關於藝術演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的各位同學：
大家早上好！
很榮幸能為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：讓藝術走進生活。
生活是藝術的源泉，任何一個藝術家，如果離開生活這個遼闊的海洋，那么他們的藝術之源便會幹涸。所以，元代畫家黃公望“終日只在荒山亂石叢木中生，意態忽忽，人不測為何，樂而忘返”；唐代畫家王默“扁舟泛海，”以盡覽“海中之水”為趣；美國作家傑克·倫敦早年當過工人、水手、淘金者，廣泛的遊歷人生……這些熱愛自然、熱愛生活的藝術家們以豐富的人生經歷向我們詮釋著藝術世界的精髓所在。
然而，生活中，不是處處都有陽光、鮮花和掌聲，同樣也充斥著各種各樣的不滿與挫敗。我們在享受生活美好的同時，同樣要面對生活種種的不如意。甚至痛苦，但我們往往不會將痛苦只局限在自己身上，而是不斷將之傳染給他人。所以，一個不快樂的人，會使周遭的氣氛也充滿焦慮，同時也導致任何和他有所接觸的人都被其影響。
這誠然是不正確的生活方式。但我們又該如何走出這種非正常的生活方式呢？我想藝術是個不錯的選擇，藝術來源於生活，而高於生活。這是家喻戶曉的名言佳句。在生活中，到處都是藝術。從視覺上，我們看到藍藍海洋之寬闊、小河流水之細膩、花兒盛開之美麗、春風撫柳之溫心；從聽覺上，我們聽到驚濤拍岸、高山流水、鳥兒爭鳴；我們從這些生活中感悟出美好，感悟出藝術無處不在。
所以我們每個人都可以從生活中提取有價值的、有意義的內容，運用到藝術中去，反過來充實我們的生活，給我們帶來新的享受。
車爾尼雪夫斯基曾說：“美就是生活：任何事物，凡是我們能在那裡面看見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的，任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。”就拿現實中的物體來說，小便器在生活中無疑只是一個生活用具，人們使用它，也是極普通、極平常的生活行為，本無特異之處。然而，當法國畫家杜尚把小便器送去展廳時，卻對後來美術的發展產生了極其深遠的影響。所以杜尚自己曾說：“我最好的作品，就是我的生活！
藝術可以陶冶人情操，使人養成良好品質。當我們與今天的優秀繪畫作品相遇，相識和相知，我們似乎在畫家們的引導下站在了自己的生活對面，從感性到理性，由淺而入深，因為優秀的藝術作品總給人以道德和品質啟發。當墨西哥女畫家弗瑞達卡羅拿起畫筆的那一天，我們就看到一個女戰士對自己坎坷一生的執著與堅持，當生命暗淡到極處時，她從自己的藝術創作中找到了安慰。她寫道：“我的畫是對我自己最坦白的表達。”是繪畫把她的災難變成了戲劇。當我們看到拉斐爾的《西斯廷聖母》時，在我們心內湧起的是那偉大無私的母愛，為聖母那慈祥溫柔的母親形象所感動；當我們看到米開朗基羅的《大衛》時，我們就會感受到那種不懼強大邪惡的勇敢和機智；優秀的藝術作品是引導人們向善的，使我們形成優良的品質，高尚的情懷。讓我們面對生活的美好時無限嚮往，面對困難時堅定勇敢，面對邪惡時敢於抗爭。藝術作品就這樣通過淨化一個個人來淨化社會，然後在它偉大精神的感召下，使社會向健康積極的方向發展，讓我們有勇氣面對挫折與困難。
那么，到底如何發現生活中的藝術呢？我想我們應該開啟自己的藝術創造，培養自己對周圍事物的關注，在關注中培養自己對對象的觀察，在我的課堂中我一直在強調我們美術學科最基本也最重要的一點就是學會觀察，在觀察中有所發現，再由發現引發自己個人的思想與情感的聯繫。
作為鎮中的學生我們是幸福的，因為我們的校園其實就是一件精美的藝術品，校園裡的名勝古蹟、文人墨寶、池塘邊的鳥語花香，春風拂柳，梓蔭橋旁的富地長廊、美術畫廊等等，閒暇時不妨去細細的品味一番，藝術的生活需要我們用詩意的眼光，平靜的心態來對待，而當你這樣做時你會發現，其實快樂無處不在。
願你的生活充滿藝術，讓藝術走進你的生活。
我的國旗下講話完了，謝謝大家！
關於藝術演講稿 篇2
各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是“我與小區共成長”。
在場各位雖然來自不同學院不同班，但我們都有好多共同點，我們都來廣商快一年了，我們通過軍訓都知道廣商夏天的太陽火辣辣的毒，我們都被廣商的熱水系統折磨過，我們都被公共飛信轟炸到現在看到飛信就想吐，我們都或多或少的被這裡的昆蟲，蚊子，甚至是蛇騷擾過，還有等等等等的囧事兒。在這么“惡劣”的環境下，你不成長也不行，所以，我成長了。
這成長表現在自學能力的提高和內心變得更強大兩方面。
在高中的時候，老師總是苦口婆心地跟我們說：“到了大學，學習就靠你們自己了，大學課堂你愛幹嘛幹嘛，老師照講不誤，瞧都不會瞧你一眼。”果然，現在上課時有玩手機的，打瞌睡的，看小說的，說話的……在這樣自由的環境下，你想要集中精神真的得靠自己的自制力。而就算你集中精神了，還不一定聽得懂，這就得靠自己學了。舉個例子吧，我記得上學期我上微積分的時候，真的，比我小時候掉水溝兒里還殘忍，還痛苦。我是文科生，數理思維一點兒都不強，老師在講課的時候，我完全就是坐那兒聽天書，老師在黑板上寫著一串兒一串兒的運算公式，我眼前就冒著一串兒一串兒的星星，老師也不會說去管你聽不聽得明白。那個時候特著急，就怕把這科給掛了。後來，老師每上完一節課，我課後都得把那節課的內容自己看幾遍弄懂，很多都得自己去琢磨。其實現在學習更多地靠自己自學再結合老師講的。所以說，自學能力也會在這樣迫不得已的情況下慢慢提高。
而說到內心強大這方面呢，其實作個對比就出效果了。從第一天踏入校門，什麼都不懂，傻乎乎的像無頭蒼蠅一樣撞來撞去，到現在即將成為師兄師姐的那種淡定。我們會發現，廣商這么多的活動，這么多比賽，如果你內心足夠強大，什麼都是浮雲。
不管成長得明顯還是不明顯，反正我是成長了，你們成長了么？
