精選關於工匠精神演講稿

精選關於工匠精神演講稿 篇1

敬重的各位領導、各位老師、友愛的同學們:

大家早上好!今日我演講的題目是工匠精神與集體個人進展。

許多人認為工匠精神意味著機械重複的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質,急躁、專注、堅持、嚴謹、一絲不苟、精益求精等一系列優異的品質。

工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在於每一個人身上,心中。長期以來,正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路坎坷坎坷,這種缺乏也讓長久創新變得特別困難,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、進展的必經之路。看過一則報導,說的是:壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆消失在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什麼呢?討論者發覺他們都在傳承著一種精神工匠精神!在我們的生活中,取得某一方面的異於常人的成就,方能給你帶來真正的滿意感。而取得這種成就的唯一方法,就是去喜愛這一部分的工作。不行否認,工匠精神是一種奉獻精神。它可能悄悄無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉。試想,若沒有這種精神,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應熟悉到今日我以我所在的'集體為榮,明天集體以我為榮,我是這個集體中的一員,我應當對我的集體負責。在我們的學習和生活中,我們應當有工匠精神。比如:在學習的時候,我們要用一種執著、精益求精的工匠態度樂觀的面對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費勁氣去查找什麼捷徑了,擔當責任,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個喜愛集體的成員。

我的演講結束了,感謝大家。

精選關於工匠精神演講稿 篇2

尊敬的各位領導:

第一、什麼是工匠精神?

工匠精神,無外乎三點要求:一絲不苟,精益求精,一以貫之。三個詞,十二個字,數十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。

第二、工匠精神的發展

從古至今,中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品輝煌史。

今天的中國,不僅能在高尖端科技實現領先,華為、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位於世界前沿。這些成就的取得,同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。

時下提到工匠精神,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界痴迷於追逐中國製造的產品一樣,人們對於匠品價值的認可從未改變。德國、日本的製造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創新的過程。

德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國製造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規定從德國進口的商品必須標註“德國製造”,以此區分劣質的德國貨和優質的英國貨。

知恥而後勇,德國從此開始了精工製造的征程。用了100多年時間,德國人持續不斷地在各個行業,堅持和傳承精益求精的工作作風,終於使德國製造成為世界上高品質的代名詞。

日本的工業製造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年,日本還只能生產廉價而簡單的商品。此後的20年,將傳統的工匠精神傳承於規模化製造,極大提升了日本製造的品質。1955年設立“人間國寶”制度,用以保護匠人和小型企業,並在全社會持續倡導工匠精神。

中國有20xx多年的工匠精神傳承史,由於歷史原因,中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經濟的高速發展也使商業倫理問題突顯,部分企業為了獲取短期利益缺少商業道德,假冒偽劣、粗製濫造還時有發生。

只要擁有為了把事情做好而把事情做好的願望,每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研,支持民族工業發展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

第三、企業為什麼需要工匠精神?

就目前的大環境下,個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什麼呢?結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手錶。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產自瑞士。一塊手錶價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械錶殼裡,能有744個零件,最小的細如毫髮。一個頂級表匠全身心投入,一年只能製造出一塊。這樣的一絲不苟,讓瑞士手錶成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。

很多人認為工匠是一種機械重複的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

工匠精神不是口號,它存應在於每一個人得身上和心中。長久以來,正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

第四,我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業家稻和盛夫的經典自述,他說,“當你把一個產品完全當做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高製成率的啟示。”

最後,希望大家把博實扛在肩上,產品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現自己的企業願景!

精選關於工匠精神演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們 :

大家好 !

付守永先生在序中就寫到"將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什麼精神支持呢?",這就是工匠精神,工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說的,一旦你決定好職業,你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關鍵",而這就是工匠精神最純真的呈現。

相信大家都和我一樣,曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考,我們為什麼工作?用什麼態度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想:反正乾多乾少都是發那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書以全新的角度解答了這些問題,並告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業,都是一種"雙贏"的局面。

如今經濟飛速發展,在城市生活節奏較快,沒時間處理感情,只好非誠勿擾;沒時間旅遊,只好走馬觀花;沒時間學習,只好報速成班,過著"快餐式生活",當生活只求速度不求內涵時候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態度上,就是功利心、浮躁心和投機心。想想,生存不易,我們只能慢慢來,一步步腳踏實地,用雙手和智慧去創造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢?

