厚德演講稿 篇1
大千世界，人來人往。廣闊的藍天包容著這片富有生機的土地：大海的遼闊、生命的起源、未知的物種盡藏其中。
海面平坦，天空高遠，我在這方淨土之上的燈光之下，學習著前輩的思想，改善者自己的品德和行為。
我是一個善於觀察、喜歡思考的學生，所以每一個時期的學習總能讓我受益匪淺，也因為這點，有時我感覺自己就像電影《預見未來》中男主角一樣可以看到兩分鐘之後所發生的事情一樣神奇，憑著這點神奇的本領，我和同學友好相處，也深得老師的喜歡。這以後我總結出了一個人們都應在生活中認識和做到的道理：厚德載物，有容乃大。
一天夜晚，開著檯燈我準備把作業做完，昏暗的燈光和窗外傳來的英文抒情歌曲讓我的眼皮子直打架，便心想著能儘快躺在周杰倫的《星晴》中，沉醉在那美妙的意境中入睡。第二天上學才知道有一樣作業忘做了，而且是語文，也就是威震我們附中的班主任的作業，聽她自己說，她曾被學生評為“四大殺手”之一。
想到這裡，我不禁被嚇出了一身冷汗，狗一急，可能就會跳牆，但人一急，可能就會跳樓，記得當時我仿佛連跳樓的心都有了。突然我想到了我們班主任的個性，她喜歡說實話的孩子，我仿佛看到了一線希望，拿著我當場趕的作業，在老師面前說出了實話，她不但沒生氣，還說下節課要表揚我的物理成績來著。
厚德載物，正是這句話，伴我闖過所有難關，抬起所有壓力，勇往直前。
我們班的同學都有個性，又都很活躍，就拿坐在我後面的那位同學來說吧，他特愛整人，他把整人搞怪當成一種樂趣，他不知道自己的瓜子殼扔進我連帽衣的帽子裡。我想倒出來吧，弄不小心瓜子殼會掉進我的衣服里，不倒出來吧，我又會被同學笑話。在忍無可忍的情況下我幾次想轉身揍他個痛快，但，我所受到的教育，習慣性地出來制止了我。因為我大人不計小人過？不是，是因為我早已學會了寬容，學會了如何去保住這純真的友誼，學會了退一步海闊天空。
我想儘量包容他，用開開玩笑的方式來解決，這樣既能保護友誼有，又能矛盾，豈不兩全其美？用這樣的方法試了幾天，結果他仍每天給我瓜子殼。
厚德載物，讓我得到老師的理解和表揚，有容乃大，卻讓我每天都嘗到裝滿瓜子殼的尷尬。但我還是堅信，生活中只有用高尚的品德和寬容的心才能去收穫別人的微笑，失去的會永遠不再，收穫的會數為勝數！
比大海更寬闊的，是天空；比天空更寬闊的，是人的心靈！我感覺自己的心比天空還廣闊高遠，堅實的大地給我力量，澄淨的天空給我想像，厚德載物，有容乃大將成為我思想行為上的名言佳句警句，它將成為我精神手機中的一段靚麗的提示音。
厚德演講稿 篇2
“厚德尚學，篤的鹹寧城市精神，既綜合體現了鹹寧個體的特質，又了鹹寧的過去、現在和未來，具有強大的生命力和號召力。
厚德是鹹寧人精神境界的體現，尚學是鹹寧文化特徵的概括，厚德尚學是展示鹹寧形象的獨特標識。
鹹寧歷來尊崇厚德載物、以德育人。
國家非物質文化遺產崇陽提琴戲劇目、通城拍打舞中的歌詞，大多是奉勸與人為善、要忠實厚道。
當代鹹寧，以德治市、尚德之舉更是蔚然成風。
不久前表彰的鹹寧市改革開放四十年優秀人物中很多都是道德模範，他們用行動感染、引領著身邊人崇德向善，弘揚社會正氣。
鹹寧人還有尚學的文化基因。
有著5000多年文明史和3000多年文字記載的鹹寧，文化底蘊深厚，文脈綿長。
如鹹寧古民居上的楹聯大多是勸學的內容。
通山、崇陽、通城民間有“養兒不讀書，不如養頭豬”的說法，這些無不彰顯鹹寧尚學的傳統。
勇毅是鹹寧人內在品質的歷史沉澱，篤行是鹹寧人意志力的外在彰顯，勇毅篤行是鹹寧城市銳意進取的強大動力。