謝謝！
關於藝術演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是五（12）中隊的，今天，我演講的題目是《與藝術同行》。
五月的陽光不僅燦爛，還散發出熾熱的光芒，同學們通紅的小臉和滿臉的汗水，無一不反映出天氣在逐漸炎熱，我覺得這時候校園更需要“安靜”。這裡的靜主要是我們內心的寧靜。我們許昌有三國文化，三國時期蜀漢丞相諸葛亮在《誡子書》中三次提到了“靜”：靜以修身、非寧靜無以致遠、學需靜也。”意思是說，內心安靜才能培養自己良好的品德；不能平靜地學習就不能實現遠大的目標；學習必須靜心專一。了解了這三句話的意思，回想上周一升旗儀式上，學校也提出讓校園安靜下來，我很受啟發，我覺得，只有內心安靜下來，課堂中才能深入思考老師提出的問題；只有內心安靜下來，課間才會不再出現追逐打鬧的身影；只有內心安靜下來，才能讓同學們相處的和諧融洽；只有內心安靜下來，才不會在在校園裡大聲喧譁；總之，我認為學會安靜，也是一種文明，更是一種修養！
五月是我們學校的藝術節，今年藝術節學校提出“提高藝術素養，培養儒雅氣質”，什麼是氣質儒雅？我覺得儒雅是我們的舉止言行文明優雅，是我們努力做好身邊的點滴小事；比如，儒雅是合唱比賽時，投入的演唱班級歌曲，認真的聆聽其他班級的演出，儒雅是禮堂里文明安靜的賞析“音樂電影”；儒雅還是路上相遇時的友好微笑，是同學有難時的熱情幫助；儒雅是遇到難題主動請教的謙虛精神；是校內校外都不亂扔垃圾的文明行為。
同學們，藝術是美麗的，是高雅的，美麗的藝術來自美麗的心靈，讓我們拿起手中的畫筆描繪美麗的許昌，用相機捕捉生活中精彩的瞬間，用美妙的歌聲唱出自己的夢想，親愛的同學們，讓你我一起與藝術同行，人人爭做儒雅少年！
我的演講結束，謝謝大家！
關於藝術演講稿 篇4
老師、同學們：
大家早上好！
我是高一（6）班的zz，今天我演講的題目是《藝術，無處不在》。
如果說生活是汪洋，那么藝術則是船帆，載我們到達理想的彼岸；如果說生活是土壤，那么藝術則是花草，使土地變得更加肥沃；如果說生活是天空，那么藝術則是彩霞，使藍天變得更加絢麗、豐富……
在我們的校園，每天清晨，宿舍區會響起悅耳的歌聲，它鼓舞著我們在暫新的一天煥發活力；每一節課的開始和結束之際，總是伴隨而來一小段音樂，它緩解了我們積極思考之後的疲倦之意；如果你的雙眼已經感到酸脹，或者心靈已經感到壓抑，那么我建議你把目光轉向窗外那漫山遍野的青翠樹木，相信，一派渾然天成的自然藝術一定會使你心曠神怡！
有言道：腹有詩書氣自華，這是指知識可以培養人的氣質。同樣，藝術也可以陶冶人的性情，提高我們的修養。記得在第一節藝術課上，老師對我們進行了發聲訓練，讓我們通過藝術的方法來展現聲音的魅力，從發音到氣息調整，從抑揚頓挫到富有感情，無論你的音色是沙啞還是尖細，是高亢還是低沉，只要加之藝術的發聲方法，都能變得悅耳動聽。漸漸地，幾次訓練下來，我們都在自己的說話聲中找到了美感與自信，這不僅使我們對藝術更加崇敬，更重要的是，我們在這種訓練中得到了氣質的升華、修養的提高，為未來積蓄了更多的優勢與潛力。
所以，藝術從來都不是孤立存在的，它的作用體現在方方面面。巨觀來看，當藝術與其它學科結合時，鑄就了許多人類的文明奇蹟，比如我國古代熔先進音律技術、冶練與鑄造技術於一爐的銅編鐘，再比如古代埃及在數學、天文學、物理學高度發達的前提下建造的金字塔；具體來看，當藝術與我們的生活結合時，增添了更多生命的精彩華章，比如達文西，他不僅是著名的畫家，還可以稱得上是雕塑家、工程師、建築師、物理學家、生物學家、哲學家，被公認為文藝復興時期義大利最傑出的藝術家和科學家，再比如李政道教授，他身為物理學家，但他對歷史、詩詞、繪畫、音樂等文化藝術十分的喜好，並有相當的造詣。這些藝術巨匠和科學泰斗，他們都提倡將科學與藝術結合，相得益彰，而他們自己也的確做到了這一點。那么，作為我們，雖然與科學家與藝術家的水平相差甚遠，但也不應總是在單一的認識領域裡徘徊，在緊張的學習之餘，我們應適當地進行藝術薰陶，這不僅能夠勞逸結合、提高效率，還可以開闊視野、活躍思維、激發靈感。
同學們，未來需要高素質的人才，藝術修養也是一個人綜合素質中不可缺少的組成部分，一個有藝術氣質的人，不僅內心豐富，氣宇不凡，還可以讓身邊的其他人感受到生機與活力。因此，不要忽略藝術的價值，不要拒藝術於千里之外，用心去發現它、感受它、擁抱它，那么，你的世界將充滿美麗與激情。
藝術，是無處不在的，讓它塗抹著你我人生的'美妙吧。
謝謝大家！
關於藝術演講稿 篇5
各位老師、各位同學：
早上好！今天我想與大家談一談藝術。有人會說：“你以為你是房龍還是鳥叔？有什麼資格來說藝術？”的確，恕我才疏學淺，我不知道許多大藝術家的名字，我也不清楚藝術發展史。但我還是知道一些顯而易見到容易被忽略的，所有人都知道的關於藝術的事兒。
縱使我不知道相機鏡頭不同的規格不同的功能，但當清晨的霧氣像沒有腳的精靈似的漂浮在人工湖水面的時候，當陽光鑽過葉的縫隙產生迷人的丁達爾效應的時候，當夜的深藍一點點向下滲入餘暉的光彩的時候，我知道我們是這婀娜多姿的校園不渝的崇拜者，我知道我們有衝動將其用相機拍下，將一瞬化為永恆。縱使我不知道怎樣用色塊和線條的疊加繪出旋轉的絢麗星空，但我知道大家常用塗鴉來表達一刻的歡樂或失落。縱使我不知道傳說中“用心靈歌唱”是否真的能為五音不全的人們帶來福音，但我知道我們會用歌聲唱出我們的姿態和夢想，就像“我們要飛到那遙遠地方，望一望，這世界還是一片的光亮”。縱使我不知道是怎樣歷史性的時刻和創造性的想法造就了如此多的藝術佳作，但我知道再偉大的作品都來源於生活，我知道只要你願意，藝術隨時隨刻伴你而行。
現在，我們就要迎來20xx年屬於杭外的藝術盛宴了。在這一次的藝術節中，我們除了保留文藝匯演、合唱比賽、書畫作品徵集、校園寫生等經典項目之外，還新添加了師生攝影作品展，熱水瓶塗鴉展示，硬筆書法作品展等等新的活動，讓藝術一點一滴地滲入我們的學習和生活。大家期盼已久的十佳歌手比賽也將在本周四開始第一場海選，正式吹響藝術愛好者的集結號，請別吝嗇你的歌喉，讓所有人都沉浸在你的歡唱之中。
