國中課前演講稿 篇1
不曾那么認真地注意你，原來你是如此的美。
一直以來你是那么平凡，平凡到我不曾那么認真地看你。
小時候，因為你的離開我遺忘了你，我的童年沒有你，連我的記憶中你一直到國小才出現。為此，我恨你!
依然清楚的記得國小一年級都是奶奶帶我去報的名，那時，你在哪裡?你知不知道，我覺得自己是多么的可悲，我的童年沒有你的陪伴，你是懷著一顆怎樣的心離開我，捨棄我?
不只是因為這個恨你。
那時應該有七八歲了吧，是個炎熱的暑假，你買了輛腳踏車給我，我好高興。但，你接下來告訴我的事讓我跌入谷底，必須把腳踏車學會才讓進門，接著你關了門，留我一個人在外面，太陽像火一樣烤著我，一滴水也沒有。我跌倒了很多次，人和車子，我感到我快不行了，真的快不行了!
可我依然挺了過來，因為我恨你，恨你入底，我發覺你是世界上最殘忍的人，我學會了腳踏車。
你在我最需要你的時候離開我，回來後我接受了你，但你卻在回家不長的時間給了我一棒，我在想我不會原諒你了。
上了國中，一直很內向的我交了朋友，你很擔心我，每個老師的電話都要，我的情況你都掌握在手裡，我一直都在講我不要讀書了，你想盡辦法勸我，我看到你流淚了，我一直以為我恨你，你流淚我會很改性，但是卻恰恰相反。
你勸好了我，了解情況，我換來的是轉學的通知。於是我沉淪到了另一所國中，成為了老師眼中的好學生乖孩子，但實際上我是一個壞學生。我學會了打架，吸菸，喝酒，上網，到最後成為了請家長最頻繁的人。
我看到你坐在地上哭，那么的傷心無助，我自己躲了起來不想讓你看見軟弱的我，原來我是那么的在乎你，只是我自己不願意面對你。
現在，我離開你來到離家遠的學校讀書，你的擔心，你在車子外面擔心我的眼神，在車子開動的一瞬間，我看見——你那眼角的皺紋又增加了，沒有以前的平整。烏黑的髮絲中間出現了銀白的點綴。你是做了什麼才會如此衰老?大雨時在校外打傘等待，生病時一個電話你就回來，你緊張時的慌張，這一切都是為了我。
我都不曾發現你是如此的美，美得觸動我的心弦。母親，如此美麗的你我從未發現，一直都是我心胸狹隘，沒有關心你，沒有注意你——原來你很美!
國中課前演講稿 篇2
一個人的一生就像不斷地砌牆，砌得越高，離生命最終的美麗越近。聰明的人懂得自己壘高自己，讓生命變得出類拔萃。一個皮革商喜歡釣魚，他經常去的地方是紐芬蘭漁場。可是有一年冬天的一個早晨，皮革商來到了這個漁場的時候。海面上已經結冰了，皮革商費了很大的力氣才在結凍的海上鑿了個洞，然後開始釣魚。他看到一個很有意思的現象：釣的魚一放到冰上很快就凍得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，魚過個三五天也不變味。難道食物結了冰就可以保鮮?於是他做了一些關於這方面的實驗，最終他成功的發現了這個原理。他就是世界上第一代冰櫃的發明者—美國人巴爾卡。巴爾卡是懂得怎樣壘高自己的人，巴爾卡的壘高表現在他具備一種發現的目光，表現在他具有一種過人的毅力。假如他只是一個純粹的漁夫，那么也不會制照出對我們作用廣泛的冰櫃。假如巴爾卡當時沒有鑿凍的話，他也不會有這方面的成就。所以收穫是播種的孿生兄弟，巴爾卡經過奮鬥，終於實現了自己的夢想。
一個人壘高自己有多種方法，你是一個懦弱的人，讓咱自己變的堅強是一種壘高;你是一個獨立的人，使自己學會僅是一種壘高;你是一個浮躁的人，靜下心來專心致志，完成一件事就是壘高。人的價值不在於擁有多高的地位，也不在於你獲得多少金錢，而在於壘高自己，實現生命的本質超越，精神的生命像物質的生命一樣。時刻需要保鮮氧氣，壘高自己就是最好的氧氣之一。
追求是人生積極的生存態度;有追求的人生，才是有意義的人生;追求就是不斷壘高自己。正如高爾基所說“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會的貢獻也就越大。”美格拉底的同鄉，也是同學。他們的愛好基本一致，都喜歡讀書，喜歡研究哲學。但有所不同的是，美格拉底一本接一本地出書，而蘇格拉底卻一本書也沒有出。美格拉底不禁有些飄飄然，每次見到蘇格拉底都擺出一副很了不起的樣子。蘇格拉底的學生實在看不過去，對蘇格拉底說：“您為什麼不出書呢，您的學問比他豐富多了?”蘇格拉底說：“我們追求的不一樣，他追求的是書的數量，只安於此本分，可我所追求的是耐人尋味的真理，真理是一種無邊界，它需要不斷的積累，不斷的壘高自己，用足夠的牆塊來築起足以防禦的城牆存放真理。”時間就像一把淘金的篩子。許多年以後，蘇格拉底所研究的真理仍被人們不斷探索著而美格拉底的書卻一本也沒有流傳下來。
安於本分，不求進取，就不可能壘高自己，不可能邁向更高的目標。無論是誰都應該相信“世界上沒有越不過的高峰，沒有辦不成的事情”，只有壘高自己，有所追求，才能知道大樹的挺拔，長江的偉岸，大海的浩瀚……
有人認為有了理想和奮鬥，成功就要到來，就可以去追求財富和名望，但我卻認為不應只以個人利益為出發點，而應有科學、崇高的理想。
古往今來，許多著名的人他們都因理想而奮鬥著，他們為了追求更高的目標而努力。
諾貝爾在4年的時間裡，進行了400次試驗，發生了好幾次驚險的爆炸事件。有一次，整個實驗室都炸飛了，諾貝爾的弟弟和其他四位助手當場炸死，諾貝爾的父親因為傷心、驚嚇而半身癱瘓，諾貝爾當時沒在場撿了一條命。許多人都勸他放棄，可他卻說：“創造新事物哪有不冒險的，我不怕。”他的鄰居也因為害怕向政府提出見意。但他卻把試驗搬到了一條船上。最後獲得成功。
只有在奮鬥中，我們能真正的體驗到生命所賦予我們的真正的價值所在。但只有理想做基礎，奮鬥才會有閃光的一面。
“婦人之見”短淺，我們不應學習她的品格，同樣，人的道路只局限於平時的一貫規律，那這與“婦人之見”又有何區別?理想、奮鬥才是我們應該追求的境竟，它可以使我們在奮鬥中找到快樂，為理想而奮鬥，同樣，它也可以讓世界的更多閃光點展現出來。
國中課前演講稿 篇3
大家好！
今天我演講的題目是——你盡有蒼綠。
這題目來自一句短詩，張愛玲評它說：“在蒼綠中有安詳的創楚，她不是樹上拗下缺乏水分褪了色的花，倒是古綢緞上的折枝花朵，斷是斷了，可是非常美。”
我倒是覺得，這句話用來形容晚年的張愛玲再貼切不過了。：流言中的張是個痴迷服裝的女子。她可以用十多頁的篇幅寫：更衣記，她會和女友逛街吃路邊小吃。她甚至還頗為得意地說——到底是上海人。那樣的她充滿了俏皮，可愛，煙火氣息。後來，她逃去了美國。她迫切地想要在異國重塑上海般的傳奇。無奈中英文的巨大差異，使她的文字在翻譯成英文的同時，失去了特有的張味。賴雅離世後，頻繁搬家，閉門謝客，孤寂冷漠的她生命中真的才是布滿蒼綠與蒼涼。從一個對衣服有頗多講究的到開始穿白衣藍裙的張愛玲。吃罐頭，喝牛奶與油炸粘糯類的甜食。她不會打雞蛋，也不吃新鮮的水果蔬菜。她是那種不會做飯的女人。這想必才是真正的不食人間煙火吧。她經常把房間裡的電視從中午開到半夜。張愛玲在屬於她的四四方方的天地里聽外面的喧囂。我很鬱悶，是怎樣的奇女子，才能活的這般冷清。不僅是物質上的不足，那種與世隔絕和精神上的寂寞如何去平衡輕浮的一生。她的天地，我們進不去，因為這樣的女子，沒有人可以讀懂她。乾淨到近乎透明的心，和陌生人講話仍會臉紅的她，選擇在我們看來不可思議的生活，在我們眼裡的寂寞，於她，是歡悅。她說——在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅，可是我一天不能克服這種咬噬性的小煩惱。生命是一襲華美的袍，上面爬滿了虱子。
她的文字，需要細細品讀。剛開始是苦澀的，慢慢就會感覺欲罷不能，一如她的人一樣。
