經典的演講稿範文 篇1
各位同學：
今天我想和大家談四個問題，叫做“每天四問”。
第一問，自己的身體有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為健康是生命之本，有了健康的身體，我們才有本錢去尋求幸福，實現崇高的理想。否則，一切都將是空的。健康的身體，離不開自覺持久的鍛鍊，離不開科學合理的生活和作息。希望你們從小樹立“健康第一”的觀點，築起“科學的健康堡壘”。
第二問，自己的學問有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為“學問是一切前進活力的源泉”。我們是學生，求知是我們的主要任務，有了學問，將來才能更好的造福於社會。要想自己的學問有進步，就要專心致志，就要有堅韌不拔的意志力。要認準目標，鑽進去，展開來。這樣，我們就能夠達到勝利的彼岸。
第三問，自己擔任的工作有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為工作的的好壞對我們今天和未來都有很大的影響。在學校和班集體中，你們多多少少都承擔著一些工作，如值日、值勤、班級和學校的管理等等。這些工作雖然都是一些小事，卻能培養我們的責任心，鍛鍊我們的辦事能力，是我們將來步入社會做大事的基礎。認真負責地做好自己手上的每一件事情，這也是一種學習，一種和聽課、讀書、作業同樣重要的學習。
第四問，自己的道德有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為道德是做人的根本。根本一壞，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。社會的穩定和國家的發展，需要每個人既要講究“公德”，也要講究“私德”，要“建築人格長城”。我們到學校里來，除了要學習文化知識，更要緊的是要學習做人，學習做“真人”。
以上我談的就是“每天四問”。如果我們每天都這樣問問自己，這樣地激勵和鞭策自己 ，我們就一定能在身體健康、學問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進步。
經典的演講稿範文 篇2
我想要怒放的生命，不管一路有多少的艱辛，因為我相信自己的信念終究會戰勝一切。
——題記
冬梅接受了嚴寒的挑戰，最終傲立在風雪中散發出陣陣清香。她沒有因為自己身體的嬌弱而放棄，而是欣然接受寒風的洗禮，用堅強的意志證明了自己的美麗。
霍金不就是這枝傲立在風雪中的冬梅嗎?憑藉兩個指頭，探究出人類最偉大的科學巨著《時間簡史》。面對上帝給他的這次沉重打擊，他不但沒有因此消沉悲哀，而是更加振作，於是他的思想與宇宙緊緊聯繫在一起。肢體殘缺又怎樣，他一樣會造就不平凡，因為他的思想是他的有力後盾，戰勝病魔，就能超越一切。
彩虹接受了風雨的洗禮，最終在明媚的陽光下綻放出絢麗的光彩。她沒有因為風雨前的陰霾黑暗而恐懼，而是更加樂觀地等待，用不屈的意志證明了自己的美麗。
美國歌手保羅不就是這彎接受風雨後綻放光彩的彩虹嗎?他沒有因為自己的長相奇醜無比而退縮，而是越挫越勇，勇敢地參加各種選秀節目。雖然老天對他如此不公平讓他身患重病，長相奇特，但他卻沒有因此低下頭反而把頭揚得高高，最終以一首《今夜無人入眠》而打動了全世界的聽眾，贏得了雷鳴般的掌聲。保羅和彩虹一樣，用不屈的意志戰勝了老天對他的不公平，勇敢地走出了一條自己的路。
雨燕接受了暴風雨來臨前的黑暗，最終在海面上空自由飛翔。她沒有因為自己身體的瘦弱而懼怕暴風雨，而是勇敢地發出“讓暴風雨來得更猛烈些吧”的怒吼。
居里夫人不正是這隻頑強的雨燕嗎?雖然自己實驗室的條件十分艱苦，但她並沒有因此而放棄。老天不給她好的條件，但賜給了她智慧，於是她不斷地克服困難，終於發現了鐳這世上最美的化學元素。她頑強戰勝困難的意志讓她獲得了成功。
冬梅用堅強戰勝了嚴寒，彩虹用不屈戰勝了黑暗，雨燕用勇敢戰勝了暴風雨，雖然自己的力量很渺小，但他們的精神很偉大。他們用意志怒放了自己的生命，讓生命愈發彰顯出了它的美麗。
經典的演講稿範文 篇3
莫言摘得諾貝爾文學獎，登上了世界文學之巔，其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養心靈的經典作品不無關係。
品讀經典，不僅關乎個人的發展，更關乎一個民族的興衰。
在人類歷史的浩浩長河中，時光之水沖刷去了一切榮耀與權勢、罪惡與紛爭，只有那些歷經時間淘洗的經典作品流傳百世。它們有的是浩浩長言，洋洋灑灑幾百萬字;有的是精悍之作，言有盡而意無窮。但它們都反映出了最真實的那個時代，都凝聚著一代又一代大師們的心血，是人類智慧的精華，是人類歷史真實的記錄者。人類的歷史，若少了那璀璨繁星般的經典作品，該是多么黯淡無光?
古人云：三日不讀書，便覺面目可憎矣。是的，摒棄喧囂而浮華的塵世，淨手端坐，捧一本經典，燃一瓣心香，平淡無味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中，感受愛情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無為的哲理;在《活著》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經典，為我們平凡人生提供了更多可能性，為我們打開了通向種種奇幻人生的大門。
高爾基有言：書籍是人類進步的階梯。從原始人到現代人並非是一蹴而就，經典作品就像一個個精心打磨的鉤子，將人類的智慧環環相扣。我們看到，四書五經高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國人的價值觀與文化血脈;我們看到，煌煌《史記》究天人之際，窮古今之變，讓後人能夠觸摸歷史最真實的脈絡;我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發人深省，如何喚起了人類對自然的重視……人類文明火炬一代一代得以傳遞，經典的力量實在居功至偉。
狄更斯在其經典作品《雙城記》中批判：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”現代發達的出版業與科技水平為閱讀經典提供了絕佳的途徑，但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經典的耐心與能力。鴉片戰爭的炮聲早已遠去，我們正在沾沾自喜，猛然回首，卻發現在大洋彼岸，經典作品從未遠離人們手中。民族當自省，品讀經典，民族方能自強。品讀經典，你會發現，經典的力量，從未遠去。
經典的演講稿範文 篇4
經典如同文學寶庫中一顆顆璀璨的珍珠，散發著耀眼的光芒。而我們需要在這迷人的光芒的照耀下成長，讓我們的內心充滿光明，充滿希望。
經典如同我們的精神食糧，是我們所必需的一筆寶貴財富，而這筆財富遠不同於物質財富。它能使我們的精神得到升華，把我們從污濁的泥潭中拉出來，到達我們心靈的那方淨土。這裡沒有生活的悲哀，煩惱，而只有心靈的愉悅。在經典的天地中馳騁，沒有羈絆，沒有阻礙。而這王國中的遨遊，你將感到你積極進取，青春在不停的燃燒，沒有熄滅，那火焰就是生命中的光明，這光明將把心中的污濁通通刺破，迎來一個嶄新的世界，把我們的智慧啟迪，這是我們打開我們知識殿堂的金鑰匙。
