以自由為題的演講稿 篇1
上海的5個高院法官集體高級酒店嫖娼才拘留10天就自由了，黃海波才抱妹一次就勞動教養6個月，這是團購和零售的沙漠。
我家當年在深圳的路邊棚子被城管燒成灰燼了，我的堂弟是黑戶，山西北京上海的房姐房叔們卻擁有上百套房子，一個人有4個戶口本。我在上海無房可住，他們卻夜夜換新娘，日日住新房。我們繞不過監管的沙漠，所以不自由。
我們印了120萬億的鈔票，是世界上紙幣發行最多的國家，卻鬧了錢荒。有人家裡屯了幾個億的人民幣，把房子壓垮了。你有印錢的自由，他們有屯錢的自由，我們老百姓就剩下過緊吧日子的不自由，因為我們覆蓋著壟斷掠奪的沙漠。他們怎么賺錢的呢?
他們硫酸腐蝕青山，氰化鉀洗滌河流，毒鎘大米還打蠟，排放有毒氣體，敗祖宗遺產，斷子孫後路，裸官撈錢，攜款上億潛逃國境，在歐美黃金海岸住著別墅喝著香檳。而我們卻飲著像醬油般河水，黃浦江畔啖著萬頭豬洗澡的排骨湯。在哪個國度，有這樣的自由?
還說說戶口的沙漠吧。我是外地人，就沒有了上海高考的自由。去年我不能參加高考，於是今年我弄了個非洲索馬里的國籍與護照參加高考。我的同學李婷玉呢，來自山東，也在上海沒有高考的自由，她媽媽爸爸離婚了，媽媽找了個跛腿上海小男人假結婚了，於是婷玉有了上海高考的自由。假結婚，假護照，假文憑，假社保單，真實漂浮在上海沙漠的自由浮物。上海的天空，飄滿著戶籍制度的沙漠，霧霾下的外地人，只有呼吸有毒的空氣的自由。這自由，是喪失尊嚴的，是備受挫折的，是被打劫被掠奪的無恥快感。
為什麼上海本地學生越來越少，上海教委卻不把中考高考資源開放給服務上海的外地人呢?上海的建設，不僅僅是上海人的力，是全國資源的集中投放與傾斜，更是外地人打拚的結果。“寧與洋人，不與家奴”，大清的時候是這樣，今天在上海，我們又進步多少?如今上海邁入自貿區的時代，手在攫取利益，大腦，思維和制度還停留在計畫時代，不信，個人辦事還要單位介紹信，還要單位派人事文員跟蹤呢?這是體制的沙漠，帶來升學競爭的不自由。萬惡的舊社會，高玉寶喊著“我要讀書”，如今上海的外地孩子也喊著“我要中考”，“我要高考”
“我要上幼稚園”，這聲音已經衝破沙漠，撕心裂肺，我們上海市政府某些狗娘養的政客，你聽到了嗎?
本來我從深圳趕來上海，是源於上海曾經出現的自由。沒想到竟然是迴光返照。如今上海居住證積分制度，又像沙漠籠罩了新上海人。換湯不換藥，還是客氣。比如，查看檔案，比如查父母居住證積分，這就等於看血緣，驗基因，就和___的血緣論有的一拼了。
如今，大量兒童，大量未成年人，因為上海的居住證積分制度，離開父母，離開上海，成了農村鄉野的留守兒童，成了亞細亞新時代的孤兒。他們被__，被戮殺，被拐賣，被溺死，被打劫，如今年5月18日，安徽潛山縣11歲的小女孩張悅被姦殺拋屍糞坑，__年江西一家5個孫子溺水。這些留守兒童的悲劇，因為不能在父母工作的地方上學而孤獨生活在無人保護的農村，這是戶籍沙漠帶來的必然。從這個角度來說，上海市居住證積分制度，是留守兒童悲劇的推手和元兇，上海居住證積分制度設計者們，你們欠了全國5800萬留守兒童一個債，你們要永遠背著原罪的，跪在十字架前也得不到饒恕。我們的城市管理者們，還徜徉在這殺人的沙漠，冷眼看著身邊人道主義悲劇的發生。一幕幕的悲劇，撕不破鋼粒沙漠的鐵幕。血濺公堂，動搖不了貪婪的決心。尼瑪，次奧次奧，這是什麼樣的自由，又是什麼樣的不自由?我們還需要匍匐在這樣的沙漠么?
