節儉的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是“奏響時代弦歌，讓節儉永立潮頭”。
回望中華民族歷史長河，勤儉的傳統美德貫徹著炎黃子孫上下五千年的求索。放眼今朝，節儉仍是當代青年薪火相傳的
這個話題對大家來說並不陌生，甚至有些老生常談，但是今天，我希望通過我給大家的分享，能夠讓你們產生一點共鳴，從心裡真正認識到，節儉無小事，勿以善小而不為。
不知道你們有多少人聽說過“大涼山”這個地方，我最初了解這個地方是因為我的一位熱衷於做公益的朋友。大涼山是位於我國四川省的一個非常偏遠、貧困的山區。
如果你留心，你會在網上看到很多有關“大涼山送溫暖”的志願者活動訊息。我的這位朋友每年入冬之前都會集資兩批物資，與自己的團隊專程趕往大涼山，探望當地一些學校的學生以及因為家庭原因而輟學的孩子們。
我一直很想成為志願者團隊中的一員，去完成這件非常有意義的事情，很可惜由於我個人的種種”藉口”原因, 至今還沒有實現。我對於大涼山生活的了解，主要來源於我這位朋友的敘述和她發布在社交媒體上的許多照片兒。
我相信每一個看過那些照片的人都會被觸動。如果你沒有親歷過大涼山的生活，你不會知道原來有一條回家的路只能徒步行走，而當你歷盡風沙險阻，終於抵達的那個家，只不過是個由黏土砌成的茅草屋而已。
同學們，你們一定很難想像，在我們這個科技如此發達的年代，還會有人生活在這樣閉塞、艱苦的環境裡。都說知識改變命運，但是在大涼山，那些年齡像你們一樣大的孩子，早就挑起了生活的重擔，他們沒有機會讀書，更沒有機會接觸到外面的世界。
甚至有一些年齡非常小的孩子，他們的父母為了生計要到山外去打工，不得不把他們獨自留在家裡。於是你會看到這樣的場景，十二歲的姐姐在昏暗的灶台前一邊燒柴一邊讀書，八歲的妹妹蹲在門口給五歲的弟弟餵飯。
因為貧困，在深秋的時候還有小孩子踏著穿了一個夏天的舊拖鞋，行走在家到校舍之間那段布滿砂石的陡峭山路上。不論多大年齡的孩子，你會發現他們的手和臉永遠是皴裂的，看起來像塗了碳一樣，那是因為在他們那裡打水非常困難，洗澡洗臉對他們來說都是一件非常奢侈的事情。
儘管生活在這樣惡劣的條件中，這些孩子依然非常樂觀，認真，並且非常珍惜受教育的機會，因為他們知道，只有一條路能讓他們走出大涼山，那就是好好讀書。
各位同學，你們還記得自己上國小時寫過的一篇作文叫《我的夢想》嗎？大家還記得自己那時的夢想是什麼嗎？我猜有的同學會說想環遊世界，有的同學夢想當一名太空人，還有的同學可能夢想當一個明星。但是你們知道，在大涼山的孩子們，他們的夢想是什麼嗎？我在一個五年級的小學生的習作里看到，他說：“我要好好學習，等我長大了，去看北京的天安門。”
聽到這裡，不知道大家有什麼感受。你們有沒有感恩過自己現在的生活呢？你們是否曾經意識到，有人朝朝暮暮夢想著的終點不過是你出生時的起點。不同的環境造就了不同的視野，也會成就不同的人生體驗，從小生長在北京的你們可能不會充分理解，為什麼來到北京看天門有那么困難？
我知道你們每位同學都非常有愛心，今天，當你們聽到大涼山的生活之後，一定有很多同學像我當初一樣，蠢蠢欲動想要為他們做些什麼，又覺得自己能力有限。
但我想告訴大家，你們能夠做的，其實非常非常多，你們的力量其實非常非常大。比如，英語教育專業的同學們，你們有沒有想過，不論下課鈴響前一秒的你是怎么樣，從現在開始嚴謹治學，明德求是，未來去到大涼山做一次志願者教師？
外語+專業的同學們，你們有沒有想過，不論下課鈴響前一秒的你是怎么樣，從現在開始珍惜時間，勤學竟先，未來運用你們的國際視野與專業知識促進祖國偏遠地區的發展？讓那裡的孩子們不僅知道北京有天安門，也知道巴黎有凱旋門，還知道柏林有布蘭登堡門。同學們，你們是否意識到，現在的每一分加倍努力其實都是一份愛的奉獻，都是一場走在志願者道路上的修行？