蕭紅，陸小曼，三毛，廬隱。這些民國時期的才女。她們的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的。
國中課前演講稿 篇4
尊敬的老師、同學們：
大家好！
高爾基說過；“當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根拐杖，這就是夢想！“夢想是人生的太陽”德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。
夢想，不僅是一個美好的名詞，更是人活一世奮鬥努力的目標，倘若沒有了這個目標，人生也會隨之黯然失色。奧運史上第一個獨得三枚田徑金牌的女子是美國的威爾瑪·魯道夫，她輝煌的成績足以令世人感嘆，可她曾經被醫生判定為終生殘疾，曾經有六年不會走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優秀的田徑運動員，這個可望而不可即的夢想激勵著她不顧別人的嘲諷，日復一日年復一年的努力，終於贏得了鮮花和掌聲，創造了輝煌的奇蹟。
夢想，這一盞不滅的燈趨走了威爾瑪心靈的陰影，照亮了她前進的方向。人生之路不是一馬平川，也不是鮮花碧草鋪就，困苦挫折在所難免。但只要有夢想這盞不滅的燈相伴，就能衝破迷惘，步入燦爛的里程。歌德說過：“人人心中有盞燈，強者經風不熄，弱者遇風即滅。這盞燈，就是夢想。”夢想之燈雖然美好，但也是虛無縹緲的。若想讓夢想之燈放出光芒，需要付出艱辛的勞動甚至是一生的努力。
前人說得好：有志之人立長志，無志之人常立志。據於夢想而不去奮鬥的人是平庸的，他們像阿q一樣整天處在幻想之中，把未來的生活打扮得五光十色，然而卻只能是霧裡看花，海市蜃樓罷了。因此，單單手執夢想之燈是不夠的，更需要你汗水凝成的燈油與奮鬥匯成的火焰。
沒有夢想的人，就像一艘無舵的孤舟，終將被大海吞沒；不肯為夢想奮鬥的人，就像一顆黑夜的流星，不知會隕落何方。尋找你的夢想之燈並將它點亮！
謝謝大家！
尊敬的老師、同學們：
大家好！
俗話說：“台上一分鐘，台下十年功。”如果一個人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學習是不可猜疑的。
一個人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數學家、物理學家和天文學家高斯。他從小就酷愛學習，一生為科學事業做出了巨大貢獻，但是如果他沒有從小的勤奮努力學習，他也不可能成為著名的科學巨人。沒有勤奮努力的學習是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說每一位有成就的人都曾努力學習、努力探索過。
學習的關鍵在於“肯學”和“敢學”。如果你的願望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學習最終還是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫為了證明鐳的存在，千辛萬苦，冒著可能失去生命的危險，經過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純淨的氯化鐳，並準確地測定了它的原子量，證實了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實。正是居里夫人的肯做、敢做才證實了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學”、“敢學”。
有些人說那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”，像我們再努力有什麼用啊。這種想法是錯誤的，他們是天才、神童，不是天生的，而是來自勤奮的學習。勤奮學習是成為“天才”、“神童”的先決條件。經科學家研究，人是智力是有差別的，但是僅僅是差一點點而已。所以說，“天才”、“神童”是靠人們勤奮學習而成為的。
才能來自勤奮學習，牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點。有許多的偉人為了造福人類，也作了巨大的貢獻。如李時珍的著作《本草綱目》，他走訪了許多地方，經過27個春秋的艱苦努力寫成了這部巨作。
狄更斯說過“我所收穫的，是我種下的。”每個人都有機會成為有才能的人，就看你去不去爭取這個機會。才能來自勤奮。我們一定要努力學習。
謝謝大家！
國中課前演講稿 篇5
不論在生活中，還是在網上，人人都會有朋友。朋友是什麼?朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情，也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恆的情感。人人都離不開友情。你可以沒有愛情，但是你絕不能沒有友情;一旦沒有了友情，生活就不會有悅耳的和音，就死水一灘;友情無處不在，她伴隨你左右，縈繞在你身邊，和你共渡一生。
朋友是一種相遇。
大千世界，紅塵滾滾，於芸芸眾生、茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，能夠走到一起，彼此相互認識，相互了解，相互走近，實在是緣份。在人來人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說是一種幸運，緣份不是時刻都會有的，應該珍惜得來不易的緣。
朋友是一種相知。
朋友相處是一種相互認可，相互仰慕，相互欣賞、相互感知的過程。對方的優點、長處、亮點、美感，都會映在你腦海，盡收眼底，哪怕是朋友一點點的可貴，也會成為你向上的能量，成為你終身受益的動力和源泉。朋友的智慧、知識、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同時你的一切也是朋友認識和感知你的過程。
朋友是一種相契。
朋友就是彼此一種心靈的感應，是一種心照不宣的感悟。你的舉手投足，一顰一笑，一言一行，哪怕是一個眼神、一個動作、一個背影、一個回眸，朋友都會心領神會，不需要彼此的解釋，不需要多言，不需要廢話，不需要張揚，都會心心相印的。那是一種最溫柔、最愜意、最暢快、最美好的意境。
朋友是一種相伴。
朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你煩悶時送上的綿綿心語或大吼大叫，寂寞時的歡歌笑語或款款情意，快樂時的如痴如醉或痛快淋漓，得意時善意的一盆涼水。在傾訴和聆聽中感知朋友深情，在交流和接觸中不斷握手和感激。
朋友是一種相助。
風雨人生路，朋友可以為你擋風寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難，朋友時時會伸出友誼之手。她是你登高時的一把扶梯，是你受傷時的一劑良藥，是你饑渴時的一碗白水，是你過河時的一葉扁舟;她是金錢買不來，命令下不到的，只有真心才能夠換來的最可貴、最真實的東西。
朋友是一種相思。
朋友是彼此的牽掛，彼此的思念，彼此的關心，彼此的依靠。思念就像是一條不盡的河流，像一片溫柔輕拂的流雲，像一朵幽香陣陣的花蕊，像一曲餘音裊裊的洞簫。她有時也是一種淡淡的回憶、淡淡的品茗、淡淡的共鳴。
朋友是一種相輝。
朋友就像是夜空里的星星和月亮，彼此光照，彼此星輝，彼此鼓勵、彼此相望。朋友也就是鑲嵌在默默的關愛中，不一定要日日相見，永存的是心心相通;朋友不必虛意逢迎，點點頭也許就會意了;有時候遙相暉映，不亦樂乎?