經典如同我的營養品，像一縷縷春風給我送來了生機。仿佛在旱地的莊稼受到了春雨的滋潤，有了蓬勃的生命力。好像給太陽下炙烤的花兒送來了陣陣涼風，這是多么可貴啊。如同在沙漠中辛苦旅行的人們找到了生命的綠洲。讀《論語》，我學會了理性的思考，懂得了“言必信，行必果”，恭敬，勤敏，寬厚，誠信是一個人的美好品德。如同但丁所說：“人不應該像走獸那樣活著，而應該追求知識和美德。” 《論語》是儒家的經典，闡述了做人，修身，處事的諸多道理，是中華文化的瑰寶。趙普半部論語治天下的故事流傳至今，雖然有些不可思議，但它的確包含著為人處事的準則。細細品味，你將深刻體會“仁義禮智信'”的真諦。讀，《西遊記》我感受到孫大聖的神通廣大，機智勇敢，豬八戒的憨厚可愛，唐三藏的堅定信念，沙和尚的任勞任怨。這一路上的艱難險阻是最令人難以忘懷的，一路披荊斬棘，頑強奮鬥，最終完成取經大業。我領路到只有克服重重困難才能取得勝利，讀古詩，我感受到杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣概，領略到陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”的自由的隱居生活，體會到戚繼光的“小來思報國，不是愛封侯”的愛國情懷。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節和視死如歸的情懷，令人為之動容。《水滸傳》中的反對封建□的英雄傳奇，使人心中的豪氣盪氣迴腸。讀《中華上下五千年》，我發現歷史的車輪滾滾向前，多少帝王的貪圖享樂讓他承受著王朝覆滅的悲哀，多少忠良人士名垂青史，後人傳誦，有有多少佞臣遭到百姓的唾棄。
細細品味，細細感受，你的思想將得到提升，大聲誦讀吧，這是中華民族悠久的文化。經典是中國文化的一抹美麗的景色，沉浸其中，你將會是最幸運的人，讓我們誦讀經典，繼承燦爛的中華文化吧。
經典的演講稿範文 篇5
我們可以輕鬆而溫馨地品味母親沖調的一杯熱茶，而往往謝絕列車上坐在身邊的朋友的一焙香茗;我們可以輕鬆易地相信朋友不經意間的一句調侃，卻對一個素昧平生的陌生人的忠告感到滿腹狐疑。
這真是一個複雜的世界!屢見不鮮的騙局，肆意在生活的舞台上上演;流言和謠傳，讓每一張陌生人的容顏顯得居心叵測。我們生活在自己狹小的天地間，不敢伸手去觸及外面的世界。甚至害怕從外界來的所有……
有一個靜靜的夜晚，你在小路上寂寞地走著，突然你看到前方的一個陌生的影子，而且他向你走來，看了看你的眼睛――他要乾什麼?搶劫、毆打、甚至……他是不是盯上我很久了，是一場有預謀的行動?你惶惶地想，甚至不自覺地把手捏成拳頭，以防突如其來的襲擊――可是他一言不發地走過，溶入了夜色。你開始平靜下來，卻仍然在想，這件事情，是不是還有下文?……
累了，我們都累了，我們忘了曾經呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時候，一位與你只是點頭之交的同學輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那裡閃爍著和善和友愛，於是你釋然地微笑。
你在一個陌生的地方感到無所適從的時候，一位好心的路人問起，並幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動中感到了關懷和誠摯，於是你衷心地道謝。
其實有很多時候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑;我們不應該因為感情的生疏，造成認知的誤區。
在這個複雜的世界裡，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香;一句忠告，你可以領略信任的意味。
信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認識這個看似複雜的世界.。
經典的演講稿範文 篇6
從古至今，人們總是離不開書，由此可見，書是多么的重要，有了書，我們的生活將變得豐富多彩;有了書，我們將變得博學多才，有了書，我們的祖國將走向繁榮富強!
書的類型也是多樣的，有故事書、圖鑑、科學書、科普書、歷史書等，各種領域的知識通過讀書都可以了如指掌。
書可以把我們帶入另外一個世界，在那個世界，我們會飽覽祖國的風光，會見證歷史的奇蹟，會探索植物的奧秘，會躲過野獸的襲擊，會在歷史與未來間自由穿越，會與秦始皇商議國家大事……讀故事書時，我們會和主人公一起去探險，一起去玩耍，一起去傷心，一起去高興;在看有關自然風光的圖鑑時，我們會感嘆大自然的鬼斧神工，感嘆祖國的大好山河;在看科學書時，我們會佩服，佩服雪蓮花的毅力，我們會驚訝，驚訝種子的傳播，我們會疑惑，疑惑恐龍是怎樣滅絕;在看歷史書時，我們會讚嘆中華人民共和國輝煌的歷史，讚嘆中華人民智慧的結晶。
我很喜歡讀書，因為一個優秀的人，是應該親近文學的，親近文學最好的方式就是閱讀。我很喜歡阿斯特麗德·林格倫寫的《長襪子皮皮》。皮皮是我們小孩子的偶像，她可以一個人住在一棟小房子裡，生活自由自在，富的像一位財神，壯的像一匹馬。她的所作所為幾乎都違背了成年人的意志：她不去上學，還滿嘴的瞎話，與警察開玩笑，戲弄流浪漢，她還花錢買了一大堆糖果，分發給所有孩子。她的爸爸有點不可思議，是南海一個島上的國王。對全世界的兒童來說，皮皮是一個令人喜愛的小女孩。
除了《長襪子皮皮》這本書以外，我還很喜歡小尼古拉這一套書，這本書的繪者是法國人讓-雅克·桑貝，作者是法國人勒內·戈西尼。這本書和其他書不同，其他書是先寫，之後在繪製插圖，可這本書不同，這本書是先繪製插圖，之後再寫內容，就像看圖寫話一樣。讀這本書時，我仿佛融入到了書中，好像在和小尼古拉一起玩耍，一起打鬧。
在成長的過程中，無數本書滋潤著我，伴我走過漫漫長途，我對書就想魚兒喜愛水，鳥兒喜愛天空，種子喜愛泥土，我們喜愛地球。臧克家曾說過“讀過一本好書，就像交了一個益友”可見，書是多么的重要，有了書人們才能擁有知識，有了知識，人們才能創造更輝煌的未來!
經典的演講稿範文 篇7
復員、退伍老兵們：節日快樂!
各位代表們：辛苦了!
請允許代表xx村委會全體成員向一同參加8.1慶典的各位村民代表，表示熱烈的歡迎!
向工作在第一線的全體復原、退伍老兵們：表示崇高的敬意和深深地問候!祝大家節日快樂!
多年來xx村委會十分重視、關心我們復原、退伍老兵們、現役軍人生活和工作，在此對往屆村委會表現衷心的感謝!
今天，我們在這裡齊聚在這裡，隆重聚會，大家都感到無比的親切和格外地興奮。數載軍旅生涯，讓我們在不同的時代、不同的部隊崗位上做出了不同的貢獻，同時也結下今生不解的友情;多少年離別光陰，卻割不斷濃厚的交誼!海記憶體知己，天涯若比鄰。
憶往昔，我們心境洶湧、萬千感慨!
熾熱的軍旅生存鍛鍊了我們的身體，錘鍊了我們的意志，形成了我們恰似勁松般堅忍不拔的軍人作風，也鑄就了我們有如磐石般倔強不屈的硬漢子性格。那段難以忘卻的部隊生存在我們每個人的心靈深處打下了不滅的烙印，在那塊曾浸透著我們青春汗水的熾熱的黑地皮上，留下了我們恍如昨日的永久回憶;在我們曾為之獻出了寶貴青春祖國的萬里長城上，面前目今了我們投筆當兵的光榮足跡;在我們曾一起經歷風雨，一起摸爬滾打的日子裡，結下了我們終生難忘的深厚交情。現在我們發展為在社會各條戰線上有不同貢獻的有用人才。今天，我們每個人都可以這樣自豪地說，在人生歷程中，我們為有這樣一段光榮的經歷而感到無比地驕傲!
鐵打的營盤，流水的兵。當我們揮淚告別軍營，回到家鄉，走上不同工作崗位的時候，我們依舊以軍人頑強拼搏的作風，為國家的各項事業貢獻著青春和熱血。現在，在我們當中，有各行各業的人物，儘管，我們的工作崗位不盡相同，但是，都在為建設社會主義新農村發揮著光和熱，光陰交替，年輪轉換，流逝的過去扁擔溝村，能夠衰老我們曾風華正茂的容顏，但無論怎樣也不能拉遠我們親如兄弟的戰友情緣和親情鄰里情緣。
復原、退伍老兵們，人生短暫，付出無限。我們相識在家鄉，卻把彼此的相知留在了那個激情燃燒的光陰和那具有美麗風情軍旅生涯的過去，今天，我們與各位代表共聚一堂，便是要重敘友情，再話當年。
我們村委會為大家準備了一點禮品，現在送給大家!
