有關工匠精神演講稿 篇1
尊敬的各位領導，各位同事：
大家好。
今天我的演講題目是《工匠精神》。工匠精神指的是工匠師對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。而魯班精神是想要告訴我們要有崇高的理想，要徳技雙馨，要肩負起民族文化傳承與創新的重任，更要懷揣技能強國和民族復興的夢想，成為一名能工巧匠，成為國家的棟樑之才。
我曾經看過一部紀錄片，片名叫《大國工匠》。紀錄片以“熱愛本職，敬業奉獻”為主題，講述了八位工匠師的故事。他們中間，有在中國航天事業工程為火箭發動機焊接的第一人高鳳林，有在載人潛水器上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有製造了火箭慣性導航系統加速度感應計的李峰，還有高鐵研磨師寧許展。其中，李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工，一乾就是26年。在這26年裡李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手，一面撥輪，一面按刀，以無窮的耐心磨下去。因為這個部件里的其中一個零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻，如果這個零件有1微米的誤差，就很有可能會導致火箭偏離軌道幾公里，後果不堪構想。因此他為了吧零件的誤差儘可能的減到最小，他一直用比一般標準更高的標準去要求自己。
有一次，生產的零件存在5微米的誤差，他就不斷地去尋找問題的根源所在，最終才發現問題是出現在加工刀上。於是李峰在200倍的顯微鏡下用機器都無法媲美的精湛手藝修復了道具，重新加工出新的零件，使得火箭的發射運行更加的準確，獲得了成功。這個大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈，要把每件事做到精益求精，做到極致。其實，工作就是一種修行，在這修煉的道路上，要耐得住寂寞，要受得了冷嘲熱諷，要不斷地去完善自己，把自己變得越來越強大！因為態度決定一切，細節決定成敗。現在我們學的是汽車行銷與維修，雖然專業不同，但是我們都有個共同的目的，那就是服務顧客，我們應當把顧客的需求當作是我們自己的需求，同時給自己設定一個更高的要求去吧每一個工作做的更好。既然我們選擇了這份工作，哪怕再苦再累也要堅持下去，爭取做一個對社會有用的人才。
古人云：“三百六十行，行行出狀元”，那些大國工匠留給了我們財富，我們更應該牢牢記住：“勞動光榮，技能寶貴，創造偉大”的觀念，因為我們是教職學子，我們有崇高的理想，我們要徳技雙馨，要揚帆起航，我們肩負民族文化傳承創新的重任，我們懷揣技能強國民族復興的夢想，讓“中國製造”和“中國創造”在世界的舞台上大放光彩！
謝謝大家，我的演講完畢！
有關工匠精神演講稿 篇2
眾所周知，我們國家是一個製造業大國，工人數量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠”。什麼是“工匠”呢？
“工匠”是一種熱愛學習的職業。和普通工人不一樣的是，工匠的學習不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇蹟。航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發動機焊接的第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功後的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠”是一種精益求精的學習態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，製作出來的產品應該沒有最好，只有更好。“工匠”的代表人物哈里森費時40餘年，先後造了五台航海鍾，最後一個鍾，創造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不苟、精益求精的學習態度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠”應該成為“製造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家製造的產品釋放出更加奪目的光彩。
有關工匠精神演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
什麼是工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠朋友離去，身後的辛勞數年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱讚而放棄了所以的榮譽，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任於是人也”？現在的人都是看外表，輕內在；追求利益，看輕信仰；追求效率，不看品質。
我看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人並提拔他。這個人首先來到了一間樓房，裡面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上牆，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道：“師傅應該是新來的吧”。
可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這么？我打擾到他了？算了我一會再來吧！”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上，他看見一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他於是便又走了。之後他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水，看看他扶的那面牆，哇！不可能啊，從之前笨拙的手法，經過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇的心理走到小伙面前說道：“小伙子，你是怎么把這面牆扶的這么好的？”這時小伙便應聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著之後住進這套房的人們喜悅的笑臉吧！”那個人又問道：“剛剛，就在前不久我來過，記得嗎？”小伙平淡的說：“有嗎？對不起，可能投入的太認真了，沒聽見。”
聊完，這個人又回到那箇中年男子的工作地點，這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒有去打擾他，因為他心裡清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色，為了家庭的幸福。
太陽落山，那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠”，他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之後的他們獲得了一份穩定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園，傳播工匠
有關工匠精神演講稿 篇4
今天在這裡，我要提出並回答一個問題：我們為什麼要工作？為什麼每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我並不覺得這是一個合適的答案。通過調查發現，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢。確實，如果沒有報酬，我們不會去工作，但這並不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什麼呢？答案在這裡：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦幹，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現。
我們常說要樹立正確的人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受採訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然後用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂。”工匠精神就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培養一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人，我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。”我們應該主動追求目標，而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質利益的行為，它更應該是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的讚嘆、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠精神並不是一個口號，它應該存在於每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。願這裡在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
有關工匠精神演講稿 篇5
家好!