受不了這樣的杯具，我也不想要索馬里的護照。讓那些沙漠的締造者，剝奪他們限制別人自由的特權，控制剝離他們為非作歹的自由，甚至要把他們關進法制的籠子裡不自由，才能帶來新生活的真正自由，才有最大眾最社會的真自由，理性的自由，是我們熱烈擁抱的自由，如空氣，如飲水，如血液，如知識，如財富，我們愛之深，護之切。
也許，該一人一票了，重建新的動物園了。這樣，我們才能有綠洲的生存環境，我們才有甘泉，才有我們珍惜和追求的真自由。
拜託，閱卷老師，0分我不怕，我要表達的自由。
以自由為題的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“我最近比較煩，比較煩，比較煩，總覺得生活越來越叫人難堪，接連不斷的麻煩，擾得我睡食難安，朋友，你說，我該怎么辦呢?”用這個歌詞來形容我現在的心情是最恰當不過的了，我是教師子女，受很多小朋友的羨慕，但是我卻又很多煩惱，是大家所不理解的煩惱。
我在媽媽工作的學校上學。所以，上課開小差，作業完成情況正確率低，考試成績不好，都難逃老媽的法眼。解答數學圖形問題是我的弱項，無論我上課聽得多認真，過幾天，老師所講的內容照樣不留情面地蒸發。單元測試成績出來了，結果確實不出我所料，考了80.5分。我戰戰兢兢地隱藏著“秘密”。可好景不長，吃晚飯時，老媽遇見數學老師，順便詢問我的學習情況。真是糟糕，數學老師把我的狀況一五一十地全盤托出。老媽的臉色驟變，回家又將迎來一場暴風雨。這種擔心和憂慮是其它小朋友所不能理解的。
我的`另一個煩惱是在生活方式上很受約束。我希望像其它小朋友一樣自己背著書包上學堂。可是我卻和媽媽天天一起上學堂。如果想中途買些小零食吃，那是比登天還難。媽媽的一個眼神就把我的念頭打消了。放學排隊，對我來說也沒什麼概念。鈴聲一響，背上書包直往老媽的辦公室，這些“立正，一二，老師再見”什麼的，只有耳聞，從沒有親口喊過。這可將近五年的時間了！哎！為什麼偏偏要在媽媽所在的學校學習。
還有最令人頭疼的事情就是在上學的日子裡，一日至少兩頓跟著媽媽在食堂吃，雖說食堂早餐時常更換著品種，今天吃肉包、南瓜，明天就吃花捲、番薯……，但也提不起我的食慾，因為主食總是那些白粥。老媽說這粥是食堂爺爺花很長時間才熬出來的，不但稠，吃起來口感好，而且營養豐富。而我覺得這粥淡而無味，還比不上家裡奶奶用隔夜飯煮的粥來得好喝。我羨慕我的小夥伴們，他們放學可以開開心心去街上小店嘗美食，對我來說這一切都是浮雲，我這個教師子女很煩，很受約束。
爸爸媽媽，我知道你們很愛我，但我很渴望自由，我希望可以在屬於我自己的天空下自由自在地成長，跟其它小夥伴們一樣，一起玩耍嬉戲。
以自由為題的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我身上的羽毛漆黑如夜，尾部的婚羽卷如菊花，顯出幾分優雅，又顯出幾分羞澀。我的頸部修長，嘴殼和腳蹼呈橘紅色，好似窈窕淑女。這就是我，一隻非凡的黑天鵝。
我原本生活在大自然中，和黑天鵝群體一起無憂無慮地生活了好久好久。清晨，我踏著曙光走向河邊，啄起一串串冰涼的水珠，潑灑在身上，再用我的嘴輕輕把羽毛撫平，使我顯得十分美麗。一番梳妝打扮完之後，我就開始了一天的忙碌生活。我先靜靜地漂浮在水面上，只要一看到小魚的身影，就一個猛扎子下去，把那條小魚叼在嘴中並吃掉。早晨和中午，我都靜靜地呆在水中。到了黃昏的時候，我又重新梳妝打扮，然後踏著黃昏回歸自己的巢。就這樣日復一日，年復一年，我漸漸地從一隻幼鵝變成了美麗的黑天鵝。當我在梳妝打扮的時候，無數雄天鵝的目光都被吸引住了。而這時，我的羽毛也悄悄的變化著，尾部的婚羽會越來越茂盛，像一朵正在開放的菊花。可是就在這個情意綿綿的春日裡，一條小船正靜靜地駛入湖中……