花落才有花開，有散才有聚。若沒了那一份無奈，又怎懂得珍惜。我們總是不遺餘力地追求那一個天長地久，我們總是千方百計去留住那一個結果，卻不知天有老時地有荒，這世界哪有不變的情?卻不知如果曾經擁有過美，便不需去強求什麼結果。這世界許多東西沒有永恆，這世界許多事情沒有結果，而美麗依舊美麗，輝煌照樣輝煌，又何必斤斤計較時間的長短，又何必兜兜轉轉尋求因與果。離別時，如果我們可以執手相互道珍重，又何必一定要留在一起重複那許多瑣碎的歲月!分手時，如果我們可以輕輕鬆鬆揮揮手，又何必無所謂地去翻找昔日的海誓山盟，花兒落了，明日還會開，流星雖逝，美好的願望依舊在心底。於是所有的日子都輕鬆，於是所有的負重都甜美，於是不會再後悔，於是不會遺憾未了又遺憾，於是過去了的成為回憶，於是今天擁有的不會再無奈。擁有過的，永遠不會失去，沒有得到的，亦無須苦苦追求，是你的，遲早都是你的，不是你的，永遠都不會屬於你。只要你不為天長地久而苦惱。不必為失去的而遺憾，不必留戀昨天。只在乎曾經擁有。
國中課前演講稿 篇6
倚靠斜枝低吟“朱顏辭鏡花辭樹”，毅立江邊感慨“古來萬事東流水”，回眸歷史長嘆“江山不老人易老”。
時間在流逝，它沖洗歷史;時間在流逝，它改變人生;時間在流逝，它決定不了當下，改變不了未來。
“舉杯邀明月，對影成三人”，酒人豪腸，七分釀成月光，三分鑄成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。在人生面前，時間面前，李白與我們一樣，他無法改變時間，無法讓時間停止，可是李白面對時間匆匆，面對困難重重，他選擇直面當下選擇當下，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，好大的志氣;“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，好大的決心;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，好大的豪氣。李白用自己的曠達與豪放坦然面對時間的流逝，既然改變不了事實，那就改變自己，名垂青史，讓時間永遠無法消磨。
他沒有李白的那份豪氣，但有著一份獨一無二的堅毅。在時間面的，他沒有低頭，他的那種堅毅讓時間記住他，讓後人也記住他。他慘遭宮刑，痛不欲生，但完成了一部“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他面對時間的流逝，面對人生的苦難，選擇跌倒後站起來，選擇與時間搏鬥。他成功了，沒有被時間的潮水所沖走，沒有被時間的海洋所淹沒。他站起來是一尊雕塑，他倒下去是一座豐碑，讓我們銘記他的名字一司馬遷。
宋文驄，一個並不為人所熟知的名字，他是我國殲10戰鬥機的總設計師，當時一個名不見經傳的設計師無人知曉，他心存鬥志，有一顆熱血沸騰的心，他不甘為時間所掩沒，他將自己幾十年的心血熔入戰機，五十載春花秋月，二十年丹心鑄劍，長劍出鞘，直指蒼天，震驚寰宇。宋文驄將自己的心血與靈魂都熔人祖國的藍天衛士。在時間流逝中，他把握當下，戰勝困難，在時間長河中留下自己迎風搏擊的畫面。
“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。”毛澤東面對歷史，面對時間，發出感慨。過去的早已過去，時間仍在流逝，把握當下，永不低頭，當可成為時間浪頭上的弄潮兒。
回首過去，時間流逝千年，但那些事永駐歷史。淚羅江畔的蘭蕙比配屈原的忠貞，南山東籬下的菊花芬芳著陶淵明的清高，滾滾東流的黃河映襯著李白的豪放與曠達。
時間在流逝，我們只有把握自己，方可把握人生，才可以像前輩們一樣，在時間的長河中，永遠留下屬於自己的一份價值。
國中課前演講稿 篇7
從學校里體檢回來，騎車路過引江樞紐。不經意間瞥到那一抹金色，硬生生地調轉了車頭。我愣愣地望著大門後靜靜凝住的那片顏色，終於忍不住選擇了進去，我知道，裡面有一片銀杏，從春到秋，從綠轉黃，它們在等我。
我步入的是後門，這塊地方挪作了一座裝潢精緻的酒店，門前稀稀疏疏地樹立零星幾點暗黃，其餘的樹種大多數選的是四季常青的青松翠柏。忍不住心下浮過幾絲失望，說不清為什麼，可能是這裡應屬於秋的艷色沒有綻放吧。
再往內行走一段時間，就到了傳說中祭奠江郎才盡的石碑。此處明顯要比入口處安靜澄明地多，遠離城市的喧囂後，占地不大的景色才容易令我體會它的本味。鳥翼般翹起的飛檐俯在木質的小亭上，寂然地護著這塊一人多高的石碑，一條碎石小路旁整齊地排著葉片金色的銀杏，從亭前石階伸延到我的腳下。人道江郎被神仙賦予生花妙筆寫下絕世文章，我道其夜以繼日飽讀詩書醞釀詩作;人道神仙心變夢中收筆使江郎才盡，我道晚年懈怠至江郎自食其果。生命沒有偶然，成功沒有捷徑，連一棵長生的銀杏都能默默遵循，一介江郎豈能例外?正可謂樹猶如此人何以堪?