說真的，我不知道今年的十佳又會有怎樣驚艷的表演，我也不知道今年的藝術節大家又會帶來怎樣的驚喜，但我知道杭外地靈人傑。現在我站在這裡，看到一雙雙閃爍光芒的眼睛，眸子深處躺著他所看到的一切美。我堅信，這之中一定有會畫畫的，善唱歌的，愛攝影的，喜編劇的，這之中一定有同樣愛藝術的你。所以請千萬不要放過這個大展風采的機會，讓大家認識你，看到你美妙的表演，看到一個杭外人是怎樣有態度地感受藝術，怎樣有態度地擁抱生活。
最後，以一句自己小小的體悟作結：一個人很難窮盡一生只為藝術活著，但一個讓藝術伴著他生活的人，會擁有一個豐滿、幸福的靈魂。
謝謝大家！
關於藝術演講稿 篇6
中國是一個歷史悠久的民族，素有“文明古國”之稱。在浩瀚的歷史長河中，中國的文化源遠流長，博大精深古往今來，語言文字一直伴隨國家的發展。
漢字，是炎黃子孫的驕傲，是先人一代代智慧的結晶，是中華民族的象徵。每當我們寫下一個個生動的漢字時，一定會感嘆漢字的奇妙，“橫”“豎”“撇“捺”……簡簡單單的筆畫，卻組成了成千上萬的文字。
一個“喜”字，便讓我們笑逐顏開;一個“怒”字，便讓我們怫然作色;一個“哀”字，便讓我們黯然失色;一個“樂”字，便讓我們開懷大笑……面對我國那豐富多彩的文字，可現在的青年人又是怎么做的呢?
時尚、潮流，這就是我們中小學生的追求。在我國已經出現了亂用繁體字，亂寫火星文，這是對我國文字的嚴重破壞。我國的文字以歷經滄桑，600多年的文字演變：從原始的甲骨文，到後來的象形，又到近代化的繁體字，到現代完美的簡體字。難道我們不應該去學好我們國家通用的文字嗎?
“扁擔寬板凳長，扁擔想綁在板凳上，板凳不讓扁擔綁在板凳上……”啊，好聰明的中國人，好優美的中國話。中國話的魅力可真大，“全世界都在學中國話”，每當吟唱起這幾句歌詞，心裡都是無比的自豪，當我們正入神的聽著這優美的中國話，更能深刻的認識到許多人都說起了“英國話”。
是的，英語是國際語言，在與外國人交往交流時，使用英語是必須的，但在我們中國，你必須說好中國話。有的人半中半洋，在漢語裡插上幾句外文;有的人說話語序混亂，把好好的中國話說的不土不洋;有的人生在中國，長在中國，卻在說不好中國話的同時，以外語為重，還說什麼適應潮流;同學們，讓我們都學好中國話，說好國語
破壞國家語言文字的問題已經出現，作為中學生的我們，一定不能袖手旁觀，在學校“寫規範字，說國語”，在社會生活中，學會用語言文字描繪我們的大千世間。
“與語言文字同行，創祖國美麗明天”。
關於藝術演講稿 篇7
演講的藝術
一、演講的技巧
演講的本質
什麼是演講,演講是以宣傳鼓動為目的，帶藝術性的嚴肅的社會實踐活動。要求演講者面對聽眾，以有聲語言為主要表達形式，以態勢語言為輔助形式，系統、鮮明的闡明自己的觀點和主張。
1、演講不同於朗誦。演講與朗誦的範疇不同，演講屬精神實用藝術，側重於宣傳鼓動。朗誦屬表演藝術，側重於欣賞。演講的選題有很強的現實性、時代性。朗誦的材料有很大的超越性。演講講究激情，其語言有特殊性。演講一定要有激情點。朗誦追求意境，其語言屬舞台表演語言。
2、演講不同於一般的報告。內容上，報告注重政策性、權威性、指導性。演講注重典型性、鮮明性;語言上，報告要求樸實，感情表達不要求大起大落，基調平穩。朗誦必須要有起伏。
演講的作用
1、促進作用:促進歷史轉變、促進文明建設、促進人材成長。
2、教育作用:既是教育別人，又是自我教育。
3、美感作用:演講的題材首先是真實的，必須歌頌真善美，要求形式是美的，語言是美的，態勢是美的。要使人產生愉悅，聽一次演講不僅是一次心靈的進化，而且是一次審美觀的升華。
二、演講稿的寫作方法
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上或某些公眾場所發表的講話文稿，是演講的依據，具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服並在思想感情上產生共鳴。
講演稿的結構形式是多種多樣的，但歸納起來大致有三部分的內容。一是提出問題，點出講話的要點，引起聽眾的注意和興趣;二是闡述講演的主旨，分析要說明的問題;三是總束全文，照應開頭，或提出希望祝願，激勵鼓舞聽眾。
寫作演講稿要注意以下三個特點:
第一、針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受並心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象，不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，在學校如升旗儀式、班會、知識競賽、學生會幹部競聘等場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、啟發性。要通過充實的內容，曉之以理，讓聽眾心悅誠服地接受講演者所闡明的觀點，明確努力的方向的和目標。進行講演時，可以使用設問、反問、比喻、引用等修詞手法，以增強講演的啟發性和感染力。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精闢，有獨到之處，發人深思，語言表
達要形象、生動，富有感染力。演講稿如果寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
演講的藝術相關內容:中出現頻率較高的錯別字 文稿中出現錯字、別字，也是比較常見的。下面列舉一些經常並用錯、用混的字。a、“的”、“地”、“得”。從語法上講，定語後用“的”，狀語後用“地”，補語後用“得”。如“勤勞的人民”、“詳細地匯報”、“打掃得乾乾淨淨”。...