“不好，有人來了！”哨兵天鵝經過一番觀察後，連忙發出警報。我用腳蹼拚命的踩著水，拍打著翅膀，跟著天鵝群一起飛到了空中。可是已經太遲了，那個人已經端起了一個黑色管子瞄準了我。只聽轟的一聲，我突然失去了知覺，靜靜的落在水面上。
當我慢慢甦醒過來時，發現自己正躺在一個鐵籠中。管理人員見我醒了，便把我放在一個湖裡。我抬頭望著藍色的天，不禁幾分憂愁，幾分喜悅。憂的是我再也找不到我曾經快樂生活的那個群體了，喜的是我認為我能跑出去。於是我用腳拚命地踩著水，翅膀拍打著，努力地想回到大自然的懷抱。可是我不論怎么努力，身體總向陀螺一樣在那邊打轉。我抬起右翅膀又抬起左翅，突然發現兩邊的重量不同，原來動物園的管理員們為了不讓我逃走，割掉了了我左翅的一塊肌肉。我的心情跌到了低谷，再也無心梳妝打扮，連進食都懶洋洋的`。
極度思念群體的悲傷，不停地折磨著我，我感覺快不行了。幾個月後的一個早晨，我最後看了一眼大自然，便慢慢地合上了眼睛。在生命即將結束的那一刻，我想到了大自然的每條河流，每一片青青的草地，自己溫暖舒適的巢，和曾經的夥伴們，我們在綠茵茵的草地上玩耍嬉戲……我想著想著，幸福的合上眼睛，臉上掛著一絲不可察覺的笑容。
以自由為題的演講稿 篇4
近來讀了一本關於自由這個話題的書。突然腦海中浮起了一個奇特的問題：我的自由是什麼呢?有些驚愕的我一臉茫然。於是我便開始在浩如煙海的作品中尋找屬於我的自由。
首先看到了陶淵明，看了他的《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》，久久悟得陶的自由是歸隱田園，不問世事樂安天命。這是不是我的自由呢?不是，因為我認為那是在逃避現實，安於現狀，不求進取。它不適合這個競爭日益激烈的社會。其次便看到了莊子的《逍遙遊》，它的自由又是什麼呢?是一種“至人無己，神人無功，聖人無名”的大境界。我不知道莊子能否達到這種境界，但我敢斷言，倘若將莊子“無所待”的境界當做一種目標，那么能實現目標的人，也僅僅幾人而已，甚至可以說沒有。所以莊子的自由在古代沒有幾人可做到，在現代更是根本不可能的。他的自由僅是理想中的，離現實生活太遙遠，不實際。
在古老的高山之巔，曾有著一個不老的傳說。一隻斷了翅膀但不曾被征服的鷹，在臨死之際，拖著傷痕累累的軀體，透支那僅剩的體力，開始心靈與肉體的回歸歷程。它終於做到了。它是永不被征服的。這不禁使我想到了另一部作品《老人與海》，桑地亞哥的自由是被人們所稱道的“硬漢子精神”，是他說過的一句名言佳句“我不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”。“不屈服的性格，硬漢子的精神”，是的，它們才是我的自由，才是我想得到的。昔日的蒙古人以狼作為自己的圖騰，而不是整天將立下赫赫戰功的駿馬騎在胯下迎風飛馳。原因很簡單，因為是狼教會了他們如何作戰，如何生存。狼是勇猛的，是智慧的象徵，所以才有了幾十萬鐵騎踏平歐亞大陸的神話。智慧是狼的自由，這也正是我想要得到的，確切地講是要通過學習使自身充滿智慧。“人最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次。人的一生應該這樣度過：回首往事，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界最偉大的事業。’”這是蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中寫下的名言佳句。作者的自由就是那句名言佳句的內容。這也是我所需要的，奉獻精神，永遠為有意義的事而忙碌。
最終，我還是明白了自由這個詞的含義，真正的自由是我們的思想，是我們內心當中想達到或想得到的一種境界或是一種品質。