樹立"不為金錢論"的工作觀

很多人都想得很簡單:工作就是為了養家活口,圖生存。當然這是基礎的,但如果一味變成為"為了賺錢而工作"就無法體會工作的樂趣和成功喜悅,無法獲得更多的提升,成為一個"上班奴"。俗話說的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來,有夢想才會有動力,也不至於虛度光陰。在工作過程中還要解決好"心"的問題。高爾基曾說,"工作是快樂時,人生便是幸福;工作是義務時,人生便是苦役"。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,有時候我們會受到挫折,讓我們體會"進退"的深意,有時候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們人生的必修課,要從容去面對。

樹立"先做人後做事"的理念觀

工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,後做事,用小約翰拼圖的故事,一語雙關:"人對了,世界就對了"。歲月悠悠,人要實實在在地做成幾件事情並不容易,堂堂正正做好一個人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善於把"會做人"和"能做事"有機的統一起來。

而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國人是有名的"差不多"先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊塗文化,導致人們以"差不多"為標準,以"難得糊塗"為明智。從現實看,"差不多"先生背後,是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業上看,"差不多"先生的出現,也跟他的知識結構、專業技能、眼見經歷有關,很多事情,做的貌似差不多,是因為他不知道還有更好更高的標準,也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進步的機會,對職業成長是很不好的。

樹立"專注做好一件事情"的完美觀

時下,社會上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了,精益求精做什麼?幹嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點?幹嘛非要把密封精度控制在頭髮絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不願付出勞動;但更有一部分人,憑著內心的信仰與追求,身體力行學習大國工匠,為社會作出更多貢獻、創造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心築夢的故事,這群不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業技能的完美和極致,這是一種值得社會尊重的職業精神,也是當今社會最稀缺的品質。

作為這個創新時代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機遇各不相同,但只要人人願意在某一個領域日日潛心鑽研,都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當做一種修行,一種信仰,就像京瓷創始人滔盛和夫先生的"六項精進"一樣,在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業,拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋樑;把每一天都當作人生的最後一天來度過,對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。

精選關於工匠精神演講稿 篇4

尊敬的各位領導,各位同事:

大家好。

工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不苟把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創新、在創新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節,香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之餘,不禁好奇,是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。

何世良說,生於斯長於斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建築藝術中,讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協作,從默默無聞到行業翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些傑出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間裡,傳承8代,為大清帝國營造了數不清的經典建築正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創新,一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什麼用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創新,這才是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中,譬如磚雕工具改良創新,採用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內部結構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創新有機融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國製造20__”中,創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點,第一項就要提高國家製造業創新潛力。這證明,創新是提升中國製造的基礎,沒有創新帶來的活力和動力,中國製造只能原地踏步。

傳承,一份職責

傳統工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,後輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。採訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著製作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳,不讓磚雕後繼無人,何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮,願意學藝傳承者並不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建築,也因受到現代建築衝擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統嶺南戲台,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業中,培養出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰略、國家意志,如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業,使工匠安心在自己的領域裡追求極致、精益求精,並將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州捷運的人都聽過“車門即將關掉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州捷運二號線首次引進國外禁止門時,單維修一扇禁止門就得花8萬元。9年後,經過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20__年起,廣州捷運工程師成功促使禁止門國產化。

一個優秀工匠能夠帶動一群人,一群工匠能夠帶動一個明星企業,一群明星企業能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現代服務業和先進制造業雙輪驅動,先進制造業增加值占規模以上工業增加值比重將由的54。2%提升到20__年的70%。從這個戰略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發布《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套檔案,突出“高精尖缺”導向,計畫5年投入約35億元,在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產業高端人才、20__名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才窪地。超多工匠注入,亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。

精選關於工匠精神演講稿 篇5

同學們:

我今天演講的題目是,用工匠精神指導我們的學習和生活。

同學們,當你們看到神舟飛船,“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,當你們看到蛟龍號潛水器,“飛龍入水三千丈,捉鱉弄濤下五洋”;當你們看到我國首艘國產航母:“旌旗獵獵欲何往,斬斷重鏈出五洋”時。是不是無比激動、是不是無比自豪。是的,我們為祖國的繁榮昌盛,為祖國的強大,激動而自豪。

可曾經何時,一個泱泱大國,連一根火柴也不能造,火柴“叫洋火”一根鐵釘不能造,鐵釘叫“洋釘”煤油叫“洋油”等等、等等。我們啥也不能造。列強們欺凌、盤剝,強加一系列不平等貿易條約,仗著堅槍利炮,打上門來。強盜們一把火,燒了世界級瑰寶圓明園,製造了駭人聽聞的南京大屠殺。我可憐的祖國,火光沖天,血流成河,萬民哀號。

