經典演講稿範文 篇1
記得《北大往事》里有這樣一句話："什麼是文科生和理科生的分別，就是文科生踩在銀杏落葉上有感覺，理科生則無動於衷。"
我不知道別人是否贊同這句話，我倒覺得理科生踩在落葉上應該有更多的感覺，因為整日埋頭於書本的我們走路時能用腳感受一下情趣，不也是很難得的嗎?--我說用腳，是因為耳朵、眼和手還得用來記公式和背單詞呢。
這或許是個笑話，卻反映了一種看法。在不少人看來，我們理科生的燕園生活要比文科的同學單調得多。當我剛進入北大時，我也是這樣想的。甚至我們的班主任也是這樣想的，記得他在第一次班會上寫了這樣一副對聯："世事洞明皆代數，人情練達即分析。"
後來的生活似乎證明了這一點，我面對的是每周30 多節的必修課，厚厚4 大本的習題集，放下的是寫了5 年的詩集，讀了1 0 年的紅樓。我們學了3 個月，總算明白了一個3 0 0 年前的定理，而此時在昌平園的同學來信已大談特談"我是杯清水，北大是壇老酒，愛情就是酒藥"了。我不覺有些不平衡了，彷徨中我寫了一封信給我高中時的班主任，---正是在他的鼓勵下我報考了北大而且填了"全部服從"。他的回信只有一句話："北大精神是做出來的，不是說出來的。"
是啊，北大精神是做出來的，當我們在清晨第一個進入自習室，當我們在深夜最後一個離開圖書館，當我們熄燈後打著手電繼續尋求一個公式的另一種證法，當我們為一個定理的強化條件和老師爭得面紅耳赤，我們不都在實踐一種北大精神嗎?
我們沒有能力舞文弄墨，卻能用我們的語言---數字譜寫詩篇。這詩篇比一切推敲之作都精煉，也比一切朦朧詩都朦朧，---不信你來讀讀看?
我們沒有心情淺斟低唱，卻能在科學中發現自然界最深刻的美。對哥德巴赫猜想，我的一位同學是這樣想的：
"哥德巴赫說/兩人之愛，總可分成兩部分/我愛你，你愛我/無數人想去證明/可無人能夠證明/只因為你我的愛/永遠也分不開!"
我們沒有條件花前月下，不要緊。萬有引力定律告訴我們，吸引別人的最好方法是充實自己。
其實，文科生和理科生是北大的兩隻眼睛，角度不同，看到的卻是同一個北大。就讓我們用這另一隻眼來看看北大吧。
學了地理學，我們知道，北大是一條河，前進時難免泥沙俱下，但進入社會的大海時，泥沙終將沉澱。但如果這條傳統的河在某個重要地點淤塞了，就將腐敗發臭，毒害而不是清潔靠近它的人。所以我們要繼承傳統，更要發展傳統，才能讓北大之河奔騰不止。
學了生態學，我們知道，北大是片森林，只有保持多樣性，才能永葆生機。所以我們要堅持兼容並包的傳統，才能讓北大之林永遠茂盛。
學了物理學，我們知道，能量越低越穩定，結構越規則越穩定。所以北大的同學們，請少一些浮躁，多一些嚴謹吧。
學了相對論，我們知道，速度越快，時間越慢，也許這就是日出而作，日落不息的北大人永葆青春的奧秘吧。
學了化學，我們知道，北大是個大化工廠，用知識之料、實踐之火，將我們百鍊成鋼。而其中核心的催化劑，也就是北大精神，正是北大這最高學府的商業機密。
經典演講稿範文 篇2
這已經不是我們第一次聽說城管與小販之間的衝突了，就在臨武這次事件之前不久，延安城管踩踏一名商戶頭部引起公憤。除了城管打小販，還有小販打城管，6月2日廣州傳來城管遭小販毆打的訊息，引起社會廣泛討論的夏俊峰案件也是小販殺死城管的事件。在這一系列的事件中，不管起因經過結果，輿論總是絕大多數的偏向小販，一致聲討城管，導致城管現在幾乎已成為一個“人人喊打”的職業。
雙方的矛盾源於小販的占道經營違反了城市市容管理條例。但是，根據有關調查數據我們發現，這些小販大多數人都是來自農村，年齡在30歲至50歲之間，除了養活自己外，還要撫育子女、贍養老人，生活負擔相當沉重。但另一方面，他們掌握的勞動技術有限，就業難度大，即便能謀到一份工作，收入一般也很微薄，難以支撐整個家庭的開支。對他們很多人來說，擺個小攤就是全家的生活經濟來源了。城市的發展是為了讓市民生活的更加美好，我們難道要因為城市的市容而不允許這些為我們生活帶來了許多便利的小販們，通過自食其力的勞動來為自己和家人賺取一份生活費嗎?
然而把問題的矛頭指向城管似乎也並不妥當。應當承認的是，自從城管上街管理後，亂扔果皮紙屑、隨意橫穿馬路、亂堆亂放占道影響交通等行為明顯減少。城管作為城市管理綜合執法人員，對城市市容、環境、秩序等方面的管理起到了一定作用，為良好的城市環境做出了貢獻。他們管理小販的占道經營行為，也是基於自身的職責要求，是為了維護城市的衛生、交通、市容環境，是為了給市民一個更好的生活環境。
城管與小販之間城市的“面子”與小販的“生存”之間的矛盾似乎成了一個兩難問題。但參照國外經驗，似乎鮮少見到城管與市民之間的激烈矛盾衝突。對於流動商販，在韓國，只要小販不影響他人的正常生活和起碼的社會秩序，並約束自己的行為，政府默許他們經營;在法國，只要小販不擾亂社會秩序、不影響交通，對小販以教育、勸阻為主，即使將攤販帶走也不沒收財物;而在新加坡，小販被集中到小販中心集中管理，政府將攤位廉價租給攤販，並專門有一批人負責攤位食品衛生稽查工作。中國的一些城市也開始借鑑並探索創新了一些新的城市管理模式：南京市頒布《南京市市容管理條例》，不再對路邊擺攤設點一味“趕盡殺絕”，而將實行“有限度”的開禁，在居民社區附近允許部分流動商販經營，以方便居民日常生活;中山市在全市24個鎮區設定了上千個臨時擺賣點，並且參照香港的做法，清楚地界定了城管執法和警察之間的權責界限，城管執法人員“不允許和對方發生肢體碰撞”。越來越多的城市正在努力平衡著城市市容市貌與小販生存權之間的矛盾。
數以千計的人在人行道和大街上售賣食物，完全不管理，將會出現交通、衛生和其他問題，結果是街道垃圾成堆，造成堵塞，腐爛的食物散發出惡臭異味，四處凌亂污穢不堪。但要管理好這些小販又不至引發矛盾衝突，城管需要從外在行為和內在理念兩個方面著手轉變。外在行為上，需要規範執法行為，文明執法，堅決杜絕暴力執法行為，避免“城管打人”的現象出現。其次，內在理念的轉變。這是最為關鍵最重要的，城管執法人員要一改從前的盛氣凌人的管理者心態，從為城市服務，為市民服務的心態出發，為市民考慮，為小販著想。只有理念轉變，從管理者轉為服務者，才能真正約束好自身執法行為，減少城市管理執法活動中的矛盾衝突，緩和與小販之間的關係。當然，小販也要注意維護城市環境衛生、交通、秩序，儘量配合執法者的合理要求。只有共同努力，相互理解，城市才會更有秩序，更和諧。
販夫走卒，引車賣漿，是古已有之的正當行業。要處理好“生存”與“面子”的兩難關係，首先要承認小販存在的合理性，再從服務城市的角度對其進行合理管理。因為，城市的存在與發展是為了讓人民更幸福，而不是更困苦。
經典演講稿範文 篇3
來到這裡我感到非常榮幸。聽到這個介紹，我有點疑惑這講的到底是不是最權威，最具影響力的人物。首先，請允許我介紹一下自己。我是個純正的中國人。在我小時，曾有許多美國遊客來到我的家鄉杭州旅遊，從他們那兒我自學到了英語。20世紀70年代早期，許多外國遊客來中國遊覽，所以每天早晨我都早起，為他們做了9年的導遊。其中3位遊客，他們教我英語，我帶他們四處遊玩。我學到了英語，同時也學到了文化。我學到了該如何從不同的角度思考，因為從他們那裡獲知的都與我小時在學校里學到的截然不同。父親和老師告訴我中國是世界上最富裕的國家，我們將解放全人類，就像今天的朝鮮一樣。後來我發現其實不然。因此，從那時開始我與大多中國人便有所不同了。人們都說：“傑克，你的思維方式都不像是箇中國人了。”不過，美國人都認為我是個地道的中國人。中國人覺得我像個美國人是因為我了解美國的文化。我從未在美國接受過任何訓練，但是我學到了很多，網際網路的概念就是來自於美國。
首先，請讓我簡單介紹一下阿里巴巴。阿里巴巴創立於1999年，當時我們共有18個成員。我們堅信網際網路將會改變中國，發展騰飛。但是沒人相信我們。他們都說：“中國的審查制度如此嚴密，你如何將網際網路引入中國?”而我們的公司沒理由生存下來。然而今天，人們都說：“傑克，你真有遠見，竟然在20__年前就想到用網際網路來進行電子商務交易。”我的回答是：我們就像是盲人摸象。偶然間，我們集中起來，事情就這樣發生了;如今我們的員工已從18人增加為20__0多人，也已從一個公司成長為5個公司了。
第一個叫做阿里巴巴公司，主要集中在中小型企業上。在中國已有約3700萬至3800萬的註冊中小型公司在使用我們的服務，在海外有1200多萬家，這為他們提供了便利。我們的公司經營模式非常簡單。其一是中國的國內貿易，你可以通過網路買賣任何東西，就像易趣網，類似一個市常不過，易趣網是顧客到顧客的電子商務模式，而我們是企業到企業的模式。阿里巴巴的這種模式有兩種方式：一種是國內貿易;另一種是進出口貿易。阿里巴巴是一個全球採購與買賣市場，它逐漸發展壯大直到三年前在香港上市。當時我們很幸運，因為我們上市的那一天，正是牛市。我們什麼都不用做，只見每股價格從13.5美元漲到40美元，一個勁兒的向上竄。但是，三個月後，仍然是什麼都沒做，股價卻從每股40美元跌至3美元。要知道，總是起起伏伏，搖擺不定。如今公司已穩定下來，而我們仍在做電子商務，仍然將重點放在中小型企業上。除了這一家，其他四家公司都是私營企業。