以自由為題的演講稿 篇5
我只是一名普通的中學生，和每個學生一樣，每天都在各種補習之間徘徊，不知何時才會停止自己沉重的腳步。
自從上了國中後我的成績開始有點下滑為此媽媽特別著急，為我報滿了補習班，整個雙休毫無空隙。 因此我就踏上了補習班的征程。剛開始幾天我還認為蠻有趣的，但是漸漸的我開始厭煩了這種補習生活。因為我現在面對的總是那些寫也寫不完的作業。每天只有一盞孤燈和一支水心筆陪我寫到深夜，寫到凌晨早已成為我的家常便飯。所以我現在就像一隻無助的籠中小鳥，除了同樣是被束縛，也一樣擁有一顆嚮往自由的心。每當進入自己的夢想時，才是我最快樂的時候，因為在那裡我可以隨心所欲，做自己想做的事，沒有學習的束縛，沒有父母的嘮叨，只有我在這藍天下痛快的大喊。在夢境中我也可以飛翔，毫無忌憚的在空中翱翔，飛過高大的山峰，無垠的大海，寬廣的大草原，亘古的原始深林。在空中與鳥兒為伴駛過浩瀚的天際與雲朵門一起來欣賞高山之巔的雄偉氣勢;與魚兒結夥一起探索大海遙遠的深邃;與羊群門一起奔跑在草原之上;和風兒一樣駛向未知的遠方;獨自一人飛進遠古的深林領略億萬年來植物的奧秘，傾聽植物中的遠古聲音。完後，便飛回呀、天空，坐在雲朵上休息著腦中還不時浮現出剛才的畫面，好像是讓他們成為永恆。永遠的在時間的年輪中旋轉，無期限的讓他們在自己的小宇宙中保存著，記憶也為他們時常更新著。鬧鐘還是響了，把我帶了回來，補習的旅途也再次等待我一天的步伐。
給自己一點自由吧!別讓心靈中充滿了疲憊別讓束縛成為你的絆腳石。自由之門隨時敞開著，快加快自己的腳步，讓心靈去接受自由的洗禮，讓束縛與壓力不在纏繞，徹底去解放自己吧!
以自由為題的演講稿 篇6
前幾個星期，我們教了一篇課文，——《烏塔》。課文中的烏塔是一個獨立自主、善良大膽的14歲小女孩。
讀了課文以後，我的心裡掀起巨浪，同時也產生了疑問：為什麼中國的孩子不可以獨立自主呢?難道所謂的“安全”就是全部的愛嗎?我們是一群渴望去窗外自由飛翔的鳥兒，而現在的家長對我們的愛簡直是“捧在手中怕掉了，含在嘴裡怕化了”。父母吧我們從小包裹得嚴嚴實實的，這難道是所謂的愛嗎?
在家裡，我從來不做任何家務活。無論是整理房間，還是洗洗刷刷，都是媽媽一個人承包。我只有學習的任務，其他獨自旅遊等事情可以說是想都不用想了。我看看再這么下去，我可能變成“書呆子了”。烏塔說：“從書本上、電視上認識的世界總不完美。我從電視上也經常看到義大利，但只有親自來到這裡，它的美麗才深深感到了我。”我想對媽媽說：“我就像溫室里的一棵小草，不經歷風雨，怎么見彩虹?媽媽，我雖然我比烏塔小几歲，但是也不小了，讓我擁有一片獨立自主的藍天，鍛鍊我的獨立吧!媽媽我能做好一切的。”
以自由為題的演講稿 篇7
敬愛的教師，親愛的同學：
大家好！
鳥兒渴望的是飛翔；馬兒渴望的是奔跑；魚兒渴望的是遊動；人，渴望的是自由。
“在原始大森林裡，鳥兒自由自在的飛翔，羚羊無憂無慮的奔跑”。可這一切，只是夢，一個又短又深的夢。夢與現實相比，那真是相差的太遠太遠。夢總是豐滿的，而現實總是殘酷的。
現如今，我國的鳥兒已經死了太多太多，那血腥的場面令人哀嘆；羚羊也已經任人宰割，降臨滅絕。然而，這一切又是誰做的呢?沒錯，是我們，是人類；是我們傷害了一個又一動物；是我們傷透了動物們的心。我們應當得到懲罰，而他們應當得到自由，也應當去追尋屬於自己的“夢想”，他們也是生命！
花是死的嗎?樹是呆的嗎?生命是不存在的嗎?這一個個疑問究竟該由誰去解答?同學們啊，當你們看見花被採摘，樹被砍伐，草被踐踏。你們又是怎樣做的呢?是袖手旁觀?還是出手相助?無論你是怎樣做的，那我都得告訴你，“花”它是活的，它也是生命，它也應當擁有生存的權利，擁有自由。既然如此，那你們是瞎了?還是聾了?