一唱雄雞天下白,天安門城樓,毛澤東宣告世界,中國人民站起來了。站起來的中國人民克服了一切困難,用短短几十年的時間,我們就從一無所有,到如今的高鐵遍地跑,火箭、飛彈、航母樣樣造。我們祖國取得的成就前所未有,輝煌而偉大。

同學們,在我們為祖國繁榮進步而自豪驕傲的時候,我們可曾想起他們,那些大國工匠們。在喧囂中,他們固執地堅守著內心的寧靜,憑著一顆耐得住寂寞的匠心,默默的埋頭苦幹,為共和國添磚加瓦。他們創新傳統技藝,傳承工匠精神,正是他們,創造了共和國輝煌的今天。

工匠精神,就是勤奮努力,刻苦認真。工匠,是勞動者。人生在勤,勤則不匱。人類是勞動創造的,勞動創造了世界。可稱“工匠”者,多是在勞動中精益求精者、勤勉不懈者。

工匠精神,就是對工作認真負責,講職業精神,乾一行愛一行,兢兢業業的做好本職工作。“依天工而開物,觀物象而抒臆,法自然以為師,畢纖毫而傳神”。工匠們做事,踏踏實實,不急不躁,有板有眼,一絲不苟,追求完美。

工匠精神,就是勇於奉獻精神。不計名利,一切以工作為重,以國家為重。工匠之所以成為工匠,在於他們甘於寂寞、擊退一切誘惑、不斷戰勝自我,在平凡的崗位上,為單位、為國家做出了不平凡的貢獻。

紀錄片《大國工匠》講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業中,給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為APEC會議製作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業奉獻。他們之所以能夠匠心築夢,憑的是傳承和鑽研,靠的是專注與磨礪。

“三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝,讓“中國製造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。

在這個五光十色、物慾橫流的當下,這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在於技藝精湛,而且在於有一顆熱愛祖國,對所從事的事業的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產的`發動機把衛星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到”。

同學們,學習工匠精神。首先我們要學習工匠們的奉獻精神,樹立我們的人生目標,端正我們的學習態度。把學習的目的與人生目標結合起來。實現人生價值的最大化。“明確目標,把夢想當做信仰。”這句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現實生活中就是目標。

學習工匠精神。就得有吃苦耐勞的精神。記得初來乍到學校,進行軍訓。漫長的軍姿站立,,踢不完的正步,挨不完的訓斥。但經過嚴格的軍訓,一個個脆弱的我們,慢慢變的堅強起來。嚴格的訓練使我們女同學,變的英姿颯爽,丟掉了嬌生慣養,沒有了矯揉造作,一個個變的勇敢,變得堅強。在軍訓結束的閉幕儀式上,全體師生站立在操場上,隊伍整齊劃一,人人精神抖擻,氣勢昂揚,威嚴的像即將出征的將士。那場面,那時刻,我們每個人又是多么的驕傲。是堅持成就了我們。

學習工匠精神。就是要不怕學習中的困難,就是在學習的時候,刻苦努力。我們要用一種執著、精益求精的工匠態度,老老實實的學、一點一滴的學,將學習中的每道題鑽深鑽透,學習不留死角,不圖捷徑。就像我們念的這個工作,學校安排課程我們每天都堅持下來努力照做,15級的學姐們每天下午都會進行嚴格的訓練,就是為了這個工作而努力奮鬥著,這不就是工匠精神的具體表現嗎?

學習工匠精神,就是要學習大國工匠們的集體觀念,明白自己和班級的關係,知道自己是班級集體中的一分子。樹立“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”的集體觀念,“我是這個集體中的一員,我應該對我的集體負責,作為排頭就更應該帶好隊伍,為班級爭光。

學習工匠精神,就要堅持一顆平常心。我們今天在學校學習,明天,我們就將走向社會,這一顆平常心就很重要。比如說創業,創業的人都想著成功,但是她們都忽略了一個問題,很多人都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。認為做大事才顯得有能力,有氣派。那什麼是真正的大事,什麼是小事呢?俗話說,萬里之行,始於足下,百尺高樓起於壘土,事物都是從小往大的,我們切不能望高鶩遠。工匠精神,就是在平凡的工作中,為國家做出了巨大的貢獻。如服務行業,越是在每個小細節上做到位,才使得別人得到了到賓至如歸的感受,這種“心靈互動、價值分享”,會讓人們的心靈、精神,物質財富也得到了成長。

這不正是我們的目的所求嗎?而工匠精神,教給我們的也不正是,專注產品、重視積澱、享受過程,他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產的產品,而不是產品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信並做到才有力量。工匠精神的最大價值在於:幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。

同學們,習近平總書記說,“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。現在,大家都在討論中國夢,我以為,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。讓我們牢記習近平總書記的教導,發揚工匠精神,努力學習,為將來走向社會,打下紮實的基礎。

精選關於工匠精神演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛的同學們 :

大家好 !

紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在航天事業中,給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為APEC會議製作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業奉獻。他們之所以能夠匠心築夢,憑的是傳承和鑽研,靠的是專注與磨礪。

“三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念,繼承源遠流長的工匠、精湛手藝,讓“製造”、“創造”釋放出更為奪目的光彩。

在這個五光十色、極致物慾橫流的當下,對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在於技藝精湛,而且在於有一顆熱愛祖國,對所從事的事業的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

大國工匠,匠心築夢。每一個從事五金製造的業者,都是一個個工匠,都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的尺度,盡職盡責,贏得尊重。

精選關於工匠精神演講稿 篇7

“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風而行,而這御風的本事,就得靠“工匠精神”了。

對於什麼是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當下,真正創造時代傳奇的企業家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

日本以精細化工業聞名於世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業家稻盛和夫所言:“企業家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產品,用耳朵靜聽產品的“哭泣聲“。”網際網路時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。

以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什麼有的人原地踏步,而有的人卻得心應手,風生水起?所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的苟且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產生了數不勝數的古代名匠。同樣,對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當作一種修行,不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。

如果說“網際網路+”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢於為了夢想而努力沉潛的你自己。

精選關於工匠精神演講稿 篇8

尊敬的各位:

第一、什麼是工匠工匠,無外乎三點要求:一絲不苟,精益求精,一以貫之。三個詞,十二個字,數十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠。第二、工匠的發展從古至今,從不缺少工匠。曾是世界上的原創之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,匠人造就了一部匠品輝煌史。這天的,不僅僅能在高尖端科技實現,華為、聯想、海爾、格力等企業也在其領域內位於世界前沿。這些成就的取得,同樣是現代人專注走心、追求極致工匠的體現。時下提到工匠,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界痴迷於追逐製造的產品一樣,人們對於匠品價值的認可從未改變。德國、日本的製造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創新的過程。

德國的工匠也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國製造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規定從德國進口的商品務必標註“德國製造”,以此區分劣質的德國貨和優質的英國貨。

知恥而後勇,德國從此開始了精工製造的征程。用了100多年時間,德國人持續不斷地在各個行業,堅持和傳承精益求精的工作作風,最後使德國製造成為世界上高品質的代名詞。日本的工業製造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年,日本還只能生產廉價而簡單的商品。此後的20年,將傳統的工匠傳承於規模化製造,極大提升了日本製造的品質。1955年設立“人間國寶”制度,用以保護匠人和小型企業,並在全社會持續倡導工匠。

有多年的工匠傳承史,由於歷史原因,的工匠沒有在近代全面的傳承。近年來,經濟的高速發展也使商業倫理問題突顯,部分企業為了獲取短期利益缺少商業道德,假冒偽劣、粗製濫造還時有發生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的願望,每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研,支持民族工業發展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠。

第三、企業為什麼需要工匠

就目前的大環境下,個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。截止年,壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什麼呢結果是他們都在傳承著一種——工匠!說到工匠,我第一個總能想到瑞士手錶。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些豪表,全都產自瑞士。一塊手錶價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械錶殼裡,能有744個零件,最小的細如毫髮。一個表匠全身心投入,一年只能製造出一塊。這樣的一絲不苟,讓瑞士手錶成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重複的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠。工匠不是口號,它存應在於每一個人得身上和心中。長久以來,正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠、重塑工匠,是生存、發展的必經之路。

第四,我想跟一下一位日本最有工匠的企業家稻和盛夫的經典自述,他說,“當你把一個產品完全當做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高製成率的啟示。”

最後,期把博實扛在肩上,產品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現自己的企業願景!

精選關於工匠精神演講稿 篇9

尊敬的各位、各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我演講的題目是“工匠與集體個人發展”。

很多人認為工匠意味著機械重複的學習模式,其實工匠有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不苟、精益求精等一系列優異的品質。

工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠不是口號,它存在於每一個人身上,心中。長久以來,正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創新變得艱難,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠、重塑工匠,是生存、發展的必經之路。

看過一則報導,說的是:截止年,壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什麼呢?研究者發現他們都在傳承著一種——工匠!