鹹寧民風剛毅，“青年楷模”何功偉、“紅色教授”錢亦石、黨內“女包公”錢瑛……革命英烈前仆後繼，其追求革命理想之勇毅精神可歌可泣。
改革開放以來，尤其是建市二十年以來，鹹寧人發揚勇毅篤行之精神，取得了豐碩成果：全國最適宜人居的200個城市之一、中國人居環境範例獎、中國十大最具成長創新型城市、首批全國旅遊標準化城市等。
可以說，鹹寧人勇於真抓實幹、埋頭苦幹、務實大幹，用勇毅篤行詮釋了鹹寧人的責任擔當。
厚德演講稿 篇3
海——生命的搖籃。看見海，總有小孩問她的父母：“海為什麼會變得這么的大呢？”。他的父母一定會回答說：“因為它是由各個溪流江河共同匯聚而成的呀”。之類的話。正因為這樣，包容是海的本色，一切的一切都是由海產生的。在海里，各種的生命都可以盡情的展示自己的才華，正因為如此，海才是如此的多姿多彩。
宇宙也是同樣的原理，如此龐大的空間，卻有無數的神秘的星系，包容是可佩的。包容既寬容，小小的寬容會帶來更多的甚至意想不到的回報。
人的心僅僅只有拳頭那么小，但是你想讓他有多大，那么它就有多大…
在中國春秋時期，有一次楚莊王大宴群臣他令他的妃子給群臣敬酒，當她正在給某個人敬酒時，那個人因為喜歡 她，趁蠟燭被風吹滅時，將她摟在懷中，然後放開，忽然發現自己的帽子不見了，原來，那個妃子在被摟時，順手將那個人的帽子摘了下來。然後報告給了楚莊王，而楚莊王笑一笑命人在蠟燭點燃之前命所有人的帽子都摘下來，在點燃蠟燭之後，所有的人發現自己的帽子不見了。因此，當楚莊王每次打仗時，總有一個人沖在最前。他不是別人，正是摟妃子的那個人。他被楚莊王的寬容感動，拚命地為他效力，當他向楚莊王謝罪時。楚莊王笑了笑饒過了他。
心的寬大會使人心情舒暢，一個君王，當他擁有一顆寬容的心時，他就會創造一番事業。在唐朝，唐太宗李世民正是一個如此的人，他將一個的惱怒拋於後面，用厚實的心理去感受群臣的看法和建議，無論是好是壞，無論是否和他的心意，他都虛心接受，從此就出現了後面著名的貞觀之治。
“厚德載物，有容乃大”這句話說得太妙了。只要你有一顆寬容的心，那就有無盡的真理和經驗，甚至奇蹟在等著你，寬容是一種學科，當你學會它是，你會感到這是一種多么偉大的學科呀！一個人容貌，職業，財富等都不重要，但是只要你擁有了一顆寬容的心，那么會比任何東西都重要。
厚德演講稿 篇4
《周易》云：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”君子是頂天立地的人物，不因困難而卻步，不因權勢而畏懼。君子應厚美德，容載萬物,剛毅堅卓，發憤圖強。如梁啓超所言：“君子自勵猶天之運行不息,不得有一曝十寒之弊,學者立志尤須堅忍強毅,見義勇為,不避險阻。”
孟子書云：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”困難和挫折，是對人的品質最大的考驗。一時的勇氣是容易做到的，而持久的毅力往往是非常困難的；一時的發奮圖強是容易的，而長期的持之以恆則是很難的。“鼓勇未為殊，綿綿功在長，一息不相續，前 勤 皆 已 亡” ，這 是 王夫之對人們的提醒。自強不息，必須要有一種持之以恆的精神。
“自強不息”要求一個人永遠謙虛謹慎，不驕不躁，不自以為是；“自強不息”是說自己要時時警惕自己，要有一種憂患意識，像“如臨深淵、如履薄冰”一樣。“自強不息”是一種積極的人生態度，也是一種畢生追求的人生境界，是對人的生活意義的一種深刻的認識和理解。一個人只有對生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅持這種生生不息的精神。
