偉人演講稿 篇1
偉人=遠大的理想和抱負×科學的計畫和方法×非凡的意志和毅力×獨特的天賦和機遇。
破譯偉人密碼工程由法國里昂最著名的牧師內德蘭塞姆開創。作為著名牧師，蘭塞姆一生聆聽過一萬多人的臨終懺悔。這些懺悔，大多是悔恨自己在有生之年碌碌無為，痛失良機。蘭塞姆用了六十多個筆記本記錄這些懺悔，最後打算把它們編印成書，警示後人。沒想到在他九十高齡時發生了一場大地震，六十多本筆記毀於一旦。於是，蘭塞姆就把這些筆記的內容濃縮成為一句話，以他的手跡鐫刻在他的墓碑上。這句話是：假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。
蘭塞姆的結論說明，至少有一半的人，成為偉人或者凡人，機率是相等的。那么，偉人何以成為偉人，凡人何以只是凡人？我認為，關鍵是能不能破譯並且遵循偉人的密碼。這個密碼，我把它概括為四個因素的乘積：偉人=遠大的理想和抱負×科學的計畫和方法×非凡的意志和毅力×獨特的天賦和機遇。
遠大的理想和抱負是偉人前進的大方向和原動力。人的行動是受思想支配的，有所思才有所行，有所行才有其果。因此，西方格言說，“你把自己想像成為什麼人，你就可能成為什麼人”；中國格言說，“不怕做不到，就怕想不到”。這些格言，尤其被眾多偉人的實踐所證實。馬克思十七歲中學畢業時就在作文中表示，要選擇最能為人類謀福利的職業，做一個完美無瑕的偉大人物；周恩來十二歲回答校長“讀書為什麼”的提問時說，“為中華之崛起”；毛澤東早在建黨前就用“改造中國與世界”的目標激勵自己和新民學會的同志。正是在遠大理想和抱負的指引、激勵之下，馬克思變成了“千年偉人第一人”，周恩來變成了人民敬愛的好總理，毛澤東變成了中國歷史上最偉大的民族英雄。
理想和抱負只是一個抽象的觀念，要把它付諸實踐，變成現實，還有一個怎樣實現、怎樣才能實現的問題。因此，必須有一個科學的計畫，有一套科學的方法。
科學的計畫解決可操作問題。是確定主體應具備什麼素質、要做出哪些努力。比如，任何偉人無不具有無私高尚的思想品質、深厚廣博理論知識、高超卓越的水平能力、健康強壯的身心素質，等等，要做偉人首先就得在這些方面行動、努力。對一個偉人來說，他必須把整個的生命和事業當做一個系統工程來運作，把生命的主要部分和所做的重要事情全部納入到總目標中去，儘量不浪費生命，不做無用功。如阿諾德施瓦辛格。他生長在平民窟里，又小又瘦又黑，十幾歲時突發奇想要當美國總統，於是擬訂出一個連鎖計畫：要做總統得先做州長—→競選州長須得到財團支持—→要得到財團支持就得融入財團—→要融入財團最好娶一位豪門千金—→要娶豪門千金必須成為名人—→成為名人的捷徑是做電影明星—→做電影明星就得練好身體練出陽剛之氣。於是，他就堅持苦練健美，成為歐洲、世界、全球、奧林匹克的健美先生，然後進入好萊塢，憑藉強壯的體格，一心扮演堅強不屈、百折不撓的硬漢形象，十年後成為好萊塢最耀眼的電影明星之一，由此娶得美國總統甘迺迪的侄女為妻，五十七歲時告別影壇、跨入政壇，競選加州州長並一舉成功。施瓦辛格的經歷讓人們記住了一句話：“思想有多遠，我們就能走多遠！”
理想和抱負越高遠，越偉大，實現起來就越艱難，實現的過程也越漫長。這就非有超常的意志和毅力不可。革命導師馬克思、列寧和老一輩革命家孫中山、毛澤東等人的意志和毅力我們是很熟悉的，就是許多資產階級政治家的意志和毅力同樣值得我們敬佩和學習。像羅斯福，他因小兒麻痹症變成了一個下肢癱瘓的殘疾人，但卻坐著輪椅競選州長、總統，並且連任兩屆紐約州長、四屆美國總統。像英國二十世紀末的教育大臣布倫克特，他從小雙目失明，五歲時就下定決心，要成為英國歷史上第一個盲人內閣大臣，五十年後如願以償。他在給當年的老師布羅迪的信中寫道：“從那時起，我的夢想就一直在我的腦子裡，我沒有一天放棄過；五十年過去了，可以說我已經實現了那個夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的三十位同學：只要不讓年輕時的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前。”