“嘩嘩啦啦”的水聲悠悠蕩蕩，像母親唱給孩子的搖籃曲，溫柔細膩。呵，到了我最愛的別樣洞天。外圍一圈蒼翠的爬山虎沿著支架交織成野趣橫生的門帘，透過圓潤的門孔窺得一席天地：年代已久的青石板磚、玲瓏奇特的假山怪石、一泓清亮的小池、一樹艷烈的紅楓，以及一棵枝椏四溢、高大有力的銀杏。古人講究的浮生物語倒在此處意外地體現，這時我只想憩息，只想睡眠，出於沉醉;而那股前進的力量，催我向前走。記憶中的一路金黃，目標里的一地柔軟，生命里的一樹溫軟，在眼前，在遠方。
轉了個彎，視線突兀地明亮，人群也驟然地增多，喔，我到了。
深秋的天氣涼的正好，撲簌簌地落下幾片濃濃泛黃的樹葉，踩上去還帶著潮濕的生命感。鵝黃與淺灰交接出一地微暗光線，我踩在上頭，如同在時間之河中緩行，兩邊的銀杏正開放在他們最好的時刻。清香入肺，惹人留戀，層層疊疊生著的金黃樹葉，片片都鮮嫩的掐出水來，藍天黃葉，反常的搭配煥發盎然生機。過去的它，將來的它，都不及現在的它。
生命的銀杏，有時候只是隔了一叢花、一株柳的隱約相望，偏偏存著萬水千山的距離。愛你，好像天上人間對影自憐的落寞舞蹈。待我功成名達，許你十里銀杏。
國中課前演講稿 篇8
語文課前三分鐘演講
一、活動的目的
課前三分鐘演講的活動，目的是把寫作與聽、說結合起來，全面提高學生的語文素養。
二、活動的內容
課前三分鐘演講由演講（用時3分鐘）和評價（用時2分鐘）組成。
三、活動的方式
演講按學號輪流進行，主要採取“學生講—學生評—老師評”的方式；演講後要求學生把演講稿上傳到信箱。
四、活動的評定
（一）評分細則
1、準備充分 20
2、內容充實 20
3、表述清晰生動（聲音響亮） 20
4、態勢語言使用恰當 20
5、脫稿表述 10
6、師生評價 10
（二）評分說明
1、準備充分（占20分）：演講的準備分兩個內容，一是演講稿的準備，二是演講的輔助媒體的準備。對於演講稿的準備，我要求，每一位演講的同學要提前一周把演講稿交給老師，老師提出意見，學生經過修改，再提意見再修改，直到老師認可後，學生再進行正式演講前的準備。演講時如果為了提高演講的生動性，需要用到輔助媒體，如課件、實物投影，需要的設備要和老師商量並提前兩天作演練，以保證課堂演講能有序進行，儘量避免意外或把意外降到最低，以免耽誤演講後的正常上課。
在評分中，我把演講的準備納入其中一項的打分，目的要讓學生重視這次演講。因為這樣的機會不多，半個學期才輪到一次，不好好準備，積累經驗，就浪費這一次珍貴的機會了。
2、內容充實（占20分）：這主要體現在演講稿的寫作上，要求演講內容具體充實，有個性特點。
3、表述清晰（聲音響亮）（占20分）：需要特別指出的是，在“演講”和“評講”兩項分數中，都有一項是“表述清晰（聲音響亮）”，在演講部分還要求“生動”。我在課堂回答問題時有這樣的體會，我們的學生由於缺少在眾人面前鍛鍊的機會和經驗，普遍講話都比較小聲。而演講不同於平時的交談，所以我在聲音響亮方面作特別的要求，目的是培養學生有演講的意識，說話要看場合，要照顧到所有的聽眾。鍛鍊學生大膽、大聲、大方、“大氣”地在眾人面前發表自己的看法，這是對學生領導素質的有益培養。
4、態勢語言使用恰當（占20分）：適當地使用表情、動作，能增強演講的直觀性、生動性，所以我要求學生使用態勢語言要自然合適，不誇張造作。
5、脫稿表述（占10分）：演講不同於朗誦，我要求學生既要寫好講稿，但又不能依賴講稿。我有這樣的發現，一旦學生帶稿上台演講，看了第一次就會看第二次，越看就越想看，不斷地低頭看稿，整個演講就沒了效果。不依賴講稿會迫使學生在熟悉講稿後，更多地關注表達和態勢方面的表現，更有利於提高學生的演講技能。
6、師生評價（占10分）：學生三分鐘演講後將由學生和老師來評價。
國中課前演講稿 篇9
尊敬的_: 在當今的物質橫流社會，誰都離不開Money，所以，有人會說:金錢不是萬能，但沒有錢是萬萬不能的。那所謂的“金錢”它是什麼呢?有人說:金錢是一把鑰匙，它能打開通往賄賂犯罪之路的大門;也有人說:金錢是一面魔鏡，它能照射出人性的貪婪;而哲學家說:“金錢是一個債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付上一世的不幸。”可即便是如此，我們也不能否定金錢在經濟生活中所起的重要作用。那么，金錢對我們有什麼用呢? 挪威劇作家易人生說過:“金錢能買來食物，卻買不來食慾;金錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
而且我們的衣、食、住、行樣樣都離不開錢。還有，我們學習所需的輔導書，出門旅遊和創建企業或公司周轉等等方面不能沒有錢。特別點明，金錢也能使我們去幫助他人。既然它對我們這么有用，那么，我們應怎樣使用它呢? 合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人;但如果不規劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。
養成合理用錢的習慣，有利於我們樹立正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到有利於國家社會，有利於他人的地方，用到有利於全面發展自己，實現人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
國中課前演講稿 篇10
皓月洗空，輕掬一捧家鄉水，灌腸。悠揚簫音里，淚光淒艷，水波蕩漾蕩漾，鄉魂葬了多少月缺月圓，你是未經重讀的原鄉。
猶記那年立春，我回到了相隔一年的，千里外深情凝眸我的家鄉。腳步剛與阡陌竊竊私語，家鄉的千畝良田就覆蓋了我的臉。東方煜曉，我信步在窄窄的田壟上，前面一位纖弱女子提著一個精緻的籃子走來，她與我相距不遠之時，徒然響起清脆優雅的嗓音：“弟，去哪呀!這么早，沒吃東西吧，來，吃一個桃。”我驚詫地將手掌遞過去，接過一個又紅又大的蜜桃，“姐姐，謝謝了。”我青澀地感謝她，赧顏低首。她繼而說：“呵呵，不用謝，你要是愛吃再多吃幾個吧。你看不是還有嘛，來來，多吃幾個。”我謝絕了這樣純真的善意，然後我們就各擇其道。俄頃，我對著她的背影無聲揮手，我使勁咬了一口蜜桃，甜，在心底蔓延，綻放一束清光，填補我空洞的晨曦。我再回首，她卻漸行漸遠，長發包裹了我以往的自私，我站在這一角駐足，才恍惚發現我們並不曾相識……
恰值芒種時節，日上三竿，我佇立在歧路彷徨，那敞著胸，搭著白褂的大兄弟荷鋤經過，誠懇地為我指點方向，並且用粗厚的嗓音問我：“你吃飯了嗎?小兄弟，沒吃的話，走，去我家吃，保你吃個足!”可我露著一臉的欣然謝絕了他，可他卻著了急：“哎，你是不是怕我家遠呀，我家不遠的，就在前面。”我真有點不知所措，“不，不，不是的，大叔，我家就在前面呀，我要回家吃飯了。”大叔吃了一驚，“喔，原來如此，那再見吧，在路上注意安全，看你就是從外地才回來的，以後要好好適應這裡的壞境呀。”此刻，我感激得只有頻頻點頭，然後我繼續走我自己的小道，一步一回首，陽光只為他一個人而照耀，他走得那么遠，但我是還聽得見有歌聲與他作伴，這歌聲一段一段，響徹了多少條河，多少座山。我坐在最遠處的亭子裡，而他卻躬身在熾熱的田土中，鋤頭輕輕叩擊著這片厚重的土地，裡面多少汗水，多少喜憂。此刻清風起兮，晴空萬里，我茫茫然間才發現我們並不曾相識……