祝願大家在今後的日子裡，讓我們攜手並肩，以我們曾有的豪情當歌，用我們深厚的交情為憑，互幫互愛，團結拼搏，同等向前，配合創造屬於我們更加美好的明天!謝謝各位。
經典的演講稿範文 篇8
何為“夢”?何為“中國夢”?主席在中國國家博物館“復興之路”展覽現場時告訴所有人——實現偉大復興就是中華民族近代以來最偉大夢想。這就是我們的“中國夢”!為了中國這個夢想，多少代人付出青春，付出生命，拋頭顱灑熱血，鑄就中國夢之雛形
唐宋時期的輝煌歷程在國人心中留下了不滅的印記，那個時代用開明，自信打造出一個完美的國度，中華民族享譽海外，多少人慕名朝拜。
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”當安逸的日子吞噬警覺，當人們懈怠之時，災禍也悄然而至。
清朝時期專制皇權達到頂峰，利用閉關鎖國政策，盲目排外，夜郎自大，不知清醒，使國家遠遠落後於西方。到了清末，情況愈加嚴重，兩次鴉片戰爭，使我國成為英國的鴉片傾銷地，我國也一步步地淪為半殖民地半封建社會，我國人被西方國家一次次地冠以“東亞病夫”之稱。
在人心潰散之際，出現了一位傳奇式的英雄武術家，他武藝出眾，執仗正義，抱著為國雪恥，振奮民族的強烈願望，用自己的堅強和意志，給了西方國家一記重拳，挫敗英洋力士，為中華民族爭得了無限榮光。令國人揚眉吐氣，不再被永遠地扣上“東亞病夫”這屈辱的稱號。他用自己的青春，用他短暫的一生來書抒寫出他的中國夢，他用自己的生命成就國家的未來，他——霍元甲。一個堂堂正正頂天立地的真漢子。
1979年是改革開放政策實行的第一年，全國都在為改革開放而高速運轉，世界在發展，中國在騰飛，在飛躍的這一年，我們幸運得擁有了他，時年22歲的他用手握住的不是筆，而是他的一個中國夢，在一次又一次的比賽中，他對準靶心，將每一次射擊都落到實處。在第23屆奧運會上，27歲的他射出了中國歷史上第一塊金牌，也徹徹底底地射掉了壓彎了中華民族脊樑的“東亞病夫”這座大山。許海峰，做任何事情都有一種永不言敗的豪情，他憑藉自己的努力，用他的豪情壯志為後人展現出一生的中國夢。
有許多人如他們一般在為實現中華民族的偉大復興而奮鬥，但也許在他們人生的最初，他們沒有豪情壯志，沒有俠肝義膽，有的只有一個小小的夢想，他們為了夢想而不斷堅持、努力，最終將自己推上人生的制高點，並成就國家大愛。
曾將，我不明白什麼是青春，什麼是夢想，得過且過是我的人生信條，我一度肆意地揮霍著我的青春，我不懂青春有多么珍貴。在之後的日子裡我雖成長，但卻發現與青春卻漸行漸遠……看著周邊的朋友用青春為夢想而奮鬥，在一次次的摔倒中爬起，在一次次的挫折中長大，為了心中的目標燃燒青春的那一刻我驚醒了，我一遍遍地問自己這些年到底錯失了什麼!我要找到屬於自己的那箇中國夢，但卻不知我的夢在哪裡。
直到那一天，在翻閱《少年中國說》時，我看到了這樣一段話——少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。那一刻，我的青春開始沸騰，我的生命開始燃燒，我找到了要為之而奮鬥的那個夢!我想為這個國家的未來做些什麼?
都說孩子是祖國的花朵，是民族的未來，“少年”對於有一個國家來說是中堅基石，他們是承載了國家希望的力量，但因為各方面的原因，我國發展嚴重不平衡，有許多地區的孩子因經濟落後，看不到未來，看不見希望，但在他們的心靈深處渴望著陽光，他們對生活仍充滿著無限美好的期許，他們缺的只是一個機會，看著這樣的他們，我想為他們做些什麼，我想用我的一生為他們的期許而努力，我無法許他們一個未來，但我想守住他們心中的那抹陽光。
我是一個普通人，我的力量微薄，我能做的只有轉發一張張他們飽含淚花期盼的容顏，為他們募捐一些微薄的錢財，我還不夠強大，但我會以我最誠摯的心，盡我所能為他們做些什麼，在未來，我會努力讓自己更加強大，守住他們最後的希望。
青春是一首永不言敗的詩，青春是一篇樸素自然的詞，多少人用自己的青春熱血抒寫出一個個華彩絢麗的中國夢，有多少人用自己的夢想為中華之崛起搭台，奧斯特洛夫斯基說過“這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志願，充滿著求知和鬥爭的志向，充滿著希望、信心的青春。”用青春鑄就中國夢，用小夢成就國家的未來。我的青春，我的中國夢。
經典的演講稿範文 篇9
尊敬的老師，各位同學:大家好!
我今天演講的題目是築夢中華，在我青年。
五千年的歷史文明，孕育了一個生生不息的民族;九十年的發展歷程，鑄就了一個與時俱進的南開。中國有夢，夢在實現中華民族的偉大復興;南開有夢，夢在允公允能，日新月異;學子有夢，夢在立志報國，振興中華!
回眸往昔，自強不息。“願乘長風破萬里浪”是南北朝名將宗愨心中不懈追求的夢想;“驅除韃虜，恢復中華，平均地權，建立民國”是民國之父孫中山心中不懈追求的夢想;“為中華之崛起而讀書”是開國周恩來心中不懈追求的夢想。先賢雖遠，遺風須存，今天的我們，生逢其時，成長在中華民族實現偉大復興的關鍵時期，我輩青年，當承先賢遺志，為中華之振興而努力讀書，為中華之振興而傾力奮鬥，為中華之振興而全力拚搏。築夢中華，在我青年。
梁啓超在《少年中國說》中寫道“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步不可量也”梁先生深刻的指出:國家的前途命運與青年人緊緊的聯繫在一起。那么，今日中國需要什麼樣的青年呢?我個人認為，實現中華民族的偉大復興，需要有埋頭苦幹、奮發圖強;立志高遠，熱愛祖國;道德高尚，情操高潔的青年人。青年智則國智，青年強則國強，青年雄於地球則國雄於地球，所以，築夢中華，在我青年。
立足當前，奮發向上。“兩彈一星”元勛鄧稼先、朱光亞學成歸國不過二十六歲，錢學森不過四十四歲，就是這樣一群如鄧稼先、朱光亞、錢學森一樣踏實肯乾不屈不撓的青年人，在我國西部荒漠相繼造出了中國的核子彈、氫彈、衛星，那裡“平沙無垠，夐不見人”;那裡“黯兮慘悴，風悲日曛”但就是在這樣條件下，青年人們仍然滿懷一腔熱情，一頭紮根在邊疆戈壁，埋頭苦幹，一乾就是二十餘年。現在伴隨著改革開放進入攻堅階段，我國科技、文化、教育的方面需要大量人才，所以中國的振興，民族的騰飛更是離不開這種精神。而這種精神一旦為青年所擁有，就必將煥發出無窮的物質力量，中華民族的偉大復興必將在這種精神的感召下高歌猛進，一路向前。築夢中華，在我青年。
實現中華民族的偉大復興，使命光榮，責任重大，只有把個人的命運與廣大民眾福祉緊密結合起來，個人的人生價值才能實現最大化。馬克思曾說過:“如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但他永遠也不能成為真正偉大的人。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動勞動的職業，那么重擔就不能把我們壓倒，因為這是為眾人的利益而獻身;那時候我們感到的就不是可憐的而自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地，但永恆發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。”馬克思的志向是高尚而遠大的，他一生都在踐行他在青年時代寫下的這段話，而無數後人如陳獨秀、李大釗、蔡和森、彭湃、向警予、孔繁森、焦裕祿、陳長霞、王瑛等共產黨人在他感召下，也自覺加入了為大多數人謀福利的行列。對此我不禁感嘆:立志當若馬克思，人生當若馬克思。能把人民的利益和自己結合在一起，這樣的人生會何其偉大!當一個青年人把自己與人民的福祉結合在一起時，他必然是熱愛祖國的，所以陳天華是愛國的;張學良、楊虎城是愛國的。當一個青年人把自己與人民的福祉緊密結合在一起時，這樣的人生必然是不朽的。當中國的青年們把自己的命運與人民的福祉結合在一起的時候，就是中華民族開始邁向偉大復興的時候。築夢中華，在我青年。
眺望未來，大展宏圖。創新是時代的主旋律，青年是未來的創造者。面對日新月異的世界，我們從事的是前無古人的事業，我們承載的是民族發展命運的振興之舉，我們奔向的是戰勝各種風險挑戰的光明之途。使命光榮，任重道遠。
經典的演講稿範文 篇10
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會進步的重要標誌。
當今世界，禮儀無處不在，無時不有。
禮儀與發展同在，與進步共生。
注重禮儀，學習禮儀，實踐禮儀，已成為全社會的一種共識。
伴隨著我國經濟的快速發展和社會的全面進步，特別是黨中央對貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰略思想的提出，文明禮儀建設愈益成為推動中國特色社會主義事業的重要內容。
遵循禮儀規範，樹立文明新風，開創良好的社會道德風尚，是時代的呼喚、時代的要求。
繼承中國傳統禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設有中國特色社會主義的禮儀文化，是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。
為了進一步加強市直機關的精神文明建設，提升機關文明水平和機關工作人員文明素質，改進機關作風，塑造黨政機關良好形象，為全社會的文明禮儀建設作出表率，市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡迴宣講活動。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發展的產物。
一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史，是社會的物質生產力、精神生產力以及人們自身創造力不斷發展的結果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準則和規範。
對於個人來講，禮儀是.個人思想文化素質、道德修養和社會交際能力的一種外在表現;對於社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映，是社會文明和進步的具體表現形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發展水平，禮儀的發展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發展起來的，具有一些自身獨具的特徵，主要體現在共同性、規範性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調節相互關係的行為規範，體現了人際關係中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同願望，符合大多數人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在，表現在人類社會的政治領域、經濟領域、文化領域，也表現在軍事領域、宗教領域等範疇，滲透於各種社會關係中，只要有人和人的關係存在，就會有作為人的行為準則和禮儀規範的存在。
