節儉演講稿 篇1
尊敬的各位老師、同學們，大家晚上好!
作為第11位演講者站在這裡，看到同學們略帶疲憊的眼神，我希望通過分享一些故事讓大家注重節儉。大家看看這是什麼?對，這是一張電池電量圖。如果你的手機電池顯示的是滿格電量，你的心情是什麼樣的?如果是這樣，這樣，甚至這樣呢?對如果電池電量低於20%的時候，甭管是小米5，蘋果7，華為9，還是三星炸，我想每個人都會開始緊張，想趕緊找地方充電。親愛的同學們，但是當看到這張圖片的時候，當不可再生資源枯竭的時候，誰來為我們的生活甚至生命續航?
接下來我為大家演講的題目是——《崇尚節儉傳承美德》。
不知道大家和我有沒有同樣的感受，就是家裡的老人都特別“小氣”，北京話叫“摳門兒”。剩菜剩飯從不輕易倒掉，隨時都有一位老同志跟著在你身後，把你一路打開的燈隨手關掉。還有我媽媽，世界500強排名91位的企業經理人，一張A4紙永遠2面用，在辦公室從來不喝瓶裝水。還有我爸，身上永遠都揣著手絹，連餐巾紙也要分區使用，用到極致才肯丟進垃圾桶。有一次我們全家去香港，在“大食代”吃飯。一進去我這個美食達人就眼花繚亂了，燒鵝、水晶蝦餃、避風塘炒蟹……，一下子我點了很多我愛吃的美味，爸爸在一旁提醒我，“你確認這些你都能吃完?吃不完不許走。”“必須的!”這還能難倒我。我一貫眼大肚子小，沒吃多少就飽了。忽然我發現一行人中，只有我剩下的食物最多。“老爸，我吃不下了。”我拖著長音和爸爸撒著嬌想矇混過關。“必須把你點的都吃完。”“我真的吃不下了!一會兒看演出該來不及了!”“那你就留下來吃，直到都吃乾淨!”從來沒有吃得這么痛苦，我真的是含著眼淚把面前的食物硬塞到肚子裡，可惡的老爸還盯著我不許剩下一根菜葉。親們，現在想想我都心有餘悸。從此以後，我點菜再也不會那么“貪婪”了，因為肚子是自己的啊。
在我的周圍有這樣一些同學，從小就有著節儉生活的好習慣。趙星涵被評為節約好少年，是因為她從不浪費半粒糧食。在準備這次演講素材的時候，我問她：“親，你為什麼從不剩飯呢?是不是有過像我一樣不堪回首的經歷啊?”“沒有!從小就這樣，因為我媽媽就這樣。”“不可能!從小就沒有剩過飯?”“沒有啊!因為我姥爺就這么要求我娘親的，所以她也這么要求我的!”
當我詢問榮天航同學事跡的時候，他為我描述了這樣一幅景象，想必大家都不陌生：一盆清水先淘米，淘完米再洗青菜，洗完青菜再涮拖把，涮完拖把最後再沖馬桶。這也是我外公外婆節約用水的真實寫照。原來“摳門兒”的人這么多。
當我把這些素材講給媽媽的時候，媽媽說：這兩個同學的家教非常好。這怎么又和家教聯繫上了呢?
節儉是我們中華民族的傳統美德，是綿延五千年禮儀之邦的優良品質，是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法保。崇尚節儉，歷來都是各行人士的行事準則。從明君賢臣到詩禮之家再到平民百姓，
都把尚儉節約、惜物惜時作為一種美德來提倡和施行。漢文帝廉潔愛民“履不藉以視朝”，造就了“文景之治”的盛世。
“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱。”如今，人們生活條件日益改善，不愁吃不愁穿。然而，我們不但不能忘記節儉，還要運用科技手段推動節儉。趙星涵和榮天航兩位同學建議學校將所有的燈源都更換成LED燈泡，不但可以節約用電，提升燈泡壽命、還可以提高照明的亮度。學校的公共浴室可以把水龍頭更換為儲卡式，每人每次洗澡定量用水，可以避免浪費。11班在王老師的帶領下，我們用舊報紙擦玻璃，將每天杯子裡的剩餘飲用水收集起來擦黑板擦地，我們每一個人都在用自己的一言一行踐行著節儉的傳統和美德。
當今的中國快速發展，國富民強，在建立節約型社會的同時也在重拾節儉的美德與責任。節儉體現的是高尚的品格，傳承的是可貴的精神。在行動上從細節入手、從小事做起，自覺養成節儉、樸素的生活習慣。
崇尚節儉傳承美德!