會計年終總結怎么寫 XX年在公司各領導的領導下和各位同仁的幫助下，我順利的完成了公司的會計工作,取得了一定的成績，現將主要工作總結如下:1正確履行會計職責和行使許可權,認真學習國家財經政策、法令，熟悉財經制度;積極鑽研會計業務，精通專業知識，掌握會...
什麼是, 什麼是,自古以來定義甚多，眾說紛壇，見仁見智。取其共識，乃公務活動的產物和工具，是公府所作之文，是公事所用之文。換言之，是各級各類國家機構、社會團體和企事業單位在處理公務活動中有著特定的效能和廣泛的用途的文書...
如何寫好匯報材料 匯報材料是下級向上級領導進行工作匯報時的文稿，它的好壞直接反映出匯報主體的領導能力和部門的工作水平。因此，寫好匯報材料至關重要。如何寫好匯報棒料，我的體會有四點:一、要有針對性首先是要針對匯報的主題和目的開展材料收集。
協商函的格式範本 (一)首部。主要包括標題、主送機關兩個項目內容。1、標題。公函的標題一般有兩種形式。一種是由發文機關名稱、事由和文種構成。另一種是由事由和文種構成。2、主送機關。
英語六級寫作技巧 一、審題立意大學英語六級作文的題型一般是標題作文、主題句作文或情景、圖表作文等等，去年六級作文考試有書信和記敘文，但基本都屬於命題作文範疇。對於命題作文，審題立意是寫好作文至關重要的一步。
機關單位套用文寫作排比句範文集錦之一 以求真務實的態度，積極推進綜合調研製度化。以為領導決策服務為目的，積極推進信息督查正常化。以體現辦公室業務水平為責任，積極推進工作程式化。以暢通安全為保障，積極推進機要、保密工作智慧型化。
行文方向新解——從“通知是否可以作上行文”談起 有朋友詢問，通知是否可以作上行文,這得從對行文方向新的理解、認識談起。長期以來，我們判定的行文方向，通常是按文種劃定。但是，隨著形勢的發展變化，情況不同了，不能一律按文種劃分行文方向了。
關於藝術演講稿 篇8
急事，慢慢地說。遇到急事，如果能沉下心思考，然後不急不躁地把事情說清楚，會給聽者留下穩重、不衝動的印象，從而增加他人對你的信任度。 小事，幽默地說。尤其是一些善意的提醒，用句玩笑話講出來，就不會讓聽者感覺生硬，他們不但會欣然接受你的提醒，還會增強彼此的親密感。 沒把握的事，謹慎地說。對那些自己沒有把握的事情，如果你不說，別人會覺得你虛偽;如果你能措辭嚴謹地說出來，會讓人感到你是個值得信任的人。
沒發生的事，不要胡說。人們最討厭無事生非的人，如果你從來不隨便臆測或胡說沒有的事，會讓人覺得你為人成熟、有修養，是個做事認真、有責任感的人。 做不到的事，別亂說。俗話說“沒有金剛鑽，別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事，會讓聽者覺得你是一個“言必信，行必果”的人，願意相信你。 傷害人的事，不能說。不輕易用言語傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說傷害人的話。這會讓他們覺得你是個善良的人，有助於維繫和增進感情。
傷心的事，不要見人就說。人在傷心時，都有傾訴的欲望，但如果見人就說，很容易使聽者心理壓力過大，對你產生懷疑和疏遠。同時，你還會給人留下不為他人著想，想把痛苦轉嫁給他人的印象。 別人的事，小心地說。人與人之間都需要安全距離，不輕易評論和傳播別人的事，會給人交往的安全感。 自己的事，聽別人怎么說。 自己的事情要多聽聽局外人的看法，一則可以給人以謙虛的印象;二則會讓人覺得你是個明事理的人。 尊長的事，多聽少說。年長的人往往不喜歡年輕人對自己的事發表太多的評論，如果年輕人說得過多，他們就覺得你不是一個尊敬長輩、謙虛好學的人。 媽媽說要能學好以上10條說話藝術，必須認真的用心學!實實在在的做!
