關於價值的演講稿 篇1
各位老師、同學：
大家好。今天我演講的題目是人生的意義。
有人曾問我，你現在的生活是什麼樣的。我回答說，三片檸檬，一杯熱水加一小勺蜂蜜。這就是我的生活，酸澀中帶著一絲甜蜜，而這份甜蜜再酸澀的襯托之下，顯得尤為重要。而這份酸澀就像困難，甜蜜理所應當的成為了成功。
是的，人生的意義在於取得成功，就有“美好的人生=成功”這樣的一個說法。而有些人說“成功=錢”。因而就有“美好的人生=錢”。說到這裡，肯定有人質疑，美好的人生怎么能等於錢呢?錢乃身外之物啊。我們每個人都這樣想，但是實際生活我們卻不會這樣做。為什麼呢?毫無疑問，因為得不到利益。大概很多人會這樣想，而少部分的人卻會說，如果，“利益=美好的人生”那跟“美好的人生=錢”有什麼區別呢?是的，區別是不大。但是，你不覺得錢比利益聽起來更低俗嗎?
撇開利益，我們繼續談“美好的人生=錢”的問題。有人說，美好的人生不一定就是有意義的，而有意義的人生卻不一定是美好的。“有意義的人生不一定是美好的”這一點我完全同意，舉個眾人皆知的例子，雷鋒，雷鋒同志一生做盡好事，卻英年早逝。這樣的人生有意義卻不算美好不是嗎?有很多人想藉助錢來達到心中那種高品位的生活，富有的生活，因而出現了腐敗貪污。
綜上所述，有意義的人生不一定是美好的，而有錢的人生確實85%以上是美好的，那15%則是悲劇的人生——貪污受賄(而貪污受賄也不是每一人都能做的)。成功的生活，是有意義的，也是勞累的。也正是這份成功與勞累，使得人生變得成功。但是我們還是沒有搞懂美好的人生是否等於成功。
讓我們再算一下，“成功=錢”，“美好的人生=成功”，“利益=美好的人生”。得出”成功=利益=錢“很顯然”成功≠利益“因而得出”美好的人生≠錢“。美好的人生=有意義的，純淨的生活。
純淨的生活=自己努力，靠自己的打拚，得到純淨的財物。
我的演講到此結束，謝謝大家。
關於價值的演講稿 篇2
大家好，我是吳程鎮。
今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什麼?顧名思義，人生就是人的生活!我曾經一直在想“一個人活著到底是為了什麼?”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談論人生呢?或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談論人生，但是我讀了很多古聖賢的書之後才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
古人說：君子的人生要修身，齊家，治國，平天下。我不敢苟同，因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上說的那樣去治理國家，更不會去平天下，因為治國，平天下是執政者的事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現在的政策好著呢，天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身，齊家，然後盡力去實現自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點是對現在社會是有用的，否則我的這篇文章發表了又有什麼用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不說廢話了，再說，人家板磚都要扔過來了。現在就切入正題
先說“修身”，這裡的“修身”可不是大家所想的那樣去修養身息。因為這太簡單了，我不用說，大家也會。因此這裡的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那么我們應該怎么學習，四書中的《大學》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢?我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧!那么端正了對人生的態度之後又該做些什麼呢?很簡單，大家就去學習啊!去學習今後的處世之道啊!去學習對今後自己生活有用的東西啊!大家可能會感嘆：“原來這就是修身啊!”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!
其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了!因為在這方面我發現現代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到並理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”?中國台灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關係的人的關係處的好，那家就齊了。”我認為這話很有道理，因為在家裡和你唯一一個沒有血緣關係的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關係，俗話說，打斷了骨頭還連著經呢!但是現在就有這樣一些人，他們夫妻關係很好，但是和自己長輩小孩的關係就不怎么樣了。這是什麼原因呢?道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至於自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什麼原因呢?我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢?當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵禦能力又不強，這一來二去不發生點什麼才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發現自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應該理解他們內心的孤獨，要設身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。
當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎?當然不，我們還應該有自己的理想，以及實現理想的過程。當然實現自己的理想是非常困難的。我還記得國中的語文書上的一篇課文上說：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會後，你的理想就會因為現實而慢慢變小了，甚至有的人就乾脆沒有了，成了一台賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什麼，因為現實是殘酷的，你必須有錢才能養活自己，養活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經》才解決了這個問題。它告訴我們任何事都不要去走極端。也就是說人要活在理想和現實之間。我這樣一說大家可能聽的雲里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，並且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現實。再在兩條線的中間並緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓裡面。當然我們可以經過努力把這個圓儘量縮小，拉近理想和現實的距離，甚至可以把圓縮到沒有。讓現實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經實現理想了!大家可能會問為什麼會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎?這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現了目標之後就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現實之間的，當你完成了一個理想後完全可以去追求更高的目標，去實現更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。
以上所述均為我的人生觀，大家認為如何?