如果你覺得這場修行還太遙遠，那么在當下，我們還有一件非常有意義的事情可以做，那就是我今天要倡議大家的——節儉。
當你過度使用電器的時候，請你想一想那個在灶台邊借火光讀書的女孩；當你過度使用水資源的時候，請你想一想那些在大涼山上那些皮膚皴裂的臉龐。當你過度使用時間的時候，請你想一想，你的夢想實現了嗎？
同學們，關於節儉，我今天想對大家提出三點希望：第一，希望你們節約用電。養成離開教室後隨手關燈的習慣，如果你發現路過的教室亮著燈而沒有人的時候，也請你主動幫他們把燈關上。
第二，希望你們節約用水。控制洗澡時間，合理利用水資源。如果你發現洗手間或浴室有流水現象，請主動關閉閥門或找人維修。第三，希望你們節約時間。人生的每一個階段都不可複製，希望你們學會管控自己的欲望，專注夢想，不再迷茫。
以上三點是我對大家保守的期待，我相信你們能夠做到的不止這些。請你們相信，任何一種形式的節儉都是對社會，對國家一種隱形的付出。所謂付出必有回報，只是時間未到，我相信你們的所有善念都會在未來以另外一種形式潤澤到每一個你們想要護佑的生命。
最後送給大家一句話：節儉無小事，勿以善小而不為。
如果各班有同學想了解更多有關大涼山公益活動的信息，奉獻出你們的愛心，比如捐贈書籍，衣物等，可以在休息時間以班級為單位派代表與我聯繫。
今天就到這裡，謝謝大家！
節儉的演講稿 篇2
同學們，老師們：
大家好!
今天我演講的題目“勤儉是美德節約是責任“。勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏徵到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立於世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊鬥富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑膠袋等等。勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放後，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等已開發國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落後的。在城市裡，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊鬥富的時候，勤儉節約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節約環保周，希望同學們身體力行，勤儉節約。同時我們學生會在此向全校師生髮出《節約行為公約》
培養節約好風尚人人行動是保障夏季空調26度節電效果很顯著
燈泡換成節能燈用電能省近八成隨手關燈莫忘記小處節電有效益
少乘電梯爬樓梯既省電力又健體家用電器仔細挑節電省錢都重要
家電不用要斷電省電一成看得見多乘公交和步行既省能源又便捷
購車要買小排量節油實惠還時尚注意關好水龍頭寶貴淡水不滴漏
洗菜洗臉多用盆一水多用是竅門紙張應該兩面用物盡其用見行動
物品少用一次性節省資源利環境就餐剩餘應打包珍惜糧食顯實效
垃圾分類不亂扔便於利用好再生過度包裝要反對綠色消費益社會
勤儉節約記心頭行為公約共遵守
同學們，讓我們養成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節約永遠的伴隨在我們的左右吧!