都看不見，聽不見嗎?朋友啊，我們已經得到該擁有的`和不該擁有的了，那為什麼還執迷不悟呢?我們已經有上天賦予我們最珍貴的東西了，那為什麼不好好珍惜呢?既然你們明白生命僅有一次，那為什麼不好好利用呢?人的生命僅有一次，那花的生命是長久的嗎?動物的生命是永存的嗎?既然如此，那我們就應當珍惜它們，愛惜它們；而不應當破壞它們，傷害它們。我們應當這樣做。
鳥的自由是尋；馬的自由是奔；魚的自由是游；人的自由是幫。我，渴望自由。
以自由為題的演講稿 篇8
老師們，同學們：
早上好演講的題目是：“遵守規則是的自由”。
曾經讀到一篇短文，嘲笑循規蹈矩的德國人：中國的留德大學生見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學生們在相鄰的兩個電話亭上分別標上了“男”“女”的字樣，然後就躲到暗處，看“死心眼”的德國人到底會怎么做。結果他們發現，所有到電話亭打電話的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標誌那樣，毫無怨言地進入了自己該進的那個亭子。有一段時間，“女亭”這邊電話閒置，“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊運動。我們的大學生驚訝極了，不曉得德國人何以“呆”到了這個分上！
德國人的刻板也許可以讓我們一連笑上3天，而他們看似有理的解釋也足以讓某些一貫無視規則的“聰明人”笑掉大牙。但是，在開心之餘，嘲笑之後，我們是否也該靜下心來想一想：我們漠視規則已經多久了?我們總是聰明地以為：規則是死的，可人是活的，活人為什麼要被死規則套住?
詩人說：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！”人生而追求自由，尤其是我們年輕的時候，都覺得自由是最不可侵犯的權利。可是同學們，我們懂自由嗎?自由是人類可以自己支配，憑藉自由意志而行動，並為自身的行為負責。在中國古文裡“自由”的意思是“由於自己”，它的的重點在於“能夠做自己的主人”，我希望我的生命及決定是取決於我自己，而非外在的任何一種力量。自由是有權做一切無害於他人的任何事情。由此可見，自由是相對的，不是絕對的。就是孔子所說的“從心所欲不逾矩”。
不知道從什麼時候開始，國人開始轉換視角，突然發現家庭是壓迫，傳統是垃圾，禮貌是虛偽，文化是……於是，它們統統被算成是落後挨打的病根，成了批判的對象。然而，“想怎么來就怎么來”真能建設一個好社會嗎?不僅不能夠，而且還帶來現代人精神的粗鄙化，他們有隨地吐痰的自由，有說髒話的自由，有公開表達歧視的自由，有在網上謾罵的自由，有發表觀點的自由……可偏偏沒有尊重他人、尊重秩序的'自由。這樣的自由，如果任其泛濫，就會給文明帶來無法挽回的傷害，一切將被野蠻主宰。
所以當我們談自由的時候，我們其實在談規則。古人說：“沒有規矩，不成方圓”。而這“規矩”就是“法律”、就是“規則”。正是由於這些規則的存在，這個社會才變得有序；正是由於法律的存在，我們的權利才得到應有的保障。一個健康的社會，無論是學校教育、親職教育還是社會教育，都必須以教育引導孩子樹立規則意識，只有形成規則意識，才會遵守法律，捍衛自身的權利，同時不去傷害他人的權利。才能享受真正的自由。
河水認為河岸限制了它的自由，一氣之下衝出了河岸，湧上原野，吞沒了房舍與莊稼，給人類帶來了巨大的災難，它自己也由於蒸發和大地吸收而乾涸。我們應該還記得八達嶺野生動物園的事件，遊客無視規則，徒徒虎口送食，她忘記這不是動物關進籠子的動物園，而是人進籠子的野生動物園，這已經是從林，就必須遵從叢林規則。任何破壞規則的人最終傷害的一定是自己。不僅如此，遵守規則是一種教養、一種風度、一種文化、一個現代人必需的品格。沒有這樣一種品格，你將無法再社會中生存，不遵守規則，它將比老虎還可怕；遵守，它將會成為你最堅實的盔甲。遵守規則就是的自由！
以自由為題的演講稿 篇9
