孝道演講稿模板 篇1
尊敬的老師們、親愛的同學們：
“孝”談“孝”談百善孝為先。孝敬，是我國幾千年傳承下來的中華民族的美德，如果，你連“孝”都做不到，那么，請不要說你是一個善良的人。如果你不孝敬父母，那么你會受到法律的制裁;如果你不孝敬父母，你會受到道德的遣責;如果你不孝敬父母，用信仰佛教的話來說，那就是你死後上不了天堂。如果哪個沒良心的人要問為什麼要孝敬父母，那么請你先問問自己，我是怎么來到這個世界上的?是誰給了我生命?是誰給了我豐衣足食的日子?是誰在我的病床前不離不棄?是誰在為我昂貴的學費四處奔波?是誰在我出遠門的時候偷偷地抹眼淚?又是誰在兒女回來時在門口翹首盼望?如果你不知道，那么我告訴你那是父母，是給了我們生的權利的爹媽!不說後來的，就說他們給了我們生命，僅這一點我們也感激不完啊!
如果不是他們你憑什麼活在這個世上?所以你又憑什麼不孝敬他們?當你入學的那天父母替你拿著新書包，當你走在雨天裡父母替你打雨傘，當你受委屈的時候，是父母在此後偷偷地心疼流淚。當你出生的那天，媽媽放棄了她所有的愛好。當你入學的那天爸爸便沒日沒夜地工作、掙錢。
不知不覺中日子一天一天地過，一眨眼第一個十幾年過去了，你是不是也曾在哪一個回頭看到父母那兩鬢的白髮?他們被我們這些孩子催老了!但是你有問侯過爸爸媽媽一聲好嗎?他們風裡來雨里去掙來血汗錢卻被你拿去網咖逍遙，拿去任意揮霍，當你在學校里與老師頂嘴的時候，當你在網咖里騰雲駕霧地打CF的時候，當你買著大束的玫瑰花去談戀愛的時候，你有想過那些錢是哪來的嗎?那我告訴你，那是爸媽用血汗掙來的!如果你說他們養你是該的，那么請你聽著：你心疼他們，孝敬更是應該的!也許父母現在還有時間，他們帶年輕，可以養我們，但是你有沒有想過他們老去，死去的那天?我想過，到了那時你再去說你是那么愛他們，你有多後悔，請問，他們還能聽到吧?還有用嗎?正可謂樹欲靜，而風不止;子欲養，而親不要。
所以，不要等到以後，就現在請你心疼一下你的父母，孝敬一下他們，哪怕是拉著他們的手散步啊!時間不等人，孝敬不分年輕!父母會有老的一天，但是他們卻時刻都需要我們的孝啊!請你孝敬一下他們好嗎?因為：他們給了我們生的權利他們給了我們一個精彩人生的開始他們給了我們豐衣足食的日子他們給了我們人世間最了不起的東西——愛!
我愛我的父母，因為他們給我生命，我要孝敬我的父母，不為別的，就因為他們是我的父母!他們用他的博大包容了我的一切!是我的父母，給了我整個的世界!
孝道演講稿模板 篇2
孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統美德，是政治道德、社會公德、職業道德、家庭美德，個人品德建設的基本元素，是當今政治文明、經濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和中堅力量。
孝道，是我國傳統文化的核心價值觀，是中國傳統社會十分重要的道德規範，也是中華民族尊奉的傳統美德。在中國傳統道德規範中，孝道具有特殊的地位和作用，已經成為中國傳統文化的優良傳統。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統思想的基礎上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規範。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統文化
的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應承繼這份道德遺產，發展這份優良傳統，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規範。
孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始於事親，中於事君，終於立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態度，是文化，是行為，是素養，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和聖潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內涵可以從如下五方面來理解：
敬養父母。這是對雙親而言。敬養父母是人類的天性。孔子認為：“父子之道，天性也。”意思是說，父母培養教育子女，子女奉養父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然後能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現了人的孝親的聖潔本性。
毛主席在戰爭年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠於某一個人，孝於某一個人，為國家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨親其親”、“老吾老”的傳統美德，熔煉、提升為革命傳統美德。在這種思想道德觀念指導下，許多革命烈士通過盡“忠”去實現盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經濟地位，實踐了“最大的孝”，體現了最大的忠。新中國成立以後，進一步繼承發揚了“孝敬父母”的傳統美德，憲法中不僅將贍養父母列為兒女的義務，而且在公共福利事業中，建立、發展、壯大了社會主義的敬老事業，形成了良好的健康的社會道德環境。在改革開放和現代化建設中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業。這是，廣大青少年應具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統美德現代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當湧泉相報”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規範與道德責任，是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會最樸實的情感表達，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經》、《禮記》、《弟子規》等傳統經典，使人們特別是未成年人從傳統文化典籍中汲取思想養分，懂得孝敬和感恩父母。
最後，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮鬥。
謝謝!
孝道演講稿模板 篇3
從小父母就經常跟我說，你長大了要做一個有道德的人，不管你有多好，多偉大，但是如果你連最起碼的道德都沒有，那你就不會被尊重，但是只要你有道德，不管你有多卑微，人家還是會尊重你的。從那以後，我就牢牢記住了父母的話。
有一次，我去姨媽家玩，在那裡看了一本書——《二十四孝》。這本書講述了中國古代二十四大孝子的孝道故事。他們大多出身貧寒，但性格好學高尚。他們大多又老又小，還很窮。看到這個不禁想起了自己。真的不知道什麼時候開心！
那天，於老師給我們看了最美孝順青年的頒獎儀式。我和媽媽看的時候都哭了。給我們印象最深的是一對弟弟妹妹，他們用勤勞稚嫩的雙手扛起給奶奶買藥的大梁。他們平時一分錢都不花，只好省著給奶奶買藥。奶奶好了，他們就放心了。他們通常會把剩下的一小部分買藥買菜的錢，一大部分帶回家給奶奶。每天一大早，弟弟妹妹就早起上山採茶，掰玉米，然後在市場上賣。因為當時茶葉市場不好，弟弟妹妹只賣了兩元。但是兩個孩子還是很開心，因為他們終於拿到錢了。他們勤勞的兄弟姐妹總是對世界樂觀。
聽完這些故事，我才知道父母的話真的很珍貴，沒有一句包含他們的人生經歷。最後，我悟出了一句話：孝是中華民族自古以來的傳統美德。做一個有道德的人，首先要做一個有孝心的人。讓我們一起做孝順有道德的人吧！