新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇1
尊敬的各位老師、同學：
你們好！
眾所周知，我們國家是一個製造業大國，工人數量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什麼是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一種熱愛學習的職業精神。和普通工人不一樣的是，工匠的學習不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇蹟。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發動機焊接的第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功後的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的學習態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，製作出來的產品應該沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40餘年，先後造了五台航海鍾，最後一個鍾，創造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的'工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不苟、精益求精的學習態度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國製造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家製造的產品釋放出更加奪目的光彩。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
什麼是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
增城各級勞模源於廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鑽研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好民眾貼心人的機關幹部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業;一個人只有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做於細。”工匠的成長必須有一種老實的'態度、嚴謹的作風，甘願從基礎做起，從小事做起，樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪傑輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。
弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動民眾的傑出代表，決不能滿足於墨守成規。只有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標，積極弘揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發展和文明進步作出更多貢獻。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇3
工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對此，孔子在《論語》中十分肯定，朱熹《論語》注中解讀為“治之已精，而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛，技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一，允執厥中”以及賈島關於“推敲”的斟酌，都體現了古代中國的匠人精神。
韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鑽燧取火的燧人氏。“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。有聖人作，構木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民悅之，使王天下，號之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國”的案例。
魯班生活在春秋末、戰國初，出身於世代工匠的家庭。從小，魯班就參加了許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的經驗，被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具，如鑽、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗，據說都是魯班發明的，魯班的名字已經成為古代勞動人民智慧的象徵。
特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響;進刀時沒有不和音律。梁惠王問：“你解牛的技術如何高超到這種程度啊?”廚師回答說，要依照牛體本來的構造去宰去解，他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說：每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方，便格外小心，提高注意力，動作緩慢，把視力集中到一點……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事只有做到心到、神到、手到，才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，更要樹立一種對工作執著，對所做事情、所造產品精益求精、精雕細琢的精神。
中國自古就有追求“精確”的傳統。“差之毫厘，謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預浩所造也。”都料匠，工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好後，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”義大利的比薩斜塔聞名於世，但其傾斜卻並不是設計者的初衷;而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”，就連今人也定會豎大拇指。
謝肇淛的《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設，最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術，官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。
中國古代工匠匠心獨運，他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部傾注於一雙巧手上，創造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家學者稱為“稀世珍寶”;北宋徽宗時燒制的汝瓷，其釉如“雨過天青雲破處”、“千峰碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”，人們不禁感嘆，“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片。”
《尚書·大禹謨》云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨運、經得起時間檢驗的作品。如今，尊重工匠的勞動，以良好的環境催生新時代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇4
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!我是14計算機7班的徐瑾。我演講的主題是《弘揚工匠精神，爭做技能精英》。
大家還記得庖丁解牛的故事吧?一個廚工解剖牛的身體為什麼能夠做到遊刃有餘呢?因為他掌握了牛體的結構，把手練熟了。同樣，賣油翁通過一個帶孔的錢幣往下瀝油，而錢孔卻不濕，也是手熟的原因。從這些古代工匠的身上，我們看到了一種精益求精的工匠精神。
我們也一直都在驚嘆德國人的嚴謹、瑞士人的精確、日本人的精細，他們的品牌是怎么來的呢?沒有對技術標準孜孜不倦的追求和堅守，就不可能打造出全球推崇和認可的品牌!