關於藝術演講稿 篇9
一、做一個真誠的傾聽者
認真傾聽對方的談話，正是我們對他人的一種最高的恭維。很少有人能拒絕那種帶有恭維的認真傾聽。 成功的商業會談的秘訣，即“神秘的秘訣”是什麼呢,就是專心致志地傾聽正在和你講話的人，這是最為重要的。至於成功的商業交往，並沒有什麼神秘的，沒有別的東西比這更令人開心的。
許多名人曾告訴我，和那些善於談話者相比，他們更喜歡那些善於傾聽者。但是，人們所具備的善於傾聽的能力，好像比任何其他能力都要少。
如果你希望自己成為一個善於談話的人，首先就要做一個善於傾聽別人的人。要做到這一點其實並不難，你不妨問問別人一些他們喜歡回答的問題，鼓勵他們開口說話，說說他們自己以及他們所取得的成就。
二、談論對方最感興趣得話題
如果我們想要交朋友，並成為受人歡迎的說話高手的話，就要用熱情和生機去應對別人。
接觸對方內心思想的妙方，就是和對方談論他最感興趣的事情。
但如果我們只想讓別人注意自己，讓別人對我們感興趣，我們就永遠也不會有許多真摯而誠懇的朋友。朋友，真正的朋友，不是用那種方法交來的。
對別人漠不關心的人，他的一生困難最多，對別人的損害也最大。所有人類的失敗，都是由這些人造成的。
三、讓對方感到自己很重要
假如我們是如此的自私，一心只想得到回報，那么我們就不會給人任何快樂，不會給人任何真誠的讚美。假如我們的氣度如此狹隘，那我們只會遭到應有的失敗，而不會有任何成功和幸福。
在人類行為中，有一條至為重要的法則，如果我們遵守它，將會得到無數的朋友，獲得無窮無盡的快樂。可是，如果我們違背這條原則，就會招致各種挫折。這條法則是:“永遠尊重別人，使對方獲得自重感。”
每個人都有其優點，都有值得別人學習的地方。承認對方的重要性，並由衷地表達出來，就會使你得到他的友誼。
四、說話時面帶微笑
做一個真誠微笑的人，微笑會讓人覺得你非常友善，他會明白你的心意:“我喜歡你，你使我快樂，我很高興見到你。” 那些笑臉常在的人，在管理、教育和推銷當中會更容易獲得成功，更容易培養快樂的下一代。
如果你希望自己成為一位受人歡迎的說話高手的話，那么一定要記住:當你看見別人時，你也一定要心情愉悅。 不論你擁有什麼，也不論你是誰，不論你身在何處，或者你在做什麼事，你是否幸福的關鍵，取決於你是怎么想的。
五、學會用友善的方式說話
如果一個人因為與你不和，並對你懷有惡感而對你心懷不滿，那么你用任何辦法都不能使他信服於你。 人們不願改變他們的想法，不能勉強或迫使他們與你我意見一致。但如果我們溫柔友善——非常溫柔，非常友善——我們就能引導他們和我們走向一致。
溫柔、友善，永遠比憤怒、暴力更強有力。
一個人如果能認識到“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能捕到更多的蒼蠅”這個道理，那么他在日常言行中也會表現出溫和友善的態度來。
六、站在對方的立場說話
在與人會談之前，我情願在過道上多走兩小時，而不願意貿然走進他的辦公室，如果我對於我所要說的，以及他可能會做出什麼答覆都沒有很清晰的認識的話。
為人處世之成功與否，全在於你能否以同情之心，接收別人的觀點。
當你認為別人的觀念、感覺與你自己的觀念和感覺同等重要，並向對方表示這一點時，你和別人的交談才會輕鬆愉快。 如果你是個聽者，你就要克制自己不要隨便說話。如果對方是聽者，你接受他的觀點，將會使他大受鼓舞，使他能夠與你開懷暢談，並接受你的觀點。
七、向對方表示同情
你明天將要遇見的人當中，有3/4都渴望得到同情。如果你能給他們同情，他們就會喜歡你。
多替別人著想，不僅能使你不再為自己憂慮，也能使你成為受歡迎的談話者，幫你結交許多朋友，並獲得更多的樂趣。 把玫瑰給你的手，你總能沾點香。
“我一點都不奇怪你有那種感受。如果我是你，我無疑也會和你的感受一樣。”這樣的一句話，即使是脾氣再固執的鐵石心腸之人，也會軟化下來。
八、讓對方多說話
儘量讓對方暢所欲言吧～對於他自己的事及他自己的問題，他一定知道得比你多，所以你應向他提些問題，讓他告訴你幾件事。
要有耐心，並以寬廣得胸襟去傾聽，要誠懇地鼓勵對方充分地發表他的意見。
讓對方自己說話，不僅有利於在商業方面贏得訂單，而且有助於處理家庭當中的一些糾紛。
事情就是這樣——即使我們是朋友，他們也寧願我們只談論他們的成就，而不願意聽我們夸顯自己的過去。
九、不要和別人爭論
為什麼非要證明一個人是錯的呢,那樣做難道就能使他喜歡你嗎,為什麼不給他留點面子呢,他並沒有徵求你的意見，而且也不需要你的意見。你為什麼要和他爭辯呢,應該永遠都不要和別人正面爭論。
天底下只有一種能贏得爭論的方法——那就是避免爭論。就像避免毒蛇和地震一樣避免爭論。
真正的推銷術不是爭論，哪怕是不露聲色的爭論，因為人們的看法並不會因為爭辯而有所改變。
如果你爭強好勝，喜歡與別人爭執，以反駁他人為樂趣，或許能贏得一時的勝利，但這種勝利毫無意義和價值，因為你永遠的不到對方的好感。
十、永遠不要指責他人的錯誤
無論你用什麼方式指責別人說他錯了，你以為他會同意你嗎,絕對不會～即使你搬用所有柏拉圖或康德式的邏輯與他辯論，也改變不了他的看法，因為你傷了他的感情。 如果你想要證明什麼事，大可不必聲張宣揚，而要講究策略方法，不要讓任何人看出來，使其在不知不覺中接受你的觀點。
如果可能，應該比別人聰明;但絕不能對人說你比他聰明。 如果你能承認或許是你錯了，那么你永遠不會惹來麻煩。這樣做，你不僅可以避免所有的爭論，而且還能使對方和你一樣地寬宏大度，承認他也難免會犯錯。
十一、勇敢地承認自己的錯誤
假如我們知道自己免不了要受責備的話，為什麼不搶先一步，積極主動地認錯呢,難道自己責備自己，不比別人的斥責要好受得多,