“在我們的生活中,取得某一方面的異於常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的學習。”不可否認,“工匠”是一種奉獻。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉。試想,若沒有這種,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應認識到“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”,“我是這個集體中的一員,我應該對我的集體負責”。

在我們的學習和生活中,我們應該有工匠。比如:在學習的時候,我們要用一種執著、精益求精的工匠態度積極的面對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什麼捷徑了,承擔責任,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠,做一個熱愛集體的成員。

我的演講結束了,謝謝大家。

精選關於工匠精神演講稿 篇10

各位,各位同事,

大家好。

今天的演講我要從自己曾寫過一題為《愚翁新說》的寓言說起,大致內容是:愚翁和智叟大學畢業後,一同應聘到一家企業工作,因為沒有經驗,讓他們從基層做起。智叟很聰明,也很能幹,但他卻不滿足現如今的工作崗位和待遇,整日抱怨,滿腹嘮叨,總覺得自己是一隻沒有遇到伯樂的千里馬,工作的不開心、不快樂;而愚翁則踏踏實實、勤學好問、快樂的工作著。當愚翁勸智叟多點勤奮、少點抱怨時,智叟卻說:“我一大學生卻在這裡做著最底層的工作,能不抱怨嗎?樹挪死,人挪活,你若聰明,就和我一起跳槽”。愚翁卻說:“我工作的很快樂,為什麼要跳槽”。就這樣,智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣,頻繁地更換工作,一直在底層崗位跳躍著;愚翁則因勤勤懇懇、快樂工作的態度,很快便得到了的賞識。

從寓言中我們可以顯然易見,愚翁和智叟誰才是真正智慧的人,所以今天我演講的主題就是《做遠離抱怨的智者》。

前段時間,一朋友向我囉囉嗦嗦抱怨一大堆,歸納起來就是:孩子不懂事,老公不體諒,工作薪水低,老闆太苛刻。當我問她世上有哪個孩子不讓家長操心?哪個丈夫或妻子是完美的?哪個檔次的薪水能夠滿足你的欲望?哪個老闆是無所求地付出時?她沉默了。其實她不明白的是,自己所有煩惱都來自抱怨。

細心發現身邊有三類人最喜歡抱怨:一是熱衷攀比、愛慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來驚羨的眼神,陶醉在恭維奉承之中,親朋團聚時與人比官職、比財富、比享受,優於人則沾沾自喜,次於人則鬱鬱寡歡,怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類人總喜歡找藉口、尋開脫,自己工作做不好,怨上級不了解情況、瞎指揮;怨下級缺少執行力、不聽話;怨同事沒大局意識、不配合;怨前任沒有打好基礎,留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠,自詡懷才不遇無伯樂,稍有不順就會“講怪話”、“發牢騷”,甚至以“敢講敢罵”為炫耀。

以上這三類人不能說是愚笨,但起碼都不智慧。曾經我也是一個抱怨很多的憤青,抱怨過上夜班,抱怨過收入低,抱怨過不公平,抱怨過伯樂不常有,但多年的工作使我明白了一個道理——真正智慧的人永遠不會抱怨。

《韓非子》中關於“和氏璧”的故事想必大家都知道,寶石珠玉要得到世人認定,也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時候,是否應該想想自己是否有安身立命的真本事,是否有值得誇耀的資本。

中央電視台做的專題節目《大國工匠》不知大家是否看過,節目中的8位國寶級的“大國工匠”,都是奮鬥在一線的傑出勞動者,都工作在最普通的崗位上,做的也是最平凡的工作,有焊工、有鉗工、有撈紙工……。沒有過硬的學歷,也沒有超人的天賦,他們之所以能夠把工作做到極致和完美,之所以能夠成為國寶級的頂級技工,之所以能夠成為一個領域不可或缺的人才,是因為他們都對工作充滿愛。一個不喜歡本職工作、整日抱怨的人,是不可能帶著愛做事的;一個把勞動或工作當做苦役的人,也不可能帶著愛去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領,就是把哪些“不得不做的事情”轉換成“自己真心喜歡的事情”,所以他們才充盈飽滿。試想哪一個出色的工匠是滿腹抱怨的人。

有一則公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水,樂觀者說:“多好,還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說:“嗨!為什麼只剩半杯水”。其實快樂和抱怨就在一念之間,抱怨是一天,快樂也是一天,我們何不把抱怨轉化成愛,相信帶著愛去工作的人,一定會成為出色的人。

著名作家李碧華說過:世上沒有一件工作不辛苦,沒有一處人事不複雜。如果命中注定是打工,便打好它。別把青春葬送,你在家蹺二郎腿,青春也一樣葬送,光陰不會過得慢點。有些人是不必工作的,但那不是你,反正都要做了,何不快樂一點去做?

樂觀的人處處可見“青草池邊處處花”、“百鳥枝頭唱春山”;抱怨的人舉目皆是“黃梅時節家家雨”,低眉即聽“風過芭蕉雨滴殘”。既然如此,我們何不用樂觀的態度善待自己呢?