這就是工匠精神!也就是工匠對自己的產品精雕細琢，追求完美和極致的精神理念。它的內涵就是精益求精，注重細節，嚴謹專注，精緻專一。
而在我們當代，有些現象卻令人堪憂。難怪總理髮問：“中國製造能造好中國高鐵，為何造不好小小的原子筆?”是啊，“中國製造”能讓高鐵飛馳、“蛟龍入海”“玉兔登月”，卻為何難以實現一個小小的原子筆零件的完全自主研發和生產?!而同樣的材料和圖紙，做出的東西與德國、美國等相比，為何存在著很大的差距?追根溯源，我們缺少的就是一絲不苟、精益求精的“工匠精神”。
近年來國人到日本去“掃貨”，採購馬桶蓋、電飯鍋等，難道我們不能生產這些產品嗎?不是，而是我們的產品質量還不滿足消費者的要求。一些建築工程施工不細，質量問題時常出現;還有一些產品不盡如人意，沒用上幾天就要修理。這就是工作態度浮躁，工匠精神缺失造成的。這種現狀，顯然不利於鍛造中國人的創新精神，不利於提升中國人的創造能力。
只有具備精益求精的工匠精神，我國製造業才能適應經濟新常態，適應消費者更加多樣化、個性化、高端化的需求，充分占領了國內市場;中國產品才能參與世界競爭，促進中國製造向中國創造轉變。
可喜的是，一名21歲的“90後”電焊工，讓中國技術工人的名字第一次銘刻在職業技能界奧林匹克賽事的豐碑上!他叫裴先鋒，是中國石油第一建設公司第三工程處313工程隊電焊技師。他正是工匠精神的踐行者，是我們新時代青年學習的楷模。
我們中職學子是未來中國的能工巧匠，要把我國從“製造大國”變為“製造強國”，離不開我們。我們中職學子需要擁有真才實學和聰明才智，更需要精益求精的工匠精神，因為，我們才是工匠精神的傳承者、踐行者和突破者。
同學們，短短3年的中職教育，雖然不可能將我們培養成一位大國工匠，但可以搭台子、架梯子，為未來的大國工匠提供有效支持。讓我們在全面掌握專業基本技能的基礎上，發展一技之長，精通一門技藝，並發揚精益求精的工匠精神，為未來的職業發展奠定堅實的基礎。讓我們為多彩的夢想行動起來吧!
謝謝大家。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇5
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我很榮幸站在這裡進行演講。
七月，告示著一個里程的結束，十月，象徵著一個新的開始，新的征程。從我們呱呱墜地開始，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜複雜，看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永遠的居高不下，也沒有永遠的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。
曾經有人這樣說過：“不要因為一件事的終止而感到悲傷，因為終點就是起點，它將為你開拓一個更廣闊的世界。”今天，我們告別了高中的快樂生活，在石化，踏上了新的追夢旅途……每一個新的起點，都會是一次新的體驗。在國小里，我們擁有了人生中第一次接觸社會的體驗，在中學裡，我們擁有了更多的體驗，以此來豐富自己的人生，在高中里，我們站在了人生最重要的十字路口，這些旅程給我們帶來的或喜或憂，或酸或甜，都可以讓我們增長見識、豐富生活、增添情趣……生命因此而精彩。
每一個新的起點上，都會有新的挑戰，升高中里，我們面臨的挑戰僅限於學習方面，但步入大學，生活變得更加多姿多彩，我們所要面對的挑戰也相應的越多：成績是一方面，更重要的是能力的培養、為人處事方面……正是這些挑戰，使得我們能更快地成長，更快地走向成熟，永不停步是成功真正的內涵。
每一個新的起點上，都有新的感悟：生活中的點點滴滴，酸甜苦辣，都是青春的滋味，值得我們回味終生。
“人生永沒有終點。”只有等到你瞑目的那一刻，才能說你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰依然在，新的感悟不斷湧現……所有的一切，都要你自己去創造，你總在新的旅程中奔走。人生就像一杯濃濃的茶，需要你細細去品味，一個新字概括了它的全部，不同的時候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一杯好茶，是一個完美的人生。人生沒有永遠的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永遠的成功，只有把一次次成功當作一個個奮鬥的起點，不斷進取，才能走向更大的輝煌。
步入蘭石化，學習技能與學習技能要同樣進行。
中國製造能讓高鐵飛馳、蛟龍入海、玉兔登月，中國技工能在世界技能大賽中奪金摘銀，為何難以造出一支好用的原子筆、一個國人在海外瘋搶的馬桶?這段時間，這一話題引發熱議。強烈的不可思議背後，可能有一些我們忽視卻十分重要的問題。現在主流觀點認為技術人才培養出現了問題。這一觀點存在片面性。技能人才很重要但決定產品質量的，難道僅僅是技術人才嗎?那些最普通的工人難道就不重要嗎?技術工人、普通工人，都是製造業中的基礎部分。真正的問題還是出現在基礎部分，即基礎秩序紊亂的問題。任何領域都存在一種基礎秩序，基礎秩序是否健康，直接關係到該領域是否健康。對於製造業來說，基礎秩序就是尊重人才尊重勞動。現在，很少有人不把人才當回事了。但在企業，人才更多還是指向銷售人才、管理人才和技術人才。如此一列舉，問題出現了，企業大量的人員是普通工人，可在人才的筐里，並沒有普通工人的一席之地。具體到現實中，一個普通工人幹得再好，也不被稱為人才，也很難在收入、地位和前途上，有脫穎而出的機會。前些年，人們集體追過“國民床單”。上海貨吃香的時代也是勞動最光榮的時代，這難道是偶然的邂逅嗎?普通工人是技術人才的源泉，普通工人的勤奮勤勉與技術人才的創新創造，在精神上具有同向性。一個企業存在大量工人“混日子”，怎么會出現技術人才“挑擔子”?又怎么會有過硬的產品?