要是你知道別人正想指責你的錯誤時，你就應該在他有機會說出來之前，以攻為守，自己把他要說的話說出來。很有可能，他就會採取寬厚諒解得態度，而寬恕你的錯誤。 一個有勇氣承認自己錯誤的人，也可以得到某種滿足感。這不僅只是消除罪惡感和自我辯護得氣氛，而且有利於解決實質性問題。
用爭鬥的方法，你永遠不會得到滿足;但用讓步的方法，你的收穫將比你所期望的更多。
十二、使對方一開始就說“是”
在與人交談時，千萬不要一開始就討論你們意見有分歧的事。剛開始時應先強調你們都同意的事。繼而強調你們雙方都在追求的同一目標，你們之間的唯一差別只是在方法上，而不是在目標上。
善於講話的人，常常會在談話一開始時，就使對方說“是”，從而將對方的心理導向肯定的方向。
如果我們要告訴別人他是錯誤的時候，不要忘了赤足的蘇格拉底。你應該問一個溫和的問題——一個能得到“是，是”的反應的問題。
十三、牢記他人的名字
公司越大，人們之間的關係就會越冷漠。唯一能夠使公司變得溫暖一些的辦法，就是記住人們的名字。 富蘭克林羅斯福知道一個最簡單、最明顯、最重要的使人獲得好感的方法，那就是牢記別人的名字，使人感覺受到了重視。但是，我們中間有多少人能夠像羅斯福這樣做呢, 在個人事業與商業交往中，牢記別人姓名的能力並非一件小事。擁有這種能力的人，將會使自己成為一個受人歡迎的談話者。
十四、讓對方覺得是自己的主意
沒有人喜歡覺得自己是在被迫去買什麼東西或被人命令去做某件事。我們寧願覺得我們是自願購買的，或遵循自己的意念在做事。我們喜歡別人關心我們的願望、需要及想法。 在天才的每一項創造和發明之中，我們都看到了過去被我們排斥的想法;當這些想法再次展現在我們面前時，卻顯得相當偉大。
我們一定要記住，我們明天所要接觸的人，也許正像威爾遜一樣，具有人性的弱點，所以，我們就應採用豪斯上校的做法。
虛心地向對方請教，讓對方幫你出主意，並使對方覺得那是他自己的主意。
十五、讚美和欣賞他人
用讚美的方式開始和人談話，就好像牙科醫生用麻醉劑一樣，病人仍然要受鑽牙之苦，但麻醉劑卻能消除這種痛苦。 天底下只有一個方法能夠說服任何人去做任何事，這個辦法就是激發對方的熱情，讓對方樂意去做那件事。請記住，除此之外沒有別的方法。
我們先別忙著表述自己的功績和自己的需要。
別人的優點，然後拋棄奉承，給人以真摯誠懇的讚美吧。 如果你是發自內心的讚美，那么人們將把你的每一句話視為珍寶，終身不忘;即使你自己早已忘到九宵雲外了，但別人仍然會銘記在心。
關於藝術演講稿 篇10
我真的好怕怕，將來我去看病會有這樣的場景：
我：“醫生，您看我這是蝦米(什麼)病?”
醫生：“he，he(哈哈)，小病e(一)碟。”
我：“要多少money(錢)?”
醫生：“8(不)貴，880元。”
我：“……”
醫生：“8要，那我886(拜拜了)。”
我：“5(我)的好醫生，天下最qoo(酷)的醫生，行行好，偶(我)沒那么多money。”
醫生：“我可沒那么多時間和你耗，你在pmp(拍馬屁)，偶就再加點錢……”
我：“那算了，880就880吧。”小聲地說“7456(氣死我了)yyp(呀呀呸)。將來你落到我的手裡看我不ko(整)你一頓”
的確，網路語言是該規範一下了。
我認為，現在網路語言之所以以如此之快的速度流行，主要在於這些語言具有簡潔、幽默的巧妙的特點，在利用了諧音、暗喻、借喻等技巧，使人讀起來有點“滿口生津”的感覺。還有，時下有一種趨勢，也可以說是網民們無形間形成的一種共識――起碼在網路里的聊天室上，你不或很少是用這種網路語言，就會被人家看不起，認為你是菜鳥(笨蛋)，不願與你再聊了。由此造成心理上的不平衡，也使這鐘語言流行起來。
有人認為網路語言扭曲了語言的本質，歪曲了語言的意義，有悖於傳統文化，應該杜絕。可事實上網路語言是杜絕不掉的，因為它是附於網路之上的，除非你能關掉所有網路，可網路作為信息高速路在信息社會是無法被關掉的，網路語言也就不可能被杜絕。
既然不能杜絕就應加以套用，因為網路語言也有它的優點如：套用了諧音之類的技巧，所以比較簡潔，運用起來比較方便，好的詞還是應該提倡的。如，在實際寫作時，寫“再見”不如寫“886”來得快，像這樣的詞還有很多，如果大家達成共識，認同這些詞，可以大大提高寫作速度、效率;還有，我個人認為，有些罵人的詞語，像“菜鳥”之類的，比“笨蛋”要委婉、幽默一些，也可以適當保留。
而且網路語言推廣容易，只需要稍作宣傳就可以了，畢竟我國已有1億網民，過不了幾年，可能就會翻番，他們的宣傳效果無疑是相當好的。
不過網民自我也應該加強自身的素質，積極牴觸不良的網路語言;政府部門要參與其中，利用投訴電話，市場廣告的監督等來做起，使語言不被扭曲。學校也應該幫助、增強學生對母語與網路語言的區分，不然，過不了多久就會有學生問老師：“老師，“再見”是什麼意思?”老師想了好久才回答：“就是886的意思嘛。”
總之，我以為，網路語言是應該推廣，但要取精去偽摒棄骯髒的部分保留簡潔明了的優勢，在不取代母語的地位的前提下，循序漸進地普及起來，讓它能成為我們的幫手而不是殺手。
關於藝術演講稿 篇11
說話肯定不能想放那啥一樣，去了就去了，也不追究，屢屢祈求逃避以緩解自己窘態。我很想誠心說話，因為很單純，很無顧慮，這就是網路的好，但利弊自然清晰分明，寫得多，說的多，就遇到一些人，一些話隨即也傾入眼中，心裡，常常在上網的每一次時遇見一些人，不多，但時時不一。
我遇見過一個女孩，緣於我的一篇文章，和她有過約定，說是幾年後一起去吉林，後來屢次聊天中，有些感覺她很純淨的心思也有動搖，她依然也是處在青春期的迷茫和喜歡悲傷中，這便失了我願。後來又遇見一個女孩，至今也有聯繫，但和當初那種完美的感覺相提，決不可並論了，所以不願多說，這期待也失去了。又有一位男生也是以文字淵源相聊，他對我還算和善，後來也通過一次信，這個人仍未深刻了解，這浮浮淺淺的東西只能是待日後再去期待。之後遇見過學妹，還有母校的學弟妹，卻都不是文字相聊，無期待，便也無絕望。之後也有因什麼小文章找我，但大都是好奇，淺談之後又不了了了之。此次上網，又遇以印象深刻之人，從部落格而來，查其資料，盡還是校友。