就目前的大環境下，個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。截止2025年，壽命超過22025年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什麼呢?結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手錶。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手錶價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械錶殼裡，能有744個零件，最小的細如毫髮。一個頂級表匠全身心投入，一年只能製造出一塊。這樣的一絲不苟，讓瑞士手錶成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。
而我國鋼鐵產量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學生數量世界第一，卻生產不出一個小小的原子筆筆珠;德國人口只有我國的1/17，卻有 2300多個世界名牌。這是當前我國經濟發展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說：“精益求精製造產品，是我們德國企業與生俱來的天職和義務!”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好，只有更好。”只有依靠這種精神，我國才能生產出更多與製造業強國質量同樣過硬的產品，創造出世界聞名的中國品牌。在新經濟中，製造業與服務業正在實現融合，科學家和工程師同樣需要工匠精神，工匠也同樣需要創新精神。許多人嘆惜中國產品是一流產品、二流包裝、三流利潤，其實這種認識是片面的，在市場經濟條件下不會長期存在價廉物美的產品，超額利潤永遠是對產品創新的獎賞。激勵萬眾創新需要有嚴格的績效考核機制，重賞創新成功者，寬容創新失敗者，堅決杜絕“乾好乾壞一個樣、遇到問題繞著走”的現象。
很多人認為工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號，它存應在於每一個人得身上和心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業家稻和盛夫的經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高製成率的啟示。”
最後，希望大家把博實扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現自己的企業願景!
有關工匠精神演講稿 篇6
尊敬的各位老師、同學：
你們好！工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風而行，而這御風的本事，就得靠“工匠精神”了。
對於什麼是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精。放眼當下，真正創造時代傳奇的企業家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業聞名於世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業家稻盛和夫所言：“企業家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的哭泣聲。”網際網路時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什麼有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的苟且，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“網際網路”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢於為了夢想而努力沉潛的你自己。
謝謝大家!
有關工匠精神演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們 :
大家好 !
當前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業追求卓越的代名詞，彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界，工匠精神也被關注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為，在文藝創作中要傳承和發揚工匠精神，須錘鍊好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘鍊精益求精的稟性。文藝創作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不苟、精益求精的態度，才能有好的“收成”。古往今來，文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發的結晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的鴻篇巨製《紅樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂，為了創作《老農民》，花了5年時間，走訪6個省，採訪了200多人，才成就了這部史詩般的作品。《詩經》有言：“如切如磋，如琢如磨。”離開了切磋琢磨的細功夫，只求數量不求質量，粗製濫造，只能徒增文化垃圾。
錘鍊甘於寂寞的耐性。文藝創作是一場苦旅，靜不下心來，耐不住寂寞，就不可能有所建樹。作家嚴歌苓說她寫作是“自討苦吃”，“一直到現在一天不吃點苦，給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份痴迷、傻氣，殊不知，“都雲作者痴，誰解其中味”。對所從事的事業充滿虔誠的熱愛，就會全身心投入其中，其間的孤獨與寂寞便不再沉重，反而化作了一種雲淡風輕。在這樣的精神境界下，才會有塵世喧囂中的默默耕耘，才會有眾聲喧譁中的清淨自守，才會有思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品問世。
錘鍊鍥而不捨的韌性。藝術創作要經歷一個漸進、漸悟、漸成的過程，需要長時間的實踐、摸索。面對創作過程中的各種瓶頸、挫折，沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不捨的堅持、沒有迎難而上的決心，就不可能達到“籠天地於形內，挫萬物於筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義網際網路時代的工匠精神，在藝術創作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會幾十年如一日鑽研、深挖，才會有技藝上的日臻完美、純熟後的推陳出新。