不管何時都不能忘記自己的基礎，不管怎樣都不能打破基礎秩序。如果基礎秩序亂了，勞動價值不能體現，就會“反者道之動”。這就是今天弘“工匠精神”的原因所在。“工匠精神”不僅僅是勤奮勤勉，還包括創新創造。
在長期的奮鬥中，我國航天工作者不僅創造了非凡的業績，而且鑄就了“特別能吃苦、特別能戰鬥、特別能攻關、特別能奉獻”的載人航天精神——同樣體現了勤奮勤勉和創造的統一。相對於呼籲“工匠精神”，更應該思考如何培養和激發這種精神。
“工匠精神”永遠都不過時。造得出高鐵卻造不好原子筆，有技術人才的問題，但更重要的還是基礎秩序紊亂，勞動最光榮的理念沒有落到實處。因此，當前應該大力弘揚“工匠精神”，讓所有勤奮勤勉、創新創造的人，都能有前途有地位有收入。當向上向善的價值觀形成了，所有的勞動者都能愛崗敬業還愁人才不會湧現嘛!所以我們要努力學習技術，讓自己更加優秀。
我的演講完畢，謝謝大家!
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇6
校長們好，老師們好，同學們好。我今天演講的題目是，用工匠精神指導我們的學習和生活。
同學們，當你們看到神舟飛船，“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，當你們看到蛟龍號潛水器，“飛龍入水三千丈，捉鱉弄濤下五洋”;當你們看到我國首艘國產航母：“旌旗獵獵欲何往，斬斷重鏈出五洋”時。是不是無比激動、是不是無比自豪。是的，我們為祖國的繁榮昌盛，為祖國的強大，激動而自豪。
可曾經何時，一個泱泱大國，連一根火柴也不能造，火柴“叫洋火”一根鐵釘不能造，鐵釘叫“洋釘”煤油叫“洋油”等等、等等。我們啥也不能造。列強們欺凌、盤剝，強加一系列不平等貿易條約，仗著堅槍利炮，打上門來。強盜們一把火，燒了世界級瑰寶圓明園，製造了駭人聽聞的南京大屠殺。我可憐的祖國，火光沖天，血流成河，萬民哀號。
一唱雄雞天下白，天安門城樓，宣造世界，中國人民站起來了。站起來的中國人民克服了一切困難，用短短几十年的時間，我們就從一無所有，到如今的高鐵遍地跑，火箭、飛彈、航母樣樣造。我們祖國取得的成就前所未有，輝煌而偉大。
同學們，在我們為祖國繁榮進步而自豪驕傲的時候，我們可曾想起他們，那些大國工匠們。在喧囂中，他們固執地堅守著內心的寧靜，憑著一顆耐得住寂寞的匠心，默默的埋頭苦幹，為共和國添磚加瓦。他們創新傳統技藝，傳承工匠精神，正是他們，創造了共和國輝煌的今天。
工匠精神，就是勤奮努力，刻苦認真。工匠，是勞動者。人生在勤，勤則不匱。人類是勞動創造的，勞動創造了世界。可稱“工匠”者，多是在勞動中精益求精者、勤勉不懈者。
工匠精神，就是對工作認真負責，講職業精神，乾一行愛一行，兢兢業業的做好本職工作。“依天工而開物，觀物象而抒臆，法自然以為師，畢纖毫而傳神”。工匠們做事，踏踏實實，不急不躁，有板有眼，一絲不苟，追求完美。
工匠精神，就是勇於奉獻精神。不計名利，一切以工作為重，以國家為重。工匠之所以成為工匠，在於他們甘於寂寞、擊退一切誘惑、不斷戰勝自我，在平凡的崗位上，為單位、為國家做出了不平凡的貢獻。
紀錄片《大國工匠》講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業中，給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為APEC會議製作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業奉獻。他們之所以能夠匠心築夢，憑的是傳承和鑽研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國製造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、物慾橫流的當下，這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在於技藝精湛，而且在於有一顆熱愛祖國，對所從事的事業的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產的`發動機把衛星送到太空，就有一種成功後的自豪感，這種自豪感用金錢買不到”。
同學們，學習工匠精神。首先我們要學習工匠們的奉獻精神，樹立我們的人生目標，端正我們的學習態度。把學習的目的與人生目標結合起來。實現人生價值的最大化。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。
學習工匠精神。就得有吃苦耐勞的精神。記得初來乍到學校，進行軍訓。漫長的軍姿站立，,踢不完的正步,挨不完的訓斥。但經過嚴格的軍訓，一個個脆弱的我們，慢慢變的堅強起來。嚴格的訓練使我們女同學，變的英姿颯爽,丟掉了嬌生慣養，沒有了矯揉造作,一個個變的勇敢,變得堅強。在軍訓結束的閉幕儀式上，全體師生站立在操場上，隊伍整齊劃一，人人精神抖擻，氣勢昂揚，威嚴的像即將出征的將士。那場面，那時刻，我們每個人又是多么的驕傲。是堅持成就了我們。
學習工匠精神。就是要不怕學習中的困難，就是在學習的時候，刻苦努力。我們要用一種執著、精益求精的工匠態度，老老實實的學、一點一滴的學，將學習中的每道題鑽深鑽透，學習不留死角，不圖捷徑。就像我們念的這個工作，學校安排課程我們每天都堅持下來努力照做，15級的學姐們每天下午都會進行嚴格的訓練，就是為了這個工作而努力奮鬥著，這不就是工匠精神的具體表現嗎?
學習工匠精神，就是要學習大國工匠們的集體觀念，明白自己和班級的關係，知道自己是班級集體中的一分子。樹立“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”的集體觀念，“我是這個集體中的一員，我應該對我的集體負責，作為排頭就更應該帶好隊伍，為班級爭光。
學習工匠精神，就要堅持一顆平常心。我們今天在學校學習，明天，我們就將走向社會，這一顆平常心就很重要。比如說創業，創業的人都想著成功，但是她們都忽略了一個問題，很多人都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。認為做大事才顯得有能力，有氣派。那什麼是真正的大事，什麼是小事呢?俗話說，萬里之行，始於足下，百尺高樓起於壘土，事物都是從小往大的，我們切不能望高鶩遠。工匠精神，就是在平凡的工作中，為國家做出了巨大的貢獻。如服務行業，越是在每個小細節上做到位，才使得別人得到了到賓至如歸的感受，這種“心靈互動、價值分享”，會讓人們的心靈、精神，物質財富也得到了成長。