節儉的演講稿 篇3
老師們、同學們：
大家好！
“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱”，想必我們都曾聽聞過這句《朱子家訓》中的名言佳句吧。不錯，今天我們所談的話題就是這句話的核心思想：“節儉”。
孔明雲“儉以養德”，儉，德也，從古至今，勤儉節約始終是中華民族的傳統美德。從身為洪武帝正妻卻穿戴平常，在後宮做針線活而不鋪張富貴的馬皇后，到被抄家時除了書籍外竟一無所有的于謙，清正廉潔、生活節儉之風歷來為人所稱頌。
節儉並不只是表面上的節省開支或生活樸素，更是一種對待風雲變幻、紛華興衰的態度。正如夫子所言，“由儉入奢易，由奢入儉難”，倘若在腰纏萬貫之際不忘本心，那么即便日後重新陷於困境，財資上的困苦便也便容易忍受多了。
然而，“節儉”畢竟不只是功成名就的風流人物恪守勤苦的美談，更在我們每個人生活的方方面面。而日常生活中的一些所謂“節儉”的行為究竟是否值得提倡也待商榷。
大家對這樣場景應該不陌生吧：家中老人，如爺爺奶奶、外公外婆在餐桌上總擔心子女吃的不夠，而對於已經熱了一道乃至兩道的隔夜菜依舊捨不得扔；外出採購時，他們更是總會因打折、促銷一次性買下大量“便宜貨”，導致飯菜吃不完，剩菜又捨不得丟棄，如是循環。
實際上，此類源於爺爺奶奶幼時飢不擇食、吃了上頓沒下頓背景的“節儉”是不可取的。當今時代，“營養過剩”早已比“營養不良”更加嚴重，而即使是一流廚師烹製的肉類熟食保存18小時後亞硝酸鹽含量也已超標，隔夜菜對人體健康之威脅日益嚴峻。且超市打折降價的大多是臨近保質期的久置食品，其“安全”程度之高自不必多言。如此情況下，流於表面的“節儉”反而變為一種固執的負擔，反倒招致無端的壓力與煩惱，不足取焉。
毫無疑問，“節儉”是中華民族的寶貴精神財富，雖然有些行為因時代變遷而變得難以適應世道發展，但古代先賢“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的悲天憫人之心卻並未改變。將心比心，如果我們在喊著“光碟行動”的口號時能憶及“四海無閒田，農夫猶餓死”的年代，想到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的奢華與“何不食肉糜”的可笑與可嘆，是否對“節儉”二字的認知便向靈魂深處接近了一點？當衣食富足、學居無憂的我們銘記“生於憂患，死於安樂”時，也許就能夠將一個民族、一個國家的傳統與過去理解得更深刻，守護得更完滿？
最後，我願以杜牧《阿房宮賦》中的一句話結尾：“後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也！”也許“覆壓三百餘里，隔離天日”的阿房宮那火光中虛幻的殿影仍舊在告誡著後輩紛奢無度，“取之盡錙銖，用之如泥沙”的代價；也許千千萬萬代王侯將相的浮沉興衰背後，都離不了“節儉”二字的警戒箴言？
長路漫漫，願你我皆能從節儉中傳承美德、汲取經驗、有所收穫！
謝謝大家！
節儉的演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是勤儉節約。
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱”當作“齊家”的訓言；毛澤東以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的經驗。
朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿蔔韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿蔔、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今後不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
在隨著科技的發展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節儉冷漠症”。身邊的小事就足見這種病態的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態，食堂視窗上方寫著“一粥一飯擋死來之不易”，但是很多同學飯菜不合口就倒掉，作業一頁寫幾個字，就撕掉，甚至疊紙飛機，簡直是“不知節儉何滋味”。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為家庭、國家造成多大的經濟損失。
既然勤儉節約這么重要，那么，就讓我們用行動來培育節約之花，讓它開的更美麗，更燦爛，讓它開滿神州大地，讓它在我們心中生根、發芽！
節儉的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
馬克思曾說：”無產階級要解放全人類，要解放所有勞動者，而後自己才能獲得借方。共產黨員如果待遇太高了，就不利於團結民眾，在政治上就會陷入被動，對解放民眾，解放自己都沒有好處。因而應該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。
“因而，我們要堅定不移的貫徹”厲行節約，反對浪費“的觀念。
節約是我們中華民族的傳統美德，五千年來，凡是驕奢浪費的君主最終都走向滅亡，而大多數的明君都有著厲行節儉的思想，他們更多的是為百姓著想，有了百姓的愛戴，便有了堅固的民眾基礎，才能成就一代霸業。無論是在抗日時期，還是在解放時期，領導人更是堅定的貫徹節儉的思想。大家都要勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業和合作事業，勤儉辦一切其他事業，什麼事情都應當執行勤儉的原則。這就是節約的原則，節約是社會主義經濟的基本原則之一。
從古至今，浪費這個問題便深深的存在於政府部門，企事業單位甚至家庭之中。現在我們的國家逐漸強大起來，但是，還沒有到每個人的生活都很富足的狀態，我國還有相當大的一部分人生活在溫飽線之下。我們不可能在短時間內根本改變這種狀態，我們必須要從自己做起，全體人民在幾十年的時間內，團結奮鬥，用自己的雙手創造一個富強的國家。