遠離抱怨其實是一種智慧。只有遠離抱怨,我們才能認真學習工匠,不斷精進技術、提升能力,成為不折不扣的“寶玉”;只有遠離抱怨,我們才會發現,溝通原來很簡單,行動可以很積極,生活可以更美好,世界原來很美麗,成功其實離我們很近、很近。

精選關於工匠精神演講稿 篇11

尊敬的老師,親愛的同學們 :

大家好 !

眾所周知,我們國家是一個製造業大國,工人數量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當前,一些貼有“中國製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什麼是“工匠精神”呢

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數十年如一日地追求著職業技能的極致化,靠著傳承和鑽研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇蹟。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發動機焊接的第一人,為此,很多企業試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,製作出來的產品就應沒有,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40餘年,先後造了五台航海鍾,最後一個鍾,創造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比X光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不苟、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。

因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國製造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家製造的產品釋放出更加奪目的光彩。

精選關於工匠精神演講稿 篇12

尊敬的各位領導:

大家好!

工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經》中,就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對此,孔子在《論語》中十分肯定,朱熹《論語》注中解讀為“治之已精,而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛,技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一,允執厥中”以及賈島關於“推敲”的斟酌,都體現了古代中國的匠人精神。

韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鑽燧取火的燧人氏。“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。有聖人作,構木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國”的案例。

魯班生活在春秋末、戰國初,出身於世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建築工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能,積累了豐富的經驗,被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具,如鑽、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗,據說都是魯班發明的,魯班的名字已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響;進刀時沒有不和音律。梁惠王問:“你解牛的技術如何高超到這種程度啊?”廚師回答說,要依照牛體本來的構造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說:每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方,便格外小心,提高注意力,動作緩慢,把視力集中到一點……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,更要樹立一種對工作執著,對所做事情、所造產品精益求精、精雕細琢的精神。

中國自古就有追求“精確”的傳統。“差之毫厘,謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也。”都料匠,工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好後,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也。”義大利的比薩斜塔聞名於世,但其傾斜卻並不是設計者的初衷;而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會豎大拇指。

謝肇淛的《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設,最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術,官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。

中國古代工匠匠心獨運,他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部傾注於一雙巧手上,創造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家學者稱為“稀世珍寶”;北宋徽宗時燒制的汝瓷,其釉如“雨過天青雲破處”、“千峰碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感嘆,“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片。”

《尚書·大禹謨》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨運、經得起時間檢驗的作品。如今,尊重工匠的勞動,以良好的環境催生新時代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。

精選關於工匠精神演講稿 篇13

今天在這裡,我要提出並回答一個問題:我們為什麼要工作?為什麼每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活?當然我知道我們要有生計,但是我並不覺得這是一個合適的答案。通過調查發現,很多人往往有個可怕的思維定式,他們認為:工作=金錢。確實,如果沒有報酬,我們不會去工作,但這並不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什麼呢?答案在這裡:工作是一種修行。

工匠用工作獲得金錢,但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業,埋頭苦幹,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰,這就是工匠精神最純粹的呈現。

我們常說要樹立正確的人生觀,價值觀,同樣重要的,我們也需要樹立正確的工作觀,視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受採訪時說過這樣一段話;“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作,然後用從工作中賺取的錢去消費,以此獲得須臾片刻的快樂;但我不是,我直接從我的工作中得到快樂。”工匠精神就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是培養一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。

《禪者的初心》里,有這樣一句話:“做任何事,其實都是在展示我們內心的天性,這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人,我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具,就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說;“雞蛋從外打破是食物,從內打破是生命。”我們應該主動追求目標,而不是將目標當做討價還價的工具。

工作不僅僅是一種換回物質利益的行為,它更應該是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行,就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用,也不為了追求名利,或是希望得到他人的讚嘆、嘉獎。工作就是工作,工作本身就是生命的價值所在。工匠精神並不是一個口號,它應該存在於每一個人身上,成為我們工作中的行為準則。慢慢來,就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。願這裡在座的每一位都可以在各自工作的修行中,有所得。

精選關於工匠精神演講稿 篇14

尊敬的各位老師、同學:

你們好!工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風而行,而這御風的本事,就得靠“工匠精神”了。

對於什麼是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當下,真正創造時代傳奇的企業家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

日本以精細化工業聞名於世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業家稻盛和夫所言:“企業家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產品,用耳朵靜聽產品的哭泣聲。”網際網路時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。

以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什麼有的人原地踏步,而有的人卻得心應手,風生水起所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的苟且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產生了數不勝數的古代名匠。同樣,對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當作一種修行,不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。

如果說“網際網路”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢於為了夢想而努力沉潛的你自己。

精選關於工匠精神演講稿 篇15

尊敬的各位領導,親愛的同學:

大家好!