好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就說這么多，希望大家多提意見!
關於價值的演講稿 篇3
如果用張愛玲的話說就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心裏面開出一朵花來”，這就是我的人生觀，我的價值觀。
不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時候，孕育平和的智慧，積蓄爆發的能量。
放下，是為了拿起的時候，握的更緊。
人要放棄一樣東西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。
一直就覺得自己是一個很有激情的人，我經常半開玩笑的對我身邊的朋友說，當你遇到一個迷茫的，不知道將來自己做什麼的，一個對創業沒有什麼想法的學生，找來見我，
我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心，我不知道他睡一覺之後自己會怎么想，會不會走回原路，但至少我覺得他在我們這次談話後至少在當時能表現的很有激情。
人有了一個夢想，然後有這個夢想帶來的激情，這個力量是可怕的。
付出，純粹的付出，不計回報的付出，不計結果的付出。因為到了最後你會發現這一切都是值得的。
“偉人之所以偉大，是因為在每一個夜晚，當別人都已經沉睡時，他還在攀登。”
不知道大家對於付出是怎么看的，我經常會聽見身邊的人感嘆，命運的不公，命運的不濟。
每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”
尤其對於我們這群大學生，哪怕是即將畢業的大學生。
我一直覺得這個社會是公平的，“這個社會付出還是等於回報的”，如果說你已經付出很多了，你還是覺得自己沒有獲得什麼，那么請你請你默默等待，你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實際上是一樣的。
最近一直在思考，一個普通的創業者，憑什麼能夠成功。尤其是大學生創業，一沒資金，二沒人脈，三……基本是什麼都沒有，有的只是一腔的熱情。
最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來就是付出。持之以恆比別人更多的付出。人生來的是平等的，即使現在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上，只不過的區別是也許你感覺自己更加接近終點，但對於後面的人其實是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。
善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”
我一直用這種思想，作為我為人處事的一個準則
因為這個社會本來就沒有人特別好，也沒有人，特別壞。
當有人說一個人好時，其實他沒那么好，當有人說一個人壞時，其實他也沒這么壞。
當你用一顆善良的心，真誠的心，對待身邊的人或事，哪怕是一個人家認為很壞的一個人，其實他也是會以一顆同樣的心對你的。
善待周邊的人或事，你會發現你給自己，給別人都創造了很大的機會。
人都是自私的，聖人也是如此。
不是因為有魅力，能夠比別人放棄一些東西，而是因為他比人家看的更遠。
馬雲說“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒有告訴你為什麼有些人能被冤枉撐著，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過後的陽光的時間段。
胸懷的建立是要對一個事物的認識，對一個人生態度的認知基礎上的。
昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。
想放上來給大家看看。
有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛隻要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收穫的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
我覺得自己就很像這隻蝸牛，雖然我還遠沒有到達金字塔，我還在努力的攀爬著。我不是什麼名校畢業的學生，我也不是研究生，博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天，與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅持不懈，每一天過後，你都離成功更近。
人之所以能放下一樣東西，很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上，自信自己放下以後，一定能夠把他再拿起來。
自信有一個前提就是，自己真的親身體驗，親身經歷過一些東西，而不是每天都處於自己思維的想像中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”
我身邊經常有一些人會告訴，或者傳遞給我一種信號說他們缺乏自信，他們總是覺得自己可能不行。後來我發現缺乏自信的這些人都往往是，沒有什麼實際工作的經驗的，但整天就是在腦力里想想的這么一批人。
其實想要自信很簡單，就是想到了一個點子，有了一個想法，哪怕是再小的，真正的去實現他，並且把他完成好，慢慢的自信就來了。
我現在23歲，5年以後28，再5年以後32，然後37，42，47，52，57，62……
我們都在老去，而且以不經意經的速度。
5年後回頭看看，回頭想想，喔!原來我已經這樣了……
現在的成功與失敗，現在的挫折，又算的了什麼呢?