文明禮儀有規範性禮儀是一種修養，是長期以來逐漸形成和發展的一種被大多數社會成員認可並自覺遵守的行為規範，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重複演變中得到社會認可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須採用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響，導致了禮儀規範的多樣性。
在千姿百態的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。
從語言表達的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足
即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點，任何國家、民族、地區的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發展起來的。
離開了傳承和揚棄，就不可能形成當代的禮儀。
當然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進的過程，都要不斷揚棄，兼容並蓄。
這是禮儀發展的時代特徵，也是社會進步的要求。
文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細節上的一系列禮貌、禮節、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現的。
因而，禮儀是活生生的現實生活的產物，只有回歸到現實生活中，才能體現出全部價值。
任何禮儀，只有通過具體的實踐活動，才能變成規範行為、展示修養、推動社會進步和發展的動力。
二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實加強機關文明禮儀建設，對於塑造機關良好形象，提高機關工作人員素養，進而提高機關工作質量、工作效率和服務水平都具有重要作用。
文明禮儀有利於提高機關工作人員文明素養就個體來說，文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應變能力，更反映著一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操和自我修養。
在這個意義上講，禮儀就是素養，禮儀就是修養。
機關工作人員既是機關中的個體，又是機關整體的有機組成，其文明素養如何，直接影響和決定著機關的整體形象。
推動機關文明禮儀建設，從每一個具體的工作人員抓起，規範其禮儀，文明其精神，是一項事關黨政機關執政能力、管理水平和精神風貌的大事。
通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐，可以不斷地推動機關工作人員“內強素質、外塑形象”。
文明禮儀有利於提高工作水平，工作效率和服務質量機關的一個很大特點就是按章辦事，文明禮儀一個很重要的內在要求就是規範性，就是按規矩辦事，這與機關的特點和要求在本質上是一致的。
通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關建章立制.不斷規範工作流程，自覺維護工作秩序，嚴格遵守工作紀律，會不斷地提高機關的工作效率。
與此同時，通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關作風建設，切實增強機關工作人員為人民服務的本領和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利於推動和諧機關建設建設和諧機關是構建和諧社會的重要組成部分，在建設和諧機關的眾多條件中，建設和諧的人際關係是很重要的一條。
和諧的人際關係，既需要思想、組織、道德和紀律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強文明禮儀建設，機關工作人員可以共同用禮儀來規範彼此的交際活動，表達相互間的尊重，促進交際雙方進行積極的溝通，增進相互之間的信任、了解和友誼，進而形成和諧、良好的人際關係。
心理學研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進步。
有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發展產生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地薰陶著人們的心靈，引導著人們的行為，調節著人際間的交往。
因而，機關文明禮儀的培育和錘鍊，對於提高機關工作人員綜合素質，尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設，具有十分重要的作用。
三是學習和實踐禮儀中國是世界文明發祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱
從古到今，中國人就以講究禮儀聞名於世。
中國共產黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業中，十分重視社會主義禮儀文化建設，努力把提高各族人民的文明修養和全社會的文明程度作為重要的工作任務。
全黨全社會自覺把文明禮儀建設作為提高思想道德素養、推動工作的重要內容。
領導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀，一些機關和幹部結合工作實際，提出了切實有效的工作措施，有力地推動了機關文明禮儀和全社會的文明禮儀建設。
學習和實踐禮儀，是加強強機關文明禮儀建設的現實需要。
我們必須清醒地看到，在一些機關及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應的現象，有的認為機關工作任務很重，文明禮儀建設不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認為文明禮儀是個人的事情，機火管不著、夠不到;還有人認為小節無害、與己無關、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領導部也不重視禮儀建設，不拘小節，不按照禮儀的要求辦事。如此等等，嚴重影響了機關建設發展及其文明素質的提高，影響了機關業務工作的開展，影響了人民公僕的形象。
為此，廣大機關工作人員一定要把加強文明禮儀修養作為提高自身修養、改進機關形象、提高工作效率的一種責任，切實提高主動性、自覺性，增強緊迫感和責任感。
自覺在工作中注重文明禮儀，改進工作作風，提高工作效率，做推進文明禮儀建設的榜樣。
機關領導幹部要做機關文明禮儀建設的帶頭人，以自身良好的行為，為機關文明禮儀建設發揮應有的示範和表率作用。
其次，要注重品德修煉
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改。”他強調“修己以敬”，還強調“修己以安百姓”，認為只有品德修養好的，才能嚴肅地對待一切事情;只有修養品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見，品德修煉是一切文叫修養的前提和基礎，一個沒有道德修養的人，也就談不上是有良好禮儀修養的人。
機關工作人員的品德修煉，既包括個人的道德修養，又包括政治品德的錘鍊，要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像醜、榮辱的標準和原則。
第三，要提高綜合素質
加強文明禮儀教育，提高文明禮儀素養，根本目的是為了提高社會成員的綜合素質，推動社會的全面發展和進步，綜合素質是一個人的學習能力、工作能力、領導能力、審美能力以及心理素質的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯繫、相互促進的。
一般來說，一個綜合素質較高的人，其品德修養和禮儀規範也是比較好的。
作為機關工作人員，提高文明禮儀素養，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養的培養是一個良性循環的過程。
第四，要學會經常自我反省
禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。
經常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行為進行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機關工作人員要成為有較高禮儀修養的人，就要學會反省自己，運用自省，做到自我監督、自我教育。
要經常對自己的交際行為進行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善於發現自己的優點和長處，繼續發揚，又要善於正視和改正自己的弱點和不足，百尺竿頭，更進一步。
第五，要加強實踐鍛鍊
文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反覆的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。
文明禮儀的修養關鍵在於實踐。
修養既要修煉又要培養，離開實踐，修養就成為無源之水、無本之木。
一個人只有在人與人之間的交往實踐中，在對人、對組織的各種關係中，才能認識到哪些行為符合禮儀規範的要求，哪些行為不符合禮儀規範的要求。
同樣，要克服自己的失禮行為和習慣，培養自己的禮儀品質，也必須依賴於社會交往實踐。
理論聯繫實際是禮儀修養的根本方法，對於機關工作人員來說，強化禮儀實踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中，體現在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。
要在日常工作和生活的每一個細節中，注意自己儀表、儀容、儀態和禮儀、禮節、禮貌的積累，努力成為一個“明禮”的人，一個自覺踐行禮儀的人。
我的演講完了，謝謝大家!