節儉演講稿 篇2
誦節儉之詩，歌節儉之章
各位老師，同學們：
大家好!勤儉節約自古以來就是中華民族的優良傳統，《左傳》《資治通鑑》等著作中都有語句宣揚節儉之美。今天我演講的題目為“誦節儉之詩，歌節儉之章”。
誦節儉之詩，節儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也;奢，惡之大也。”節儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場合穿。他是著名科學家，若想謀利易如反掌，但他節儉不浪費，背朝青天面黃土，一頭扎進研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個亡國的下場。節儉是不可或缺的優良習慣，它不僅減少資源上的浪費，也避免了精神受到物慾侵蝕，助我們在喧囂中守住本心，在滿地六便士的世界裡也能抬頭看見月亮。
誦節儉之詩，節儉乃清心咒，助力淡泊“心遠”。
《資治通鑑》中有言：“儉約，所以彰其美也。”如今生活節奏越來越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發著致命的誘惑，正如蔣勛所說：“物質不是不好作文，不好的是沒有與之抗衡的力量。”你我稍有不慎，便會迷失在名利場裡，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節儉將我們同物慾隔絕開來，它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣，使我們內心一片寧靜，“酌貪泉而覺爽”。節儉，是名副其實的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。
誦節儉之詩，讓節儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之慾，何窮之有?”之言振聾發聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無數眼球。但請想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無數人因飢餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節約光榮，浪費可恥，究竟什麼時候才不是一句空話?我等待著厲行節約，反對浪費蔚然成風的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心裡有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，它名“節儉”。天朗氣清，惠風和暢，滾燙的馨香會淹沒所有地方。
我的演講到此結束，謝謝!
節儉演講稿 篇3
同學們，老師們：
大家好!
今天我演講的題目“勤儉是美德節約是責任“。勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏徵到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立於世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊鬥富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑膠袋等等。勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放後，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等已開發國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落後的。在城市裡，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊鬥富的時候，勤儉節約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節約環保周，希望同學們身體力行，勤儉節約。同時我們學生會在此向全校師生髮出《節約行為公約》
培養節約好風尚人人行動是保障夏季空調26度節電效果很顯著
燈泡換成節能燈用電能省近八成隨手關燈莫忘記小處節電有效益
少乘電梯爬樓梯既省電力又健體家用電器仔細挑節電省錢都重要
家電不用要斷電省電一成看得見多乘公交和步行既省能源又便捷
購車要買小排量節油實惠還時尚注意關好水龍頭寶貴淡水不滴漏
洗菜洗臉多用盆一水多用是竅門紙張應該兩面用物盡其用見行動
物品少用一次性節省資源利環境就餐剩餘應打包珍惜糧食顯實效
垃圾分類不亂扔便於利用好再生過度包裝要反對綠色消費益社會
勤儉節約記心頭行為公約共遵守
同學們，讓我們養成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節約永遠的伴隨在我們的左右吧!
節儉演講稿 篇4
親愛的同學，敬愛的老師們：
大家好!
今天我演講的題目是節約資源。
節約每一滴水、節約每一張紙、節約每一度電，是每個人應該做的事，有了能源，我們可使用電器、交通工具、公司和工廠的設備正常運轉。
目前世界上常用的能源有煤、石油、天然氣和核能等，這些能源都是不能再生的，如果不加緊節約，很快就會被耗盡，人類將在黑暗中度過，所以我們應隨時隨地地節約能源。
我給你們舉個例子吧，中國是一個煤炭儲量較高的國家，由於目前沒有太多風力、水力、核能和太陽能，從而使火力發電的壓力很大。開採的煤炭大多用於發電，造成中國煤炭價格不斷攀升!