這不正是我們的目的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是，專注產品、重視積澱、享受過程，他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信並做到才有力量。工匠精神的最大價值在於：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。
同學們，說，“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。讓我們牢記的教導，發揚工匠精神，努力學習，為將來走向社會，打下紮實的基礎。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
我們生活和工作中總會遇到這樣的人，他們也是非常忙碌，也是不斷的工作，工作，然而他們也是同樣的煩躁，勞累。這樣他們就把工作做好了嘛？不是，他們一直在勞累也真實地一直在應付自己工作，一點也沒有提高。他們似乎很委屈，其實他們一點也不應該感到委屈，他們缺少一樣東西。他們到底缺少什麼呢？那就是：平凡，務實，偉大的工匠精神！
工作是一種修行將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什麼精神支撐呢？
“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。
工匠精神在歐洲，是象徵著瑞士鐘錶的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之於事業，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過（歐洲東方店的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什麼是真正的大，什麼是真正的小？小的事業做到極致並一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”；我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情連結、心靈互動、價值分享”。我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎？而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產品、重視積澱、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信並做到才有力量。工匠精神的最大價值在於：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀？首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的？還是選貴的？這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞台。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以後，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。
工匠精神的價值在於精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不苟且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福於世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收穫；擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉澱下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪慾，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦幹、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞台，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。願工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉澱。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。
德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產品，甚至一個永遠重複的服務，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對於德國人，我們中國人和我們中國人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品，浮躁大於靜心，華麗大於務實，徘徊大於從容，中國，人雖多，但又能如何創造出專注專業永恆的精品？難道我們中國人不就是最需要這種執著的工匠精神嘛？
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇8
親愛的各位領導、同事們：
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神?核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不苟把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創新、在創新中繼承，奉獻了不少大型作品，體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么?