錘鍊淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，文藝工作者不能簡單地把文藝創作視為賴以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創作可以說進入了一個前所未有的豐沛期，但量的增長並不代表質的提高，真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨：“在相當多的劇作中，我們看不到藝術家的個人衝動，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢撈錢的強烈欲望和非審美的功利慾望衝動。”這種現象值得我們深思。在市場經濟的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應志存高遠、淡泊名利，把浮躁的心靜下來，認真嚴肅考慮作品的社會效果，這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創作的態度，更是一種做人的態度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術創作的道路上都能夠錘鍊“四性”，塑工匠精神、講責任擔當，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
有關工匠精神演講稿 篇8
“工匠精神”之所以沒辦法實現，因為它是“德”，而不是“才”。“德”這個東西，只能主觀理解，卻不能客觀判斷，你以“德”為標準，而不是“才”為標準，最終的結果一定是，誰跟媒體關係好，誰跟地方政府關係好，誰就有工匠精神。
咱們先看看這個詞是啥意思：工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細刻，精益求精的精神理念。
具體點來說，就是工匠們不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求，把品質從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福於世。
不像工業4.0那么複雜，也不像大數據那么雲裡霧裡。而這么簡單個概念之所以在中國會這么火，原因更簡單，連總理都不得不承認，咱們沒這個東西。
關於為什麼德國人日本人有工匠精神，而我們中國人沒有，各種學者眾說紛紜，最後其實就一個結論：人家日耳曼人就是牛，民族性就是嚴謹，人家精神境界就是高。
這看起來好像說得通，但是兔哥仔細研究了一下歷史，發現有點問題，東德也是日耳曼人啊!東德經濟崩潰的最重要原因，就是產品質量差，失去了社會主義陣營的市場後，經受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎?
對於中國製造而言，工匠精神將帶來怎樣的未來?事實上，高鐵就是個很好的範本。巨曉林對此深有感觸。他認為，中國從十幾年前才開始做高鐵，到現在許多部分已經世界領先，就是因為在國家重視之下，高鐵從業者始終堅持著工匠精神。政府工作報告中還提到，要增品種、提品質、創品牌。趙萍認為，這意味著企業和員工不能只顧及短期利益，還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創國際品牌的經驗為例說，一定要有定力，不能什麼賺錢就做什麼，要牢牢抓住做品牌的主線，才有發展潛力。
“工匠精神為中國製造指明了方向，對於我們從業者來說，這是一種啟示，那就是中國製造轉型升級的時機到了。” 李令紅將此視作供給側結構性改革的一部分。他分析說，我們國家能製造出許多高精尖裝備，但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視，這導致許多產品數量過剩，但是品質不行。“在升級換代之時，我們要大力弘揚這個時代的工匠精神，使中國製造能夠成為響噹噹的品牌，真正走向世界。”
今天我們真正要學的，是工匠制度，用制度養成製造業的工匠習慣，再把工匠習慣升華為工匠精神。
制度——習慣——精神，這是中國製造文藝復興的必經之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失。
有關工匠精神演講稿 篇9
尊敬的領導，同仁們：
大家好。
今天在這裡，我要提出並回答一個問題：我們為什麼要工作？為什麼每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我並不覺得這是一個合適的答案。通過調查發現，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢。確實，如果沒有報酬，我們不會去工作，但這並不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什麼呢？答案在這裡：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦幹，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現。
我們常說要樹立正確的人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受採訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然後用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂。”工匠精神就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培養一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人，我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。”我們應該主動追求目標，而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質利益的行為，它更應該是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的讚嘆、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠精神並不是一個口號，它應該存在於每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。願這裡在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
有關工匠精神演講稿 篇10
尊敬的各位領導：
大家好！
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不苟把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創新、在創新中繼承，奉獻了不少大型作品，體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么
走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處超多留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之餘，不禁好奇，是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。