“厚德載物”要求一個人有高尚的道德，能夠關心人、愛護人，能夠有“己欲立而立人，己欲達而達人”的思想，要有救人之急、成人之美的品德。“有容德乃大，無私心自安”，這是古人的訓誡。
大海給人最強烈的震撼，並不是她的驚濤巨浪，而是她在不動之中吞吐萬物容納百川的氣慨。這是一種從容，也是一種自信，更是“君子厚德載物”的體現。這是“上善若水”，夫惟 不爭而天下莫與之爭，以德服人的體現，是一種中華民族的流傳上千年、沉澱下來的人文文化。 “捨己從人”並不是一種消極的被動，而是以一種積極主動的精神，以一種柔和的方式來解決問題。
自強者未必成功，而“不自強者”成功未之有也。厚德者未必被贊為君子，而“不厚德者”必被唾為小人。
歲月不居，天道酬勤。自強不息，厚德載物。二者本就是相輔相成，相得益彰的：正因為有德，才有自強之氣；而正有那不息的自強之氣，才愈能修性自得。
“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”，顧炎武如是說。自強不息，厚德載物，這該 是 一 種 博 大 寬 廣 的 胸 懷 ，一 種 至 真 至純至美的境界，更是一種超然飄逸的君子風度！這是中華民族傳統文化的精神命脈，也是中華民族生生不息，傲然挺立於世界民族之林的精神之源和力量之源！！
厚德演講稿 篇5
“天行健，君子當自強不息；地勢坤，君子當厚德載物。”這是指道德高尚的人能夠承擔重大任務，而這些道德高尚的人他們總是先做好人再立業。
但當今這社會發生了“翻天覆地”的變化，一字不識的人也可成為富翁，道德素質低下的人也能當上老闆。前些日子在報紙上看到一則新聞：一老闆非法經營煤礦，在沒有任何安全措施情況下，命令礦工進入採礦，結果瓦斯爆炸……這老闆攜巨款而逃。
一個道德素質如此低下的人怎么能創業呢？縱觀中國古代的聖賢，越王勾踐臥薪嘗膽，為夫差做馬前卒，忍受了巨大的恥辱，最終消滅了吳國，由此可以看出勾踐是意志堅強的人，最終成就了一番霸業。而如今創業的人呢？窮！窮得只剩下錢了。
在當今這個物慾橫流的社會，每個人都應該認真的反省自己，不能總是向“錢”看齊，應該也要提高自己的素質，要先做好人，才能創好業。不然的話，也許會“行高於人，眾必非之”。
王安石筆下的那位神童，十歲便能作詩，後來他的父母帶著他到處作詩賣錢，導致他虛榮心膨脹而忘記了學習，以致於後來，他的才能也變得平庸了，所以首先應該要做好人，方能創業。
一個成功的企業家，是有一定素養的，曾經有一個諾貝爾獎獲得者說過，他在幼稚園里學到的東西最多，比如自己擁有的東西分給小夥伴等等，正是由於這個諾貝爾獎獲得者在幼稚園中學到了如何做人，才使他獲得了諾貝爾獎，立下了一番事業。
所以，綜觀古今，不管是偉人還是平民，總是先做好人才能創業，最後事業有成，甚至名垂青史。
在今天這個社會應該要先做好人，樹立良好的情操，才能創業，即使沒有偉業，卻也可留下品格的光輝。
厚德演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
眾所周知，中國的文化源遠流長。人類從野蠻到文明，靠文化進步；從生物的人到社會的人，靠文化教化；人們千差萬別的個性、氣質、情操，靠文化培養，人們的歡樂與痛苦、幸福與悲傷、崇高與卑俗、偉大與渺小等情感的表現，靠文化賦予；人們各種各樣的人生觀、價值觀，靠文化確立。
十年樹木，百年樹人。欣逢盛世，時代需要的是擁有文化素養的人才。我認為，一個人，只有有了厚德做根本，有了善才做樹幹，有了尚文做枝葉，才是一個合格的懂文明知禮儀的文化型人才。