布倫克特這封信後來被發表在《太陽報》上，因為，他作為英國歷史上第一位盲人大臣，用自己的行動證明了一個真理：假如誰能把五歲時想當總統的願望整整保持五十年，那么他現在一定已經是總統了。理想和抱負、計畫和方法、意志和毅力，這些都屬於主觀因素，不存在可能不可能的問題，只是個實行不實行的問題。至於天賦和機遇，則屬於客觀因素，往往不以人的意志為轉移。據研究，天才的機率是萬分之一，而機遇一般是可遇而不可求的。儘管如此，我們還是有“聰明在於勤奮，天才在於積累”的格言，還是有人自己為自己創造機遇。例如，聯合國成立時要建總部大樓，各國首腦一度為地皮問題而大傷腦筋，因為聯合國總部大樓必須建在大都市裡，而大都市裡寸土寸金。正在這時，洛克菲勒家族主動投資870萬美元，在紐約市買了一塊地皮，以一美元的象徵性價格贈送給聯合國建總部大樓。大樓建成之後，周圍的地皮價格飆升，然而這些地皮早已被洛克菲勒家族在當初同時買下。誰也不知道，洛克菲勒家族因此而賺了多少個870萬美元！這個事例再一次告訴我們，人不僅是環境的產物，更是環境的要素和改變者。退一步說，假設一個人實在點子太低，天賦機遇比較困難，但只要真正做到了前面三個方面，具有遠大的理想和抱負、科學的計畫和方法以及非凡的意志和毅力，他至少可以成為一位名人。 朋友們，放眼世界，危機四伏；環顧中國，憂患重重。時代呼喚偉人，祖國需要名人。願你們都能爭做偉人，成為名人，為你們的人生價值，為民族的偉大復興，為人類的共同幸福！
偉人演講稿 篇2
各位領導、各位嘉賓、老師們、同學們：
每年到了炎炎夏日的時候，我的內心總是充滿熱情，期待與大家見面。
這一刻，你們肯定鬆了一口氣，那些苦苦溫習的漫漫長夜，已經過去了。
紅日的光華，照亮前路，你們就如年輕的鳳凰，有勁的翅膀已經準備好高飛，應戰人生。
我和校董們，很高興能與你們分享這快樂時刻。昨天晚上有一位同學對我說，以你們的語言，要表達衷心的祝賀，就是：同學們，你們太牛了!
感恩，蘊含特強的感染力，是一股悅己達人的正能量。推己及人的態度，是一股為自己充電，成就他人，造就自己的超能量。
一念的同理心，有無可量度的威力，我認為它是世界上最值得投資的貯備貨幣，它的規模，它的流通，它的價值，在人心之中是實在、充實而絕對的。
年輕的同學們，你可能覺得這是老生常談，知易行難。其實，你不在乎它，才是一個關鍵失誤。
今天，世人要求成功者交出的成績表，不但要對經濟有所掌握，還要對環境保護有所承擔，對人類生活有所貢獻，三重底線的要求已是最基本要求。如果你想成為明天的領袖，世人對你的氣節和能力要求，基準將更高。具有同理心的儲備，才知道自己是一個求存者，還是一個求成者。
在求存者眼裡，一切都是謎。但求成者卻不同，即使置身於熙熙攘攘的世態中，依然懂得解碼的方法。
求成者的內心有所追求，對自己的定位明確，他們願意為改善今天，不斷尋找方案：他們精明，但沒有一大堆主觀的標籤;他們負責任的心態，為了貢獻明天，拒絕接受不認真、僵化，把一切弄複雜的做事方法。
求成者有縱橫合一的真功夫，他們的思維系統，是非線性的，不怕擁抱新知識、新領域，看不見的聯繫，是他們創新的樂園。使命感令他們知謙卑，而不妄自菲薄：瀟灑勤奮工作，愛思考探索，樂在其中。
最重要的是，求成者以仁能善斷、仁能善擇去定義自己的一生。我們要把這種態度元素，像編寫智慧型系統核心一樣，內置在人生當中，不斷升級、不斷最佳化，令湧現的機遇、洞見的升華，做人處世節奏的掌握，匯合運行自如，有效作出的判斷、的選擇，打造自己的運氣，建立充滿光芒的人生。
大家都知道汕頭大學和以色列理工學院合辦一所新大學，(搜尋微信公眾號投黑馬專注於文創領域的眾籌平台)今天我借用猶太長老一個古老的命題：我不為己，誰人為我，但我只為己，那我又是誰?只有求成者對這個問題，有真正的答案。
各位親愛的同學、我相信你們，一定會選擇做一個求成者，我對你們充滿信心，我知道你們願意在責任的路上，活出成功、豐盛、快樂和充滿尊嚴的人生。
今天你們以汕大為榮，明天汕大必以你們為榮，謝謝!