另一家我們占全部股份的公司叫做淘寶，在場的大多中國人可能聽過。我們有3億多註冊用戶。淘寶起初是顧客到顧客的電子商務模式，不過後來95%是企業到顧客的模式。六年前，我們開始與易趣競爭。易趣非常富有，那是他們的市場價就有800億美元。他們打入中國市場，揚言要與阿里巴巴競爭，而我們那時白手起家，只占2%到3%的市場份額。淘寶集艾默生電氣公司，易趣公司，谷歌與美國Facebook網於一體。它是一個網上社區，每天有4300萬的特殊訪客在這裡購物。我們每天能完成800萬單交易。去年全中國共有20億個包裹需要派送，而我們占了11億，大約是市場份額的55%。淘寶發展的相當快。過去七年以來，我們的收益高達100%，今年我們也會努力做到這一點。
我們的第三家公司叫做支付寶系統，就像是網上銀行，是個很愚笨的交易模式。五年前，我發現網上交易很難實行，因為人們無法相互信任。銀行系統太不可信，金融基礎設施也不可靠。於是我開始擔心我該怎么做呢。銀行獲許可以進行網上交易，而我們，儘管知道如何去做，卻沒有獲得法律許可。最後，人們說：“傑克，千萬不要涉足金融界，不然你會坐牢的，金融在中國風險太大。”我答：“那就坐牢吧，我已決定了。”我們的工作很透明，任何情況都清清楚楚，以確保政府滿意，人民舒心。然後，我們與中國七家銀行都有良好的業務關係。今天我們支付寶已有4000萬註冊用戶，成為最大的不使用任何企業模式的第三方電子支付平台。我們只想幫助人們，卻惹惱了銀行，因為我們分散了人們對企業模式的注意力。世界上大銀行的收入，有60%到70%來自於服務;但在中國，有60%到70%甚至80%來自於借貸。因此，我們就深入到內部，集中於服務業務。
第四家公司叫做阿里數據計算處理俱樂部，於兩年前創辦。我們有中小型企業、淘寶客戶以及支付寶用戶的數據資料，這些數據影響重大，我們希望與客戶分享，讓他們了解中小型企業的資料和情況。所以我們有做時鐘計算業務。
第五家公司叫做中國雅虎，五年前我們就耳熟能詳。這就是阿里巴巴的構成。如今阿里巴巴已經上市，其他四家是私營企業。這樣挺好。我們很幸運，能夠想到在中國將艾默生，易趣以及網上銀行組合起來。在中國70%的市場份額由電子商務占有，而它仍以飛快的速度發展。人們會問為什麼我們的公司能夠成功，為什麼我能成功，我認為，主要原因之一在於我們始終堅信：客戶第一，員工第二，股東第三。這是我們的首要原則，知道今天我們仍在堅持因為只有客戶才是一直支持我們的堅強後盾。過去在中國主要有三大企業：一個是集中於傳統模式的雅虎，還有今天的新浪、搜狐和網易，它們致力於新聞。但我認為除非在北京，不然新聞業很難做，況且我們永遠也弄不明白政府的政策到底是怎樣的。所以，我們決定放棄傳統。第二大企業可以稱得上是世界上最獨特的企業，它致力於網路遊戲。我不支持那種模式，而且我不喜歡它。因為在中國，如果家裡所有的孩子都在玩網路遊戲，那就糟了。我兒子和他的同學都很喜歡網路遊戲。我覺得這一模式的確能賺很多錢，但我不希望我的孩子沉迷網路。所以我們不用那種模式。中國已有足夠多的公司在做網路遊戲了，幾乎所有的網路公司都在幹這一行。而我們是唯一一家不做網路遊戲的公司。因此，我們唯一能做的也只有電子商務，這太難了。十年前國際電子商務模式為企業到企業，大公司才是寵兒，他們集中於買家。他們的宗旨是為買家減少成本，我們恰恰相反。我們知道美國是籃球巨子，而我們精於桌球，因為我們不能總把注意力放在一點上。因此，在中國我們不能著眼於大公司，而應立足於中小型企業。我們不應幫助買家而應為賣家著想，因為中國想要把國內的東西銷往國外。中小型企業想要將產品出口。所以我們著眼於中小型企業，致力於幫助供應商。如此，宗旨也不在於節約成本了，因為中小型企業在這一點上比我們更有見地。他們只想知道通過什麼渠道來出售，如何才能賺錢。然後我們便集中於中小型公司，供貨商，為他們製造盈利的機會。這些才是我們一直堅持著的。頭三年里我們沒有任何固定的經營模式，沒有任何收入，太艱難了。唯一能鼓勵我們繼續下去的只有信件，許多的致謝郵件。我們每周或每個月都會接收到成千上百萬感謝郵件。人們感謝我們為他們創造了就業的機會，因為我們，他們的業務發展起來了。我們賺不到任何錢，但你們要知道，我們的客戶有錢賺，那么我們也就開心了。到了第四年，我們便開始盈利了。而擺在第二位的是員工。我原本就不懂高科技，我甚至討厭高科技。我妻子給我買了一部蘋果手機，我到現在還不會用。我從未用過幻燈片演示，因為我不會用。每次我用它的時候，總會有哪個地方出現問題，我都不知該如何形容了。我原本只是個老師，對科技一無所知。關於計算機我唯一懂得的就是收發國外郵件，就這些，已經夠用了，不是嗎?世界上80%的人像我一樣，他們不喜歡科技，因為我們不希望受制於科技，而想讓科技為我們服務。
經典演講稿範文 篇4
我有一個夢想
演講時間：1963年
今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國曆為了爭取自由而舉行的最偉大的示丅威集會。
100年前，一位偉大的美國人——今天我們就站在他象徵性的身影下——簽署了《解放宣言》。這項重要法令的頒布，對於千百萬灼烤於非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
然而，100年後，黑人依然沒有獲得自由。100年後，黑人依然悲慘地蹣跚於種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。100年後，黑人依然生活在物質繁榮翰海的貧困孤島上。100年後，黑人依然在美國社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這裡，要把這駭人聽聞的情況公諸於眾。
從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現一張支票。我們共和國的在擬寫憲法和獨立宣言的輝煌篇章時，就簽署了一張每一個美國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論白人還是黑人——都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權。
然而，今天美國顯然對她的有色公民拖欠著這張期票。美國沒有承兌這筆神聖的債務，而是開始給黑人一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。因此，我們來兌現這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這塊聖地還為了提醒美國：現在正是萬分緊急的時刻。現在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮靜劑的時候。現在是實現民丅主諾言的時候。現在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷，踏上種族平等的陽關大道的時候。現在是使我們國家走出種族不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候。現在是使上帝所有孩子真正享有公正的時候。
忽視這一時刻的緊迫性，對於國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會過去。1963年不是一個結束，而是一個開端。
如果國家依然我行我素，那些希望黑人只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。
但是，對於站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對於自由的飲渴。
我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行鬥爭。我們不能容許我們富有創造性的抗丅議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席捲黑人社會的新的奇蹟般的戰鬥精神，不應導致我們對所有白人的不信任——因為許多白人兄弟已經認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關。他們今天來到這裡參加集會就是明證。
我們不能單獨行動。當我們行動時，我們必須保證勇往直前。我們不能後退。有人問熱心民權運動的人：“你們什麼時候會感到滿意?”只要黑人依然是不堪形容的警丅察暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在旅途勞頓後，卻被公路旁汽車遊客旅社和城市旅館拒之門外，我們就決不會滿意。只要黑人的基本活動範圍只限於從狹小的黑人居住區到較大的黑人居住區，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供白人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴，我們就決不會滿意。只要密西西比州的黑人不能參加選舉，紐約州的黑人認為他們與選舉毫不相干，我們就決不會滿意。不，不，我們不會滿意，直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。