10年後一切都是過眼雲煙。
時間可以忘卻很多東西，時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時間依然不會停下來。
但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間裡你學習了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛鍊了多少的能力，這個是永恆的。
最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心裡只有我，我的眼裡只有我，我的腳下只有我，不是我不關心別人，而是別人的成功與失敗與我無關。”在幾個月前，當有人問我，如果下沙也有一本類似的DM雜誌，而且他馬上會在杭州大規模鋪開，我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰，並且好好的分析研究他，並且想出對策，但在現在我不會這么做，我會告訴他，這個你去看看就好了，沒有必要告訴我。
別人怎么走，怎么做，不重要。因為他的渠道，他的市場，他的資金，都是他的不是我的。
他所走的路能成功，但不代表我也能成功。
我只走我自己的路，走我自己覺得正確，並且為之願意付出一切的路。
關於價值的演講稿 篇4
日月經天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數十春秋中，怎樣才能找到生命的坐標、實現生命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。然而，當莊子坦言“往矣，吾將曳尾於塗中”時，當岳飛高歌“八千里路雲和月”時，當文天祥嘆惋“零丁洋里嘆零丁”時，答案已經不再迷惘。不錯，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價值!
回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”帶著滿腔的報國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界裡，投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行，於污濁之中洗盡鉛華，實現了生命的終極價值。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。蘇東坡手執銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。
人活著不是為了“吃飯，而是要追尋生命的價值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會改變，那就是為人生的價值而奮鬥。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”人生短暫，時光易逝，趨行於人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。
歷史的長河無聲地流淌，仍在訴說著那些催人奮進的故事……
關於價值的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在人生這條漫長的旅途上，每個人都做出了不同的選擇，收穫了不同的人生，實現了不同的價值。有人流芳百世，名垂青史，而有的人卻淹沒在歷史的洪波中，甚至會留下千古的罵名，何故?答案是他們沒有選擇有價值的人生。
選擇有價值的人生，首先需要找清方向。
他是社會的批判者，是在黑暗朽木中生長出來的一枝綠葉，是打破死寂河水的那塊巨石，是昏暗天日下一道黎明的曙光。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，在沉默中，用筆觸發出最深沉的吶喊。他，就是魯迅。
魯迅曾遠赴日本求學，尋求醫學之道。但隨著時間的推移，他逐漸意識到中國社會腐爛的根源不在於人們的身體不健康，更需要被醫治的是中國人那腐朽不堪的思想。於是他毅然棄醫從文，走上以文字來洗滌國人靈魂的道路，開始譜寫他這一生充滿價值的篇章。
魯迅找到了方向，選擇了有價值的人生。
選擇有價值的人生，其次需要堅持不懈。
他出生於一個貧困的鄉村家庭，母親早早的離開了他，他無依無靠，每天過著寄人籬下的生活，命運似乎總在捉弄他。當他逐漸長大，便去了一個老木匠手下學習木活，狠毒的老木匠卻天天打罵他，不僅如此，回家後他還要面對醉酒的父親。仿佛他身邊的一切，都是不幸的。
但他卻並沒有就此放棄，而是更加的努力，堅持自己的工作與學習。成年後，他便決定走上政治道路，開始競選州長。可命運卻又開起了玩笑，他的競選，先後四次失敗。但這卻也沒有打倒他，他又一次在命運的扼殺中堅持了下來，並成功的贏得競選，最終成為了美國的一代風雲總統!
他，就是布希。
布希選擇了堅持，贏得了有價值的人生。
選擇有價值的人生，最後要懂得感恩。
當你成功了，榮譽與金錢便圍繞在你的身邊，你可能會沾沾自喜，開始沉浸於享樂，揮霍無度，認為已經找到了人生的價值。可事實卻並不是這樣。一個不懂得感恩的人，永遠不可能擁有價值，你的榮耀與金錢也會被人們所淡忘，最終化為一抔黃土。而感恩與回報，則能將你的價值擴大，而你在感恩的過程中，也將收穫比金錢更有價值的東西，最終達到人生價值的最高點。
我們擁有同樣的時間，大千世界也會給我們每個人同樣選擇人生的機會。做出正確的選擇吧，找清方向，堅持並感恩，你將獲得一個燦爛的、無價的人生!