當然我以為他是個心平氣和，願平淡說文聊事，不過我們是越說越離譜，我自己也感覺與我平日所見實屬不多。我說我本想學藝術，卻曾因遭受阻礙而使如今失去了機會，這自然不假，而他認為人應該死握每一點自己的夢想，去企及，這也沒錯，不拋棄不放棄嘛!只可惜這該放棄就是要放棄，因為已經錯過，無退路，因此在則返去尋個出路還是得期待高考，儘管希望不大。
其實曾經也有個萍水相逢者說我是有自卑的，我深刻發現我曾經的自卑，因為那也可能是我選擇文字的緣由之一，不過如今不是自卑，而是有些刻意低調，刻意也未必不是好事，因為不想讓人知道你很浮躁，很輕浮，所以只能選擇低調來平靜自己，這自然沒有辦法，誰在心裡都會這么自想。
因為寫文字的心態不斷轉變，接觸的事物不斷更新，我也算是看過了一些事情，雖不深刻，但絕無什麼所謂的造作矯情，因為我常鄙視這些，但遇見那樣的人，只是順從他們，因為沒必要打破別人的美好，我拯救不了那些人。
因為我們信任的是馬克思，所以我就不說那些發誓的話，我這能說我這輩子希望的就是平靜寫東西，遇見一些善反省自己，不浮躁不偏激，能正確看待生活的人，正確看待生活的人不會隨意扯個話題就開始反抗，那也有病態，因為太堅定，也把病根藏得太深刻。
和他越說便越是南轅北轍，最後臨別之際，他說：這就是我的感覺，說了太多不和你這年齡的話，只會讓我覺得你很做作，不自然。
看似很深奧，其實很浮淺。
同是這個年齡的人，誰不懂?
別把別人看的太低，也別把自己看的太低!
其真做作焉，實其不然也。
我很尊重每個人，哪怕是和我說過一句話，對我一句讚譽，一句批評的人，我都在希望在此得到提高
，知己者自知我之心事也。
我肯定說過狗那啥的話，但人要向善，這是真心，不是為了積德以此仰仗自己下輩子的幸福，只是今生，只有做到不讓人說道，只有向前，沒有起跑線，因此沒有終點，只有自己內心裡時時刻刻的希望，這樣生活能有些期待。
若說我的年齡與身份及話語不一，我不知道這是要如何解釋，其實文字積累思想就是這樣的過程的，我持續了近四年，看張譯的文章更是在那基礎上似乎一夜長大，沒有什麼合理的解釋，因為人就是要活好來，想好來，活真來，想實來!
若此某位仁兄再次造訪此地並讀下此文，我聽你說我如何造作，如何不如你所願，但心態請一定放平，每個人說的每句話都有責任，若是我就是此真性，你的評議也不過失去了實感，但求真心相望，每個人負起說話的責任!
關於藝術演講稿 篇12
語言有溫度嗎?不忙回答，先聽我講一個故事：
有一天，作家屠格涅夫在街上走著，一個乞丐向他伸出手，想討些錢。屠格涅夫搜尋自己身上所有的口袋，既沒有錢包，也沒有懷表，甚至連一塊手帕也沒有。但乞丐在等待著，他伸出的手微微的顫抖著。屠格涅夫突然間惘然無措，惶惑不安，竟緊緊地握了握這隻骯髒的、發抖的手。“請別見怪，兄弟!我什麼也沒有帶，兄弟。”乞丐那對紅腫的眼睛凝視著屠格涅夫;他發青的嘴唇微笑了一下——接著，他也照樣緊握了屠格涅夫的變得冷起來的手指：“哪兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應當謝謝啦……你是第一個管我叫兄弟的人。”乞丐已微笑著淚流滿面。
我想，現在你的心裡已經有答案了。乞丐之所以淚流滿面，正是因為屠格涅夫的一句話給他帶來的巨大的溫暖，讓他感動不已。就像那句諺語所說的“良言一句三春暖，惡語半片九月寒”——語言也是有溫度的。
語言的溫度有時是溫暖的，有時是寒冷的。
溫暖的語言往往讓我們的心裡充滿了感動、欣喜、甚至感謝，有時還會給予我們勇氣和希望，讓我們很久難以忘卻。難過時，朋友的一句安慰帶給我們溫暖，替我們擦乾傷心的眼淚;受挫時，師長的一聲鼓勵帶給我們溫暖，給予我們信心和力量;生病時，家人的一句問候能帶給我們溫暖，讓我們帶著笑容勇敢的與病魔抗爭;成功時，他人的一聲讚許帶給我們溫暖，讓我們享受到成功的喜悅，也認識到自己的價值……
寒冷的語言然人感到沮喪、失望、痛苦，甚至憤怒，有時候會帶給人傷害。街道里一聲咒罵，圖得一時痛快，透著刺骨的寒意，卻出賣了自己的尊嚴;成功者旁邊的流言蜚語，透著刺骨的寒意，不僅敗壞了成功者的情緒，也暴露了“流言者”灰暗的內心;失敗者耳邊的諷刺挖苦，透著刺骨的寒意，赤裸裸地顯示出“嘲笑者”人情人性的缺失。……這些寒冷的語言，帶給他人寒意、敵意，在傷害別人的同時也將齷齪的“冷水”潑向自己。
語言的溫度既是恆溫不變的---文明健康的語言始終是友善溫暖的，有時又會隨著環境和語境等條件的變化或升或降的。同一句話換一個語境，換一個態度，就會傳遞給人兩種截然不同的溫度。就比如“我不餓”這句話，幾乎每次餐桌上有我特別愛吃的東西的時候，爸爸媽媽都會講這三個字，每每這時，我的心裡總是暖暖的，佳肴也似乎因為浸著家人的關愛而更加美味。而有一次，好友過生日，不料到了餐廳才發現路上把錢包丟了，於是大家便提議aa制，誰知，其中一個女生卻很不爽的說了一句：“我不餓!”朋友很尷尬，之後兩人也漸漸疏遠了。
說語言有溫度，實質是說語言在社會交往中的客觀效果。語言的溫度考量的是人際關係。所以，朋友，要贏得尊重，要受人愛戴，要構建和諧、友善、融洽的人際關係和社會關係，就理所當然要先將溫暖給予別人，先讓自己的語言的溫度升起來。而徹底擯棄那些辱罵、挖苦、惡意等的冷酷的語言，這樣，人們交往中的語言就會充滿溫暖，人與人之間的關係就會保持友善，整個社會就有了更多的和諧元素。
你看，語言竟能發揮這樣的作用，你說，語言有溫度嗎?