我並非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這裡。你們有些人剛剛走出狹小的牢房。有些人來自因追求自由而遭受迫害風暴襲擊和警丅察暴虐狂飆摧殘的地區。你們飽經風霜，歷盡苦難。繼續努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救。回到密西西比去吧;回到阿拉巴馬去吧;回到南卡羅來納去吧;回到喬治亞去吧;回到路易斯安那去吧;回到我們北方城市中的貧民窟和黑人居住區去吧。要知道，這種情況能夠而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵裡沉淪。
朋友們，今天我要對你們說，儘管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根於美國夢之中。
我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現其立國信條的真諦：“我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等。”
我夢想有一天，在喬治亞州的紅色山崗上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。我夢想有一天，甚至連密西西比州——一個非正義和壓迫的熱浪丅逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢想有一天，我的四個小女兒將生活在一個不是以皮膚的顏色，而是以品格的優劣作為評判標準的國家裡。
我今天懷有一個夢。
我夢想有一天，阿拉巴馬州會有所改變——儘管該州州長現在仍滔滔不絕地說什麼要對聯邦法令提出異議和拒絕執行——在那裡，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手並行。
我今天懷有一個夢。
我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現，普天下生靈共謁。這是我們的希望。這是我將帶回南方去的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開採出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變為充滿手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同鬥爭，一同入獄，一同維護自由，因為我們知道，我們終有一天會獲得自由。
到了這一天，上帝的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：
我的祖國，可愛的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是早期移民自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。如果美國要成為偉大的國家，這一點必須實現。因此，讓自由之聲響徹新罕布夏州的巍峨高峰!
讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻岭!
讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼高峰!
讓自由之聲響徹科羅拉多州冰雪皚皚的洛基山!
讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰!
不，不僅如此;讓自由之聲響徹喬治亞州的石山!
讓自由之聲響徹田納西州的望山!
讓自由之聲響徹密西西比州的一座座山峰，一個個土丘!
讓自由之聲響徹每一個山崗!
當我們讓自由之聲轟響，當我們讓自由之聲響徹每一個大村小莊，每一個州府城鎮，我們就能加速這一天的到來。那時，上帝的所有孩子，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，將能攜手同唱那首古老的黑人靈歌：“終於自由了!終於自由了!感謝全能的上帝，我們終於自由了!”
經典演講稿範文 篇5
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典》
跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。
孔子關於學習的態度是值得我們學習和借鑑的。“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言佳句，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的.人學習，就像置身於萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。正所謂：海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”。
國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，讓中國這條龍騰飛在世界東方!我的演講到此結束!謝謝大家!
經典演講稿範文 篇6
鋪開歷史畫卷,我們可以想像在一座歷經五千年海水沖刷的小島上一位飽經風霜的歷史老人,孤零零的守望著歲月的變遷,當年的硝煙瀰漫,化作了今天的靜默無言,當年的風起雲湧,化作了今天的海枯石爛。他的臂膀依然堅強地背負著鮮紅的旗幟,他的眼眸一直飽含著未乾的血淚。放眼欲穿,這裡廣闊無垠,曾幾何時,這裡卻是傷痕累累。20xx年9月18日,正是這一天,一群惡魔踏著鮮血在這裡登入,他們一個個張牙舞爪,一個個手持鋼槍,面對著手無寸鐵的人們他們從不手軟。他們像一群群飢餓的、貪婪的蝗蟲,無情的吞噬著、踐踏著這片土地--這塊潔白無暇的玉!突然,人們覺醒了。他們要把這群惡魔趕出自己的家園!但是,一聲喝令傳來:“不許抵抗!”所有人都放下了手中的武器,乖乖的躺回了自己的被窩裡。於是,這裡淪陷了,成了惡魔的殖民地。於是,人都死光了3000萬同胞淪為了亡國奴。接著,更多的妖魔鬼怪來到了這裡,在這裡廝殺搶奪,在這裡奸淫擄掠。面對這一切,一個光頭,拄著拐棍,用一口流利的英文微笑地說了一句:“Welcome to China!”此時此刻,中華民族,你,你的尊嚴被蹂躪著,在這樣的時刻,我們總是默默的企盼,企盼奇蹟誕生,在這樣的時刻,我們總是默默的祈禱著,祈禱我們的民族能夠轉危為安,能夠走出泥濘的困境,驅散開這漫天的黑雲……
歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺蹟,我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經過去,但不會消逝得無影無蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數處遺址!留住歷史,可以溫故而知新。我們總是習慣於牢記勝利、成功和輝煌,往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而,正是失敗傷痕和屈辱,才給了我們重新站立的力量!為什麼亞洲四小龍之一的韓國發展態勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天,無論你是多么富有的日本人,在韓國都沒有飯吃,沒有店住,因為愛國情結深厚的韓國人,拒絕給曾經侵略自己的民族供應任何東西!
今天,我們又重新談起九一八,重新感受歷史,重新找回中國人應有的尊嚴!勿忘國恥!中國人將永遠背負著歷史遺留下的傷疤!勿忘國恥!千百年的屈辱怎能一笑而過?!勿忘國恥!前輩們的每一滴鮮血都將流入後人的體內!我們將繼承這悲壯的歷史,繼承這不屈的精神,繼承這任憑千百萬年風吹雨打的,堅韌的玉石!朋友們,你們聽!一曲雄渾壯烈的交響樂正在我們的腦海里演奏著,那正是一曲衝鋒的戰歌,正是振奮著億萬中國人民的中華人民共和國國歌!!
“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢再現,絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
經典演講稿範文 篇7
我們讀過了蒙田的《熱愛生命》，懂得了“壞日子，要飛快去‘度’，好日子，要停下來細細品嘗”。看完了巴金的《激流》總序，知道了“生活是一個‘搏鬥’”。背過了屈原的《國殤》，感悟了“身即死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”。那么“生命”這個再熟悉不過的詞究竟是什麼意思呢?