關於價值的演講稿 篇6
生命是什麼?它如葡萄酸?如草藥苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道許多人渴望生命。
生命的價值在於人們對生命的品味，對生命的追求。即使我們追求到的生命如山葡萄樣的酸，但我們能從它晶瑩剔透中體味它的甜;即使我們不願生命如草藥一樣辛苦，但良藥苦口中只要忍受暫時的苦楚，必定換來惡疾的癒合;即使我們追尋的生活如青椒般的毒辣，但那濃烈的味道正是熱情洋溢紅紅火火的象徵;即使我們渴望生命如蜜甜，但那甜蜜也足以讓人發膩。總之，生命中凝聚了酸甜苦辣的味道，只要認真品味，必能尋出生命的意義。
“魚生於水，死於水;草生於土，死於土;人生於道，死於道。”這是對生與死最好的詮釋。
“了解生命而熱愛生命的人是幸福的。”這是懂得生命真諦的肺腑之言。
“不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現在——現在正握在你的手裡，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。”這是朗費羅的睿語。
“盛年不再來，一日難再晨。”這是惜時者的諄諄告戒。作文
“我以為人們在每一時期都可以過有趣而有用的生活。我們不應該虛度一生，應該能夠說，‘我們已經作了我能作的事’，人們只能要求我們如此，而且只有這樣我們才能有一點快樂。
我只有一次生命，而且它品味生命的價值又相當短，我為什麼不也自己對自己說一句‘我們已經作了我能作的事’呢?”
生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善於度過。我們一步一步走下去踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又回復了是山是水，而人生已然走過，是多么美好的一個秋天。
關於價值的演講稿 篇7
我們每一個人來到這個世界上，為什麼有的人功業千秋，永垂不朽?為什麼有的人悄悄而去，卻沒有給後人和社會留下一點兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那么，怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對於這個問題……
歌德說:"你若要喜愛自己的價值，就得給世界創造價值。"
愛因斯坦說:"一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不是看他得到什麼。" 共產主義戰士雷鋒說:"自己活著，就是為了讓別人過得更美好。"
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創立了科學的、光輝的共產主義學說，為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說:"如果我們能選擇一種最適合於人類工作的職業，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬於成千上萬的人們。我們的事業雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死後，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以後的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰__周年時，全世界無產階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"的崇高精神，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而後已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
事實上，那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物，又有哪個沒有為人類的共同事業做出過巨大的貢獻呢?
當然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內去做出偉大的成績，在有生之年儘自己的全部力量去為人類造福。
關於價值的演講稿 篇8
一滴水有用嗎?
也許它潤不濕一片段預告瓣，也許它興不起半點漣漪，也許它沖不走濁泥與污垢，但你可曾看見，沙漠中乾渴的旅人正把它企盼?你可曾聽到，大海的咆哮滿是它的吶喊!有一個生長在孤兒院中的男孩，常常悲觀地問院長：“像我這種沒人要的孩子，活著究竟有什麼價值呢?”院長總是笑而不答。有一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，你拿這塊石頭到市場去賣，但不是‘真賣’，記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣。”第二天，男孩蹲在市場角落，意外地有好多人要向他買那塊石頭，而且價錢愈出愈高，問價的人愈來愈多。回到院內，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。最後，院長叫男孩把石頭拿到寶石市場上去展示，結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍。由於男孩怎么也不賣，竟被傳揚成“稀世珍寶”。男孩興沖沖地捧著石頭到孤兒院，將這一切稟告院長，院長望著男孩，徐徐地說：“我們就像這塊石頭，只有自己看重自己，自我珍惜，生命才有意義，才有價值。”
天生我才必有用。每朵花都有其獨特的色彩，每顆星都有自己的燦爛，每縷清風都會送來清爽，每滴甘露都會滋潤心田，正如每個人都有自己的人生價值，在社會上都有自己的重要位置。
歌德說過：“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。”愛因斯坦更說：“一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。”要相信，你的價值並不渺小。可能，一次公益捐款中，你施贈了，卻泛不起任何漣漪;一次環保活動，你盡力了，卻依然於事無補;一次熱心演出，你上場了，卻收不到掌聲與鮮花……這些都不重要，重要的是在這過程中你又提升了你的價值。史蒂芬·霍金———本世紀享有國際盛譽的偉人之一，被稱為最偉大的科學家，他的魅力不僅僅在於他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他在輪椅上坐了40年，全身只有三根手指會動，演講和答問只能通過語音合成器來實現。然而，他撰寫的科學論著《時間簡史》在全世界擁有無數的讀者，他把他的個人價值發揮得淋漓盡致……
在這個高速運轉的地球，需要你充分展現迷人的色彩，睜開你理性的雙眼，邁開矯健的步伐，還等什麼?去尋找自己的路，在奮鬥中體現你的價值。
不是每一滴水都匯入大海，但它可以催生綠的氣息;不是每一朵花都聚焦眾人的目光，但它可以裝點山間;不是每一個人都站在人生的至高點，但要相信，你的價值並不渺小!