偉人演講稿 篇3
非常感謝大家的歡迎，但我得實事求是地說，我很不情願地站在這，因為我很怕來到這裡，又被貼上一個標籤叫青年導師，我身上標籤夠多的了，用得最多的叫學術超男，我真的不想再貼上一個標籤叫青年導師。我今天來只是想和我們的青年朋友們在一起探討、交流、分享，如果說有導師的話，我希望你們也同時是我的導師，我們互為導師。
請問十八歲的時候，你們在想什麼，乾什麼?高考?都在高考!我十八歲的時候幹了什麼呢?我十八歲的時候做了一個勇敢的決定，參加新疆生產建設兵團，那么我為什麼做這樣一個勇敢的決定呢?讀了這本書，這本書是蘇聯作家維拉凱斯特林卡亞寫的，它的名字叫——《勇敢》，它描述的呢是莫斯科和列寧格勒的一批共青團員到西伯利亞，就是蘇聯的遠東去建設一座共青城，我讀了這本書以後熱血沸騰，我說我也去，我也寫一本中國的《勇敢》，我要成為中國的維拉凱斯特林卡亞，堅決去了。而且還非常幸運的是到了烏魯木齊以後分單位，就把我分到了農八師共青團農場，我馬上就想起了一首歌，而且我就是唱著這個歌去的，這首歌叫《共青團員之歌》，有會唱的嗎?我們告別了親愛的媽媽，請你吻別你的兒子吧，再見吧媽媽，別難過，莫悲傷，祝福我們一路平安吧走了，根本沒有考慮媽媽的感受，後來我爸才告訴我，我媽每天晚上哭，就是要去。
要實現自己的目標，實現自己的理想，但是去了以後，才發現，那個被詩意地描述過的地方，證明了生活不是詩，等待著我們的是無法形容的寂寞，單調、勞累、糾結，我就住進了牛棚跟牛住在一塊，第一天干活乾什麼?擠牛奶!我就上去擠，根本擠不出來。名人勵志演講稿——易中天：這是我的選擇。老職工就跟我說，不是這樣擠的，你得先讓小牛吃一口，把它奶脹出來，我說這小牛怎么弄呢?他說你把這小牛放了讓它吃吧，小牛栓在旁邊，我把小牛解開了，小牛衝過去，一口咬住了，就吃奶，我在旁邊看著。老職工說，你怎么還看著?它都吃完了，你還擠什麼?我說這怎么弄呢?你拽過來啊!好吧，我去拽那牛，根本拽不動!出生牛犢不怕虎，它還怕我嗎?好不容易拽過來，又把它拴上，它又掙脫了。擠了大概這么多，母牛發現了，很憤怒地一腳就把奶桶踢翻了，然後順便也給了我一腳，這老職工說你怎么這么笨!
後來班長過來說，要不你去放牛吧，班長給了我一根棍，這么長，很結實的棍，我說拿棍幹嘛呢?打狼啊?他說狼倒是沒有，打牛，牛不聽話你就打它，我沒管這個，我就帶了本書，裝在口袋裡，趕著牛出去了，出去以後牛在那吃草，我就看書，看了一會，一看，牛沒了!只有一頭牛還在跟前，正準備往前沖，我趕快拎著棍子過去我就，你站住!你上哪去?牛看了我一眼，然後走了，最後我的跟前，一頭牛都沒有，然後只好拎著棍子一個一個去趕牛，然後就很快把我從畜牧班調出來，我到了大田班，然後在兵團幹完了所有的，幾乎所有的髒活、累活、苦活、比方說有一種活叫脫褲腿，就是棉花苗長到這么高的時候，要把棉花苗下面的兩片葉子把它打掉，因為它苗只有這么高，你這樣是夠不著的，得跪下來，跪下來以後兩隻手去弄，然後膝行，一爬就是一天，兵團的田叫條田，那個條田叫一望無際，根本看不到頭，你每天必須從這一頭爬到那一頭，然後把另外兩行的葉子打完，再爬回來，這一天的活就算幹完了，你要是速度不夠，你回不了家，你根本回不來。那個時候我看著那一望無際的條田，我就想，我的希望在哪裡，現在很多年輕人說，我看不到希望，看不到希望，你到條田去看看!
後悔嗎?不後悔!因為那是我自己的決定，我不後悔，我到現在都認為，當我服從自己的內心最強烈的衝動的時候，不管它的結局是怎么樣，不管將來我會吃多少苦，我無怨無悔。選擇即負責!人生能有幾回“二”，何不瀟灑“二”一回。所以我到今天還很“二”，我的“二”勁一直保留下來，就是在那么艱苦的環境下，我想我既然是做了這個夢，雖然生活不是詩，雖然生活沒有像我想想像的那樣，可以給我提供那么多素材，讓我成為一位偉大的作家，但是我的夢我得繼續做下去。所以我當時讀了很多的書，而且正是由於這樣一個積累，最後讓我考上了武漢大學。我畢業以後，住過辦公室，住過筒子樓，一直很艱苦很艱苦地過來，我現在很清楚的記得1998年，廈門大學房改，學校分給我一套房子，因為那時候我已經是教授了，112平方，七打折，八打折，折下來，你們猜多少錢?三萬!不是每平方啊，總價!我買不起!