我特地查了一下字典：“生命”是指“生物體所具有的活動能力，生命是蛋白質所存在的一種形式”。這是從生物學的角度給了“生命”一個科學的解釋。人的生命只有一次，它是一個人最神聖最珍貴的東西。
生命是一段時間，它是指我們活著的這段時間。然而時間總有開始與截止，對於生命而言，它的起點就是生，它的終點就是死，生死之間又有何不同呢?
爸爸對我說：“看到你的成長，我們讚嘆時間的力量，它給了生命活力，看到父母的衰老，我們感嘆時間的無情，讓生命漸漸老去。”媽媽對我說：“回首過去，死去的是可惜的，我稀里糊塗地過完了半個生命的進程，卻不覺有什麼成績，當想要創造成績之時，卻又覺得失去了機會。”時間在走，生命在流。
時間是生命的間接描述。有些人在臨終前說：“我的一生是有意義的。”而有些人在這時卻後悔年輕時不珍惜時光，老了想有所作為卻力不從心。我們的日子在時間流里，就像針尖上的一滴水滴在大海里。當我們的日子到了盡頭的時候或許才會感嘆自己的生命之短，才會感嘆還有很多事情沒去做。是的，我荒廢了時間，時間便把我荒廢了。浪費時間就是犧牲生命，浪費時間便等於慢性自殺。
花有重開日，人無少年時。生命恆等於時間，而生命又是有限的，人生在世，只有一生一死，要生得有意義，死得有價值。
李清照說過：“生當作人傑，死亦為鬼雄。”臧克家說過：“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。”雷鋒說過：“要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。”
生命在這兒又意味著什麼呢?是奉獻，是責任，是使命。
岳飛精忠報國抗金兵，林則徐虎門銷煙大漲民族之氣，陳景潤歌德巴赫猜想採摘了數學巔峰的碩果，馮艾捨去了優越的條件來到邊遠山區支持希望工程。他們讓生命成為一道彩虹!
是的，生命是珍貴的，但它可以是寶貴的，更可以是可貴的。奧斯特羅夫斯基說：“人最寶貴的是生命。生命對於人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，它不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”
回首自己十六載的生命歷程。我感覺自己和很多同齡人一樣是在平凡中走過了童年，沒有過多地幻想什麼，沒有太多的榮譽，也沒有刻骨銘心的失敗，但它對我來說是幸福的，快樂的，有意義的。家庭的幸福孕育了我的性格，父母的教導和關愛告訴了我為人之道，物質和精神的滿足讓我茁壯成長，生活和學習上的順利讓我體驗到自身的價值……總之，我覺得我的生命就像一艘小船，船里的我盪起主宰生命的雙槳，對於未來我無法預言，但我仍會在漣漪中划起槳去探索未知的生命，去獲取生命的碩果!
此時，生命兩字不斷在我眼前顯現，它有很多解釋，每一個解釋都告訴了我很多很多，它們都已經印入了我的心田。
經典演講稿範文 篇8
南方的夏末，天空微露淡藍的晴，想起初遇你的瞬間，心底便是這樣，安寧，純粹，飽滿以及隱忍。你從人群的盡頭望向我，眼睛裡晃動著臧藍，那是一層水做的殼，薄而透明。
這就是南方，這裡陽光充足，空氣里充滿水仙花的香氣，海岸線在氤氳著的花香中寧靜，細碎的流沙綿綿地訴說著對海水的傾慕，歸巢的鳥兒趴在淺水岸邊，哼唱著夕陽。
(一)她來自北國，一年三百六十五天有三百多天是大雪天。漫天飛舞的雪，這儼然成為一座雪城。在這裡生活的人看不到太陽，沒有夏只有冬。她喜歡夏，喜歡南方的夏，喜歡那金橙的太陽，就像南方人喜歡雪一樣。她從小的願望就是離開這，去南方，去看那金橙的太陽，在那曬著太陽，從日出曬到日落。她喜歡別人叫她兮，就像自己的名字一樣。兮是顧城小說中的一位女主角，她喜歡顧城的文字，狂熱的著了迷似的。喔，她還喜歡一幅畫《我們從哪裡來?我們是誰?我們往哪裡去?》，她喜歡這位愛跑到大溪地男人，因為他拋棄了熱鬧的巴黎生活而跑到原始社會去了。十八歲的花季。在她眼中她獨立了。於是帶著兒時的夢想，攜著那份純真，隻身一人坐著火車來到了南方，追逐那金橙的太陽。一連幾天的車程，她已疲憊不堪，但眼前的景象使她興奮不已。一個人的旅途難免有些孤寂，她抬頭望去，是金橙的太陽，是她渴望已久的太陽。夏日的太陽亮的耀眼，兩行淚順著眼瞼流下，不知是刺痛的淚還是那感動的淚，又有誰知道呢?突然有人拍了一下她的肩，她回過神，眼前是一個模糊的人影，也許是還不適應這金橙的太陽吧，她閉了閉眼，原來是一個戴著眼鏡的高瘦男生，在太陽的照射下輪廓格外分明。又是幾秒的遲疑，他開口道：“喂，你不覺得我的手很酸嗎?”。她這時才看見他手裡舉了半天的紙巾，她不好意思的笑了笑，接過紙巾，“我不叫喂，不過謝謝你的紙巾”。“那請問這位小姐你叫什麼呢?”。她笑著說道：“你叫我兮吧，你呢?”。“佐”，他冷冷地答道，其實他對她的印象還不錯，她好白，仿佛來自雪域，他喜歡她那披肩的長髮和她那一裳的連衣碎花裙。一個人的旅程，一個人的孤單，她似乎找到了一個可以說話的人，想要把她所有的夢想傾述給他。“我是追尋南方夏日那金橙的太陽而來的，我喜歡你們這兒的太陽，我來自北國的雪城。。。。。。”。”砰”的一聲巨響，也不知道發生什麼事了，只是感覺全身格外的痛，是那種分筋錯骨的痛。身旁是一輛側翻的小車，不遠處是兮，只見她身上的血一點一點的往外滲，鮮血染紅了她的碎花裙，在太陽的照耀下，格外刺眼，他慢慢的閉上了雙眼，只是隱約聽到“救命啊，救命啊。。。。。。”。十四天后，他知道自己和她發生了一場車禍，只是她已經不記得了。醫生說她失憶了，永遠的失憶了。我笑著哭了，一個追尋夢想的女孩，她才剛踏上夢的旅程，連那金橙的太陽都還沒好好的欣賞，不公，老天為何如此對她，只因為她不屬於這嗎?二十七天后，她喜歡上了畫太陽，也行這是她夢想中殘留的一絲記憶。她喜歡曬太陽，從日出曬到日落。曬太陽，無論天晴天陰，看到她呆傻的樣子，他的心裡有說不出的疼痛。
但有一件事，可以讓她靜靜地呆在屋子裡，那就是畫太陽。只要一說畫太陽吧，她就會很興奮，握著畫筆，在紙上一絲不苟地畫著一個個大大小小的太陽。畫好了，還問他是否好看，見他點頭，聽他說好看，她就會很開心的笑。然後把畫好的太陽貼到牆上，邊貼邊念叨，看一看太陽就暖和了。
