際環境。包括大力開展民眾性讀書活動;大力構建文明和諧社區;大力推行文明禮儀規範。公民具有守法意識,首要的前提是知法。連法律為何物有什麼用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識。

誠實守信作為一種道德追求,在我國古已有之,“仁義禮智信”是先人提倡併力求遵循的行為準則;孔子的“人而無信,不知其可也”為歷代人們所熟誦。開展誠實守信教育,加強信用建設,領導幹部,領導機關和職能部門的表率作用至關重要。

在“愛國,守法,誠信,知禮”這八個字中,知禮被列為開展現代公民教育的基礎。這是非常具有針對性的。怎樣才叫做知禮呢歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現為遵守規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環境,善待自然。

最近我市廣泛開展以“知榮辱,樹新風”為主題的道德實踐活動,引導青少年從我做起,從現在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐“八榮八恥”轉化為每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設和諧校園的健康發展。

那究竟什麼叫做“八榮八恥”呢所謂“八榮八恥”就是“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,以艱苦奮鬥為榮,以驕奢淫逸為恥”。

聽!文明在呼喚:與文明同行,做現代公民,從我做起,從現在做起,做一個文明有教養的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍天下,笑在同一縷陽光里;與文明同行,為我們的祖國增添一份新世紀的美麗。讓文明永遠與我同行吧!

謝謝大家!

文明道德演講稿篇三:道德是社會素質的體現

人們時常感嘆生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現實卻難隨人願。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴髒話漫天…… 凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經喪失。

三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白髮在風中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨後趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼著來往的車輛,喪地呼喊迴蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”

可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則訊息,南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區,準備好好看看家鄉這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身後的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞牆,走老伴的勸阻下,才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?

假如長此下去,可以構想:世態炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態,身臨其境,人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀於一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現身,呼喚著良知發現,更呼喚著道德回歸。

一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊樑,一個民族應該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌,如一縷春風,暖人心。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標誌的精神文明和物質文明。