經典的演講稿範文 篇11
“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?”每當我讀起這首描寫母愛的詩時，就想起了幾年前的那一件事……
那是一個冬天的晚上，當我脫了衣服準備洗澡時，媽媽突然大喊了一聲：“啊!”我的耳朵猛地一震，心想：怎么了?出什麼事了?只見媽媽的臉色由紅變白，結結巴巴的說：“你身上起的是什麼東西呀?好多紅點!”她十分著急，頭上冒出密密麻麻的汗珠，聲音也變得有些顫抖。
媽媽迅速幫我戴上帽子，捂上圍巾，戴上手套，穿上羽絨服……把我捂得像個“粽子”。而她自己只隨手拿起一件外套，披上就急忙背起我往外走……屋外寒風呼嘯，空中飄著雪花，而媽媽仿佛不覺得冷，只是想儘快把我送進醫院。
出了小區的大門，我就聽見媽媽呼哧呼哧的喘氣聲。我心裡十分不舒服，忘記了身上的病痛，對媽媽說：“媽媽，我還可以自己走，讓我自己走吧!”而媽媽卻堅決不肯把我放下。過了二十多分鐘，我們終於找到了一輛計程車。媽媽急忙把我抱進了計程車內，對司機說：“快!快去兒童醫院!”這時，媽媽終於有空用手擦了擦頭上的汗珠。可是我卻並沒有讓媽媽安心，我突然感覺肚子有些不舒服，只聽“哇”的一聲，我吐了別人一車。媽媽連忙轉過臉問了我一句：“怎么樣?沒事吧!”這一句溫暖的話語，滋潤了我的心田，讓病中的我頓感舒適了許多。
到了兒童醫院，大夫說我得的只是普通的水痘。媽媽這才真正放下心來，開始忙活給我開藥劃價的事情……直到第二天凌晨一點，我們才回到家中。媽媽不時的給我上藥，生怕我的傷口發炎。第二天早上我醒來時，發現媽媽的雙眼布滿了血絲，溫柔而憐愛的看著我。我知道媽媽這一夜又沒有合眼……
正是那一夜的特殊經歷，讓我懂得了母愛的偉大和無私。於是每次我讀起《遊子吟》這首詩時，就會想起我那平凡而又偉大的媽媽。
經典的演講稿範文 篇12
普京
親愛的俄羅斯公民!
尊敬的各位來賓!
三軍將士們!
今天是偉大勝利的紀念日，是和平的節日，是正義勝利的節日，是善良戰勝邪惡、自由戰勝暴虐的節日。我向你們表示祝賀。
已經過去60年了。但每一年的5月9日我們都哀悼那些逝者，回顧那場戰爭。那是一場呼喚我們的理性、呼喚我們崇高責任感的戰爭。它使我們深深地意識到，當時的世界處於怎樣的懸崖之邊緣，暴力和種族仇視、屠殺和凌辱會導致多么可怕的後果。
我們將永遠牢記這些暴行給人類帶來的恐懼、屈辱和死亡。
我們將永遠尊敬所有在當時獻出生命的人、浴血奮戰過的人和在後方忘我勞動的人。
我們將永遠緬懷死者。作為被拯救者，我們向他們致以人類最崇高的謝意。
第二次世界大戰的烈焰席捲了61個國家，殃及全球近80%的人口。熊熊戰火不僅橫掃歐洲，而且席捲亞非國家，蔓延到埃及和澳大利亞，一直波及大洋彼岸的新大陸和阿拉斯加。 然而，決定這場慘無人道戰爭的局勢以及最終結果的那些最殘酷和決定性的事件則發生在蘇聯境內。法西斯分子妄圖以閃電戰的方式奴役我們的人民。實際上他們是妄想消滅我們的國家。 他們的圖謀破產了。蘇聯軍隊先是在莫斯科城下擋住了納粹分子的攻勢。在接下來的三年里，蘇軍不僅頂住了敵人的壓力，而且最終將其趕回了老巢。
莫斯科和史達林格勒戰役的勝利、重重圍困中的列寧格勒的英勇不屈、庫爾斯克弧形地帶和第聶伯河沿岸所取得的戰果決定了第二次世界大戰的最終結局。而通過解放歐洲和發動柏林戰役，蘇聯紅軍為戰爭的勝利劃上了句號。
親愛的朋友們!
我們從沒有把勝利分成是自己的和他人的。我們將永遠牢記盟友的幫助，包括美國、英國、法國、反希特勒聯盟的其他國家，以及德國和義大利的反法西斯人士。
今天，我們在這裡向所有抵抗過納粹的歐洲人致敬。
然而我們還知道，蘇聯在戰爭的年代裡失去了數千萬公民。那些在戰場上犧牲的戰士來自前蘇聯各個民族。 蘇聯各族人民和所有加盟共和國當時遭受了無法彌補的損失。傷痛降臨到每一座房屋、每一個家庭。因此，5月9日對獨立國家國協的所有成員國來說都是一個神聖的日子。
我們有著同樣的不幸，有著同樣的記憶，對子孫後代也有著同樣的責任。
我們應當將這種同史同源、同心同德和同願同望之精神傳遞給後人。
我相信，除了和睦相處、友好相待，我們別無選擇。 俄羅斯願意與我們的近鄰和世界上所有國家建立友好關係，這種關係不應僅僅依靠過往的教訓來維繫鞏固，而且應面向我們共同的未來。
歷史告訴我們：各國和各民族都應盡一切努力，不再忽略這樣一個問題：新的致命學說如何產生，新的威脅如何形成，由什麼轉變而來。
戰爭的教訓警示我們：縱容暴力、漠不關心和等待觀望必將導致可怕的世界性悲劇。因此，面對當前客觀存在的恐怖主義威脅，我們應當忠實於我們的父輩，應當捍衛以安全與公正為基礎的，以既不允許“冷戰”也不允許“熱戰”重演的相互關係為基礎的國際秩序。
從全球對抗時代結束以來，我們已經向確保歐洲的和平與安寧這一崇高的目標邁進了一大步。
我們正在建設以自由和民主為理念的政治架構，我們認為每個國家都有權選擇自己的發展道路。我們的政策是建立在各民族相互信任並共同謀求文明前景這一基礎之上的。這其中包括那些曾經歷對抗、而後又成功地找到對話與合作之路的民族。
俄羅斯和德國歷史性的和解便是這種政策成功的典範。我認為這一和解是戰後歐洲最寶貴的成就之一。這一典範應當在當今國際政治中推而廣之。 尊敬的俄羅斯公民!
尊敬的各位來賓!
對我國來說，無論是過去還是將來，5月9日永遠是一個神聖的日子，永遠是一個使我們大家受到鼓舞、得到升華的節日。
這一天，我們的內心百感交集--有高興也有哀傷，有悲憫也有崇敬。
這一天喚起我們最崇高的道德良知，使我們有機會再一次向那些施予我們生存、勞作、快樂、創造和相互理解之自由的人表達敬意。
在我國，勝利日是最具親情和真情的全民節日。對前蘇聯各族人民來說，勝利日永遠是人民創建豐功偉績的日子。而對歐洲和全球各國來說，勝利日永遠是一個拯救世界的日子。
我們的祖輩與父輩為了國家的榮譽和自由不惜付出生命。他們團結一心，捍衛了自己的祖國。
今天，我要向所有參加過偉大衛國戰爭的老戰士們深鞠一躬，祝你們健康長壽。
勝利屬於老兵! 光榮屬於俄羅斯! 祝你們勝利日快樂!