說到人才，人們過分強調、突出人的才幹而忽略人的品行操守，忽略人的文學修養。這是一種短期行為，也是一種近視行為。
試想，一個人，天資聰穎，刻苦勤奮，極力讓才幹最大化，考入知名學府，曾經為家庭，為班級，為母校，掙得無限榮光。這樣的人若沒有厚德做根基，為社會也做不出應有的貢獻。北京大學畢業的范老師，在5·12汶川大地震中，置師風師德於不顧，丟下需要安撫救助的學生，奪門而出，落荒而逃。為此，范老師獲得了“范跑跑”響遍大江南北的綽號，成為笑柄，貽笑大方。
這是應試教育的後果，這是過分誇大才幹而忽略品德操行的悲哀！
為避免這種畸形現象再度出現，就必須以人為核心，把人類自由全面的發展作為最高的價值目標，大力弘揚傳統文化中有關理想人格和人生境界建構的精神。
傳統文化的本質內涵，就是強調人與自然、人與社會、人與人、自身與美真善的和諧統一。
人與自然的和諧統一你做到了嗎？每日三省吾身，今天你亂扔垃圾了嗎，今天你隨地吐痰了嗎，今天你焚燒紙屑了嗎，還有，今天你為了抄近路踐踏草坪了嗎？從自身做起，從點滴做起，呵護我們賴以生存的星球，我們可以幸福地生活在這個蔚藍色的星球上，永久，永久……
人與社會的和諧統一你做到了嗎？坐車時，你把座位讓給年邁的老人或者懷抱孩子的母親了嗎，你看到素不相識的人陷入困境，你毫不猶豫地伸出援助之手嗎，你聞聽災區遭遇重災，你擁有悲憫情懷而慷慨解囊給予資助了嗎？其實，我們只要擁有了社會責任感，只是舉手之勞，就能為別人解燃眉之急了，就能幫別人接觸後顧之憂了，我們何樂而不為呢？同學們，你我譜寫一個愛的音符，社會就奏響和諧美好的樂章，你我播撒一個愛的水滴，社會就會匯集成一個翻卷著真善美浪花的海洋。
人與人的和諧統一你做到了嗎？《論語·雍也》說：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。“仁”，既是自強不息，是以自己為起點，從我做起，也是助人有成，是人己兼顧，是對他人的尊重，是由己及人。同學們，當你理解這些語言的含義時，你還會因別人的一點小小的過失耿耿於懷而大打出手嗎，你還會因事情不稱心如意而出言不遜嗎，還會因別人無意冒犯你的所謂的尊嚴而惡語相傷逞強使能嗎？同學們，都知道衝動是魔鬼，都知道相互傷害沒有贏家，同學們，為什麼不能寬宏大度，為什麼不能提高自身素質而握手言和呢？對他人有愛，你就真誠成為了一個有仁德有成就的人！
謝謝大家！
厚德演講稿 篇7
“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”，自古以來，美德備受人們尊崇與追求，具有五千年文明史的中華民族，之所以歷盡滄桑依然屹立於世界東方，是一代代龍的傳人上下求索、揚善棄惡、以德為馨的必然結果。
美德似水，所謂“上善若水，水利萬物而不爭”，即是說最高境界的善行美德就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利;美德如花，贈人玫瑰，手有餘香，
成全他人就是善待自己;美德像沙，踩在腳下是砂礫，捧在心裡是金子，俯身皆是，觸手可得，只看我們是否心存善良與感恩，是否擁有智慧與悲憫。
她，一位女強人——身兼保定運輸集團有限公司第七運輸公司副經理和曲陽野北汽車站站長兩職。
但她真正讓人感動的，不是她的奮鬥歷程，而是多年來始終如一堅持扶危濟困、奉獻愛心的精神和操守。
她，就是劉玲霞。