何世良說，生於斯長於斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建築藝術中，讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協作，從默默無聞到行業翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些傑出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間裡，傳承8代，為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創新，一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什麼用呢一輩子都不能超越師傅，機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中，譬如磚雕工具改良創新，採用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國製造20__”中，創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點，第一項就要提高國家製造業創新潛力。這證明，創新是提升中國製造的基礎，沒有創新帶來的活力和動力，中國製造只能原地踏步。
傳承，一份職責。
傳統工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，後輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。採訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著製作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳，不讓磚雕後繼無人，何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮，願意學藝傳承者並不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風格特色建築，也因受到現代建築衝擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設計一個傳統嶺南戲台，但許多設計院都無法勝任此項任務，這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業中，培養出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰略、國家意志，如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業，使工匠安心在自己的領域裡追求極致、精益求精，並將技術與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州捷運的人都聽過“車門即將關掉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州捷運二號線首次引進國外禁止門時，單維修一扇禁止門就得花8萬元。9年後，經過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20__年起，廣州捷運工程師成功促使禁止門國產化。
一個優秀工匠能夠帶動一群人，一群工匠能夠帶動一個明星企業，一群明星企業能夠提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現代服務業和先進制造業雙輪驅動，先進制造業增加值占規模以上工業增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個戰略高度，廣州不僅僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進制造業源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發布《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套檔案，突出“高精尖缺”導向，計畫5年投入約35億元，在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才(含團隊成員)，每年支持1000名產業高端人才、20__名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才窪地。超多工匠注入，亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。
有關工匠精神演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學們 :
大家好 !
就目前的大環境下，個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。截止20xx年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什麼呢？結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手錶。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手錶價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械錶殼裡，能有744個零件，最小的細如毫髮。一個頂級表匠全身心投入，一年只能製造出一塊。這樣的一絲不苟，讓瑞士手錶成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。
而我國鋼鐵產量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學生數量世界第一，卻生產不出一個小小的原子筆筆珠；德國人口只有我國的1/17，卻有2300多個世界名牌。這是當前我國經濟發展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說：“精益求精製造產品，是我們德國企業與生俱來的天職和義務！”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好，只有更好。”只有依靠這種精神，我國才能生產出更多與製造業強國質量同樣過硬的產品，創造出世界聞名的中國品牌。在新經濟中，製造業與服務業正在實現融合，科學家和工程師同樣需要工匠精神，工匠也同樣需要創新精神。許多人嘆惜中國產品是一流產品、二流包裝、三流利潤，其實這種認識是片面的，在市場經濟條件下不會長期存在價廉物美的產品，超額利潤永遠是對產品創新的獎賞。激勵萬眾創新需要有嚴格的績效考核機制，重賞創新成功者，寬容創新失敗者，堅決杜絕“乾好乾壞一個樣、遇到問題繞著走”的現象。
很多人認為工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號，它存應在於每一個人得身上和心中。長久以來，正是由於缺乏對品質的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得非常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業家稻和盛夫的經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高製成率的啟示。”
最後，希望大家把扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福早日實現自己的企業願景！
有關工匠精神演講稿 篇12
親愛的各位領導、同事們：
大家下午好！