經過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,並深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。

每次當我看完大國工匠的宣傳片後,我就一次次的問自己,到底什麼樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!

那大國工匠都是什麼樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領導,不是富翁,甚至不是高學歷,但他們每一個人都靠著對職業技能的完美追求,靠著對技術的忠實傳承和鑽研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領域不可或缺的人才。

我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著台虎鉗就

是二十年,至今,他都是一名工人身份的教師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們並不是不累,並不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了

大千世界,芸芸眾生,平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業,平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態度、嚴於律己的精神,時刻發揚開拓創新、踏實工作、立足崗位、創先爭優,只要你不甘平庸,就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!

精選關於工匠精神演講稿 篇16

今年的《政府工作報告》首次提及“工匠精神”,引起各方關注。“鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質、創品牌”,這段話被屢屢引用。有企業家認為,“中國製造”的當務之急是重新喚起工匠精神,否則談不上成為製造強國。也有學者指出,倡導工匠精神,才能打磨出“中國製造”的金字招牌,進而帶動更多的中國品牌大踏步走向世界,實現製造大國向製造強國的轉變。

什麼是工匠精神、為什麼要倡導工匠精神、培養大國工匠需要怎樣的制度動力和文化支撐等,一系列問題需要探討和回答。

耐心專注、精益求精、務實敬業、極致嚴謹、追求完美……工匠精神的內涵特質為製造業發展鋪陳出明亮底色。它與創新創造相互聯繫貫通,被視為產業的靈魂、品牌的基石。在工匠精神的引領之下,人們對標準的制定嚴謹甚至於苛刻,對細節的關注精準甚至於執拗,大到太空飛行器,小到原子筆,都盡顯細膩的心思、獨到的創新、完善的功能,努力為客戶提供無可挑剔的使用體驗。沒有一流的心性就沒有一流的技術,至臻品質才能成就百年品牌。歷數世界製造業的那些“老店”,無不依靠深耕細作、推陳出新,才在各自領域獨占鰲頭,實現了基業長青。

工匠精神是“中國製造”的軟實力。我國製造業歷經數十年的發展,總產值已列全球第一,但與世界先進水平相比仍是大而不強、差距明顯,成本、規模優勢難掩質量、品牌方面的劣勢。尤其要看到,當前我國製造業正面臨已開發國家和其他開發中國家“雙向擠壓”的嚴峻挑戰,同時處於全面落實“中國製造20__”、從“跟隨者”轉向“引領者”的關鍵時期。實現成功突圍、轉型升級、跨越發展,需要技術創新,也需要匠藝精進,把追求細節完美、質量上乘的“匠心”融入設計、生產、管理、服務的每一個環節,有效解決設備可靠性、精度保持性、質量穩定性、消費安全性等問題,做到大工業時代的精細管理、精品製造。

工匠精神是供給側結構性改革的新動能。近幾年,中國老百姓的海外“爆買”十分火熱,反映出國內市場潛力巨大、居民消費正在升級,也折射出國內產品供給沒能及時跟上的尷尬。供給側結構性改革的目的是提高供給體系的質量效率,精益求精的工匠精神與供給側改革無疑有著緊密聯繫。誰能提供好的產品,誰就能贏得市場。面對越來越多“挑剔”的消費者,面對日益增長的個性化、定製化需求,以工匠精神來增加產品和服務的品種品質,最佳化供給結構,適應市場需求,無疑是解決問題的關鍵所在。

工匠精神是企業打造“百年老店”的“金鑰匙”。以前的粗放型增長方式下,企業可以通過低成本、大規模的生產賺錢,產品“差不多”就行。現在我國已經進入深度的經濟結構調整期,要求企業必須向產品品質要財富。產品質量的比拼,實質就是企業精神與文化的比拼。據了解,現在世界上壽命超過220__年的企業,日本有3000多家,德國有800多家,秘訣就是工匠精神的傳承。今天的中國企業要打造“百年老店”,同樣需要恪守工匠精神,以精準的企劃、精湛的技術、精益的製造、精品的品質、精誠的服務,生產打動人心的一流產品,以此立身立世。

培育和弘揚工匠精神,任重而道遠。既需要企業家追求卓越、生產者耐心堅守,更需要職業教育的改革、職業精神的培養、制度體系的激勵、文化土壤的培育,多管齊下,形成崇尚工匠精神的社會氛圍,讓“中國製造”的底色更鮮明、品牌更響亮,讓全世界都愛上中國造。