走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處大量留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之餘，不禁好奇，是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。
何世良說，生於斯長於斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建築藝術中，讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到今天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協作，從默默無聞到行業翹楚，他一直在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些傑出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間裡，傳承8代，為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創新，一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什麼用呢?一輩子都不能超越師傅，機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中，譬如磚雕工具改良創新，採用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創新有機融合便成為一種必然，這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國製造20__”中，創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點，第一項就要提高國家製造業創新能力。這表明，創新是提升中國製造的基礎，沒有創新帶來的活力和動力，中國製造只能原地踏步。
傳承，一份責任
傳統工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，後輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。採訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩，不僅面臨著製作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳，不讓磚雕後繼無人，何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮，願意學藝傳承者並不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風格特色建築，也因受到現代建築衝擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設計一個傳統嶺南戲台，但許多設計院都無法勝任此項任務，這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業中，培養出更多的大國工匠，
“工匠精神”就是追求卓越的創造精神、精益求精的品質精神、用戶至上的服務精神
不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰略、國家意志，如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業，使工匠安心在自己的領域裡追求極致、精益求精，並將技術與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州捷運的人都聽過“車門即將關閉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又知道，廣州捷運二號線首次引進國外禁止門時，單維修一扇禁止門就得花8萬元。9年後，經過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20__年起，廣州捷運工程師成功促使禁止門國產化。
一個優秀工匠可以帶動一群人，一群工匠可以帶動一個明星企業，一群明星企業可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現代服務業和先進制造業雙輪驅動，先進制造業增加值占規模以上工業增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個戰略高度，廣州不僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進制造業源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發布《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套檔案，突出“高精尖缺”導向，計畫5年投入約35億元，在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才(含團隊成員)，每年支持1000名產業高端人才、20__名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才窪地。大量工匠注入，亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇9
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!這天我演講的題目是“工匠精神與民眾個人發展”。
很多人認為工匠精神意味著機械重複的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個民眾的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不苟、精益求精等一系列優異的品質。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對品質的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
“在我們的生活中，取得某一方面的異於常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個民眾的正常運轉。試想，若沒有這種精神，一個民眾將會怎樣作為你所在的民眾中的一分子，我們都應認識到“這天我以我所在的民眾為榮，明天民眾以我為榮”，“我是這個民眾中的一員，我就應對我的民眾負責”。
在我們的學習和生活中，我們就應有工匠精神。比如：在學習的時候，我們要用一種執著、精益求精的工匠態度用心的應對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什麼捷徑了，承擔職責，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛民眾的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇10
工匠心，乃是精雕細琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬於自己的天地;匠心，乃是兢兢業業，靠自己為社會創造價值;匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢於言表卻無法用筆下的話評論的。
森林，是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽見蟲鳴鳥叫，漫步於疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢裡，為這幅畫增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開叢密的雜草，為之一震——若隱若現的魚兒在水中穿梭來往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的'清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨著風的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡，誰不為之所動？誰又不為之痴迷？隔岸模糊的柳林綠影仿佛一堵黛色長牆，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語，只堅守本心……這是大自然的精雕細琢……
神秘的長空，是大自然畫中的點綴。靜看著藍天，便靜靜沉寂於這行雲流水的世界，來去匆匆的鳥兒在天空上划過一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥羽。待到群星湧上這暗淡長空，使之流光異彩之時，便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋？你可見那凝聚著靈秀之氣的月獨自散發著清輝，為這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地？這是大自然的鬼斧神工，敢問誰不願沉醉其中？
雨中的森林與長空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細雨滴在洗的鋥亮的樹葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動人，想讓人細聲呵護一般。雨過天晴，久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起，赤橙黃綠青藍紫，為這畫罩上一層七彩波輝，又升華了這無比細緻的匠心。荷花更是惹人憐愛;柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最為細膩。精雕細琢出一派派美景，用纖縴手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不為大自然的“獨具匠心”所甘拜下風。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇11