在我們的日常生活中，浪費的現象隨處可見。比如每次在食堂吃完飯後，都可以看到有多少的糧食被倒進了垃圾桶。我不知道這些被浪費的糧食最終都倒在了哪裡，但每次看到這些的時候都會不安。像我們大學生，對於吃飯這個問題，要堅持”光碟行動“，吃東少打多少，儘量做到不浪費。每個人將這一小塊做好了，我們就會節約出來很多糧食。這些都是最小最細微的方面，但是我們決不能忽視這些。從現在養成”厲行節約，反對浪費“的習慣，無論我們以後是做從政府官員，商人，建築師還是其他的工作，我們都將進一步發揚發達這種優良傳統，到那時，我們對社會，對國家的貢獻將會更大，我們的國家也會變得更加美好。
如今，我們去的了舉世矚目的建設成就，但是我們國家人口多、底子薄。經濟發展水平還不高，要實現全面建設小康社會的宏偉目標，必須以謙虛謹慎、艱苦奮鬥精神來凝聚和激勵全黨全國人民勵精圖治、艱苦創業。這樣我們國家才會創造一個又一個的奇蹟。
節儉的演講稿 篇6
古今中外，無論是發達的國家，還是發展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節約的美德。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節約。
有人問：“我能做什麼?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛生的時候，是不是在意的節約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節約了一度電?建設節約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養成節約的好習慣。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從~~年中國婦女發展基金會發起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什麼理由不節約用水。
最後我要說：勤儉節約不是一時的，而是永恆的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節儉意識，“讓節約成為習慣”、“讓節約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節約型社會為作出貢獻!
希望我的演講能引起大家自發的自覺的節約意識。
謝謝大家。
節儉的演講稿 篇7
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!我發言的題目是《厲行節約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”“艱難困苦，玉汝於成”“居安思危，戒奢以儉”。節儉，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會裡，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節約終究不只是小事，它在當今社會已經成了“可貴”的品質。，有些時候，節約成了小氣，被人笑話;更有些時候，節儉卻被當成貧窮的表現。我想，我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。
勤儉節約是我們的傳統，許多老一輩無產階級革命家都是我們學習的榜樣：敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產階級戰士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也捨不得丟掉。他們為什麼要這樣做呢?那便是為了替國家省下建設的資金!
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發揚勤儉節約的優良傳統。
由此，我也想到了我們的節約意識反差巨大。回想我們在學習和生活中，是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙?……看看餐廳里的剩飯剩菜，看看樓道里的長明燈，聽聽廁所里的水生嘩嘩，許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍……現實往往是，我們在不經意中就造成了諸多浪費。其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節。我想，在家裡我們肯定能做到隨手關燈、關水，為什麼在學校、在公共場合我們卻忽略了這些細節?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節約養成良好的習慣，並形成觀念。
節約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節約是一種遠見，一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的。
所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節約意識，“讓節約成為習慣”、“讓節約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節約，我們才能節約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!厲行節約，從我做起!
我的發言完畢，謝謝大家!
節儉的演講稿 篇8
親愛的同學，敬愛的老師們：
大家好!
今天我演講的題目是節約資源。
節約每一滴水、節約每一張紙、節約每一度電，是每個人應該做的事，有了能源，我們可使用電器、交通工具、公司和工廠的設備正常運轉。
目前世界上常用的能源有煤、石油、天然氣和核能等，這些能源都是不能再生的，如果不加緊節約，很快就會被耗盡，人類將在黑暗中度過，所以我們應隨時隨地地節約能源。
我給你們舉個例子吧，中國是一個煤炭儲量較高的國家，由於目前沒有太多風力、水力、核能和太陽能，從而使火力發電的壓力很大。開採的煤炭大多用於發電，造成中國煤炭價格不斷攀升!