在人們的印象里，國家實用新型專利已經非常高大上了。6年獲得22項國家使用新型專利，這可不是一般人能夠取得的成就。就算是專門從事科研工作的人，也不一定能夠做到這一點。朱愛民，一位紡織專業的從業人員，能夠做到這一點，正是由於他的鑽研精神。本來可以在辦公室“坐班”，他卻要求到生產一線去鍛鍊，而當自己所學與生產實際相結合，就碰撞出了靈感的火花，促進了很多實際問題的解決。
對於生產型企業而言，懂技術的能人非常緊缺。有的生產設備比較高端，一旦出了問題，想要修起來沒有那么容易。要是找外面的人修，就要花費不少錢財。如果單位裡面有人能夠修理這種設備，無疑會為企業節省很大一筆物質財富。就拿朱愛民來說，他在獲得22項國家專利的個人榮譽的同時，也為企業減少了運營成本，這形成了員工與企業的雙贏局面。碰到問題迎難而上，專心致志解決問題，將理論與實際相結合，一絲不苟、精益求精，就拿促進實際問題的解決。這其實就是在今年政府的工作報告中提到的“工匠精神”。
弘揚工匠精神，要增強主人翁精神。有的人可能有小富即安或者是當一天和尚撞一天鐘的心態，這些都是要不得的。企業是我家，發展靠大家，每個人都增強主人翁精神，把企業當成自己的家，積極為企業發展貢獻自己的力量，企業發展才能迎來一片艷陽天。弘揚工匠精神，要專心致志地對待工作，做好工作中的每件事。朱愛民能夠脫穎而出，正在於他碰到問題不退縮，潛心鑽研，虛心學習，掌握了相關技術，有了看家本領，碰到問題才不至於心慌。長期的堅持，讓他成為了眾人羨慕的技能狀元。臨淵羨魚不如退而結網，有的人可能認為，自己跟他的差距其實也不是那么大。眼高手低、得過且過，形成了自己與技能狀元之間的差距。
6年獲得22項專利，為企業降本320多萬，這樣的成就正是發揚工匠精神的成績單。每位企業員工都應該積極發揚工匠精神，讓自己的技術更熟練、更精湛，這樣既能為企業創造經濟效益，同時又能實現個人的社會價值，改善個人的薪資待遇。技能狀元的產生不是一蹴而就的，是長期的認真鑽研鑄就的。一絲不苟、精益求精，認認真真對待工作中的每件事，是通往技能狀元的必由路徑。
願企業員工都能大力弘揚工匠精神，爭當技能狀元。願全社會都能大力弘揚工匠精神，讓工匠精神蔚然成風！
謝謝大家！
有關工匠精神演講稿 篇13
尊敬的領導，同仁們：
大家好。
工作是一種修行將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什麼精神支撐呢?
“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。
工匠精神在歐洲，是象徵著瑞士鐘錶的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之於事業，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強；很多員工都在追求只想做“大事” 而不想做“小事”。試問：什麼是真正的大，什麼是真正的小?小的事業做到極致並一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”；我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情連結、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是： 專注產品、重視積澱、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信並做到才有力量。工匠精神的最大價值在於：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。 如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞台。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以後，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。
工匠精神的價值在於精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不苟且孜孜不倦。 這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福於世。 真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收穫；擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉澱下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的 貪慾，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。 我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦幹、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞台，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。願工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉澱。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。
德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產品，甚至一個永遠重複的服務，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對於德國人，我們中國人和我們中國人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品，浮躁大於靜心，華麗大於務實，徘徊大於從容，中國,人雖多，但又能如何創造出專注專業永恆的精品? 難道我們中國人不就是最需要這種執著的工匠精神嘛?！
有關工匠精神演講稿 篇14
親愛的各位、同事們：
大家下午好!很榮幸在這裡做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠，做魯泰工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，並深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片後，我就一次次的問自己，到底什麼樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什麼樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠著對職業技能的完美追求，靠著對技術的忠實傳承和鑽研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著台虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們並不是不累，並不是不厭倦，而是有工匠在支撐著他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，芸芸眾生，平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態度、嚴於律己的，時刻發揚開拓創新、積極進取的工匠，踏實工作、立足崗位、創先爭優，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠! 謝謝大家，我的演講結束了!