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！今天我的題目是《唯有自律自信，方能自由》
德國著名的哲學家康德說過，“自由即自律。真正的自由不是隨心所欲，而是自己主宰。”
我們也許嚮往過這樣的自由：不用學習，不用工作，沒有約束，美美地睡到自然醒、想幹啥幹啥。不要問我喜歡什麼工作，我喜歡的就是不用工作！這樣的自由自在，是多少人的心聲。然而，這樣子的你真的會“自由”嗎？
或許我們也規划過這樣的假期：美美的睡上一覺，狠狠的打一場球，看一本早已想看的書，補一補自己拉下的功課等等。然而，實際情況可能是這樣的：每天日夜顛倒、癱在床上刷抖音、埋頭打遊戲、蓬頭垢面叫外賣，自由無處尋，生活一團糟。假期結束，徒增焦慮和煩惱。在這樣空虛的“自由”里，只有自己知道，心裡沒有想像中的快樂，玩遊戲的沉迷中也夾雜了很多逃避的不安和焦慮。惰性和欲望操縱了你，自己對自己感到無能為力。我想這不會是你要的自由吧！
賈伯斯說：自由從何而來？從自信來，而自信則是從自律來。很多時候，不是優秀才自律，而是你自律了，才會變得優秀。
商業大佬李嘉誠那么成功的人士，依舊堅持每天晚飯後看英文電視，不僅看，還跟著大聲說出來，怕自己落伍；每天臨睡前堅持看書閱讀。同李嘉誠一樣自律的商界大佬很多，世界首富比爾蓋茨幾十年來堅持每周至少看兩本書。
大家熟知的籃球巨星科比在進入聯盟之前，就被譽為天才高中生。即便如此，科比在圈內也是出了名的刻苦訓練。在一次記者採訪中被問到“為什麼你如此成功？”，他反問記者：“你知道洛杉磯凌晨四點鐘是什麼樣子嗎？”。
著名管理學大師史蒂芬·柯維說：“不自律的人就是情慾、欲望和感情的奴隸。”只有弱者享受安逸，拒絕變化，拒絕風險；而強者懂得主動逃離舒適區，並持續提高待在舒適區外面的能力。不論是誰，改變自己的過程都是痛苦的，但這是蛻變的代價。改變自己所面臨的困難是短痛，但是固步自封給自己將來造成的是長痛。
在成長的道路上，誰不是咬碎了牙和著血往肚子裡吞呢？但是，只有經歷百般糾結與痛苦之後，才有資格站在舞台的中央，享客群人艷羨的目光。
很多時候，我們只看到了別人優秀的樣子，卻忽略了他們為此付出了近乎自虐般的努力。如果你總是隨心所欲，講究及時行樂，不知道努力，別人玩你也玩，別人努力你還在玩。那么，現在看似自由的你，會越活越沒有自由，越活越沒有選擇的資本。每一個不自律的行為，都會給你帶來更多的限制。
歷史證明：自律的人更自信，自信的人也會更自律。“問蒼茫大地，誰主沉浮？”是青年毛澤東的自信；“為中華之崛起而讀書”是少年周恩來的自信；“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”是中年李白的自信；“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”是老年蘇軾的自信。世上無難事，只怕無自信。但每一個自信的人都應該用更加自律的方式來規範自我，沉澱自我。課堂上，你的一句與課堂無關的話，就有可能打亂大家的思緒，破壞學習的氣氛；課堂外，你的一句脫口而出的髒話，就可能損壞你個人的形象；抄襲作業的你，考試舞弊的你，不僅浪費了你寶貴的青春，更會失去了你誠信的'做人品質。也許這些你都是無意的，但卻體現了你的自律能力低下，遵規守紀的意識淡薄。
正確認識和管理好自己是我們成人成才的關鍵。一個人的自律中，藏著無限的可能性。你自律的程度，決定著你人生的高度。每個人都有權利選擇生活的樣子，有人認為人生苦短，要及時行樂，沒有問題，但自律的人生其實更加美好，因為，當你知道自己想要去哪兒，並且全力奔跑的時候，全世界都會為你讓路。真正能夠登頂遠眺的人，永遠是那些心無旁騖，堅持著往前走的人。
同學們！正值青春的你們，不要總是用叛逆來表達你已長大，而應該用你的自律自信來展現你的成長和優秀。人生沒有近路可走，但你走的每一步，都算數。願我們真正成為自律的人，成長成自己喜歡的樣子，過上自己想要的生活。不做欲望的奴隸，讓自律使我們活得更加高級。讓我們給自己的靈魂插上兩隻翅膀，一隻是自信，另一隻是自律，讓她帶我們飛向真正的自由。