一天黃昏，幾個老太太在街角聊天，劉玲霞和女兒路過時，聽到其中一位老太太說：我那幾個兒子平時很少管我，我很少買菜吃，都是到菜市場上撿些人家扔掉的菜葉。這番話一下子揪住了劉玲霞的心：在這個年代，竟然還有過得如此艱苦的老人!等幾位老人都各自回家了，劉玲霞便拿出一百元錢交給女兒，讓女兒把錢送到那位老人家中。
臘月底的一天，劉玲霞看到一群農民工圍坐在車站門口，一個個愁眉不展，上前一問才知，由於老闆拖欠工資，他們坐到野北車站後，沒錢買票。劉玲霞聽後馬上安排，不僅讓這群農民工兄弟吃了飯，還雇了一輛車送他們回家。
公路上，一輛外地貨車和曲陽當地的車發生了碰撞，曲陽當地司機找來幾個人正要出手毆打外地司機，此時劉玲霞來了，馬上制止，指著外地司機，對那幾個人說：別打，他是我親戚，都住手!那幾個人都認識劉靈霞，聞聽此言，馬上便住了手。隨後，劉玲霞將那位司機送到醫院，並墊付了治療費。
劉玲霞所在的野北汽車站緊鄰保阜路，這條路上來往車輛很多，尤其是運煤的掛車，每天都是，出的車禍也相對較多。而司機們第一時間想到的就是劉玲霞，外地司機也大都知道曲陽有一位熱心腸的大姐，往往慕名前來求助，有時讓幫忙調解，有時是向她借錢以解燃眉之急，而她總是熱心給予幫助，力爭把糾紛化解、互不積怨。
多年來，劉玲霞幫助處理類似的事情數不勝數，“好大姐”劉玲霞也逐漸在貨運圈裡出了名。“人有多大能力，就應該盡多大力量去幫助別人;我天生是個心慈面軟的人，我做這些事不是求出名。”這就是劉玲霞的心裡話。
這得益於她良好的家教與忠厚的家風，劉玲霞的老家在曲陽北部山區的一個村莊——野北村。
在劉玲霞兒時的記憶中，誰家少米缺面沒了吃的，父母總會從自家少得可憐的口糧中分出一些給他們。父母在她耳邊說的最多的就是：做好人，做好事，這樣才會讓人說好。這是父母給劉玲霞上的最早的人生啟蒙課。
因為吃苦耐勞、踏實能幹，劉玲霞漸漸富裕起來，但她沒有忘記不太富裕的鄉親們，生在農村、長在農村，最底層的生活經歷，讓她見不得鄉親們受苦受窮，見不得他們為錢打架，沒錢治病。
去年5月，劉玲霞開了一家飯店，而她招聘的服務員，都是本村或鄰村家庭生活困難的婦女，她們大都40歲左右，有的丈夫是服刑人員，有的由於丈夫好賭而使家庭負債累累，有的是因家人患病而致貧。有好多人不解的問劉玲霞：人家開飯店招的服務員都是年輕倍兒漂亮的，你倒好，胖的胖，矮的矮，能賺到錢嗎?劉玲霞微笑著解釋道：我沒想別的，我就是想著給姐妹們提供一份工作，我也不求賺什麼大錢。盡己所能，勇擔社會責任;遍撒愛心，不求任何回報。這是劉玲霞一貫堅持的原則。
多年來，劉玲霞用自己樸素的行為，展現出傾囊相助的古道熱腸和扶危濟困的真摯愛心。做善事，行美德，已經成為她的生活習慣。“人生的價值，並不是用長度而是用深度去衡量”，生命短促，唯有美德、愛心，能將它流傳到遼遠的後世，能將一個夢變為現實。
我祈禱，我有一個夢想，這個夢想植根於生我養我的土地，同在一片藍天下，我想說，我們是真正的姐妹兄弟。
我有一個夢想，我想讓美德照徹九州，照徹高山，河流，鄉鎮，村莊，照徹容易被忽略的屋檐，牆角、低洼之處。
我有一個夢想，這個夢想是我們每一個普通人的夢想，它不是標語，口號，它是力所能及的行動，它來自於對靈魂的忠誠。
人若無德，生而何益?朋友們，讓我們每日三省吾身，把美德愛心奉為信仰，剔除私念，為自己找到精神的歸宿和方向。
讓我們點燃這個夢想，讓它星火燎原，歷經風雨，永不熄滅。
讓它隨風傳播，讓它結出祝福，幸福，溫暖和力量。
朋友們，讓我們從自己做起，從身邊的人做起，從小事做起，學會感恩，心存善念，奉獻愛心，踐行仁德，讓我們在建設夢想中國，善美曲陽的道路上走的更遠!