有關工匠精神演講稿 篇15
各位領導，各位同事：
大家好。
工匠精神是不斷追求行業技能的極致和完美，是數十年如一日的專注于堅守，是事無大小，必精益求精的敬業態度。“工匠精神”不是口號，它存在於我們每一個人的心中。
時光荏苒，青春在歲月里盡情綻放。
那一年，我帶著懵懂與憧憬來到中能化工，站在這位鐵塔管林的巨腳下，頓時感到自己的微弱與渺小。我和同班的幾個女生都被分配到了焊工這一工種，作為一個愛乾淨的女生，我們無一不是下了很大的決心留下。在與焊工師傅的接觸中發現，原來想學好電焊這門技藝也是非常不易的，帶著對工作的熱情，我們全心投入到學習和實踐中去，在寒冷刺骨的雪天，我們蹲在凜冽的寒風中，邊向師傅請教焊接技術，邊專心致志地練習焊接手法；寒去暑來，我們冒著酷暑，在驕陽的炙烤下，汗流浹背，那一朵朵盛開的火花，似無數耀眼璀璨的星辰，照亮了我們平淡無奇的人生。原來在那一刻，這種工匠精神就已經深深植入我們的骨髓，融入我們的血液，成為我們畢生奮鬥的一種態度、一種信仰、一種力量。這種精神與力量會催人奮進，助人成長，這就是我們每一個樂觀，健康，積極向上的人應該具備的一種精神。
想必大家都見過我們廠里油漆工人工作時的樣子吧！他們有時在高高的管廊上，身上雖然繫著安全帶，但仍然顫顫巍巍，有時，遊走的狹小的縫隙中，舉步維艱，卻還高舉手中的刷子認真工作。他們頭上的安全帽和身上的工作服早已失去了原有的色彩，被點點滴滴的油漆渲染的色彩斑斕，這是我見過的最美的工作服！那一點一滴的彩色斑點，是他們辛勤勞動的碩果，是他們兢兢業業的見證，更是他們腳踏實地，熱愛工作的工匠精神的體現。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，才會讓他們全心全意，盡職盡責的工作，才能在平凡的崗位上創造出不平凡的價值，在繁瑣的生活中，為企業，為我們奉獻著大愛。
大家可曾記得，在烈日炎炎的日子裡，崗位上熱氣騰騰，人們汗如雨下，但各位操作人員仍然堅守在自己的崗位上及時調控參數；維修人員為設備檢修奔忙，認真細緻的他們爭取在最短的時間維護好的運行設備，以便更好為公司創造更大的效益；我們大家都在為中能化工的未來做出各自的努力，崗位上到處可見一派繁忙的景象。在中能這個大家庭中，我們每個成員都在辛勤地工作著，雖然沒有轟轟烈烈的壯舉，也沒有聲名顯赫的地位，但是我們每個員工都把工匠精神發揮的淋漓盡致！正是有了這樣的一批可敬可愛的各崗師傅的奉獻，中能化工才能一步一個腳印的走到今天，儘管前進的道路上布滿荊棘、坎坷，只要我們發揚工匠精神，共同努力，必定可以勇往直前，披荊斬棘！
大千世界，芸芸眾生，平凡永遠是人生的常態，但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌，時刻發揚腳踏實地積極進取的工匠精神，踏實工作，立足崗位，創先爭優！為實現中能的三百願景奮鬥，發揚光大！
有關工匠精神演講稿 篇16
親愛的老師、同學們：
大家好！今天我演講的題目是“工匠”。
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在航天事業中，給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為APEC會議製作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業奉獻。他們之所以能夠匠心築夢，憑的是傳承和鑽研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念，繼承源遠流長的工匠、精湛手藝，讓“製造”、“創造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物慾橫流的當下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在於技藝精湛，而且在於有一顆熱愛祖國，對所從事的事業的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功後的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。”
大國工匠，匠心築夢——每一個從事五金製造的業者，都是一個個工匠，都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的尺度，盡職盡責，贏得尊重。謝謝大家，我的演講完了。
有關工匠精神演講稿 篇17
尊敬的老師，親愛的同學們：
“工匠精神”為何火了？這不僅因為它出現在全國兩會的全球矚目的舞台，而是因為它直抵人心深處，引發了社會集體共鳴。而細細考量，“工匠精神”不就是愛崗敬業的題中之義嗎？
工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現。不論是在哪一個崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發點，也是落腳點。
工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態度。工匠精神所倡導的就是一種工作態度，職業工作的負責態度，提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個真正的“匠”。
然而，工匠精神又是怎樣和愛崗敬業存在密切關聯的呢？
愛崗敬業是職業道德的核心之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業就是要用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，敬業可分為兩個層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業作為最基本的職業道德規範，是對人們工作態度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛崗敬業聯繫起來。沒有崗位，“工匠精神”和愛崗敬業就等於是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創造物質財富。
敬業把“工匠精神”和愛崗敬業串聯起來。沒有敬業，“工匠精神”和愛崗敬業就無異於一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業發展、社會發展就不能持續。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業者的強力支撐。
有關工匠精神演講稿 篇18