關於藝術演講稿 篇13
演講是一門語言藝術，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言並追求言辭的表現力和聲音的感染力;同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態乃至一切可以理解的態勢語言，使講話“藝術化”起來，從而產生一種特殊的藝術魅力。
一、口語表達技巧的基本要求
(一)發音正確、清晰、優美
一般來說，最佳語言是：
(1)準確清晰，即吐字正確清楚，語氣得當，節奏自然;
(2)清亮圓潤，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽;
(3)富於變化，即區分輕重緩急，隨感情變化而變化;
(4)有傳達力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場聽眾都能聽真切，聽明白。
要達到最佳語言效果，一般來說，要做到如下幾點：
1、字正腔圓
2、分清詞界
3、講究音韻配搭
漢語講究聲調，聲調能產生抑揚急緩的變化，本身就富有音樂美。好的演講，平仄錯落有致，抑揚頓挫，顯得悅耳動聽。
(二)詞句流利、準確、易懂
1、句式短小。演講不宜使用過長的句子。
2、通俗易懂。要使用常用詞語和一些較流行的口頭詞語，使語言富有生氣和活力;
3、不過多的做某些精確的列舉，特別是過大的數字，常用約數。
4、較多地使用那些表明個人傾向的詞語，諸如“顯而易見”“依我看來”等等，並且常常運用“但是”、“除了”等連線詞，使講話顯得活潑、生動、有氣勢。
(三)語調貼切、自然、動情
一般來講，表達堅定、果敢、豪邁、憤怒的思想感情，語氣急驟，聲音較重;表達幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語氣舒緩，聲音較輕;表示優雅、莊重、滿足，語調前後盡弱中間強。
語調的選擇和運用，必須切合思想內容，符合語言環境，考慮現場效果。語調貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露。
二、語調訓練
1.頓挫
在口語表達中，停頓既是一種語言標誌，也是一種修辭手段。它一般分為語法停頓、感情停頓和特殊停頓。
2、輕重
在演講時，人們常常把某些詞語講得比一般詞語重些或輕些，這樣便能起到強調突出的作用。
3、抑揚
4、緩急--弛緩結合
正常談話，每分鐘講大約120-150個字。演講的速率不能太快，一則聽眾難聽懂，二則也使人產生懷疑，認為演講者怯場。因為人們膽怯時往往語速較快。當然講話也不能太慢。太慢就顯得拉腔拖調，給人以愚笨、遲鈍、缺少教養的感覺。演講語速要做到快慢得體，緩急適度，快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，張弛自然，錯落有致。顯示出語言的清晰度和節奏感，使演講具有音樂美。
5、節奏--起伏結合
對藝術來說，節奏是各種不同要素的有秩序、有規律、有節拍的變化。
三、演講語言的設計
(一)承上啟下
演講，尤其是賽事演講，一般來說，選手都對演講的開頭、中間、結尾進行了全面完整的設計。不可能也不太好做過多的臨場更改。但如果你能獨闢蹊徑，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點、動作等進行引發，效果將非同凡響。這種臨場性的引發會給聽眾留下良好的印象。
(二)少說客套話
良好的開頭語言要新鮮，忌套話、空話、老話、大話、假話、官話。
演講的結尾應該感情充沛，語氣鏗鏘，像美國作家約翰·沃爾夫說的：“演講最好在聽眾興趣未盡時戛然而止。”給人以振奮，給人以無窮的思味與不盡的遐思。
(三)從緩、平、穩開始
演講者應利用好語言的變化把基調定好，以引起聽眾良好的思維定向。一般來說，開始處要做到緩、平、穩。基調確定好之後，切忌保持平坦進行，應該有起有伏，有張有弛，前後照應，變化無窮。
(四)起伏結合
“文似看山不喜平。”演講者要適度地注意演講的起伏張弛，變化有度。這主要是從語言、內容、情感幾方面去體現，語調要高低升降，速度要急促徐緩，聲音要宏大精細，音色要剛柔多變，情感要跌宕起伏。
關於藝術演講稿 篇14
那天，小小的身影從他身前跳過，他就立即被吸引住了，他禁不住踮腳眺望，但還是晚了一步，她已經披著長發走了，他忍不住嘆息，可有什麼用呢?
秋風從她耳邊吹過，她還在想他是誰，秋風撫摸著她的長髮，她打著傘，眨著眼睛，坐在了街頭。是的，她無家可歸。
她望著美麗的星空，淚水禁不住從眼角滑落，她倔強地抹掉了淚水，站起身，在黑暗的籠罩中繼續往前走，因為，天已經漸漸涼了，她要是不走動，就會非常冷。
她長得是好看，可有什麼用呢?窮!她還是窮!沒有吃的，沒有穿的。身上這身衣服是一個闊家美眉買給她的，她當時什麼也沒說，只是抱著衣服消失在街的盡頭。
喔，她實在太困了，就找了個地方躺下了。秋風上來親吻了她一下，她漸漸睡熟了，眼角還掛著殘餘的淚……