每到夏天各大城市就會出現拉閘限電的現象，這不都是人們經常開空調卻不知把溫度調高的緣故，如果這樣開10多個小時就可能多浪費0.5-1度電。
像這樣大量浪費資源，消耗資源的現象在生活中還有很多，資源是有限的，是不可再生的。因此，節約資源、減少能源消耗迫在眉睫。所以我們要從不浪費一滴水，不多開一度電做起，共同維護我們的家園吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
節儉演講稿 篇5
同學們：
你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱”這句話嗎?勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，就箅是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費!
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發揚勤儉節約的優良傳統。
在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據汕頭都市報的調查報告，汕頭市的小學生參加夏令營遊覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢?這種現象是值得我們大家深思的。
勤儉節約是現實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節約。為了家業的興旺，國家強盛，我們必須培養勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發達。
古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節儉的美德，艱苦奮鬥，爭做合格的小公民!
節儉演講稿 篇6
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!我發言的題目是《厲行節約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”“艱難困苦，玉汝於成”“居安思危，戒奢以儉”。節儉，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會裡，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節約終究不只是小事，它在當今社會已經成了“可貴”的品質。，有些時候，節約成了小氣，被人笑話;更有些時候，節儉卻被當成貧窮的表現。我想，我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。
勤儉節約是我們的傳統，許多老一輩無產階級革命家都是我們學習的榜樣：敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產階級戰士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也捨不得丟掉。他們為什麼要這樣做呢?那便是為了替國家省下建設的資金!
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發揚勤儉節約的優良傳統。
由此，我也想到了我們的節約意識反差巨大。回想我們在學習和生活中，是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙?……看看餐廳里的剩飯剩菜，看看樓道里的長明燈，聽聽廁所里的水生嘩嘩，許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍……現實往往是，我們在不經意中就造成了諸多浪費。其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節。我想，在家裡我們肯定能做到隨手關燈、關水，為什麼在學校、在公共場合我們卻忽略了這些細節?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節約養成良好的習慣，並形成觀念。
節約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節約是一種遠見，一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的。