尊敬的各位老師、同學：
你們好！工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風而行，而這御風的本事，就得靠“工匠精神”了。
對於什麼是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精。放眼當下，真正創造時代傳奇的企業家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業聞名於世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業家稻盛和夫所言：“企業家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的哭泣聲。”網際網路時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什麼有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的苟且，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“網際網路”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢於為了夢想而努力沉潛的你自己。
有關工匠精神演講稿 篇19
尊敬的各位領導，各位同事，
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫過一篇題為《愚翁新說》的寓言說起，大致內容是：愚翁和智叟大學畢業後，一同應聘到一家企業工作，因為沒有經驗，領導讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能幹，但他卻不滿足現如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿腹嘮叨，總覺得自己是一隻沒有遇到伯樂的千里馬，工作的不開心、不快樂；而愚翁則踏踏實實、勤學好問、快樂的工作著。當愚翁勸智叟多點勤奮、少點抱怨時，智叟卻說：“我一大學生卻在這裡做著最底層的工作，能不抱怨嗎?樹挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說：“我工作的很快樂，為什麼要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著；愚翁則因勤勤懇懇、快樂工作的態度，很快便得到了領導的賞識。
從寓言中我們可以顯然易見，愚翁和智叟誰才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠離抱怨的智者》。
前段時間，一朋友向我囉囉嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老闆太苛刻。當我問她世上有哪個孩子不讓家長操心?哪個丈夫或妻子是完美的?哪個檔次的薪水能夠滿足你的欲望?哪個老闆是無所求地付出時?她沉默了。其實她不明白的是，自己所有煩惱都來自抱怨。
細心發現身邊有三類人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團聚時與人比官職、比財富、比享受，優於人則沾沾自喜，次於人則鬱鬱寡歡，怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類人總喜歡找藉口、尋開脫，自己工作做不好，怨上級不了解情況、瞎指揮；怨下級缺少執行力、不聽話；怨同事沒大局意識、不配合；怨前任沒有打好基礎，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠，自詡懷才不遇無伯樂，稍有不順就會“講怪話”、“發牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
以上這三類人不能說是愚笨，但起碼都不智慧。曾經我也是一個抱怨很多的憤青，抱怨過上夜班，抱怨過收入低，抱怨過領導不公平，抱怨過伯樂不常有，但多年的工作使我明白了一個道理真正智慧的人永遠不會抱怨。
《韓非子》中關於“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時候，是否應該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得誇耀的資本。
中央電視台做的專題節目《大國工匠》不知大家是否看過，節目中的8位國寶級的“大國工匠”，都是奮鬥在一線的傑出勞動者，都工作在最普通的崗位上，做的也是最平凡的工作，有焊工、有鉗工、有撈紙工。沒有過硬的學歷，也沒有超人的天賦，他們之所以能夠把工作做到極致和完美，之所以能夠成為國寶級的頂級技工，之所以能夠成為一個領域不可或缺的人才，是因為他們都對工作充滿愛。一個不喜歡本職工作、整日抱怨的人，是不可能帶著愛做事的；一個把勞動或工作當做苦役的人，也不可能帶著愛去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領，就是把哪些“不得不做的事情”轉換成“自己真心喜歡的事情”，所以他們才精神充盈飽滿。試想哪一個出色的工匠是滿腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水，樂觀者說：“多好，還有半杯水”；抱怨者卻嘆息說：“嗨！為什麼只剩半杯水”。其實快樂和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂也是一天，我們何不把抱怨轉化成愛，相信帶著愛去工作的人，一定會成為出色的人。
著名作家李碧華說過：世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不複雜。如果命中注定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會過得慢點。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快樂一點去做?
樂觀的人處處可見“青草池邊處處花”、“百鳥枝頭唱春山”；抱怨的人舉目皆是“黃梅時節家家雨”，低眉即聽“風過芭蕉雨滴殘”。既然如此，我們何不用樂觀的態度善待自己呢?
遠離抱怨其實是一種智慧。只有遠離抱怨，我們才能認真學習工匠精神，不斷精進技術、提升能力，成為不折不扣的“寶玉”；只有遠離抱怨，我們才會發現，溝通原來很簡單，行動可以很積極，生活可以更美好，世界原來很美麗，成功其實離我們很近、很近。