關於價值的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
茫茫人海中的驀然回首，瞥見的是千萬副恍惚的容顏，微風拂過雙眸，迷離中窺見那或弛行，或悠閒的身影，一幅幅皮囊下包裹著純潔，善良或邪惡的心靈，構成這光怪陸離的世界。
中國，從來都不是一個注重內在的國家。茶葉乾枯而苦澀，卻經開水沖燙後氤氳迷濛的輕霧，令人沉醉，也成了多少文人墨客的摯愛，讓品茗成為一種藝術，忽略了茶的醜陋，只一抹淡淡的清苦激醒味蕾，足矣。
相比於擁有一副姣好的容顏，情商和智商更加重要，這兩者若相得益彰，氣質上的勝出遠比顏值更精彩。在娛樂圈爭相捧出小鮮肉的同時，十六歲的吳磊卻直言：”請不要叫我小鮮肉，多看看我的演技吧!”明明可以靠臉吃飯的他三歲便進入演藝圈，摸爬滾打十幾年，全身心的投入，挑戰各類角色，從不孤芳自賞，謙虛向前輩討教，只為演技更上一層樓。戲中他是高冷帥氣的男神，源於他精湛的演技，戲外他是不折不扣的學霸，源於他十年如一日的苦讀。如此情商與智商的精華，贏得稱讚的同時無處不彰顯著傑出的氣質。
整容一時在國內風靡，成為時尚，可一些知名人士整容卻仿佛被人抓住了把柄，被輿論壓迫得喘不過氣來。愛美之心人皆有之，其實每個人從內心都希望能擁有完美的臉龐，但前提是要有內涵，否則再高的顏值也是虛有其表。美國的法庭上出現過一名律師，兒時白皙，美麗的臉龐讓她受到很多愛和溫暖，夢想有一天成為一名律師，可一場疾病悄無聲息的奪走了她的全部，她的面部會不斷萎縮，直到有一天面部完全消失。當她以律師的身份踏入美國法律界，多少人直呼：“別出來嚇人!”可她挺住了，憑藉縝密的邏輯思維和博識為委託人贏得勝利。當一切已成為事實，她沒有放棄，羈絆沒有令她退縮，她堅持著自己的夢想，成就了一個奇蹟。
榴槤堅硬的外殼和令人嗤鼻的氣味下是香甜糯軟的果肉;仙人掌細小密集的尖刺下是忍耐乾旱的毅力。當顏值沒有你想要的那么奪目，試著用內在充實自己，才華和氣質往往能使你更耀眼，在這大千世界，各色人物交織的殿堂，奮鬥和內涵令你熠熠生輝。
當你垂垂老矣，當你行將就木，驀然回首，顏值早已成為過往雲煙，細品自己的人生，唯有屬於自己的才華和奮鬥的過程才是人生的價值。
關於價值的演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
每一朵花都有自己獨特的美麗，每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應該綻放自己。
在這個大千世界，因為每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。
綻放自己需要執著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版後，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對於霍金從高度殘疾之身能寫出如此經典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認為這種精神源自於他自身的毅力。霍金生活在劍橋，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力，為人類做出傑出的貢獻。因為他懂得人生的價值，在於綻放自己。
綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運屈服，而是迎接命運的挑戰，克服常人難以想像的困難執著於音樂，堅持創作，挑戰人生，勇於超越，終於步入了人生的輝煌。
人生的意義就在於氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執著於科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當年頂戴桂冠，縱馬遊街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰實現自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光。
綻放自己還需要毅力。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花，經過風雨洗禮之後，即使努力開出了美麗的花朵，也很少有人關注。當年梵谷不就是一個事例嗎?作為一位藝術家，他執著於繪畫，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富於想像力的繪畫贏得了評論界的讚揚。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念，以堅強的毅力綻放自己，營造永恆的人生。
我們應該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執著於一點，堅持到底，正是材料中國際數學大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己，更需要執著，堅持和毅力;我們要綻放自己，賦予人生價值;我們要綻放自己，讓人生活的充實而精彩!