所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節約意識，“讓節約成為習慣”、“讓節約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節約，我們才能節約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!厲行節約，從我做起!
我的發言完畢，謝謝大家!
節儉演講稿 篇7
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是唐代詩人李白的一首耳熟能詳的唐詩。它告訴我們節儉糧食，合理用餐的禮貌理念。
隨著人民生活水平的提高，經濟的寬裕，不愁吃不愁穿。因而很多人養成了生活大大咧咧的壞習慣，這就助長了大家鋪張浪費的生活習慣。
有一天中午，我和媽媽在一家飯館吃飯，我們點了三道菜，津津有味的吃著，突然，隔壁的兩個人吸引了我們的眼球，他們拿著選單一下子點了十幾道菜，沒一會兒功夫，小小的桌子上擺滿了飯菜。看見這一幕，我驚呆了，心想：這么多菜能吃完嗎？不會是大胃王吧？可是，他們竟然沒吃幾口，把錢一交就走了。滿滿的一桌子菜，就被服務員給倒了，真可惜！
為了制止這種壞習慣，國家也制定了許多法規，提倡節儉。每年十月十六日是節儉糧食日，這就告訴我們應從這就做起開展節儉。
我們應當每次在飯店，點適當的飯菜，不夠吃能夠在點，吃不完能夠打包。不要因為沒面子而浪費，經過國家這幾年的宣傳，這周星期五我們家在小六湯包吃飯，發現人們此刻都是吃多少點多少，已經有了節儉的好習慣。
浪費糧食就像給白紙上抹上了黑點，而珍惜糧食是傳統美德，我們應當從自身做起，為節儉奉獻自我的一份力量。
節儉演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!我今天國旗下演講的主題是《珍惜糧食杜絕浪費》。
“居安思危，戒奢以儉”，歷史和現實都告訴我們：勤儉節約是中華民族的傳統美德;勤儉辦校是學校發展的內在動力;節約資源是全社會的共同責任。我校硬體設施日趨完善，現代化的辦學條件和辦公設施一應俱全，學校給我們提供了優越的學習環境，旨在能更好的提高教育教學質量。但是在我們身邊不難發現存在許多浪費的現象：如食堂的泔水桶總能浮出混雜的剩菜剩飯，飲水機旁的垃圾桶塞滿了沒吃完的外賣，甚至連很少人食用的古龍也無法避免浪費的現象，學校還存在著浪費的現象。
民以食為天，食以糧為先。糧食是人類生存之本，是經濟社會發展之基。改革開放以來，我國糧食產量大幅提高，依靠自己的力量解決了十三億人的吃飯問題。我們國家現在雖然已解決了大部分人的溫飽問題，但是還有一些貧困山區的人們，他們還在為衣食無著而憂慮著。可惜的是隨著人們生活水平的不斷提高，損失浪費糧食的現象也十分驚人，有數字顯示中國一年內在餐桌上浪費的飯菜，能養活2-3億貧困人口，這樣驚人的浪費何時才能停止，我們又怎能浪費糧食呢?
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”每一粒糧食，從種到收，加上中間的加工環節，到吃到我們嘴裡，需要多少人的辛勤勞動。節約糧食是一種美德，也是對勞動的尊重。
一滴水可以折射太陽的光輝，一粒米也可以折射出一個人、一個國家、一個民族對待節儉的態度。“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱。”勤儉節約是中華民族的傳統美德。
珍惜糧食，杜絕浪費，從每一餐做起。在此，我向同學們發出節約糧食的倡議：
1、自覺樹立節糧光榮的觀念，養成節約糧食的習慣。
2、在食堂購買飯菜時，自覺排隊，不插隊，不擁擠。
3、按自己食量適量點餐，吃完所有飯菜，不浪費。
4、不偏食，不挑食，營養均衡身體好。
5、就餐時保持桌面地板衛生，餐後主動送還餐具。
6、注意就餐時語言和舉止文明，不喧譁打鬧。
7、對周圍浪費糧食的行為及時進行勸導制止。
8、自覺服從食堂文明就餐勸導志願者的勸導。
節儉演講稿 篇9
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
你會不會因為浪費一滴水而惋惜？你會不會因為浪費一張紙而羞愧？你會不會因為浪費一粒米而自責？你會不會因為浪費一度電而難過？
節儉乃中華民族的傳統美德，我們應當弘揚先輩們的節儉。節儉是強大力量的儲蓄。節儉一粒米，粒米攢成筐；節儉一滴水，滴水匯成河；節儉一度電，點亮一片天；節儉一分錢，報答父母恩。
節儉一粒米。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食裡面飽含著農民點點滴滴的心血，我們應當珍惜他們的勞動成果。可是，學校里，浪費糧食的現象處處可見，尤其是餐廳里亂扔饅頭，亂倒飯菜的現象屢見不鮮。或許我們的盤中菜稱不上美味佳肴，與那些山珍海味比起來稍遜一籌，可是相比那些因飢餓而死亡的人，我們是幸福的。同學們，從此刻做起，從我做起，珍惜一粥一飯，節儉一點一滴。