經典的演講稿範文 篇13
大家好!我演講的題目是《校園安全伴我行》 。
生命對於每個人來說都只有一次，沒有了生命，一切都是空談。因此，我們都要牢固樹立“珍愛生命，安全第一”的意識。校園安全以人為本。首先從宣傳教育做起。說過：“隱患險於明火。防範勝於救災。”安全工作責任重於泰山。
當我們一次次的歡聲笑語，一次次的幸福聚會，當我們一次次沐浴在陽光的溫暖之中，你們有沒有想過校園安全?它關係到同學們能否健康安全地成長。其實，注意安全，就是善待和珍惜生命的一種有效途徑，因此，我們必須清醒的認識到“安全無小事”、“隱患就是事故”，安全問題需時刻牢記。安全捍衛著我們的生命，是安全在維護我們生存的權利，是安全在為我們注入無限的力量。
我們都不希望看到湖南國小的踩踏事件，我們也不希望再有河北大學的“李剛”事件，不管怎樣 ，那都是鮮血和生命換來的教訓，銘記在我們每個人的心中，警鐘長鳴，提醒每個人，安全重於泰山。在此，我向大家提幾點建議：
1。宣傳是第一要務，安全牢記人心。 關注人本，確立安全意識是校園安全的前提與保障。要定期組織安全“專題宣傳欄。廣播。牆報。讓學生投稿。編撰。在活動中培育他們的安全意識，通過開講座。播專題影片等學生感興趣的活動。傳授各種自救措施。如火中自救。觸電救護。飲食中毒搶救。特別是遇到犯罪行為如何處理以及消防知識等。提高師生安全防範意識和自護自救能力，如我校推行的安全月活動等。
2校園安全人人有責：上下樓梯慢步輕聲靠右行;課間在走廊、活動場所不打鬧，不追逐，不亂跑亂跳;同學之間友愛謙讓，和睦相處，不鬥毆，不無故生事;在使用剪刀、鉛筆刀等用具時一定要格外小心，不嬉鬧;告訴家長車輛不要進入校門，放學後不滯校，不在校們外停留買零食;上體育課及課外活動時要注意與他人合作，防止機械傷人，保證安全。
3 注意路途安全：行車走路要左看右看，切記不闖紅燈;不搶道通行，不騎快車，不搭肩並行，拐彎十字路口要小心;不在公路上玩耍、奔跑、戲鬧。要時時處處注意交通安全。
4防盜防騙意識不能淡薄。俗話說：害人之心不可有，防人之心不可無。在學校里，我們要做到平時不私自外出，不聽信陌生人話，防止被綁架，拐騙和走失以及傳銷活動的侵蝕。
5個人生命安全大於一切。不隨便到施工場地或危險樓房、地段、橋樑玩耍、逗留。不隨便吃冷飲、不吃過期和霉爛變質的食品，嚴防食物中毒。
同學們：一人安全，全家幸福;生命至上，安全為天;安全第一，預防為主。
謝謝大家。
經典的演講稿範文 篇14
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。
那么，什麼是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響後，有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句髒話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在於嘴上功夫，而是在於真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關係，真正體現新世紀學生優秀的精神風貌。
謝謝大家，我的演講完了。
經典的演講稿範文 篇15
從大興安嶺熊熊燃燒的火場到長江沿線洶湧怒吼的洪魔，我們的人民子弟兵用鮮血、青春和生命在踐行著他們的諾言。我們肯定都記得，幾年前，古城壽州被大水圍困，是身著橄欖綠的戰士日夜守護城牆，甘做百姓的忠誠衛士。在去年的湖南衡陽大火中，二十位消防官兵為營救樓內的居民，赴湯蹈火，以身殉職。
當一些人躊躇滿志地步出豪華轎車、舞廳，在前呼後擁的人群中瀟灑走一回的時候，我們的戰士沒有頓生追逐的念頭。當一些人腰纏萬貫，招搖過市的時候，我們的軍人沒有流露嚮往的神色。
多一份追求，少一份私慾，多一份奉獻，少一份索取!這就是我們的當代軍人最可寶貴的品質。
值此建軍九十周年之際，我們的廣大同學該不該問問自己：我能做到嗎?
毋庸諱言，作為新世紀的中學生，我們大多數人都有很美很美的夢想，有很強很強的朝氣與熱情，但有時又可能太脆弱，太自私，太狹隘，太偏激。當你沉溺於網路遊戲失去自我的時候;當你留連於武打、暴力、色情，不思進取的時候;當你沉醉於歌舞廳為超女瘋狂的時候，你想過沒有：你肩上的責任是什麼?你的人生價值在哪裡?
從小，我就有一個夢想：長大了能穿上那身橄欖綠。現在我依然懷著這樣的理想，永不褪色的橄欖綠一直是我心中永遠的最愛!
謝謝大家!
經典的演講稿範文 篇16
茫茫書海，瀰漫著墨香的氤氳，獨乘一葉只有青紙黃燈的小舟，在墨色下，靜靜地，閱讀一泓經典，感悟一段。長……風起了，花兒也落了，她們紛紛揚揚的，用最後的最美的姿態落了，隨著溪流，終結了一生。或許是感嘆於自己與落花的驚人相似，秀眉微蹙，一g淨土掩了花的風流。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐花在風的無情下逝去，她亦在孤獨惆悵中離開，當真是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
一本經典的紅樓，似夢，感傷於她的悲哀，卻也不解，明明是一個那樣有才，那樣風流的佳人，為何不選擇用堅強更好更燦爛的活下去，卻寧願在深閨中獨自憔悴?或許這就是小說吧，天生的角色讓她只能用淚詮釋這一生。看著她一次次的神傷，淚水冰涼滑過臉頰，突然明白，她終究是小說里的人物，她的感傷與生俱來，閱讀完這一本經典，收穫的不該只有對她的悲憫，更深一層的，是懂得了要選擇用堅強用樂觀來面對一切。成長中會有孤獨會有寂寞，但黯然神傷無濟於事，坦然的面對，我相信會更好。桌角那盞燈發出微微的光芒，照著泛黃的古書，訴說經典的力量。
《論語》里孔子諄諄教誨，在千年的歷史中沉澱，卻沒有因久遠而失去價值，多少學子在濃重的久遠中細細品悟。誦讀那一篇篇古樸的經典，只感覺有一股奇異的力量，引導著自己，靜下心來，徜徉在之乎者也的境界。“有朋自遠方來，不亦樂乎”的熱情;“溫故而知新”的儒雅;“三人行必有我師”的謙虛;“擇善而從”的智慧。儒家的思想，在歷史洪流中散發著獨特的魅力，它的光芒，足以“罷黜百家，獨尊儒術”。從孔子的誨人不倦，到孟子的“魚我所欲也”的宏大雄辯，他們的思想流傳千年。孔子語錄中的至理名言佳句，讓我懂得了學習，孟子“魚我所欲也”的闡述中，我知道魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也。儒家的經典，不僅在於教誨了無數炎黃子孫，更因為它是中華文化的傳承，在我們的成長過程中，烙下君子的痕跡，在君子的經典力量中感悟做人的哲理。
伴著琵琶聲聲，若干年前的亭台小謝中，是否有歌女在輕輕吟唱，吟唱著不朽的詩詞?《詩經》里的關雎蒹葭，唐詩宋詞中的律詩絕句，濃厚的文化底蘊讓人陶醉。曹操“東臨碣石，以觀滄海”的雄壯激越;李白“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豁達壯志，蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的壯觀向上。這些文人騷客的經典，不僅抒發了個人的情感，更為後人留下不可估量的精神財富。閱讀一本唐詩，領悟一曲宋詞，在無數文化的積累中，因他們的感傷而感傷，因他們的激越而激越，亦因他們的積極而向上。
在詩詞的經典中，我知道，成長縱然少不了坎坷曲折，即使無法改變，也要去搏一搏，用自己的豁達讓生命重新煥發炫目的光芒。經典或許不止於此，茫茫的書海，獨乘一葉扁舟，我仍在感悟著成長，慢慢的長大，在過去的經典中，我孜孜不倦的學習，不僅為了成長，更想創造，未來自己的“經典”。小舟飄蕩，閱讀經典，感悟成長……
經典的演講稿範文 篇17
青春勵志演講稿——選擇自信
自信與自卑、自負，雖然只有一字之差，但精神境界根本不同，結果也大相逕庭。
青春時代是一個短暫的美夢，當你醒來時，它早已消失得無影無蹤。
自信是成功的第一秘訣，它不僅是對自己能力的信任，更是對自己所追求目標的堅定信念。有了它，才能駛向勝利的彼岸。當中國革命處於低潮時，毛澤東堅信“星星之火，可以燎原”;當敵人日搜夜捕，陳毅“屢不得脫”時，他滿懷自信，高唱“血雨腥風應有涯”，“人間開遍自由花”!陳毅的《梅嶺三章》就是撼人心魄的自信之歌、勝利之歌!著名科學家門捷列夫說得好：“只有自信，才能讓人在最佳的心理狀態下工作，而不致被懷疑吞食你的想像力”。蘇格拉底也說：“一個人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信。”總之，自信是指向勝利的導航塔，是前進的不竭動力。