親愛的各位領導、同事們：
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神？核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不苟把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創新、在創新中繼承，奉獻了不少大型作品，體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么？
走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處大量留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之餘，不禁好奇，是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。
何世良說，生於斯長於斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建築藝術中，讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到今天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協作，從默默無聞到行業翹楚，他一直在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些傑出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間裡，傳承8代，為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創新，一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什麼用呢？一輩子都不能超越師傅，機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中，譬如磚雕工具改良創新，採用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創新有機融合便成為一種必然，這或許可以稱為新工匠精神吧？在“中國製造20xx”中，創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點，第一項就要提高國家製造業創新能力。這表明，創新是提升中國製造的基礎，沒有創新帶來的活力和動力，中國製造只能原地踏步。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇12
我們為什麼需要工匠精神?
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20__年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什麼呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裡，只有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間構成了一種文化與思想上的共同價值觀，並由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，透過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難捨的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
工匠之術：用的方法，創造價值
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，並且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業能夠生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易立刻倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手裡升華的過程。其他企業熱衷於“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改善、不斷完善，最終以一種貼合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神並不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎樣竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就留意翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來十分輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能到達登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
工匠之行：在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇13
今年的政作報告首次提出培育“工匠”，明確指出要“鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產，培育精益求精的工匠，增品種、提品質、創品牌。”這是一個信號，更是一個導向，今後“工匠”將成為製造業、服務業、農業等行業的衡量標準和追求目標，它標誌著生產加工領域進入到了一個以質取勝的嶄新時代。
“工匠”為何火了?這不僅因為它出現在全國兩會的全球矚目的舞台，而是因為它直抵人心深處，引發了社會集體共鳴。而細細考量，“工匠”不就是愛崗敬業的題中之義嗎?
工匠首先是一個“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠的必須。工匠雖然說是一種工作態度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現。不論是在哪一個崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠的出發點，也是落腳點。
工匠其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態度。工匠所倡導的就是一種工作態度，職業工作的負責態度，提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個真正的“匠”。
然而，工匠又是怎樣和愛崗敬業存在密切關聯的呢?
愛崗敬業是職業道德的核心之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業就是要用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，敬業可分為兩個層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業作為最基本的職業道德規範，是對人們工作態度的一種普遍要求。
崗位把“工匠”和愛崗敬業聯繫起來。沒有崗位，“工匠”和愛崗敬業就等於是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創造物質財富。
敬業把“工匠”和愛崗敬業串聯起來。沒有敬業，“工匠”和愛崗敬業就無異於一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業發展、社會發展就不能持續。
大國工匠的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業者的強力支撐
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇14
工匠在過去的眼界中是專注的，大事，精益求精的一類人。在舊的社會裡，熟練掌握一門技術的工人。讀完《工匠精神》我對工匠精神有了進一步的看法和沉思。
在移動網際網路，創新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現說明了人們對“創造”的渴望。那么工匠精神到底是什麼呢?《工匠精神》講解的精神與我之前認為的工匠職責有很大的區別，之前我認為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技術能做出可預見的產品。讀了幾遍我才明白這泵書忠對工匠的精神的定義是使用現成的技術工具利用創新精神解決各種問題的發現者和發明家。
書本闡述的工匠精神，是美國家族企業歷經百年不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態度。那些踏踏實實又技藝高超的工匠們，他們是值得我們去尊敬的。也許有時候我們會認為努力認真去做好一件事是傻的，現在呢，我懂得的把任務當作作品，做到盡心盡力盡職盡責，發揮自己的能量，這是工匠精神所給我的啟示。
藏族繪畫大師羅布斯達曾經在修復布達拉宮的壁畫時，因為擔心打開燈光會讓壁畫發生氧化反應，加劇壁畫的破化程度，所以在伸手不見五指的洞穴里，只燃了一根蠟燭，一筆一畫的繡著，即使視力幾乎看不見了，但他從未想過放棄，真正的工匠窮其一生貢獻出自己的生命，只是為了賦予作品以血以肉，只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神，雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神並沒有提到，但工匠那種光芒精神是永遠不會被超越的。
玖玖愛六糧面是新推出的一款綠色食品，濠吉集團總裁為了打造這款食品，在傳統的速食麵油炸型的壟斷市場上打造了世界首創非油炸速食麵，從20__年開始準備，經歷了十年的艱苦奮鬥，解決難題，加以別人意想不到的創新，用10年的時間才將這款食品推上市場.這種創新與堅守雙結合的工匠精神不正是我們所需要的嗎?
