做一個有開闊胸懷的人演講稿 篇1
古人云：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”。從古至今，寬容就是一種美德，不是你所能控制，所能左右的。人生活在社會中，同人接觸、交流，難免會發生矛盾，要忍得一時怒，免得白日憂。法國著名詩人雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷！”
寬容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人，我們應該學會寬容。一個有著遠大抱負和較好道德修養的人，他一定也是一個懂得寬容，胸襟開闊的人。戰國時期的藺相如，為了社稷之利，三讓廉頗，他那寬容的心，終於使廉頗心悅誠服，將相團結一直，為趙國立下汗馬功勞；漢初三傑之一的韓信，受“胯下之辱”，然而他不驚不怒，可謂是“將軍額頭可跑馬，宰相肚裡能撐船”。而不懂得寬容的人，不僅對他人沒有好處，就是對自己也是沒有好處的。像龐涓那樣疾賢妒能的小肚雞腸者，最終只會兵敗馬陵道，貽笑天下——！
時常聽人們抱怨，這個世界上除了爾虞我詐，就是虛情假意。我沉默了，茫然若失，心中不停地問自己：“難道每個人心中竟裝不下一絲寬容？”春去秋來，我一天天長大，漸漸悟出一個道理；只有把寬容與真誠無私的奉獻給別人，才能得到別人的寬容與真誠；只有每個人心中都做到寬容別人，這個世界才會變得溫馨可愛——！
寬容就是意味著尊重別人的任何信念。莎士比亞曾說過；“寬恕別人所不能寬恕，是一種高尚的行為”。有一次，美國總統林肯和兒子羅波特上街，遇到一列軍隊，林肯便隨口問了一位路人：“這是什麼？”但沒表達清楚，那人便以為他沒見過軍隊，竟粗辱地回答道：“這是聯邦的軍隊，你真是太愚蠢啦！”對此，林肯毫無怒容，只是說了聲；“謝謝。”就走了。
寬容是理解的體現，只有理解別人，才能寬容別人；寬容是友誼的開端，是真誠的始然，是快樂的源泉。
朋友們，請拋下虛偽的面具，脫掉深沉的戲服，為自己編織一副美麗的花環，這樣你將會用微笑迎接暫新的明天——！
做一個有開闊胸懷的人演講稿 篇2
各位同學：
想必，一定有不少人聽過關於“六尺巷”的故事吧。它說的是在明朝時，在河南安陽小鎮的一條巷子裡，有一對鄰居為了使自己家的圍牆多擴建一尺而爭吵不休。僵持多時，毫無結果。其中一戶在京城有個做高官的親戚，於是他寫信求助，希望親戚能出面幫忙。過了幾天，收到了親戚的回信，但信中只寫了四句話。千里修書只為牆，讓他幾遲有何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。這戶人家看完信後，感到非常羞愧，於是將圍牆由原來的位置退後了三尺，鄰居見對方主動讓步，也覺得是自己的不對，也將圍牆退後了三尺，原本爭議的圍牆竟空出了六尺寬，兩家也由原來的仇家邊成了要好的鄰居。“六尺巷”的故事流傳了近千年，演繹出各種版本，它告訴我們，人和人交往應當具備的一種美德，那就是寬容。
寬容不是懦弱，不是無能，而是一中豁達，一種氣量，一種將軍額前能跑馬，宰相肚裡可撐船的寬廣胸懷。三狹工程大江截流成功時，外國記者問我過著名的水利工程學家潘家掙，“誰對三峽工程的貢獻最大？”潘家掙回答說：“那些反對三峽工程的人貢獻最大。”美國著名總統林肯，對政敵向來以寬容著稱，面對一些議員的不滿，他微笑的說，“當把他們變成我的朋友時，難道我不是在消滅我的敵人嗎？”寬容反對我們的人是需要勇氣的，它會使我們的生命更加輝煌。
寬容是一種理解，一種體諒。同學門，我們有緣而相識，相聚，相知，穿梭於茫茫人海中，難免會發生一些不和諧不愉快的事情，面對小小的過失，如果能報以一個淡淡的微笑，說上一句輕輕的歉語。能讓我們收穫許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。
生活中，能寬容別人的人是幸福的，能寬容別人的人是高尚的。
同學們，為了人生的美麗，為了社會的和諧，讓我們一起來學會寬容吧！
做一個有開闊胸懷的人演講稿3
古人云：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”。從古至今，寬容就是一種美德，不是你所能控制，所能左右的。人生活在社會中，同人接觸、交流，難免會發生矛盾，要忍得一時怒，免得白日憂。法國著名詩人雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷！”