自卑卻與自信背道而馳。自卑者往往對別人的優點看得過多、過重，而對自己的長處認識不足，只覺得自己什麼都不行，又不想去努力趕上，於是沉重的心理壓力使這些人唯唯諾諾，裹足不前。自卑者的心理障礙限制了能力的發展，使他們坐失成功的良機，最終一事無成。而走出自卑陰影，前面必定是艷陽天!無論是《千手觀音》還是舞動奇蹟中的《追光》，演員們都以強者的信念與命運抗爭，戰勝了自卑，他們震撼的演出博得了觀眾熱烈的掌聲，深受人們的喜愛。可見，戰勝自卑，培養自信，是我們必然的選擇。
青春虛度無所成，白首銜悲補何及!權德輿鬥爭的生活使你幹練，苦悶的煎熬使你醇化;這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。茅盾
自負者與自信者也格格不入。自負與自卑都是極端心理，自負者在取得一些成績後沾沾自喜，甚至目空一切，妄自尊大。這些人就算是先前取得一些成就，也只是曇花一現。歷史上的教訓值得我們記取。楚漢相爭時，項羽在推翻暴秦的殘酷統治的鬥爭中起了不可低估的作用，但暫時的軍事優勢使他盲目自負，自封“霸王”，結果被劉邦打敗，昔日不可一視的英雄，落得自刎烏江的下場。三國時的曹孟德折戟沉沙，覆軍於赤壁，又是一個自負導致失敗的教訓。由此可見，正確估價自己的長處和成績，正視自己的短處和不足，劃清自信與自負的界限，對一個成功者來說真的很重要。
在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。---作者：列夫·托爾斯泰
怎樣看待自信、自卑、自負，其中充滿辯證法。我們要相信自己，卻不自負;要正視不足，卻不自卑。選擇自信，
經典的演講稿範文 篇18
陶行知校長的演講各位同學：
今天我想和大家談四個問題，叫做“每天四問”。
第一問，自己的身體有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為健康是生命之本，有了健康的身體，我們才有本錢去尋求幸福，實現崇高的理想。否則，一切都將是空的。健康的身體，離不開自覺持久的鍛鍊，離不開科學合理的生活和作息。希望你們從小樹立“健康第一”的觀點，築起“科學的健康堡壘”。
第二問，自己的學問有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為“學問是一切前進活力的源泉”。我們是學生，求知是我們的主要任務，有了學問，將來才能更好的造福於社會。要想自己的學問有進步，就要專心致志，就要有堅韌不拔的意志力。要認準目標，鑽進去，展開來。這樣，我們就能夠達到勝利的彼岸。
第三問，自己擔任的工作有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為工作的的好壞對我們今天和未來都有很大的影響。在學校和班集體中，你們多多少少都承擔著一些工作，如值日、值勤、班級和學校的管理等等。這些工作雖然都是一些小事，卻能培養我們的責任心，鍛鍊我們的辦事能力，是我們將來步入社會做大事的基礎。認真負責地做好自己手上的每一件事情，這也是一種學習，一種和聽課、讀書、作業同樣重要的學習。
第四問，自己的道德有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為道德是做人的根本。根本一壞，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。社會的穩定和國家的發展，需要每個人既要講究“公德”，也要講究“私德”，要“建築人格長城”。我們到學校里來，除了要學習文化知識，更要緊的是要學習做人，學習做“真人”。
以上我談的就是“每天四問”。如果我們每天都這樣問問自己，這樣地激勵和鞭策自己，我們就一定能在身體健康、學問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進步。
名人經典的演講稿範文篇3
馬雲的演講——珍惜每一次犯過的錯阿里創辦至今20xx年，淘寶是20xx年，支付寶是20xx年。我們比較運氣。這20xx年我們確實走得比較快，今天看過來還不錯，但是期間犯的錯，不亞於任何一家創辦已二三十年的公司——可能比他們犯得還要多。
但是，我們檢討自己比對時代的抱怨和指責要多、我們更正自己的速度很快。這十五年我自己也老了很多。我沒想到做企業會這么辛苦。當然，我也覺得自己非常幸運，幸運在我們有這樣的機會。
變革一：大數據時代，光有努力是不夠的。
浙商群體了不起。我們就靠著勤奮和努力做到了今天。但是，我們得思考，因為到今天光靠勤奮勇氣還遠遠不夠。當然，沒有勇氣是走不下去的，沒有勤奮更是走不下去的。但是今天看來，光靠勤奮與努力是遠遠不夠的。在座哪位沒有勇氣?誰不勤奮?誰不是晚上蹲在廁所還在想著商業?
阿里有今天是因為我們堅信未來，堅信趨勢，堅信20xx年之後能夠解決我們面臨的這些問題。我那時候讀胡雪岩的書印象很深刻，他有句話說得太對了。生意越來越難做，但越難做越是機會。別人不做的你就去做，你要看得更多。你看到一個縣，就做一個縣，你看到一個小城市你就做一個城市。你看到未來，你就做未來。阿里的紅利，就是20xx年以前看到了今天的形勢。我相信你們都是在20xx年之前甚至更早就看到一些東西所以才走到今天。
我們說前三十年難，後三十年難，前三十年難在摸索，後面三十年是因為技術變革，使得商業社會有了顛覆性的變化。這個就是網際網路變革和技術創新帶來的社會性的變化。
我們有今天，是因為我們迅速改變了自己，把握了這一天，但未來技術變革也是我們不得不面對的事實。
今天技術變革還在，它一直沒有停止過。舉個例子，以前出行是馬車，後來有了電車。電車與計程車第一次出現的時候，那些馬車夫都覺得很惱火，都想去砸掉。但後來也會習以為常，一個新的東西出現總會讓大家不那么適應，可能會觸動一些既有的利益。大家現在看到的不是一種業務，而是一種時代的變革。
我們一直在談大數據，那么大數據是什麼概念?我覺得大計算起來才算大數據，否則數據不連通就是一堆垃圾。
變革二：重塑組織機構幫助你的企業成為百年企業。
我天天提醒自己，我們過去常說，四十歲替員工乾，五十歲替別人乾。我們要重建公司的組織架構和商業體系。做商人，有所為有所不為，企業，其實就是建組織，你整個制度體系的建設才是最重要的。
過去幾年，我們花了最大的時間和精力不是在數據和錢上，而是在人才和組織上，沒有人才儲備和獎懲體系，所有的戰略都是白說的。你一個人乾到死，沒有用，必須有組織來乾。我可以很負責地告訴你，你要是說的和做的不一樣，你的員工馬上跳起來，組織分分鐘解散。我們必須要求自己言行合一。
只有建立組織體系才能不斷的把握自己，只有在把握趨勢的時候，才能掌握組織。我們喜歡談企業文化，但其實那些規章、守則都不是企業文化，文化就是DNA，就是你行為的標準，規章越多，文化越弱。文化是自己的行為。只有自己的行為才是企業的文化與標桿所在。
變革三：要知道自己要什麼放棄什麼。
網際網路能做的東西很多，但我們做我們該做的。我們不是掙更多錢，我們是圍繞真正幫你的客戶，幫那些相信你的企業去做一些事情。
阿里這家公司不是我的，是我有幸參與的。我們去看歷史上中國的商人，有幾個有好的結果?都沒有什麼好的結果，結局都很糟糕。要保持好的結果，就是知己知彼，知道自己有什麼要什麼放棄什麼，知道客戶需要什麼?那么，這個公司交給誰。最後我想明白了，最後應該交給社會，交給社會了，大家去管理這個公司才可以。
回應質疑：我不是耍大牌。
現在有人說，馬雲腦子有問題，併購這個併購那個，但是批評我們的之前也沒有理解我們，他也不會明白你的未來。
我們始終堅持“讓天下沒有難做的生意”，我們堅持為中小企業搭建平台，我們堅持客戶第一，員工第二，股東第三，這個原則不會變。
現在很多人找我找不到，覺得我耍大牌，我不是耍大牌，我是真沒時間。從前小企業你做一些變革叫創新，大家都會鼓掌，大企業做一些突破，遇到的障礙會越來越多舉報。
經典的演講稿範文 篇19
同學們：
大家新年好!經過了一個平安、愉快的寒假，我們滿懷著新的希望迎來了生機勃勃的20xx春季。今天是新學期的第一天，我們帶著對寒假生活的美好記憶、懷著對新年的憧憬、對新學期的嚮往，又走到了一起。