每到夏天各大城市就會出現拉閘限電的現象，這不都是人們經常開空調卻不知把溫度調高的緣故，如果這樣開10多個小時就可能多浪費0.5-1度電。
像這樣大量浪費資源，消耗資源的現象在生活中還有很多，資源是有限的，是不可再生的。因此，節約資源、減少能源消耗迫在眉睫。所以我們要從不浪費一滴水，不多開一度電做起，共同維護我們的家園吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
節儉的演講稿 篇9
尊敬的老師、同學們：
大家好!
節儉是我們中華民族的傳統美德，外婆就是我們家的節儉模範。
記得又一天，媽媽帶我去看望外婆。中午吃飯時，我把許多米粒都撒在了地上，飯桌上也分布著許多米粒，我卻視而不見。吃完飯後，我就去看我喜愛的卡通片《海綿寶寶》了。看著看著，感覺口渴了，我就去廚找水喝。在廚房我發現外婆正在撿我掉在地上的米粒，然後放在了窗台上。“外婆真小氣，不就是幾粒米嗎?”我不高興的說。外婆皺了皺眉頭：“孩子，我們要節儉糧食，不要浪費呀……”沒等外婆說完，我就跑掉了。
又過了幾天，我和媽媽又去了外婆家。我們剛進屋門，居然從窗台你邊傳來了清脆的鳥叫聲。我懷著好奇朝窗台望去，原先是外婆放的米粒引來了吃食的小鳥。這時，外婆走過來，高興地說：“瞧我說的沒錯吧，被你扔掉的米粒沒浪費，還引來了許多可愛的小鳥呢。”我有點兒不好意思了，慢慢低下了頭。
外婆把我拉到身邊，和藹地說：“孩子，糧食是農民伯伯辛辛苦苦經過春天播種、施肥、秋天收割，我們才能吃上香甜的米飯哪……”我的頭低的更低了，我小聲的說：“外婆，我錯了、我以後再也不浪費糧食了。”外婆把我攬在懷裡開心的笑了。
從那以後，我時刻提醒自我：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我牢記外婆的教育，養成了愛惜糧食，以節儉糧食為榮的習慣。
節儉的演講稿 篇10
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是唐代詩人李白的一首耳熟能詳的唐詩。它告訴我們節儉糧食，合理用餐的禮貌理念。
隨著人民生活水平的提高，經濟的寬裕，不愁吃不愁穿。因而很多人養成了生活大大咧咧的壞習慣，這就助長了大家鋪張浪費的生活習慣。
有一天中午，我和媽媽在一家飯館吃飯，我們點了三道菜，津津有味的吃著，突然，隔壁的兩個人吸引了我們的眼球，他們拿著選單一下子點了十幾道菜，沒一會兒功夫，小小的桌子上擺滿了飯菜。看見這一幕，我驚呆了，心想：這么多菜能吃完嗎？不會是大胃王吧？可是，他們竟然沒吃幾口，把錢一交就走了。滿滿的一桌子菜，就被服務員給倒了，真可惜！
為了制止這種壞習慣，國家也制定了許多法規，提倡節儉。每年十月十六日是節儉糧食日，這就告訴我們應從這就做起開展節儉。
我們應當每次在飯店，點適當的飯菜，不夠吃能夠在點，吃不完能夠打包。不要因為沒面子而浪費，經過國家這幾年的宣傳，這周星期五我們家在小六湯包吃飯，發現人們此刻都是吃多少點多少，已經有了節儉的好習慣。
浪費糧食就像給白紙上抹上了黑點，而珍惜糧食是傳統美德，我們應當從自身做起，為節儉奉獻自我的一份力量。
節儉的演講稿 篇11
尊敬的老師、同學們：
大家好!
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約。
在這一點上偉人為我們做出了表率。毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年;朱元璋稱帝後給皇后過生日時，只用紅蘿蔔、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：不論誰擺宴席，只許四菜一湯，違者嚴懲不貸;英國女王伊莉莎白二世每天深夜都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。他們都貴為一國之尊，尚且如此勤儉，著實令人讚嘆。
而今，隨著綜合國力的增強和生活水平的提高，有些人把勤儉節約的優良傳統丟了。超越現實、盲目攀比的畸形消費;鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現象比比皆是……面對這些不良現象，捫心自問：“我們能做什麼?”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從身邊的點滴做起。
就這么簡單嗎?對，就這么簡單!
