托爾斯泰曾經說過，理想信念是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，沒有方向，就沒有生活。一個有著堅定理想信念的人所發出來的力量要大於99個只存興趣的人所發出來的力量。阿拉法特是“巴勒斯坦民族之魂”，他為巴勒斯坦民族解放事業奮鬥不息，百折不撓。他坎坷艱難的一生簡直就是巴勒斯坦民族苦難的一個縮影。他經歷過流亡，遭遇過暗殺，受到以色列的長期監禁，多次面對以色列政府發出的死亡威脅。晚年在健康狀況不斷惡化的情況下，仍然為民族獨立的理想戰鬥不息，直至生命的最後一刻。我國著名作家巴金說過：“支配戰士行動的是信仰。”阿拉法特就是一個為巴勒斯坦民族解放的信念而生，也為這個信念而死的人。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這是我國偉大的愛國詩人屈原的心靈自白。這句話也是對我國近代民主革命的先行者孫中山先生一生的最好詮釋，在其謀求民族獨立富強的長期革命生涯中，曾遭受過無數的挫折和失敗。他多次組織反對清王朝的武裝起義，均告失敗；被推舉為中華民國臨時總統，不久又被迫讓位於袁世凱；聯合西南軍閥進行反對袁世凱，又馬上被這些地方軍閥所拋棄。直到逝世前兩年，他才找到聯俄、聯共、扶助農工的新三民主義。中山先生為之奮鬥一生的中華民族獨立富強的理想信念將永遠激勵後人繼續奮鬥。
我國新民主主義革命的歷史就是一部共產黨人帶領廣大勞苦大眾翻身求解放的革命英雄史詩。無數共產黨人和革命民眾拋頭顱，灑熱血，用自己的血肉之軀鋪平勝利的道路。他們的英雄壯舉,他們的不屈意志，他們的堅定信念來自哪裡?來自解放勞苦大眾的神聖使命,來自共產主義的遠大理想，因為他們堅信,“我們信仰的主義乃是宇宙的真理！”
契訶夫說，人都應有信仰，或者都應當去追求信仰，不然他的生活就會空洞……活著而又沒有目標是可怕的。對共產黨人來說，丟掉馬克思主義的信仰，丟掉共產主義理想，就意味著異化，意味著背叛。關於我們的信仰問題，我認為信仰決定我們的思想，思想影響我們的態度，態度決定一切。作為黨的一名幹部，乾好黨的事業是我們義不容辭的責任，堅定黨的信仰是我們為黨工作的力量源泉！
上世紀末，蘇聯東歐發生劇變，國際共產主義運動遭受嚴重挫折，此時，一些黨員如迷途羔羊，不知所措，共產主義“渺茫論”一度泛濫。一時勝負在於力，歷史成敗在於理！在經歷了這場風雨之後，共產主義並未因出現低潮而失去魅力——中國特色社會主義事業在低潮中仍然蓬勃生機，勢不可擋；越南、古巴正在著手經濟改革，社會迅速發展；蘇聯、東歐國家的共產黨人在飽嘗亡黨亡國之痛後重新走上政治舞台，俄羅斯共產黨已成為該國第三大黨，在這些國家的街頭經常可以看到一群年輕人手舉鐮刀紅星旗幟；尼泊爾共產黨（毛主義）最近贏得總統大選，開始上台執政；委內瑞拉於去年宣布自己是社會主義國家；還有一些亞非拉國家在經歷了短暫的彷徨猶豫之後，表示不能走資本主義老路，應繼續朝社會主義方向努力等等，正如美國前總統國家安全事務助理布熱津斯基說的，世界變得越來越難以控制，這將引起更大的政治動盪，共產主義很有可能捲土重來，它仍具有強大的生命力。