在此同時，我們必須注意自身的安全問題。你們可知道全國中小學生因安全事故、食物中毒、溺水等原因死亡的人數，每天平均有40多人，每天有一個班的學生在“消失”。安全事故已經成為14歲以下少年兒童的第一傷害和死因，時時威脅著青少年的健康成長。不要以為這些事例離我們很遠，其實它就發生在我們的身邊。某校一位學生在上學的路上，過馬路的時候，不小心被一輛大客車撞出去十幾米遠，等到120的急救車過來時，這名學生已經停止了呼吸;在武漢市的一所國小，有一個學生奔跑時與同學撞在一起，牙齒被撞斷，肝臟破裂，生命垂危;這樣的事例還有許多……
同學們，聽了上述事例後你想到了什麼呢?我想，你們至少應該想到：這些教訓無論發生在誰的身上都會給受害者造成傷害，會給受害者家庭造成極大的損失。假如我們平時重視安全，這些事故就可以減少甚至避免。
同學們，生命只有一次、健康不能重來。生命安全就掌握在我們自己手中。這安全不僅關係我們個人、更關係到我們身後的家庭、學校、整個社會、和整個國家。珍愛生命，增強安全意識，讓快樂與幸福伴隨我們的童年。
今天老師利用第一節課的時間圍繞“安全”這個主題，與同學們一起交流幾個方面的安全問題。
一、注意校園安全：
1、同學們養成良好的日常行為習慣，上下樓梯靠右輕走，嚴禁在樓道走廊里奔跑追逐、跳皮筋，嚴禁翻爬扶欄等危險區域。
2、不摸、不動滅火器材、電線、各種開關;為防止火災和意外事故，除實驗外，所有教室及其他場所嚴禁違反規定使用明火。
3、在學校各種勞動中注意安全，如掃地，擦窗戶，搬桌子等，預防意外事故。
4、沒有老師的允許不準使用固定體育器械。
5、增強安全意識，時時處處樹立“安全第一”思想，加強安全教育。
6、要注意食品衛生安全。現在春季到來了，食物容易變質。不要到無牌小店去購買食品，建議大家中午最好都在學校食堂就餐。不準吃零食，謹防“病從口入，毒從口入”。
7、要注意心理安全。同學之間要互相體諒和互相理解，多看看別人的長處，尊重同學的不同個性;同時自己也要以平和的心態來處理自己面對的困難。
8、在各項運動中要注意運動安全。上體育課和課外活動前要充分做好準備活動，運動時不要劇烈碰撞，以免撞傷或摔傷。
9、要注意教室的安全。學生上課離開本班教室一定要關好門窗，不能給小偷有可乘之機;還有個別學生把球帶到教室，在走廓上踢球，這種行為既違反了校規，又存在著很大的安全隱患，試想一想，若把玻璃窗踢碎，玻璃片飛入哪一位同學的眼中，哪後果是不堪構想的。希望有這種違紀行為的同學要立即改正。
二、注意交通安全：
現在的交通發展比較快，馬路上車輛來來往往非常多，在此有必要提醒我們的同學在上放學途要中注意交通安全，也要做好宣傳工作，提醒爸媽注意交通安全。老師提倡同學們做到以下幾點：注意上學和放學安全，在上學和放學時要抓緊時間，不要在路上玩耍;更不要在公路上亂穿，不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來往車輛;不在馬路上踢球;騎車不帶人，不在公路上騎飛快車;乘車時不向窗外招手探頭，乘車須抓緊扶手，車停穩後再下車，不乘坐無牌、無證的農用運輸車。
三、注意活動安全：
在家活動要注意安全。特別是父母不在的時候，活動要遠離建築工地、道路等存在安全隱患的場所;不到坑、池、塘、溝、河流、水壩、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進入網咖、電子遊戲廳等未成年人禁止活動的場所。出門一定要告知父母長輩知道，告訴他們你和誰在什麼地方玩，要注意時間，不要很晚到家，以免父母擔心。雙休日，不要到學校玩耍。
四、注意飲食安全：
同學們購買袋裝食品要看清楚生產日期、保質期、生產廠家及地址，不購買“三無”食品;不在街頭流動攤點購買零食，防止誤食不衛生食品、過期變質食品，造成食物中毒。
五、提高自我保護意識和能力：
同學們受到意外傷害，很多是沒有想到潛在的危險、沒有自我保護意識造成的。我們只要不斷增強自我保護意識、提高自我保護能力，就能有效地避免和預防意外傷害。假期我們要注意不跟隨陌生人外出遊玩，不吃陌生人給的東西，不讓陌生人隨便出入家門。不隨便向陌生人透露自己的真實身份、家庭住址和電話號碼。
六、注意家庭安全：
同學們在家不要自己隨意使用一些家用電器、煤氣灶、衛生浴具等。要在家長指導下正確使用，不能麻痹大意。家裡的電器及設備發生故障時不要擅自去動。還要注意防盜。
總之，我希望同學們時時處處注意安全，同時合理安排時間，認真學習，按時完成作業，做到學習和休息兩不誤。希望同學們從現在做起，“安全”二字，永記心中，管好自己的口、管好自己的手、管好自己的腿，努力養成倡導科學、健康生活、文明守紀的良好生活習慣。
“生命”，一個多么鮮活的詞語;“安全”，一個多么古老的話題;“幸福”一個多么美妙的境界。同學們：一人安全，全家幸福;生命至上，安全為天;安全第一，預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構築了我們美好的家園，成為連線親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥倖，在安全的問題上，我們必須要防範在先、警惕在前，必須要警于思，合於規、慎於行;必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全;必須要築起思想、行為和生命的安全長城。
無論做什麼事，都要記著安全第一。生命才是學習的本錢。同學們，讓我們共創平安校園，在平安的藍天下，放放心心學習，前面是一片艷陽天!
最後，祝各位同學在新的學期里快樂成長，學習進步!謝謝大家!
經典的演講稿範文 篇20
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!我是五5班的賀鈺涵。今天，我演講的題目是《校園安全伴我行》 。
校園安全涉及到青少年生活和學習方面的安全隱患有20多種：食物中毒、體育運動損傷、網路交友安全、交通事故、火災火險、溺水、毒品危害、愛滋病等。在全國各類安全事故中，學校安全事故所占的比重很大。據了解，我國每年約有1。6萬名中小學生非正常死亡：中小學生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，就是說幾乎每天有一個班的學生在“消失”。
當前，中小學生中相繼出現了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發的傷亡事件，暴露出了當前學生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人嘆息、心有餘悸，也更對我們敲響了安全的警鐘。
“生命”，一個多么鮮活的詞語;“安全”，一個多么古老的話題;“幸福”一個多么美妙的境界。同學們：一人安全，全家幸福;生命至上，安全為天;安全第一，預防為主。生命只有在安全中才能永保活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構築了我們美好的家園，成為連線親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點馬虎，在安全的問題上，我們必須要防範在先、警惕在前，我認為我們小學生在日常行為中應該注意以下幾點：
1。在道路上行走，要走人行道;沒有人行道的道路，要靠路邊行走。
2。穿越馬路，要聽從交通民警的指揮;要遵守交通規則，做到 “ 綠燈行，紅燈停 ” 。
3。不要突然橫穿馬路，特別是馬路對面有熟人、朋友呼喚，或者自己要乘坐的公共汽車已經進站，千萬不能貿然行事，以免發生意外。
4。 不買不吃不新鮮和腐爛變質的食品。
5。 不買無商標或無出廠日期、無生產單位、無保質期等標籤不完整的食品
6。 養成良好的個人衛生習慣，養成飯前便後洗手的良好習慣，儘量不要用手直接接觸食物，預防腸道寄生蟲病的傳播。
7。 發現燃氣泄漏，要迅速關閉閥門，開窗通風，切勿觸動電器開關和使用明火，以防引發爆炸。
8。 家用電器不用時必須及時關閉電源開關。
9。 平日在家裡、學校，應熟悉周圍環境，熟悉疏散通道;到陌生環境中，也應首先了解安全門的位置和疏散通道。
老師、同學們：我們都生活在一個由親情、道德、責任、義務等等所交織的密切的關係當中。因此，個人就不僅只是個人。每一個人的現在都與未來相連，每一個人的自身都與家庭相連，每一個人的榮辱都與整體相連。為了個人的成長，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同築起思想、行為和生命的安全長城!
謝謝大家我的演講完了。