節儉一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的生命將無從談起。同學們，在水房洗漱時，你隨手關掉過水龍頭嗎？那嘩嘩的流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎？你可曾想過，你那小小的關水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學們，從此刻做起，從我做起，節儉用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最終一滴水成為人類的眼淚。
節儉一度電。記得國小時學過一句話：有了電，多方便。假如沒有電，我們的生活將不堪構想。我們應當珍惜電給我們的生活帶來的幸福。可是，浪費電的現象處處可見。教室里忘記關燈的事也時常發生。太陽當空照電燈依然亮，這么不必要的浪費是可恥的。無人時隨手關燈，節儉一度電，生活更燦爛。
節儉一分錢。同學們，每次開學時父母都會給我們帶一些零花錢，可是，你可明白，這些零花錢是父母用心血換來的。請不要用父母的血汗錢去乾一些與學習無關的事，請不要用父母的血汗錢去滿足你饞嘴的欲望，請不要用父母的血汗錢去遊戲人生。同學們，從此刻做起，從我做起，節儉零花錢，珍惜血汗錢。
節儉莫怠慢，積少成千萬。同學們，讓我們攜起手來，從此刻做起，從我做起，從小事做起，厲行節儉，嚴禁浪費。
節儉演講稿 篇10
老師們、同學們：
大家好！
“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱”，想必我們都曾聽聞過這句《朱子家訓》中的名言佳句吧。不錯，今天我們所談的話題就是這句話的核心思想：“節儉”。
孔明雲“儉以養德”，儉，德也，從古至今，勤儉節約始終是中華民族的傳統美德。從身為洪武帝正妻卻穿戴平常，在後宮做針線活而不鋪張富貴的馬皇后，到被抄家時除了書籍外竟一無所有的于謙，清正廉潔、生活節儉之風歷來為人所稱頌。
節儉並不只是表面上的節省開支或生活樸素，更是一種對待風雲變幻、紛華興衰的態度。正如夫子所言，“由儉入奢易，由奢入儉難”，倘若在腰纏萬貫之際不忘本心，那么即便日後重新陷於困境，財資上的困苦便也便容易忍受多了。
然而，“節儉”畢竟不只是功成名就的風流人物恪守勤苦的美談，更在我們每個人生活的方方面面。而日常生活中的一些所謂“節儉”的行為究竟是否值得提倡也待商榷。
大家對這樣場景應該不陌生吧：家中老人，如爺爺奶奶、外公外婆在餐桌上總擔心子女吃的不夠，而對於已經熱了一道乃至兩道的隔夜菜依舊捨不得扔；外出採購時，他們更是總會因打折、促銷一次性買下大量“便宜貨”，導致飯菜吃不完，剩菜又捨不得丟棄，如是循環。
實際上，此類源於爺爺奶奶幼時飢不擇食、吃了上頓沒下頓背景的“節儉”是不可取的。當今時代，“營養過剩”早已比“營養不良”更加嚴重，而即使是一流廚師烹製的肉類熟食保存18小時後亞硝酸鹽含量也已超標，隔夜菜對人體健康之威脅日益嚴峻。且超市打折降價的大多是臨近保質期的久置食品，其“安全”程度之高自不必多言。如此情況下，流於表面的“節儉”反而變為一種固執的負擔，反倒招致無端的壓力與煩惱，不足取焉。
毫無疑問，“節儉”是中華民族的寶貴精神財富，雖然有些行為因時代變遷而變得難以適應世道發展，但古代先賢“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的悲天憫人之心卻並未改變。將心比心，如果我們在喊著“光碟行動”的口號時能憶及“四海無閒田，農夫猶餓死”的年代，想到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的奢華與“何不食肉糜”的可笑與可嘆，是否對“節儉”二字的認知便向靈魂深處接近了一點？當衣食富足、學居無憂的我們銘記“生於憂患，死於安樂”時，也許就能夠將一個民族、一個國家的傳統與過去理解得更深刻，守護得更完滿？
最後，我願以杜牧《阿房宮賦》中的一句話結尾：“後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也！”也許“覆壓三百餘里，隔離天日”的阿房宮那火光中虛幻的殿影仍舊在告誡著後輩紛奢無度，“取之盡錙銖，用之如泥沙”的代價；也許千千萬萬代王侯將相的浮沉興衰背後，都離不了“節儉”二字的警戒箴言？
長路漫漫，願你我皆能從節儉中傳承美德、汲取經驗、有所收穫！
謝謝大家！