有時她會很乖地坐在他的懷裡，指著貼滿屋子的太陽，快樂的自言自語：真好，有這么多太陽，你一定不冷了。其實不冷的是你，他想到。是的，不冷了，他輕輕地摟著她削瘦的雙肩，寶貝似的。誰也沒有想過在這南方的夏日，一個偶然的相遇能發生這么多的事。但誰又能參透過幻化的輪迴，誰又大膽的愛過這偉大的變換。炎炎夏日裡，所有的回憶都與青春有關，與幸福無關。(二)“哼唱著夕陽無限好，只是近黃昏，人海茫茫兩陌路。滿山點點野花擁抱著縷縷輕紗，瞭望著天空之城的那片臧藍，耳邊聆聽柔美的高山流水，可謂醉清風，戀夏末，在南方。”我喜歡叫你才女，你這樣描述著我們的愛情，只是我不喜歡：哼唱著夕陽無限好，只是近黃昏，這句。你叫玬，你總說你喜歡簡簡單單的生活，卻總是活的好複雜，像我一樣的複雜，我覺得。而我卻從不標榜自己是簡簡單單的活著。你說我是憂鬱的，有裝深沉的嫌疑。我笑了笑，我笑著說，其實我連我自己都不懂。我愛喝奶茶，覺得奶茶是我唯一的愛好。我喜歡坐在奶茶鋪的角落裡，聽著鋪子裡放著周杰倫的歌。我喜歡嚼珍珠，也喜歡看著你。我喜歡拉上你陪著我一起去喝奶茶，我喜歡讓你請我喝奶茶，因為我開始喜歡上你了。耳邊響起地是周杰倫的《簡單愛》，“河邊的風在吹著頭髮飄動/牽著你的手一陣莫名感動/我想帶你回我的外婆家/一起看著日落一直到我們都睡著。”我喜歡這首歌，簡簡單單，就像你一樣。五十四天后，我認識兮的第十四天。我們開始生疏，以至好長一段時間不聯繫，只是偶爾寒暄幾句。”我沒有什麼心思，心思枯萎在昨天。我的心死在夏天的搖籃里。“這是你一篇日記的題記。是的，你沒什麼心思，因為你簡簡單單，你的心枯萎在昨天，因為你沒有昨天，你的昨天連你自己都不懂。既是夏天的搖籃，一切條件都那么的好，為什麼你的心要死在襁褓中。你說我們彼此都只是生命中的過客，愛情沒有誰願意等誰，你能在我的生命中出現過，我感動。我說，你是我生命中重要的過客，僅此而已。繁華錦年，與你相遇相識卻是個錯誤的時間。(三)他就是我，我叫佐。沒什麼特別的，除了憂鬱點。我喜歡愛琴海的篇章：想枯枝會雕下我們的句點/想月牙會何時再從圓/想答案會讓誰更思念/而你是不是只偏愛密語甜言/聽花瓣會落下多少次留戀/聽鳥兒會吟出誰的詩篇/聽心碎會敲打誰的從前/而你會不會笑著忽略昨天。碎花裙的女孩，你不要再追尋那金橙的太陽了，它會永遠把你甩在身後的，很遠很遠。簡簡單單的生活，一切都會好的。因為是你，因為是我，我的生命也曾燦爛。因為夏是夏天，南是南方。
經典演講稿範文 篇9
文化。什麼是企業文化?牆報、寫文章不是企業文化，企業文化就是把企業寫得有味道一點，不要把企業變成賺錢機器。變成賺錢機器就是這個人只會賺錢，這邊出來人民幣，這邊出來港幣，講話出來是美元，這沒意思。我們需要把企業變成有情感的人，有情感就有朋友，有朋友的人生意自然好，有朋友也要講原則，原則是什麼?管理。
什麼是老闆?老闆的老就是老師，板就是規矩。沒有這兩樣東西是走不遠。我不講巨觀道理，一會兒少年派的人講，我只實實在在的，在我眼裡一個完全不懂技術的人的乾貨，做普通員工的提升。真正把管理做好，把文化做好，管理、文化背後必須有強大思想，沒有真正很好的思想沒有辦法把企業做大。
我跟人家分享，人家說馬雲這兩年神神叨叨，我們高速發展，沒有沉澱思考，我們未來發展是什麼?西方管理水平相當了不起。日本精緻的文化管理也相當了不起。但是中國企業絕大部分是今天從西方學一點、明天從日本學一點，後天學一點傳說的故事，整個管理商業體系是沒有基準、相當混亂。
但是這兩年在中國博大精深文化裡面體會了很多。也跟大家分享一下。我覺得中國真正有理想領導力是道家文學，儒家思想是我們加強管理最好的東西，佛家思想是讓你學會做人，因為領導力很強、管理能力很強的人身上一定有毒，有毒需要佛家思想的空把它化了。競爭過程中學習太極的博弈思想是相當了不起。如果你希望你企業做的有味道，這個味道背後什麼叫文化，文化是用來品，你要分出這個公司和其他公司的區別，這個公司員工和其他公司員工區別，只有這樣做，公司才有味道、產品才有味道、服務才有味道，人才快樂。
認真生活、快樂工作，我特討厭認真工作的人，工作不要太認真，工作快樂就行，因為只有快樂讓你創新，認真只會更多的kpi、更多的壓力、更多的埋怨、更多的抱怨，真正把自己變成機器，我們不管多偉大、多了不起、多勤奮、多痛苦，永遠記住做一個實實在在、舒舒服服、快快樂樂的人，因為人才是讓我們最美。
最後嘮叨幾句，我到處都講的，我們關注自己的空氣、水和食品的安全。人類最大的危險，中國最大的危險不是gdp跑7還是跑8，跑6又怎么樣?只要我們喝水是乾淨的，空氣是好的，食品是安全的。窮一點還能活得長一點。
前幾天我去了一個縣城，一個領導跟我講，我說你們污染情況怎么樣，我們上游已經污染了，我不污染怎么辦?大家都怪別人。我特難過，我可以這么肯定地講這屆政府一定會做這個事，我們再也不需要有更高的gdp需求，我們需要有綠色的需求，只有這樣我們才能做一個健康的人，做企業做成功了往往會變成不健康，不健康重要標誌是嘮嘮叨叨講話，以為別人聽，其實別人不想聽了。謝謝!
經典演講稿範文 篇10
我是如來佛祖玉皇大帝觀音菩薩指定取西經特派使者花果山水簾洞美猴王齊天大聖孫悟空帥到掉渣，怎么了，說的不好嗎?怎么掌聲那么少啊?(掌聲)謝謝!
我很適合這個舞台，我這么說並不是因為我演過很多角色，曾經說過很多到現在為止大家可能還記得的對白，並不是這樣子的。是因為這個舞台是一個用說話改變命運的舞台，我在我的人生當中，曾經試過很多次用說話親手改變了自己的命運。
19歲的那一年，我加入了香港的TVB成為一名演員，當時我跟所有的年輕人一樣，目標只有一個，就是成為一名獨當一面的男一號，可是我日復日年復年地拍，拍著拍著差不多十年的時間過去了，我回頭一看，還在演那些配角，跑龍套的角色。
有一天又到了我要續約的時候了，我就對著那位藝人部經理說，經理，可能您不知道在咱們公司裡面有這個人存在，我叫張衛健，我在公司裡邊已經有十年時間了，我幾乎所有角色我都演過，我準備好了，我準備好紅了，現在我只是欠缺一個機會，一個當男一號的機會。如果您能給我這個機會的話，我肯定將來我一定可以幫TVB賺大錢的，他直直的看著我，眼睛裡邊寫著兩個字，“白痴”，接著我就說如果你問我續約之後我要求的工資是多少，我無所謂真的無所謂，你隨時給我一份契約。上面沒有填工資的，我先簽，簽完之後您拿回去再填。因為對我來說，今天我要的並不是鈔票，我要的是機會啊!經理!我餘光看到他盯著我的頭頂看，當時我還是有頭髮的，抬起頭來我看到他的雙眼，有寫著兩個字“感動”，他被我深深的感動到了。
果然，三個月之後，第一個演男一號的機會終於來臨在我的身上了，很快第二個第三個第四部第五部，我演的電視劇的收視率一部比一部好，終於我可以在香港嘗到紅的滋味了。來時拍電影，票房相當不錯，我發唱片銷量非常高，在努力之下我終於可以存夠錢，買我人生中的第一個房子。我記得那一天，我第一步踏進這個房子的時候，是我第一眼看到這個家，遠遠我的媽坐在沙發上跟我說，怎么了兒子，還滿意嗎?咱們的家喔，挺好的嘛，行啊!不過我們很快就搬了，發什麼神經啊，才搬進來怎么又搬呢?媽，四個字，如日中天，您兒子現在的事業可是如日中天，能不搬去一個更大的房子嗎?