厚德演講稿 篇8
尊敬的各位領導，同事們：
大家下午好！我是，我演講的題目是"厚德自強，精醫報國——論現代化醫院財務管理體系的建設"。
隨著時間的推移，我國社會經濟與科學技術的.快速發展，使得我國居民生活水平也在逐漸的提升，人們生產生活水平的提升也預示著人口出生率以及平均壽命的增長，隨著人們對物質生活質量的提升，人們對醫療保障的需求也在不斷地提升，因此，對現代化醫院的經營理念、服務意識等方面有著很高的要求，尤其是醫院財務管理，良好的財務管理對醫院的發展和提升市場競爭力有著正面的積極作用。
醫院作為衛生醫療的診治執行機構，其角色和身份的多樣化也充分體現在醫院財務管理工作上，傳統的醫院往往具備顯著的事業單位的性質，其財務管理也具有明顯的行政管理風格，從醫院的財務預算管理、財務結算方式、日常財會信息統計到財務審計、繳納稅等等，都是在上級醫療衛生機構的督促和管理之下完成的，但是醫院又具有鮮明的企業管理特質，這主要是由於我國醫藥一體化的管理模式，醫務人員的勞動所得主要是通過日常醫療服務所得，因此，傳統的醫院財務管理中，行政財務、醫療衛生資源、人才管理和患者財務管理是醫院財務管理的主要工作，對於隱性的醫藥收入其財務管理很難做到有效的管理。
現代化醫院面對市場化經營的競爭壓力和醫療衛生改制的內在要求，其財務管理效率將直接影響到醫院的經營效益和可持續性發展。
在醫改的大背景下，公立醫院的發展模式正在逐步由粗放轉為精細，這就要求財務工作要逐步由"會計核算"為主，向"風險控制"、"價值創造"轉變。轉變的過程實質上是我們財務人員綜合素養的升級和工作手段的升級。
在轉變的過程中，我們會計人員一定要具備以下四個方面的能力，才能更好地完成我們的財務工作，首先是我們的專業能力，作為一名財務人員，我們一定要精通財經法規和醫改政策，因為，這能夠非常好的幫助我們建立機制推動醫院合規運行；其次我們要精通財務管理、運營管理的相關理論、工具和手段，並且能夠十分嫻熟的套用於醫院管理實踐，助力醫院價值和創造能力的持續提升。
第二個就是我們的眼光，我們不僅要在專業方面要有一定的戰略眼光和視野，在醫改的大背景下，還要多多關注醫學學科發展的趨勢、醫療業務運行的規律、醫院運營的特點等等。財務的本質是用貨幣作為標尺測量業務，沒有對業務本身的洞察，也就做不好相應的價值管理和財務保障。
第三個就是情懷，情懷是什麼？是事業心、責任心、義利觀。是充滿好奇、不斷求索的勇氣，是精益求精、高標準的工作態度，是不畏困難、不輕言放棄的執著，是知道什麼能幹、什麼是紅線的價值觀，是不計個人得失、勇於面對失敗和不足的擔當。財務是一項十分嚴謹，也十分繁瑣的工作，在目前醫院的文化氛圍，和財務精細化管理要求下，我們每天都要處理一些非常繁瑣的日常事務，比如各種財務報表的製作。所以，我們應該學會科學的推動財務工作的縱深發展，正確履行應有的職能，所以在這個過程中尤其需要敬業、需要樂業、需要我剛才說到的情懷。
最後一個就是胸懷，其實不管是在醫院，還是在其他企業，單打獨鬥的年代早已過去，尤其對於財務工作，團隊協作屬性更加突出，一個環節的短板會帶來整個工作質量的下滑。要精心培養後進，著力開展財務人員梯隊建設；要有胸懷容人，要聽得進不同意見，熟悉不同類型的隊員特點，尤其是要善於發現80後、90後年輕人的閃光點，善於激勵、激發他們的活力。要善於團結人，利用各種機會推廣財務理念和會計思維，爭取更大的範圍內形成共識，使財務管理工作能順暢的往前推進。