垂柳河岸，古道印跡，南遷的大雁捲起一個詩意的秋天。一記那日細雨傾斜，我正匆忙地奔赴在回家的路上，青衫濕，汗珠夾雨。那在陽台上觀雨的詩人，輕吟宋詞，他不經意間看見了雨打烏篷下憔悴的少年。我親眼看著他離開陽台，才一會兒工夫就打著一把秀傘來到我的眼前。“哎呀，兄弟呀，這么大的雨，你這是上哪去呀?為何沒帶傘呀!”我聲音沙啞：“大哥哥，我忘帶傘了，我現在正準備回家。我……”話音未落，這個大哥就拽著我走進他的家裡，“你先換件衣服吧，這是我去年買的，結果小了，還沒穿過呢，現在它屬於你了。”霎時，我驚詫的目光與他隔空交匯，融入這一幕淅淅瀝瀝的雨季中。待到風暖日出，我如一隻展翅的雄鷹，歸巢了。歸巢了，卻忘不了這與我並不曾相識的善意詩人。
冰清玉潔的月色也追憶傾盆大雨的山坡，滿山遍野的紫金花開得浪漫。那時我正在這楓林里“寄情于山水”，可是疾風驟雨，山路泥濘，記得我踏在一片枯葉上，竟不慎滾下斜坡!摔在堅硬的松木上，疼，如萬劍削骨。於我睜開惺忪的睡眼，我發現一位年紀上六旬老人正背著我一步一步下山去。見這情形，我連忙開口：“爺爺，爺爺，放我下來吧，我沒事，我會走路的。”爺爺沉重地說道：“孩子呀，你都傷成這樣了，看吧，你的胳膊還在滴血呢!我得趕緊把你送入醫院才行呀!”我感激地淚如雨下，閉目，心靈慚顏，在這一位瘦弱老人佝僂的脊樑上。抵達醫院，老人幫我付了醫療費，就轉身離去，消逝在這影影綽綽的雨幕中……我靜倚窗欄，閒聽雨聲，我發現，我發現這雨淅淅瀝瀝又綿綿密密，呵，這雨正如我對這位陌生老人的感激，沿岸三千里!
今宵月色如紗，我立於垂柳河畔，輕掬一捧家鄉水，洗滌靈魂。耳畔響起清遠的簫音，淚光淒艷，碧波蕩漾蕩漾，鄉魂葬了多少月缺月圓，你是未經重讀的原鄉……
國中課前演講稿 篇11
尊敬的老師，同學們：
大家好！
在這課前的三分鐘，我們班級進行一次簡單的演講，今天剛好輪到我，我其實期待了很久了，有這樣一次在大家面前演講的機會，我覺得我很幸運。今天課前三分鐘要演講的題目是“為中考而努力拚搏”。
同學們，我們已經進入初三了，我們的國中時光就快要結束了，我想大家在回憶這國中的兩年多的時間，大家應該都有許多的美好吧。我們大家現在的目標就是中考，就是要進擊中考，努力拿到一個很好的成績踏上高中學府，為我們的大學夢想而努力。我們只剩下了一個學期多一點，實際上的時間，我們其實是沒有完整的一個學期了。時間變得越來越緊張，學習越來越繁重，我明白同學們的心裡是不好受的，畢竟學習忙碌起來，我們就沒有什麼時間去玩了，就沒有多少的時間去做自己喜歡的事情了。但是我也很希望你們能夠明白一個事情，如果我們不在為中考努力，那我們就不能去到好的高中學校讀書，那我們未來能夠做的選擇會少一些。只有現在我們足夠努力，以後我們能去選擇的才多。國中的學習其實已經算簡單了，真的都是一些基礎，我們只有在當前把基礎都學好，我想有進入高中，甚至大學，我們都可以肆意的前進，不需要去擔憂自己沒有選擇。
初三，我自己也體驗到了那種忙碌和艱辛，可是我想說我們的老師其實比我們還要辛苦，他們要為我們備課，還要監督我們學習，甚至還要為我們去規劃學習，都是在為了我們。那么我們應該意識到自己現在要去做的是什麼，是學習，是努力奔向終點，完成國中的學業，努力向前，在中考的時候能夠拿到自己和父母老師滿意的成績，我覺得我們那時一定是慶幸的，慶幸自己在現在努力了，拼搏了。人生的路簡單也複雜，端看我們怎么走，想要未來輕鬆一點，那肯定是現在去努力去拼搏要好的，因為現在我們有著青春活力，有著對生活滿懷期待，有著對未來美好的期盼。願我們能夠為中考去拼，去搏，讓我們的未來可以減少一點辛苦。同學們，我們一定不要辜負這段該拼搏向前的青春，一定要靠自己的能力去拿到優秀的成績，努力完成自己的目標。
謝謝大家！
國中課前演講稿 篇12
課前三分鐘演講稿
安全出行
生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而變得精彩。我們要珍惜生命，無論是自己的，還是別人的。據不完全統計我國約每年死於交通事故的人數超過10萬人，交通已成為“世界第一要害”。如今，作為新一代的我們，一定要遵守交通規則。
在科技飛躍進展的當今社會，車流量相當的多。可能只是一時疏忽，就將釀成大禍。記得四年級的時候，我們班的肖蕾就在十字路口上被一輛飛馳而過的麵包車撞上。當時，我雖然沒能目睹。但通過同學們的描述，這事有多可怕，她和幾個同學一起走來上學的途中，肖蕾沖在最前頭，在紅燈的時候沖向人行道後來，這時就發生了那慘烈的一幕。肖蕾因為車禍將近半年沒來上學。不幸中的萬幸是肖蕾只是骨折。但她也因此耽誤了學業。肖蕾的是告訴我們一定不能闖紅燈！ 同樣是闖紅燈，這位同學就沒那么幸運了。放學時，一位孩子，和另外一個夥伴打鬧中不慎闖了紅燈，其中一位被開來的大貨車撞倒在地，司機沒有發現，從那個小孩的身上活生生地壓過去。導致兒童當場斃命。
一幕幕悲慘的事件發生，一碗的數據觸目驚心。我不由感嘆：交通事故是那么可怕,一剎那間,就奪走了人的生命.現在路上的車輛越來越多,馬路越來越擁擠,同時交通事故也越來越多,每年,有多少的生命被奪走,有多少個家庭被破壞,有多少人要失去親人了.如果我們每個人心中都有交通規則,每個人都能自覺遵守交通規則……
篇三：語文課前3分鐘演講
我演講的題目是?珍惜自己?。
一個生長在孤兒院的小男孩，悲觀地問院長，像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什麼意思？院長笑而不答，卻交給孩子一塊石頭，讓他拿到市場上去賣，但不是‘真賣’，無論別人出多少錢，絕對不能賣。第二天，孩子驚奇地發現，不少人對他的石頭感興趣，而且價錢越出越高。第三天，在黃金市場上，石頭的價錢高了10倍。最後，當石頭被拿到寶石市場上時，石頭的身價又漲了10倍，更由於小男孩怎么都不賣，竟被傳揚為?稀世珍寶?。
一塊不起眼的石頭，由於特殊的珍惜而提升了它的價值，竟被視為?稀世珍寶?。有時候，我們也就是這塊石頭。
也許，在我們中間，也許你的父母長年在外，沒有時間照顧自己；也許你是家徒四壁，無所依靠，孤苦伶仃；也許你也曾經因為自己是一個農村來的孩子而感到自卑和不安……但是，這一切都不重要，重要的是你是否能做到珍惜自己，能否樹立百倍的信心，付出千倍的努力來改變這一切。不論個人的情況如何，你都應當慶幸：你是獨一無二的存在，這世上再沒有任何人會跟你一模一樣了！你有自己的同學，有自己的老師，還有自己的朋友，許多人在關心著你，注視著你，愛護著你，珍惜自己，他們都是你前進的力量。是的，生活當中，也許我們每個人就是一塊石頭，但只要看重自己，學會珍惜自己，生命就有了意義、有了價值。 珍惜自己，這世上只有一個自己；珍惜自己，你將在珍惜中體會到快樂。學會珍惜，你會發現，生活中有很多美好的東西真是讓人留戀。
也許你沒有過人的才智，也許你的努力尚未被人們發現或認可，但請珍惜自己，勇敢地伸出你的雙手，為自己鼓掌，為自己喝彩！
也許人生的路途艱難險阻，布滿荊棘，但請昂首挺胸，繼續走下去。
國中課前演講稿 篇13
同學們：
大家好!