萬萬沒想到，一年時間不到，我有一部電視劇播出，收視率很差，接著下一部更差，再下一部依然差，電影的票房一個字“爛”，唱片的銷售量地的不能再低。那一刻我承認了我的事業正式踏入了寒冬，完全掉進了谷底。我默默地跟自己說，如果有機會給我，再一次爬回去的話，我以後不要再做一個那么驕傲的藝人。我要做一個踏踏實實謙虛的人，終於機會再一次來臨到我身上了。我接到一通從TVB打來的電話，他們問我有沒有興趣回去履行跟TVB最後一部戲的契約，可能大家沒有辦法想像，當時我是多么地渴望工作，多么地渴望再一次站在鏡頭前面演戲，所以我就欣然接受了這份工作，拍了這個戲，而這個戲的名字叫《西遊記》，我演的角色是孫悟空，戲播出收視率打破了香港電視界很多的紀錄。
我再一次在香港起來了，接下來我選擇了離開這個讓我長大的母校，我希望出去闖一闖，試試看自己的實力。當時我碰到一位香港的製作人，他找我拍一部戲，讓我開一個價錢，我就給了他一個很合理的價格，然後他是這么跟我說的“多少錢?衛健，你不要以為你演完孫悟空，在香港很紅，我告訴你，你在中國內地的知名度是零，送你一句話吧!記住，你的臉上沒毛呢，你是不值錢的!
聽了這句話之後，我感覺好像有把刀插進我的心臟一樣。我就馬上收拾行李毅然離開香港到了北京，成為一名北漂。我跟自己說：放下!放下你以前在香港做出的一切的成績。以前——你是一個腕兒，現在——不是;將來——不知道。如果你想再一次成為一個腕兒的話，現在你要做的事只有八個字，就是努力努力努力和努力!
皇天不負有心人，在第三個年頭，一個被譽為北京四十年來最熱的一個夏天，我拍了一部戲叫《少年英雄方世玉》。(記得嗎?)接下來等著我的，並不是最熱的夏天，而是四十年來最冷的一個北京，我演了一個角色叫韋小寶。(涼風有信秋月無邊，虧我思嬌的情緒好比度日如年……記得嗎?)
接下來我的事業，可以說是進入了一個穩定期。突然有一個晚上，我想起當年那位製作人跟我說的那句話——“你的臉上沒毛呢，你是不值錢的!”
行啊，那么就從現在開始我不再粘毛。我不只不在粘毛，我就連頭頂剩下的那幾根，我都先把它剃光。我要證明給你看，我的臉上一根毛都沒有，我還是可以爬回去的;我就要證明給你看，我的臉上一根毛都沒有，還是可以有那么一點點價值的;我就要證明給全世界的人看，一個男人頭頂一根毛都沒有，都可以很有魅力的。
我相信我能做到了，我能做到你們也能做到。所以在這個舞台上，我很期待，期待著一幫年輕人，帶著你們的激情，憑著你們的勇氣口才與智慧，挽起你們的袖子——來，咱們大幹一場，用說話改變你們的命運吧!
謝謝大家!
經典演講稿範文 篇11
我是第一個被指控的人
演講時間：1964年
由於別人的告密，曼德拉在1962年因政治煽動和非法越境罪被逮捕，當時他被判了五年監禁。1964年，當時的政府對其追加控罪如陰謀破壞罪、叛國罪和陰謀推翻政府罪。本次演講即是在監禁開始時發表的，演講內容很短，但是對南非來說，意義非凡!
我已經把我的一生奉獻給了非洲人民的鬥爭，我為反對白人種族統治而鬥爭，我也為反對黑人專制而鬥爭。我懷有一個建立民主和自由社會的美好理想，在這樣的社會裡，所有人都和睦相處，有著平等的機會。我希望為這一理想或者，並去實現它。但如果需要的話，我也準備為它復出生命。
經典演講稿範文 篇12
“名山大川，小橋流水，可悅人目;蟬吟蟲唱，風聲雨聲，可愉人耳;濤走雲散，潮湧星移，可啟人思;珍器古玩，詩文書畫，可怡人情。”這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認知。
高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動;相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動;合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會?
英國當代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱“我心裡有猛虎在細嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認知是理性的。從歷史的源頭漫步到現代，我們人類便在感性與理性之間演繹著動人的人生哲學。
我們往往因過分親近或疏遠某個人，而使我們對事物的認知蒙上了一層稠密的感性雲霧。子曰：“仁者見仁，智者見智。”對事物的認知，因個體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖駁事物價值的唯一性，這是荒謬的。楚國國君不就是因為聽取愛妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎?夫差因此而喪國。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。
當然，也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客人美我者，欲有求於我也。”他運用這瑣事中的感悟，成功地說服了齊王廣開言路。
其實，對事物的感知也需要感情的柔化。正如稜角突兀的堅石需要柔水圓潤，奇偉雄麗的火山需熾熱融化為岩漿，這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關懷，給予我們安慰，當我們對事物越發親近，我們的認知就越發深刻。紂王曾問雲中子：“先生何處而來?”答曰：“公似白雲自在，意如流水任東西。”紂王發難，“雲散水枯，君歸何處?”答曰：“雲散皓月當空，水枯明珠出現!”正是這種對於自然的無限親切，才孕育了博大的曠達的人生哲學。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時設下樹陰的哲人之樹。他妻子死後，他大哭須臾，後又會心的笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認知的完美結合，成就了他物我合一，無所依賴的無我哲學。
用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當我們寄以情思，這種認知也富有哲理。鷹擊長空，魚翔淺底，這種認知也可勾起我們奮鬥的衝動。
在感情親疏面前，我願做一株薔薇;在事物的認知上，我願是一隻猛虎，用理性的心細嗅感性的芬芳。
經典演講稿範文 篇13
尼克森說過：當中國人的下一代忘記自己文化的那一天，我們就可以去攻打這個民族。
文化，不僅僅是現代新生文化，更重要的是中華傳統文化，而中華傳統美德則是其中一個極其重要的一個版塊，而美好的道德歷來被人們所傳頌。反觀當今社會，道德默默隱去，冷漠逐漸占據人心。20xx年10月13日，那本是一個普通的日子，卻因為一件悲劇的發生而變得不再普通。在佛山黃岐的一個最普通的五金城外，一輛麵包車將兩歲的女童撞倒，碾壓後逃逸，路人無一搭救，接著第二輛車也從女童身上碾過，十八個路人經過都無人伸出援手，直到一名叫陳賢妹的拾荒者發現後將她扶起，呼喊救人，悲劇的發生沒有被阻止，21日零時32悅悅因搶救無效和這個世界說再見，時間將血跡沖刷乾淨，但小悅悅被撞，被碾，在地上掙扎抽搐的那一幕會永遠的留在我們心中，而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂。那些被攝像頭記錄的“見死不救”，“十八個路人”，被五金城里冷冰凍的鋼鐵定格，在中國人良心與道德的十字架上，這裡成為了全中國的焦點，這裡成為了躲在電腦後面那些網民怨氣的爆破口，這裡的一切似乎已成為中國道德死亡的靶子。
陳賢妹，一個一文不名的拾荒者，因為一次在她自己看來很平常的見危施救之舉，成為全國關注的焦點。而在這背後，則是一場有關社會道德良心的全民反省與討論。其實，類似陳賢妹這樣的凡人義舉，近期並不鮮見於媒體報端，他們激起一波波輿論的漣漪，引動每個社會成員反躬自問，也為公民之“德”樹立起榜樣。20xx年的秋天，在媒體的聚光燈下，“救人者陳賢妹”讓中國社會中已經上演的“道德大討論”再次達到沸點。事件發生之後，有評論稱，這個拾荒阿婆挽回了文明的顏面，拯救了即將跌入懸崖的中國人的德行。但是陳賢妹自己實在不敢承受這樣的評價，“我當時沒想別的，就是想救人”，或許就是因為陳賢妹的不識字，讓她不知道“見人倒地扶不扶”在如今的中國社會中已經是一件需要糾結的事。
其實，和陳賢妹一樣，在這場道德爭論中，同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍，“最美奶奶”柴小女，“最美鄉村教師”曹瑾，“最美護士”余書華等等。雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時說，自己不是英雄，只是恰好碰到了，救人僅是出於本能的反應。事實上，除了這些被網友們打撈出來的“最美”，其實在這個全社會感嘆“人心冷漠”的季節，我們身邊的愛心故事一直在不斷湧現。他們在“見義勇為反被誣陷”的輿論潮中，還是義無反顧的選擇救人於危難。在重慶，五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人，直到民警趕到才放心離去。在長沙，小伙扶起一位在買菜途中摔倒受傷的七旬老人，將他送往醫院，並墊付醫療費用的。在青島，一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上，幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上計程車，送醫院救治。在南昌，20多個農民工在危機關頭合力女孩獲救……無論是吳菊萍，還是陳賢妹，還是那些被媒體報導出來的見義勇為者，他們在回憶自己的義舉時，並沒像媒體褒揚的那樣，把自己的施救行為提到道德光輝的高度，而是更多的在用“本能”這樣的的辭彙來解釋自己的平凡。
對此，社會學家、北京大學社會學系教授夏學鑾評論說，那些“最美”的平凡人物，他們懷著的是一顆顆赤子之心，在別人遭遇痛苦的時候，救人於危難，他們的行為，只是人性真善美的一種自然流露，在他們身上有著最樸素的感情，而我們大多數人心底都有這樣一種出於良心的情感。在小悅悅事件發生之後，也有學者指出，我們不能忘記汶川地震、舟曲土石流發生後的全民救災、扶危濟困精神，我們的社會從來就不冷漠，我們踴躍給小悅悅一家捐款，給見義勇為者獎勵，這本身也在說明我們的社會從來就不是冰涼的“冷漠世界”，大家都有一份出於良知的悲憫之心，都有對於這個國家和社會的責任和擔當意識。從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹，這些人之所以讓人們感動，讓人們把“最美”的稱號送給他們，是因為在他們身上看到了到道德的回歸。
再回到我們身邊，前段時間學校評選的“春景道德模範標兵”們，他們中也有積極參加義工工作的，有孝老愛親典範，有勤儉自強榜樣的，這些都是我們身邊的“最美同學”，他們雖然平凡，但他們身上也有著社會對善良，勇敢，責任這些道德標準的期待。康德說：世間有兩件東西最能震撼心靈，一是內心崇高的道德法則，二是我們頭頂燦爛的星空，其實，一顆溫暖的心靈，一個偉大的人格，一個品德高尚的人，比這璀璨的星空，更有光芒，心裡有陽光，那天空就不會下雨。
經典演講稿範文 篇14
尊敬的老師、同學們：
您們好!