精選關於工匠精神演講稿 篇17

親愛的老師、同學們:

大家好!今天我演講的題目是“工匠精神”。

紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業中,給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為APEC會議製作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業奉獻。他們之所以能夠匠心築夢,憑的是傳承和鑽研,靠的是專注與磨礪。

“三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的.工匠精神、精湛手藝,讓“中國製造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。

在這個五光十色、極致物慾橫流的當下,對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在於技藝精湛,而且在於有一顆熱愛祖國,對所從事的事業的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

大國工匠,匠心築夢——每一個從事五金製造的業者,都是一個個工匠,都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度,盡職盡責,贏得尊重。謝謝大家,我的演講完了。

工匠精神演講稿

親愛的老師、同學們:

大家好!今天我演講的題目是“工匠精神”。

眾所周知,我們國家是一個製造業大國,工人數量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當前,一些貼有“中國製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什麼是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數十年如一日地追求著職業技能的極致化,靠著傳承和鑽研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇蹟。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發動機焊接的第一人,為此,很多企業試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,製作出來的產品應該沒有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40餘年,先後造了五台航海鍾,最後一個鍾,創造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比X光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不苟、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。

因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國製造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家製造的產品釋放出更加奪目的光彩。謝謝大家,我的演講完了。

精選關於工匠精神演講稿 篇18

工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神?核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不苟把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創新、在創新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么?

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節,香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之餘,不禁好奇,是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。

何世良說,生於斯長於斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建築藝術中,讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協作,從默默無聞到行業翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些傑出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間裡,傳承8代,為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創新,一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什麼用呢?一輩子都不能超越師傅,機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創新,這才是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中,譬如磚雕工具改良創新,採用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內部結構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創新有機融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國製造20__”中,創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點,第一項就要提高國家製造業創新能力。這表明,創新是提升中國製造的基礎,沒有創新帶來的活力和動力,中國製造只能原地踏步。

傳承,一份責任

傳統工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,後輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。採訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩,不僅面臨著製作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳,不讓磚雕後繼無人,何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮,願意學藝傳承者並不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建築,也因受到現代建築衝擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統嶺南戲台,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業中,培養出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰略、國家意志,如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業,使工匠安心在自己的領域裡追求極致、精益求精,並將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州捷運的人都聽過“車門即將關閉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州捷運二號線首次引進國外禁止門時,單維修一扇禁止門就得花8萬元。9年後,經過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20__年起,廣州捷運工程師成功促使禁止門國產化。

一個優秀工匠可以帶動一群人,一群工匠可以帶動一個明星企業,一群明星企業可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現代服務業和先進制造業雙輪驅動,先進制造業增加值占規模以上工業增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個戰略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發布《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套檔案,突出“高精尖缺”導向,計畫5年投入約35億元,在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產業高端人才、20__名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才窪地。大量工匠注入,亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。

精選關於工匠精神演講稿 篇19

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我演講的題目是。

當下,"中國製造"正在向"中國智造"強力邁進,我們要補上"工匠精神"這一課,讓它為中國騰飛,做出積極擔當。從容獨立、踏實務實。"欲速則不達"、"蘿蔔快了不洗泥"告訴我們,無論是企業發展、人的發展,太強調"快"和"立竿見影",注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收穫也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產品和技能才能不斷攀越,走向精緻。比如"大國工匠"胡雙錢,在自己的行業幹了35年,"在車間裡,他從不挑活,什麼活都乾,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術能力也在慢慢積累和提高"。

摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守"初心",一切"走心",像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和。"靜能生慧","靜能生樂",所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展,離淺入深,不斷飛躍。比如"大國工匠"毛臘生,是給飛彈鑄造衣服的人,在現實生活中,卻"很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題"。"39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好飛彈"。他將"木訥"當做淡定,將"無趣"當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。

精緻精細,執著專一。《尚書?大禹謨》有云:"人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。"在技術競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,"差不多的思維"要不得,它會讓自己流於庸俗,止於輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細,產品就上不了檔次。所以,我們要有"人有我優"的技術追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺餘力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術和產品"從99%到99。99%"的過程中,迂迴推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產產品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創造出與眾不同的發展奇蹟、震撼效應。比如"大國工匠"胡雙錢,"在35年裡加工過數十萬個飛機零件,在這裡面沒有出現過一個次品。"精細到了何種程度,由此可見一斑。

人人都有"工匠精神","中國智造"、中國品質,自然就能更上一層樓。

我的演講完畢,謝謝!