我演講的題目是《為錢正名》。
錢，古已有之。惡之者鄙為“銅臭”，好之者暱稱“孔兄”。但縱視千古，橫觀全球，對錢總是毀多譽少。偶有譽者，則會招來討伐聲四起。錢本無過，且於人類有大功，何遭此遇?特作小論，為錢正名。
錢，政治經濟學中稱為“貨幣”，又稱“一般等價物”。它的出現，實在幫了人類一個大忙。錢沒有出現時，農民要買布，就得背著穀子去換。如果賣布的人不需要谷，卻需要羊，那么農民又得去找賣羊人。賣羊的人如果需要刀，農民還得去找賣刀的人。賣刀的人如果正好需要谷，農民就可以用谷換刀，用刀換羊，用羊換布，幾經周折換到自己需要的東西。如果賣刀的人不需要谷，那可憐的農民還得繼續背著穀子奔波下去呢!
有了錢，一切都好辦了。農民只要賣谷換錢，用錢買布，兩次交易就能買到自己需要的東西。錢的出現，為人類節約了大量的時間和精力，使人類能更好地發展生產。錢之於人類，功莫大焉!
錢不僅是商品交換的媒介，還是國家經濟巨觀調控的槓桿之一。適量多發行紙幣，能刺激消費，繁榮市場，促進生產;適度緊縮銀根，回收紙幣，又能抑制通貨膨脹。錢之於國，功莫大焉!
錢，鄙之者認為它可以使人道德敗壞，可以拆散家庭甚至可以使國破家亡。古羅馬不就是在物慾橫流中毀滅嗎?被黃金的鎖鏈鎖人鐵窗者，更是不勝枚舉。人們遂以此討伐錢，並且說：錢之罪也!
冤枉啊!錢只是一種工具，它為禍，那是被人用錯了地方，錢本身有什麼錯?面對以色列一次又一次的爆炸事件，我們能否定諾貝爾發明炸藥的功績嗎?“坳哭六軍俱搞素，衝冠一怒為紅顏。”陳圓圓又有什麼錯?錯的是李自成不該縱容部將擄人愛姬，錯的是吳三桂不該為私仇拋棄了民族大義。既然我們肯定諾貝爾的功績，既然我們不責怪陳圓圓，那我們為什麼獨要責備錢呢?
人心思富，理所應當。只要取之合法，用之得當，錢又怎能使人道德敗壞?管仲位居人臣，富於列國之君，以此名列《史記》;劉墉騙了20箱黃金去販濟災民，更是人心大快。道德是否敗壞，在人本身，妄責金錢，不免有推誘罪責之嫌。
悠悠千載，錢受人毀謗無數。
國中課前演講稿 篇14
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是：《我不是一張牌》。
大家一定都有玩撲克的經驗。每副撲克有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中，它們的命運也掌握在其中，就連“大王”和“小王”也無法主宰自己的命運。
有時，我也在想，我們這場人生是否也是一盤牌局?我們每個人是否都如命運掌握在別人手裡的撲克牌?回顧十幾年的成長曆程，在家裡，要受父母的管制，有時甚至是厲聲的呵斥;在學校里，要受紀律的約束，老師的訓導;長大了參加工作又要受社會環境的限制，而不能由自己的意願乾你我想幹的事。十一二歲，在兒時的憧憬里，該是一個充滿陽光的輝煌燦爛的季節，然而，當你自己親身乘上這趟列車，又常會感到身不由己。
就拿考試來說吧，考好了，家長會把你當寶貝，對你寄予的希望也就越大!早上牛奶，晚上咖啡，似乎牛奶加咖啡就能把一個普通的人灌概成人才，甚至一條蟲也能變成龍或鳳!老師們提起你時也往往帶著一種自豪的口氣，臉上會泛起一陣欣慰的笑容，左鄰右舍碰到你，也會瞅個沒夠，說個沒完。那真是橫著看你有出息，豎著看你前途無量;左看你是個人才，右看你是個棟樑。而當你付出汗水和努力後卻未有收穫的時候呢?家長雖只輕輕地說一句：“考大學可是你唯一的選擇啊!”但你聽起來卻感覺好沉重好壓抑;老師不會說什麼，只是用一種期待的目光定定地盯著你，一直盯得你好慚愧好內疚;左鄰右舍呢?他們也不過在與你擦身而過的一剎那，用一種令他自己也解釋不清楚的神色瞅著你，那神情，足以令你原本傷感的心辛酸得掉淚!
我們隨別人喜而喜，隨別人憂而憂。如此說來，你我果真都成了一張撲克牌，一張任別人揉捏、任別人擺弄的撲克牌?―沒有自己的主張，沒有自己的願望，更沒有自己的自尊。就這樣一生擺脫不了別人的支配與選擇?
果真這樣嗎?不!我在心裡這樣對自己說：我們絕不是一張撲克牌!
撲克畢竟沒有思維，而我們，卻是一群有著高級思維能力的活生生的人啊!我本該擁有與撲克截然不同的人生!自己的歷史靠自己去書寫，自己的青春靠自己去創造，自己的世界靠自己去闖!而不是像牌那樣在冥冥中失去自我!
我的演講完畢，謝謝大家!