寬容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人，我們應該學會寬容。一個有著遠大抱負和較好道德修養的人，他一定也是一個懂得寬容，胸襟開闊的人。戰國時期的藺相如，為了社稷之利，三讓廉頗，他那寬容的心，終於使廉頗心悅誠服，將相團結一直，為趙國立下汗馬功勞；漢初三傑之一的韓信，受“胯下之辱”，然而他不驚不怒，可謂是“將軍額頭可跑馬，宰相肚裡能撐船”。而不懂得寬容的人，不僅對他人沒有好處，就是對自己也是沒有好處的。像龐涓那樣疾賢妒能的小肚雞腸者，最終只會兵敗馬陵道，貽笑天下——！
時常聽人們抱怨，這個世界上除了爾虞我詐，就是虛情假意。我沉默了，茫然若失，心中不停地問自己：“難道每個人心中竟裝不下一絲寬容？”春去秋來，我一天天長大，漸漸悟出一個道理；只有把寬容與真誠無私的奉獻給別人，才能得到別人的寬容與真誠；只有每個人心中都做到寬容別人，這個世界才會變得溫馨可愛——！
寬容就是意味著尊重別人的任何信念。莎士比亞曾說過；“寬恕別人所不能寬恕，是一種高尚的行為”。有一次，美國總統林肯和兒子羅波特上街，遇到一列軍隊，林肯便隨口問了一位路人：“這是什麼？”但沒表達清楚，那人便以為他沒見過軍隊，竟粗辱地回答道：“這是聯邦的軍隊，你真是太愚蠢啦！”對此，林肯毫無怒容，只是說了聲；“謝謝。”就走了。
寬容是理解的體現，只有理解別人，才能寬容別人；寬容是友誼的開端，是真誠的始然，是快樂的源泉。
朋友們，請拋下虛偽的面具，脫掉深沉的戲服，為自己編織一副美麗的花環，這樣你將會用微笑迎接暫新的明天——！
做一個有開闊胸懷的人演講稿 篇3
家，對所有的人來說，都是溫馨的字眼。對於戲耍的孩子，家是黃昏的炊煙、遮雨的屋檐，是噴香的菜飯、是爸爸慈愛的笑臉媽媽懷抱的溫暖;對於離家的人兒，家就是漂泊後的歸宿，疲累後的港灣，是遊子心底的歸依，是白髮人葉落歸根的夙願。
隨著歲月的遷移，伴著成長的腳步，走出家門，媽媽是家的牽掛;走出國門，華夏兒女炎黃子孫長江黃河泰山崑崙，家是相同的血脈，是傳承的文化，是五十六個民族，是我們的大中華;而縱觀歷史的變遷生民的轉換環境的演變，地球天下宇宙又何嘗不是我們賴以生存的家?
家是永遠的牽掛。李白仗劍天涯，飄逸瀟灑，仍會“舉頭望明月，低頭思故鄉”;王灣《次北固山下》鄉書何處達?歸雁洛陽邊，把對價的思念託付給北歸的大雁;“烽火連三月，家書抵萬金。”家是杜甫顛簸流離、骨肉離散的思念。
然而遭遇離騷的屈原，在放逐的過程中，無論遭遇多少苦難，他都可以戴高冠，佩長劍，行吟“九歌”。而一旦郢都被攻陷，國破家亡之時，生命便無從附著。落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。誰能懂得辛棄疾這個遊子那亡國浪子的悲憤之心呢?“故國不堪回首月明中”“恰是一江春水向東流”的的愁思，也只是悲劇詞帝“李煜”對南唐故土一席的懷念。
有國才有家，國泰然後民安。國家是皮，家是毛，皮之不存，毛將焉附?
翻閱中國的近代史，回望我們的昨天，我們曾經歷過那么多的苦難和考驗，百年屈辱，八年抗戰，洪水，非典，雪災，……我們一次次被打倒在地，然而更一次次挺起腰桿，明天我們或許會面臨著更多的苦難、更大的考驗，然而背靠960萬平方土地的祖國，面前是13億雙手的溫暖，我們還有什麼困難不能度過?
作為我們，新時代的驕子，應該怎樣成長，才能無愧於“未來中國的脊樑”?
“ 九層之台，起於壘土;千里之行，始於足下!”中國傳統儒家文化，講究修身、治國、平天下。讓我們從現在開始，從自我出發，飽讀詩書，站在文化的前列，站在世界的高度，然後我們才能一步步走出小家，心懷祖國，放眼天下。
今天，我們相聚在這裡。看著我們身後那一排排林立的教學樓：看著我們教室里先進的教學設備：看著我們現代化的操場、我們日日生活的校園尚且有如此翻天覆地的變化，更何況我們日益繁榮昌盛的祖國呢?看到這些，我們有怎能不狂歡、怎能不歡呼、怎能不自豪呢?
如今，這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。同學們，少年強則國強，祖國人民在期盼我們，時代賦予我們責任和使命，我們能忘記嗎?當然不能!那就讓我們行動起來，點燃心中的那團火焰，為實現我們中華民族的偉大復興而努力，再鑄我們的民族之魂!我相信，只要我們在心中長久地懷有這份厚重的家國情懷，他日回望，生命定能書寫出最輝煌的篇章，我們一定無愧於中國的脊樑!
我的演講到此結束，謝謝大家。