總而言之就是一句話：胸中有大局，眼中有目標，手中有工具。
財務人員要圍繞醫院中心工作，從醫院發展大局出發，善於將醫院中遠期目標量化為科學的、系統的、可持續的指標體系，嫻熟使用管理工具實現經濟活動的事前精細規劃、事中有效控制和事後客觀評價。只有這樣，醫院才能一步一步走向更好，醫院的發展才能夠越來越好，並且，在這個過程中，我們也一定會學習到很多，隨著醫院的發展找到我們的自信，人生的意義和工作的價值。
我相信，隨著醫院對財務工作管理的日益完善，和各個科室的配合協作，我們西苑醫院一定會越來越好，醫院裡的每一個人都會在這裡找到自己的價值，和醫院一起走的更長更遠！
我的演講到此結束，謝謝大家！
厚德演講稿 篇9
愛國、創新、包容、厚德概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進取的精神狀態，體現了北京兼容並蓄的文化傳統和容載萬物的人文精神，這是北京和北京人民的價值追求和精神家園。愛國、創新、包容、厚德精神，時時處處體現在北京人民生活的點點滴滴。
記得前不久的一天，天空陰陰沉沉，風卷著黃沙肆無忌憚地刮著。由於下午得去參加一個考試，我非常不情願地和媽媽一起走出了家門。來到公車站，這裡已經擠滿了人，可公車遲遲不見蹤影。風越來越大，還飄起了雪花。這時，我看到一位中年婦女抱著孩子，不停地張望著，面露焦急。我想：是不是孩子病了？車站的人越來越多，可公車還沒有來得跡象。一輛計程車緩緩駛來，好多人都在向計程車招手，想儘快離開著狂風和雨雪。計程車停下了，那名婦女趕緊和旁邊一起招呼計程車的人說：我孩子病了，能不能讓我們先走，抓緊去醫院。大家都紛紛說，你們先走，你們先走。這時，遠處氣喘吁吁跑來一個老外，喊著：我要去參加個談判，馬上就要遲到了！那名婦女看了看周圍的人，商量地說道：要不，讓老外先走？旁邊的人說：那就外國人先坐吧，我們幫你再攔一輛計程車。經過再三推讓，那名婦女和大家把外國人勸讓了計程車。那位外國人用磕磕巴巴的中國話，感激地說：謝謝，謝謝！北京人真好，北京真美！計程車走遠後，大家都主動幫著那名婦女攔計程車，有的還走到馬路對面攔車。在大家的共同幫助下，不一會兒，那名婦女帶著她的孩子就上了計程車。
這種主動幫助外國人、主動幫助別人的場景，讓我久久感動。我也要象他們一樣，時時刻刻關心別人，幫助別人，把愛國、創新、包容、厚德的精神永遠傳承下去，不斷發揚光大！
厚德演講稿 篇10
尊敬的各位評審、各位老師：
大家好！很榮幸能夠代表我校來參加這次演講。其實，從工作之日起我就是幸運的，因為在我的周圍，有許許多多一大批師德高尚、專業過硬的優秀教師，但同時我又時常感到慚愧，因為我與一個標準的教育工作者還有較大的差距，在教學技能、管理、實踐等方面還需亟待提高。
“德”是什麼？“德”是一個人內心對自己的要求，講師德便是教師對其素養的更高追求。師德高尚的老師，往往不是轟轟烈烈、一夜成名，而更多表現為平凡事業中長期的默默奉獻。課堂上，兩鬢白髮的王老師，仍就投入的給學生們上好每一節課；辦公室里，唐老師放棄課間休息，仍不厭其煩地給學生講解試題；李老師在繁忙的工作之餘，本可以和家人盡享天倫之樂，但卻每天將厚厚的作業本帶回家細細批閱；吳老師為工作積勞成疾，但仍然帶病上課，堅守教學第一線，無怨無悔。這是什麼樣的精神？這就是高尚的師德所散發出的以校為家的愛的精神。