同學們，難道我們就不應該去感恩為我們辛勤付出的老師嗎?
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩藍天，因為藍天讓它展翅飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;而我感恩老師，因為是他們讓我在知識的海洋里遨遊;因為是他們讓我看清了是與非，善與惡;因為是他們讓我在困難面前有了勇往直前的勇氣……
同學們，你們可曾想過，因為有了老師，我們的世界才變得如此美麗，混沌之中，才有了指路的明燈;迷茫的夜空，才有了永恆的北斗。老師肩負著神聖的使命，老師肩負著祖國的未來，老師也肩負著民族的昌盛與歷史的重任。就這樣，一代又一代的少年在老師的關心下健康成長，在老師的凝望中，奔向美好的未來。
沒有陽光，就沒有萬物的生長;沒有雨露，就沒有百花的芳香;沒有父母，就沒有我們的生命;但如果沒有老師的教誨，就沒有我們的前進與成長。所以，我們應該心懷感恩之情去面對老師。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這是老師們誨人不倦，無私奉獻的精神體現。這種無私，偉大的愛給我們溫暖和力量，促使每一個學生實現自己的夢想，到達勝利的彼岸。
“學春蠶吐絲絲絲不斷，做蠟燭照亮路路通明。”千百年來，多少人把老師比作春蠶，比作蠟燭。他們嘔心瀝血，無私奉獻，使多少祖國的花朵成為華夏的棟樑之才!誰又能知道，這其中包含著多少汗水與心血，也許老師們那絲絲白髮，斑斑皺紋就是最好的見證。
但，就算把老師比作綠葉，比作紅燭，也頌不盡他們的奉獻和成果啊!老師不是綠葉，卻在滋養綠葉;不是紅燭，卻能照徹心靈，因為在我們的眼睛裡映出的永遠是他們的身影。是老師把我們生命中的每一個音符都譜成了世界上最美的旋律。我真想取出串串爆竹，燃放聲聲祝福，用絢麗的焰火為老師唱支世間最美的歌。
同學們，請記住這比山還高，比海還深的師恩吧，讓感恩的心在我們心底默默涌動，直到永遠……
我的演講完畢，謝謝大家!
經典演講稿範文 篇15
感謝，聽到這兩個字，我第一個從嘴裡蹦出來的就是我的戴老師，她，教了我五年，讓我知道了許多知識，她，讓我從討厭作文到了喜歡作文，她，讓我的生活變的豐富多彩，她，……
在國小三年級的時候，我特別討厭寫作文，每當戴老師一布置作文，我的心情就很差，很生氣，很煩惱，那時，我不懂文章，不知道文章是幹嗎的，那時，戴老師開了一個作文班，戴老師見我這樣，讓我參加了作文班，第一節課，我很早的來到了戴老師家，是第一個，十分鐘過去了，所有人都來了，我們便開始上課了。
倆小時過去了，課上完了，作文也寫完了，我們排好隊伍，等待戴老師批改文章。
一個，倆個，三個，四個，五個……終於到我了。
我忐忑不安的把作文交給戴老師，緊憋著氣，生怕背戴老師說，改完了，戴老師並沒有說我什 一天，倆天，三天，四天，五天，六天，終於到了這一天，這天我快樂的跳到了戴老師家么，而是給我了大大的一個贊，並鼓勵了我，收到了鼓勵我很快樂，也很自由，我以最快的速度，跑回了家，自豪的拿著文章放在父親面前看，那時的鼓勵，帶給我了巨大的成就!
我盼望之時間快點過去，因為那樣我就可以上作文課，是多么的快樂!
一天，倆天，三天，四天，五天，六天，終於到了這一天，這天我快樂的跳到了戴老師家,我還是第一個，我坐在角落裡，靜靜地看書，啊，大家終於到齊了，我們像往常一樣，上課。
我們依舊排好隊伍，等待戴老師批改，又到我了，我比之前放鬆了許多，其實並沒有什麼可怕，改完了，戴老師給我的還是鼓勵，我的心情還是那樣，有輕鬆，又自由。
漸漸的，我發現寫作並不是一件難事，而是一件非常簡單的事，它，可以把內心深處的話寫出來，寫作就像跟一個人講話，可想可停，可慢可快，而且，它，也從不抱怨，因此，我愛寫作!
如今，我已經五年級了，我變得特別愛寫作，簡直它就是我身上的一塊肉，不可分離!
我覺得我有倆塊心臟，一塊是所有人都有的心臟，另外一塊是寫作心!