請記住：如果社會是海，你與我，則是海里的一滴水，正是你與我這一滴一滴的水，匯聚成了海的壯闊無比。也正是由於你與我的共同努力才開闢了勤儉節約的新天地。
話說“勤”“儉”二字好兄弟，相輔相成，不分家。“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”我們青年學生非得既勤且儉不可。那么我們的“勤”是什麼?當然是勤奮學習。我們的“儉”又是指什麼呢?自然是指不比中學生勤儉節約主題國旗下稿吃，不比穿，不比誰的零花錢花得歡。身為求學之人，我們吃的，穿的，花的都來自長輩，如果我們能夠大手大腳的花錢，那是長輩寵著你，護著你;如果我們能夠身著，腳蹬亮靴，那是父母慣著你，疼著你。不是你的能耐，不是你炫耀的資本。
有句古語：“勤能補拙是良訓，一份辛苦一份甜。”英國有句諺語：“節約便士，英鎊自來。”“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱。”勤儉節約這一中華民族的傳統美德不可丟。
節儉的演講稿 篇12
尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好!這天我為大家演講的題目是《勤儉節約，艱苦奮鬥》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又雲，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古聖先賢。克勤克儉，如數家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰國七雄。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節約今安在，以史為鏡看這天!”
當我們節約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
我們相信，只要從我們企業的根本利益出發，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節約、艱苦奮鬥，我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天!
節儉的演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
當今社會，鋪張浪費的現象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以，我們就應該從我做起，從小就養成勤儉節約的習慣，愛護我們賴以生存的地球。
節約每一滴水，沒一度電，每一張紙都是我們應該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的，其實，有些東西用完了就會像時間流走了一樣，不會返回來的。
你是否想過，如果地球缺了水，我們該怎么為，如果地球發生了大災難，我們又該怎樣生存下去，行動比語言更具有說服力，我們應該一起行動起來，為我們營造一個更好的生存環境。
其實在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業本，背面還可以當做草稿紙;淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當彩紙，既美觀大方又節約資源。
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，也是我們每個人都必須遵循的原則。同學們，趁著我們還處於蓬勃旺盛的時期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點一滴的小事做起，從現在做起，杜絕鋪張浪費，一起厲行節約吧!
我的演講完了，謝謝大家!
節儉的演講稿 篇14
誦節儉之詩，歌節儉之章
各位老師，同學們：
大家好!勤儉節約自古以來就是中華民族的優良傳統，《左傳》《資治通鑑》等著作中都有語句宣揚節儉之美。今天我演講的題目為“誦節儉之詩，歌節儉之章”。
誦節儉之詩，節儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也;奢，惡之大也。”節儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場合穿。他是著名科學家，若想謀利易如反掌，但他節儉不浪費，背朝青天面黃土，一頭扎進研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個亡國的下場。節儉是不可或缺的優良習慣，它不僅減少資源上的浪費，也避免了精神受到物慾侵蝕，助我們在喧囂中守住本心，在滿地六便士的世界裡也能抬頭看見月亮。
誦節儉之詩，節儉乃清心咒，助力淡泊“心遠”。
《資治通鑑》中有言：“儉約，所以彰其美也。”如今生活節奏越來越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發著致命的誘惑，正如蔣勛所說：“物質不是不好作文，不好的是沒有與之抗衡的力量。”你我稍有不慎，便會迷失在名利場裡，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節儉將我們同物慾隔絕開來，它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣，使我們內心一片寧靜，“酌貪泉而覺爽”。節儉，是名副其實的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。
誦節儉之詩，讓節儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之慾，何窮之有?”之言振聾發聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無數眼球。但請想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無數人因飢餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節約光榮，浪費可恥，究竟什麼時候才不是一句空話?我等待著厲行節約，反對浪費蔚然成風的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心裡有一簇迎著烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，它名“節儉”。天朗氣清，惠風和暢，滾燙的馨香會淹沒所有地方。
我的演講到此結束，謝謝!