再比如央視推出的讓人嘆服的《大國工匠》，它們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭髮絲的五十分之一。比如中國航天科技院的火箭總裝廠高級技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發動機焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發動機上一個焊點的寬度，0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差，誰說這種貢獻會比高級白領和CEO差呢?藉助_總理的“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精緻的物質主義傾向”方面。敞開喧鬧，回歸寧靜，拒絕追風，堅守內在。努力創新，讓工匠精神得到時代傳承。
工匠精神是什麼?是創新，是堅守，是執著，是精益求精。從粗糙濫制到大國製造之間只隔了一個工匠精神的距離，不要認為認真你就輸了，因為差不多你就永遠贏不了。
新時代大國工匠精神主題活動演講稿 篇15
尊敬各位領導、親愛的同事：
大家下午好，我是來自深糧物業公明管理處的何志梁。為什麼要培養“工匠精神”?北京青年報有一篇專欄文章《忽視工匠精神，就只能全球購》，一針見血地道出了背後的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神，不僅是一種情懷，更是一種革新換面的決心，代表著開啟一個新時代的匠心激發，追求卓越，精益求精。
所謂工匠精神，一是要熱愛你所做的事，二是要精益求精，精雕細琢地去做每一件事。我們做精細化物業，首要就要夯實基礎服務。粗放式的物業服務已經不能滿足業主日益挑剔的要求，物業服務企業要做到可持續發展，進一步提升品牌知名度，就必須從精細化做起，培育精益求精的工匠精神，提高自身基礎管理水平。
對物業管理行業來說，要為重塑工匠精神創造條件和氛圍。加強員工培訓，不定期的組織管理人員進行考核培訓，進一步提升管理人員的業務水平。作為管理者，只有自己專業，培訓好員工上崗，在崗位上實現對標督導，發現問題及時處理，就會凸顯專業。只有紮實的專業素質，才能產生精細的服務。工匠精神最本質的東西就是對產品和服務的精益求精，不斷創新，為社會貢獻價值。
從公司的實際狀況來看，物業管理之所以沒有真正的做到質價相符，沒有做到真正的讓客戶尊重和感動，除了本身行業發展的瓶頸及人員的素質制約外，其核心問題是我們缺少敬畏的心和“工匠精神”。從自身角度看來，應該做到：夯實工作基礎，端正工作態度，精益求精;熟悉自身的工作崗位職責，把日常工作精細、做精、做完美;每日巡查監督，做到熟悉園區的每一寸土地，每一個角落;加強廠房的巡查，維護日常生產秩序，保證園區安全。物業管理服務工作，千頭萬緒，難免有所紕漏，當別人給你指出問題的時候，你應該虛心求教，認真改進。
作為物業管理人的我們，需要堅持和堅守“工匠精神”，傳承這種精神，做事專業、專注、敬業、注意細節、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業的一份子，我將持續學習“工匠精神”，將“工匠精神”融入到工作中，把工作做得更好，為深糧物業美好的明天添磚加瓦。