如果說高尚的師德令學生景仰，那么，博學多才、能教善導更令學生欽佩與親敬。“吾愛吾師，吾尤愛真理”，教師人格的深層魅力，來自於其淵博的學識和精湛的教學藝術。今天的教師，要跟上新形勢，適應教育事業發展的需要，僅有師德和愛的動機是不夠的，還必須具有愛的能力，學會愛的藝術，應儘快地通過各種有效途徑，鍛造好自己的專業素質、專業技能。“藝無止境，學海無涯”，教師應與時代同步，與學子同行。
時光匆匆，轉眼間在為人師的路上我已走過了5個春秋。期間，我深深地體會到：當我把微笑帶到課堂，學生就給了我更多的激情和靈感；當我用寬容對待他們的錯誤，他們就給了我更多的驚喜和期待；當我用親切的話語與他們交談，他們在學習上就有了更多的興趣和渴望；當我用對不起來彌補我的過錯，他們就投以我更多的信賴和敬意。
在當今物慾橫流的時代，總還有一種力量使我們激情澎湃，總有一種力量使我們淚流滿面。
今天，在我們學校，有那么一批富有真才實學又兢兢業業的優秀老師。而且，正有一批能鑽研業務、有著新思想、新理念的年輕教師脫穎而出。只要我們同心協力，我們就可以感染學生，使他們積極進取，奮發努力；我們就可以感染家長，和他們樹立互信、真誠溝通；我們更可以感染社區，使他們理解學校、支持學校。
今天是教師節，我祝各位老師們節日快樂，身體健康，並祝我校蒸蒸日上。
謝謝大家！
厚德演講稿 篇11
厚德是北京精神的品質，是中華文化的精神之魂，是北京人的精神品格。擁有高遠的胸懷，特別需要提倡厚德，形成社會道德新風尚。念念厚德，事事厚德，時時厚德，處處厚德。養成崇德、尚德、重德、厚德的品格。
在人生的旅途中，每個人都離不開別人的幫助，因為自然界的任何事物都是一個普遍聯繫的整體，沒有誰能夠脫離這個群體而孤立存在。毛主席曾說過：“人是要有幫助的。荷花最好，也要有綠葉的扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。”
羅夫·瓦爾多·愛莫森說：“幫助他人的同時也幫助了自己。”你是否聽說過這樣一句話“予人玫瑰，手有餘香”意思是說，如果我們伸出雙手去幫助別人的同時，我們自己也會收穫快樂，因為這是幫助後的快樂，比我們自己的快樂更強烈，這也是個人獲得快樂的一種方式。當你看到被你幫助的人露出皎潔的笑容時，從你心頭湧現出的是一種怎樣的感受？沒錯，是喜悅、欣慰，以及一點點的激動。
還記得小時候那個盲人提燈的故事嗎？雖然他的世界一片漆黑，但他沒有抱怨，反而積極地為別人著想，為來往的路人開拓出一片光明，同時也避免了自己的危險。
其實幫助他人並不是要做轟轟烈烈的大事，最小的善行往往高於最大的善念。哪怕是一點微不足道的愛心，只要從我們自己做起，把愛灑向周圍的人，就可以把快樂留個自己。你不必多做些什麼，只需要為他人“點一盞燈”；給傷心的人一個溫暖的擁抱；給失足的人一個善意的提醒；給犯錯的人一個寬慰的眼神······大家聚首多一聲問候，行走多一份禮讓，見面多一點微笑，讓愛充滿我們的生活，我們才能感受到生活的溫馨。
同在一片藍天下，如果大家的心裡能裝著別人，時時刻刻為他人著想，那么我們的世界將會到處充滿愛的氣息；如果人們等在別人有困難的時候伸出自己拿援助之手，那么我們的時節將會處處播撒快樂的種子！