戴老師謝謝您，是您教了我五年，從中您從來也不氣餒，而是細心叫我們，是您，讓我知道了許多知識，是您，讓我從煩惱中走出，是您，讓我的生活變得美好，是您，讓我有了今天的成就，是您……
經典演講稿範文 篇16
尊敬各位老師，親愛的同學們：
早上好！
今天是一個普普通通的日子，但對於高三年級的大哥哥、大姐姐們來說，卻非同尋常。請讓我代表高一高二年級的小弟弟小妹妹們向你們最後一次問好！
再過一會兒，“可惡”的大巴車將載著你們奔赴考場，那再熟悉不過的背影將緩緩地消失在母校的視野里，想想你們走後我們的孤單，心中不禁也有些悲涼起來，旺盛的合歡樹下面，不再有你們的腳步聲，教室里再也聽不到你們朗朗的讀書聲，飯堂里也少了和我們談笑聲，操場不會再有人和我們爭搶欄板的唏噓聲，捨不得你們走哇！但是，你們不得不走，總有新的美麗等著你們去發現，總有新的生活等著你們去創造！
人生就是這樣，天下沒有不散的宴席。請把悲傷留給我們自己，你們快快樂樂的走吧！帶著我們誠摯的祝福，帶著你們成熟的思想，帶著二中進取的精神，帶著滿腔的熱忱，帶著美好的理想，帶上一切你們可以帶走的東西，去迎接新的征戰。
我還要感謝你們，在二中期間給我們留下的光輝典範，你們到二中來的時候只有十五六歲，你們把人生最美麗最燦爛的青春時光留給了二中，三年來你們勤奮學習，積極進取，尊敬老師團結同學，俗話說：“雁過留聲，人過留名”，你們給我們留下的是勇往直前的精神，努力進取的風貌，戰勝困難的勇氣，排除萬難的決心，而這一切必將載著你們去面對明天的考驗。
明天的高考就是你們向人生的一次極限的衝擊，是你們對學習生涯所掌握的科學知識的一次莊嚴檢驗，更是你們在知識、能力、素質、心理上的綜合較量，相信你們一定會沉著冷靜，有信心有魄力在高考中展示你們的才華和風采。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛，外面的世界很精彩，世界賦予我們每一個人機遇和挑戰，只要我們抓住機遇，迎接挑戰，善於競爭，銳意進取，心定會在我們亮麗的人生扉葉上繪出最精美的畫卷，你們就是我們的榜樣！
驀然回首，你們畢業了，想想你們所經歷的磨難和辛苦，看著身後緊跟著的小弟小妹們，別有一番滋味在心頭，你們把沉甸甸的接力棒交給了我們，陡增了我們的壓力和責任，在此，我也要奉勸每一位高一高二的學弟學妹們，一定不要辜負了學哥學姐們的殷切希望，努力學習，珍惜時光，奮力跑好下一棒，每一天都活得踏實，每一天都無愧於心，時刻牢記：青春沒有彩排！到那個時候，我們就可以自毫地大聲地說：青春無悔！
最後祝我們的大哥大，大姐大，金榜題名！在今後的日子裡，健康，快樂，幸福！
經典演講稿範文 篇17
尊敬的各位評審，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裡、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧。
經典演講稿範文 篇18
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
我是三（4）的學生__，今天我演講的題目是《我的夢想》。
每個人都有夢想，有的想成為偉大的科學家；有的想成為一位富有藝術細胞的畫家；有的想成為一位歌聲優美的音樂家……而我地夢想是當一名醫術精湛的醫生。
每次走在大街上，看見殘疾人在沿街乞討，我不由得對他們產生了同情，他們有的拄著拐杖，有的坐在小小的自製平板車上，還有的爬在地上，他們都穿著破爛的衣服，流露出痛苦，可憐的表情。我想我要是一名醫生該多好啊！我就能把他們殘疾的身體治好，讓他們像正常人一樣健康，快樂的生活。
每次在醫院，看見白髮蒼蒼的老爺爺和老奶奶被疾病折磨的痛苦表情；聽到叔叔，阿姨被疾病折磨的呻吟聲；還有小朋友打針時膽怯的叫聲；襁褓中的嬰兒在媽媽懷裡哇哇地哭聲。我就想我是一名醫生該多好啊！我就能把他們的病治好，讓他們健康，快樂的生活。
但是，我現在還是一名小學生，能給予他們的幫助很小，可我也知道只要認真學習，長大後一定能成為一名優秀的醫生，治病救人，把健康，快樂帶給大家。
經典演講稿範文 篇19
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家晚上好!
今天，我要演講的題目是《敬老愛老，從我做起》。
“老人”，一個我們再熟悉不過的字眼，生在中國這樣一個人口老齡化的國家，就更要求我們要從小事做起，從現在做起，從我做起，尊老敬老，愛老助老，而要真正的落實這一切，我們又應該如何做呢?
翻開歷史的書卷，走進時代的海洋，或許，我們能尋到想要的答案。
偉大的政治家、思想家、教育家孔子曾說過，做兒女的，能活下來，是因為有父母的養育。戰國時期孟子說過，老吾老以及人之老。東漢時期，董永在父親亡故後，賣身至一富家為奴，換取安葬父親的費用。敬愛的毛爺爺，在家鄉的宴飲上，向一位70多歲的老人敬酒。
敬老愛老的事跡，數之不盡，敬老愛老的人，不分等級。其實，我們要尊敬愛護老年人。
一，是因為陰陽調和，萬物源起。是他們，給了我們生命，是他們，哺育我們成人。他們用青春滋養我們成長，而歲月，卻在他們的臉上留下無情的皺紋。在歲月的沉澱下，他們便如一本老書，明理和涵養已浸入內里，多陪老人說說話，別讓他們被孤獨的封存在歲月的長河裡，多陪老人聊聊天，他們的智慧與經驗，將會幫我們拭去俗世的虛假與浮華。
二，老一輩人用他們的辛勤奮鬥，為我們創造了今天的幸福生活。沒有他們曾經的艱辛，就沒有我們今日的享樂。如今，當年意氣風發的他們，再不能指點江山、激揚文字。面對重新歸於平凡的他們。
我們能做的，就是盡我們的努力，讓他們享受頤養天年的樂趣，也只有這樣，才能在享受著他們奉獻的同時，無愧於心。
三，春秋交替，歲月流轉，有一天，我們也會老去，從為人子女到為人父母，才會恍然明白父母親人的不易。不要讓自己真的到了那個時候，才後悔莫及。今天多付出一點，關愛今天的老人，就是關愛明天的自己。
21世紀，一個物慾橫流，飛速發展的新時代，而在這樣一個新時期，我們更要繼承和發揚中華民族敬老愛老的優良傳統。
領導曾發表講話，尊老愛老是中華民族的傳統美德，愛老助老是全社會的共同責任。強調，要讓所有老年人老有所養，老有所依，老有所樂，老有所安。
構建和諧社會，迫切需要我們敬老愛老。讓我們在新世紀，回響號召，踐行社會主義核心價值觀，高舉敬老愛老的偉大旗幟，獻出我們全部的愛心和孝心，從我做起，讓世界處處陽光燦爛!
歲歲重陽，今又重陽，願天下所有爺爺奶奶幸福安康!
謝謝大家，我的演講到此結束。
經典演講稿範文 篇20
我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光，多少次，我們心潮難平，多少次，我們輾轉難眠，多少次，都是為了我們偉大祖國——中國的成長!
偉大的祖國，是任何東西都無法與之相比的，她有著九百六十萬平方公里的山川大河。不必說雄偉的泰山、峨眉，也不必說“山水甲天下”的桂林，幽靜的西湖，單是滔滔長江，滾滾的黃河，就足以使每一個炎黃子孫感到無比自豪。
仰望長空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國古老而偉大，我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。侵略者的踐踏沒能把您嚇到，從鴉片戰爭到七七事變，頑強的愛國志士為就亡圖殊死搏鬥，讓您重新站了起來。二萬五千里的長征路程，開創了人間曠世千古的奇蹟，使得古老中國的命運之舟駛向勝利的彼岸。
1949年的開國大典，宣告著中華民族，歷史性的偉大勝利!上下五千年的悲歡榮辱頃刻間化為無限力量，開始了中華偉大復興的建設。看浩浩華夏、莽莽神州，到處都是一派欣欣向榮的景象。。為了祖國的成長，無數人前仆後繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊樑挺起了中華古老的長城。六十年前的十月一日，我們的祖國振翅一飛，再度衝上雲霄，向全世界發出了最為雄健豪壯的聲音：“中國人民從此站起來了!”巨人的吶喊，震盪環宇，讓群山回響，大海回波。
我們是祖國母親的驕子，是新時代的寵兒，是風華正茂的一代啊!我們怎樣用鋼筋鐵骨撐起祖國的未來?怎樣邁開已跨入21世紀那堅定的步伐?我和你、和他、和大家，都來刻苦求知識，潛心學文化，把滿腔的愛國之情和對祖國母親熾熱的愛，化為報國的力量，獻給我偉大的祖國——中國!
我們偉大的祖國在漫長的歷史發展中形成了強大的凝聚力。中國人像珍惜生命一樣珍惜民族團結。在這樣的民族精神面前，任何破壞民族團結、分裂祖國的圖謀都是無法得逞的。
我們偉大的祖國走過60個春秋，追憶烽火歲月。我們有過苦難，我們經歷過磨礪，我們有過苦澀的追求，我們都挺過了，我們有過夢想，我們有過豪情壯志，我們也有過無數快樂和喜悅，我們都擁有過，我們都經歷了。我們為有一個不畏艱難、勇往直前的民族而自豪，我們為有一個偉大的祖國——中國而驕傲!