國中課前演講稿 篇15
尊敬的各位領導、各位評審、朋友們：
大家好！我是駕校一名普通的員工，今天，我要演講的題目是：讓駕校插上文明的翅膀。
工作以來，我目睹了成千上萬名駕駛學員經過駕校大熔爐的厲練之後，投身於社會主義建設事業，我也目睹了在通往鄉鎮的公路上車輛川流不息，在城市的街道上車水馬龍的繁忙景象！
然而，發達的交通條件在給我們帶來方便與快捷的同時，也給我們穩定的社會環境帶來了不和諧的音符：這繁榮的背後，駕駛人不文明的行為給我們的生活帶來了擁堵；給我們的經濟發展帶來了障礙；甚至給我們生命安全帶來了威脅。所以在這裡，我要呼籲：文明——美好生活需要你！文明？——社會發展需要你！文明——人類生存更需要你！
在我們中國，近2個億的機動車駕駛人接受了我們駕校的再教育，駕校門外還有更多的人在排隊等候，這是一項永久和艱巨的教育工作，這更是一項光榮而偉大的教育工程。
幾十年前，我們的駕駛人，靠的是傳、幫、帶，稱之謂以師帶徒。隨著社會的不斷進步，駕校應運而生，學員人數之多，涉面之廣是世界上哪一所學校都無法相比的。在以師帶徒的年代，師付教，徒弟學，沒有資料，不成規模，如今我們的教材更加系統，管理更加規範，教學更加科學。但是，社會需要的，不僅僅是只會開車的機器人，而是需要每一個駕駛人都能遵章守紀，都能品德高尚，都能文明開車。播下一個動作，收穫一個習慣；培養一個良好的習慣，得到的是文明和進步。我們的教練，不僅僅是技術上的教練員，更是學員品德和文明的指導員。
汽車是人類文明時代的產物，可在我們現實生活中，經常可以看到一些不文明的駕駛人：有的，亂停亂放逆向行駛；有的，超速行駛，搶道闖紅燈；有的竟目無法紀，酒後駕車！就是那么不經意的閃念之間，悲劇一次又一次的上演了。當車輪行駛在生命的邊緣，我們該如何面對？事實告訴我們，無視文明行車就意味著無視生命。我們希望文明之花常開，我們希望生活之樹常青；我們更希望生命之河長流。
也許我們還沒有忘記，20xx年6月30日，南京的一名司機，他違反交通規則，酒後駕車，連撞9人，造成5人死亡的特大交通事故。更可悲的是，撞了人還揚長而去。
也許我們也沒有忘記，20xx年的8月15日，杭州一家通信設備公司的董事長，酒後駕車，幾分鐘內撞了26人，造成1人死亡，7人住院，18人輕傷的重大事故……
面對一起起因為不文明而引起的惡性事故，面對一具具冰涼的屍體，面對一個個破碎的家庭，難道我們還不能接受不文明對於生命的警告嗎？
《師說》里有句話說得好：師者，所以傳道授業解惑也。對我們駕校、教練來說，授業就是傳授駕駛技術，而傳道就是傳授道德，傳授文明。雖然，以上說的多起交通事故，與我們沒有直接的因果關係，但是，如果肇事者在學車的期間，教練能把傳道作為重點課目，學校能把文明行車作為重點教學內容，那么，不文明的駕駛行為，就會大大減少，因不文明開車而發生的交通事故就有可能避免。
記得上國小的第一天，我母親對我說過一句話，雖然這句話，我到工作以後才真正理解它的涵義。她說：孩子，你上學了，媽不在你身邊，萬事都要讓著點。一句普普通通的話，卻蘊含著一個母親對孩子的真愛，蘊含著文明做人的大道理。作為駕駛人，我們處在當今這么複雜的交通環境中，難道不也應該讓著點嗎？你搶道了，我停一停，您先行；你超車了，我慢一慢，您先走；你不關大燈，我關一關，您先請；遇到老人，我停一停：大爺大娘，您慢點走；遇到小孩，我慢一慢：孩子，當心點……其實文明離我們很近。有時候文明就是一秒鐘；有時候文明只有一米遠；有時候文明就是一抬腳，有時候文明就是一轉向……這些淺顯的道理，文明的舉措，也許每個人都懂得，但是要真正做到，往往不盡人意。我們駕校，我們的教練，是否能把這么簡單而明白的道理，能再重複的教導和告誡呢？能讓我們的學員腦海里留下深刻的烙印，那么，我們的交通會更加暢通，我們的生活更加美好，我們的社會會更加和諧！
國中課前演講稿 篇16
同學們、老師們：
大家早上好!
1886年5月1日，芝加哥的216816名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經過艱苦的流血鬥爭，終於獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動，1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣布將每年的五月一日定為國際勞動節。今天，我演講的主題即是：勞動。
鴻蒙伊始，混沌之初，人類便擁有一雙令萬物妒忌的手。那是一雙勤勞的手，遠古的先民們憑著這雙手，鑿石成路，開墾荒原。隨著年歲的流逝，以及文明的發展，人們逐漸意識到這種依靠雙手開創未來的行為，在自己的進化史中起了至關重要的作用，因而，人們給了它一個名字——勞動。
勞動通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動，勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。按照傳統的勞動分類理論，勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。勞動是人類運動的一種特殊形式。
《莊子·讓王》中有言：“春耕種，形足以勞動。”延續千年的農耕文明中，面朝黃土背朝天的付出只是一種典型的勞動;《三國志·魏志·華佗傳》亦有言：“人體欲得勞動，但不當使極爾。”只有這樣的活動才能使人的潛能得到極大的發展;“我平生習於勞動，勞心勞力，都不以為苦”，等到周瘦鵑《勞者自歌》的迎風一呼才讓人們明白，原來勞動，不僅僅是汗水與苦澀，勞動，還可以是精神的充實與愉悅。
是的，時至今日，勞動一詞的定義早已得到了極大的擴充，新時代的我們更是將“勞動”一詞進行了全新的詮釋。哲人如是說：“勞動是價值的唯一源泉。”人類的一切活動(經濟活動、政治活動與文化活動)在本質上都是價值的運動，都是各種不同形式的價值不斷轉化、不斷循環、不斷增值的過程。而至於我們，創造價值無疑即是儘自己的努力，實現個人的奮鬥目標。
當入夜鑿壁的學子映著微弱的燈火，我們於單薄的紙張上看見心中的信念;當嚴寒映雪的士人就著零星的光暈，我們於厚厚的書頁堅定不滅的誓言。勞動，就是這樣，因為夢想而奮鬥。
無論何時，人們都需要勞動，無論何時，人們都有機會成功。相信自己，不懈奮鬥，即使荊棘劃破雙足，即使黑暗籠罩四周，只要心中擁有永不泯滅的理想，鮮血亦會化作勝利的花朵，光明終會照亮前方的路。勞動，你終會看到屬於你的，生命的最終意義與心許的成功。
國中課前演講稿 篇17
從7月份到現在，杭城的媒體出現頻率最高的是三個字——“吳菊萍”。
20__年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一住宅小區，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地衝過去用雙手接住了孩子，救人女業主吳菊萍，其手臂骨折，受傷較重，被網友稱為“最美媽媽”。
隨著媒體的持續報導，接抱墜樓女童的“最美媽媽”吳菊萍引發了全國的集體感動。杭州市授予其“見義勇為積極分子”和“三八紅旗手”稱號，稱她的事跡“體現了中華民族的傳統美德和人性大愛”，9月底她又被評選為“全國道德模範”，雕塑家韓美林要為她塑一尊名叫“天使之手”的雕塑，並於國慶期間落成。
據媒體分析，吳菊萍是在0.1秒里承受了300公斤的重量，從物理學意義上做分析，得出的數字是冰冷的，但“愛的世界沒有力學”，我們可以從這個冰冷的數字背後感受到她做出那堅毅的一托的人性溫度。
地球越來越熱，可我們的社會越來越缺乏這種人性的溫度，趨利主義大行其道，物質化使人們的心日益堅硬，現代化的進程滿足了我們的物慾，可是仁愛善良在我們的社會裡日益式微，這個社會的掛著道德牆上的最鮮明的標語是“不和陌生人說話”，不相信有真的好人的存在。
我們的孩子就是不斷被教育要防範別人。
一次上課，一女生問我“在杭大生科院門口，我經過一個沿街乞討的乞丐前面，我要不要往破瓷碗裡丟錢?”我說：“你為什麼產生這樣想法?”學生說：“因為我看到報紙上說這些乞丐大部分是假的，很多比我們還富有。”我說：“那你為什麼猶豫?”學生說：“因為我看到他們的時候，還是會覺得很可憐。”我說：“同學，你可能碰到的是假乞丐，但是，當你聽到瓷碗裡那一聲叮噹響時，你會看到你面前的雲朵也是心形的，這就夠了!”
太多的時候，我們的心靈被日益功利化的社會裹上了一層又一層膜，我們怕受傷，一個個“彭宇案”使我們開始學會遠離摔倒的老太太老頭子。我們努力與四周保持距離，習慣躲在一個陰冷的角落，冷冷地看待這世界。誰刺傷了我們，我們就睚眥必報，我們把這個世界按照最醜惡的境地進行了假設。我們成為魯迅筆下的“看客”，在舔舐別人的傷口時獲得一份滿足，這種“集體無意識”正是我們當下的民族劣根性的表現。
吳菊萍用她那不計後果的愛心托舉，給墜樓女童妞妞帶來了生的希望，更沉沉地擊中了我們內心最柔軟的地方，然後我們就這么單純地被吳菊萍感動了，吳菊萍也激發著全社會的向善力量，我真心地希望愛心能幸福地接力，人性的光輝能熱烈地凝聚。
看到杭城某網路對網民進行了一次題為“如果你在現場，你會去救女童嗎?”的調查，結果如下：“當然會救，這是本能反應”的64.96%，“我會考慮一下，怕就不成功，也怕自己受傷”的13.14%，“肯定不會救”的4.38%，“不知道，很難說”的17.52%。——同樣，從這些數據里我讀到了涌動的愛意，有了如潮湧動的愛，我相信，這個陰霾沉抑的社會會變得溫暖明亮。
我覺得很難來評價吳菊萍這一托，放到我們民族的文化背景去考量，仁愛是儒家的核心價值，仁學是孔孟的卓越貢獻。孔子對大同之世的理解是這樣的：“故人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。”《孟子·梁惠王上》曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”身為母親的吳菊萍這一托正是使“不獨親其親、不獨子其子”“幼吾幼以及人之幼”具象化。
傳統儒家思想所倡導的“親親之愛”，從縱向的孝和橫向的悌出發，將心比心，推己及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，就可以讓世界充滿愛。這是一個偉大的理想，也是我們人類的普世價值所在。我在《新約》中就讀到這樣的話：“親愛的弟兄阿，我們應當彼此相愛。因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。”“沒有愛心的，就不認識神。因為神就是愛。”
當我們有了這份“親親之愛”，我們就懂得了如何敬畏生命，尊重生命，護佑生命。一個兩歲的生命如白紙從十層樓飄落，我相信善良的吳菊萍就是從一份善出發，從一份愛出發，沖了上去，伸出雙手——
因此，當我們在熱烈地討論吳菊萍愛的力量源自何處時，所有要附加在吳菊萍的另外的主觀因素都是對這位母親的貶抑，因為她的舉動與她是那兒地方人無關，與她畢業於什麼學校無關，與她在阿里巴巴工作無關。
只和一個字——愛——有關!
或許是因為我們越來越遠離了“愛”，才讓我們覺得吳菊萍“崇高”起來。其實，衝上去，伸出雙手，這是一個母親——抑或說是一個普通人——應該做的事，吳菊萍不該被符號化。好在我看到選“當然會救，這是本能反應”的是64.96%，這個社會，善真還沒有全部泯滅，愛真還沒有全部缺失。
上善若水，水遇物靜繞，不爭不逞，激濁揚清。
今天看到《錢江晚報》的訊息：吳菊萍和妞妞已經於9月27日和28日相繼出院，吳菊萍的手臂骨折也得到了很好的恢復，醫生說能恢復95%以上。
真好啊!善人有善報啊!
想起馬克思說的一句話：“為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。”
國中課前演講稿 篇18
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
當時光悄然遠逝，當炎炎的烈日趕走了和煦的春風，當你我臉上的笑容逐漸變少，才明白國中三年即將過去，我們即將面對離別之苦。於是，我的思緒也如風一般漫天飛舞。
薄荷味的初一
初一的感覺，就像薄荷一樣讓人神清氣爽，現在想想，依然那樣的美妙。
剛進入國中的大門，我們還是一群懵懂的孩子，天真活潑好玩。剛開學不久就是教師節。我們私下裡準備著為老師辦一場盛大的聯歡會。同學們齊心協力，買來了五顏六色的氣球和彩條，牆上、房頂上五顏六色的，很溫馨的感覺。每當老師進門的時候，同學們有的踩氣球有的撒彩條，大家笑得合不攏嘴，笑容在老師的臉上洋溢著，伴隨我們走進了初二的日子。
朱古力味的初二
朱古力的味道是苦中帶澀，澀中帶甜，用來形容初二的感覺是在恰當不過了。
初二開學的時候，我歡天喜地的到校報到，卻意外的得知要換老師的訊息。望著老師離去的背影，我真的捨不得，心裡苦苦的澀澀的。假如能給我一朵“七色花”我一定會許下不要換老師的願望。可這只是我的幻想，哪來的“七色花”呢?我唯一能做的，就是在傷心過後，面對現實了。
振作自己，我積極的融入新老師的課堂，全身心的投入到緊張的學習生活中。一年下來，我逐漸的發現新老師的好，不僅對我很好，對我們全班都很好。快樂的笑容再次洋溢在我的臉上，心裡覺得甜甜的。
咖啡味的初三
初三的感覺，就像咖啡一樣，淺嘗雖苦，但越品越甜。是的，只要細細品味初三的點點滴滴，就覺得回味無窮。
進入初三，可想而知，我們面對的是中考的壓力還有隨之而來的分離，與朝夕相處的同學老師的分別。突然之間，我們好像都長大了，進入教室看到的都是忙碌的身影，同學之間學會了包容學會了微笑。偶有閒暇，同學們談論的大多是難忘的從前，有苦有甜，多種滋味交織在一起，叫人難忘。但最難忘的還是我們之間的友情，不愉快統統的拋到了九霄雲外，留下的只有甜蜜的回憶!