我後來為什麼要去做電視呢?我為什麼要去上《百家講壇》呢?不是那些媒體猜測的，說什麼你上了《百家講壇》，你就大紅大紫，你就能出名，你就能掙很多錢!根本不是這樣，那時候誰上《百家講壇》掙錢啊?做一期節目，1000塊錢，扣掉稅，960，我算了一個很簡單的賬，一個月播四期，是4000塊錢，一年做下來48000，就這么簡單的動機就去了。我覺得我這一生好像很多事情我是沒有想過的，我真的沒有想很多很多，我也沒什麼糾結，輕輕鬆鬆就去了，但總是有得有失，我就想明白，我既然是有得有失，我為什麼不“二”一把,我絕不想我做成能有什麼好處，那么我只考慮一個問題，一旦做砸了，我要承擔的那個代價。我是擔得起，還是擔不起。如果這個代價我是負擔得起，做!
偉人演講稿 篇4
今天我演講的是我們心中的偉人鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什麼會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。
是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟。可能看到這裡亦或是聽到這裡，同學們會很困惑，今天不是講關於信仰的嗎為什麼談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。
再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對於信仰的不同選擇體現了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨共產黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。
同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到後來的“三起三落”的低潮，再到後來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關於信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到後來選擇了做一名共產黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的建設者到後來的下台，我相信他的內心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為共產黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信共產黨的一個真真正正的共產黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創了改革開放的新天地，創新性的提出了一國兩制的治國方略。
所以在這裡我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不於國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發。
最後，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現。這裡我們談論的我們心中的偉人鄧小平，他的身上就體現和傳達了這些關於信仰的內涵。在這裡就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!
偉人演講稿 篇5
草廬三顧不容辭，何況雕蟲老畫師。海上清風明月滿，杖藤扶夢訪徐熙。
這是齊白石為贈與徐悲鴻的《月下尋歸圖》的題詩，由衷感激徐悲鴻“草廬三顧”的識拔之恩。
久慕其名
一九二九年秋，近代畫家，美術教育家徐悲鴻，出任北京藝術學院院長。他深信只有優秀的師資，才能培養出優秀的學生，為此用心物色遴選教授，意向聘請的第一人，便是齊白石。
齊白石少年習畫，經半個世紀刻苦精勤不懈努力，終於躋身畫壇大家之列，於一九二零年定居北京，專業賣畫刻印。徐悲鴻一向十分讚賞他的人品畫技，稱他是真正的藝術大師。
兩顧草廬不果
九月初的一天，徐悲鴻來到西單跨車胡同齊白石的寓所。問候過後，道明來意：“先生是揚名遐邇的畫壇大師，想請您來藝術學院任教。”齊白石婉言辭謝：“承蒙徐院長看重，只是老朽年逾花甲，耳欠聰，目欠明，恕難應命，但只心領了。”
“高等院校的教授中，古稀之年還不少呢，齊先生老馬識途，點撥指導，誰能及得上?正是大有用武之時。”徐悲鴻挽請說。
齊白石還是不答應：“教授責任重大，還是另請高明的為好，以免誤人子弟。”
兩天以後，徐悲鴻再次登門拜訪，又是盛情邀請，齊白石又以年老為由推辭。冒雨三顧金石開
求賢若渴的徐悲鴻不願就此放棄。百忙中三顧齊宅，而且是頂風冒雨而來，再次表敬愛之心，誠懇迫切相邀。齊白石感動之餘，解釋了“恕難應命”的真實原因：“年老體衰而外，是因為老朽木工出身，並未進過學堂，登台教授缺少經驗，恐引教師非議，又恐頑皮學生搗蛋，連課都上不成。”
“齊先生的顧慮不無道理，但似可不必。”徐悲鴻情真意切道：“教授的資格，在於真才實學，不計出身如何。有些留過洋的不也是徒有虛名?齊先生融合傳統寫意和民間繪畫的表現技巧，藝術風格獨特。不但能教學生，也可教我徐悲鴻。”
“不敢，不敢，徐院長太謙遜了。”齊白石搖手不迭。
“事實正是這樣，並非過謙。”徐悲鴻繼而保證道：“齊先生上課時，不必做長篇的理論，只要作畫示範稍加要領提示即可。開學之初，我陪著您上課，為您護駕。以防真有個別學生不守紀律。”
齊白石發自內心的感動，終於點頭了：“那就試一試吧。”
開學那天，徐悲鴻親自乘著馬車把齊白石接到學校，向全校師生恭敬有加介紹了齊白石的高超造詣。又言出行隨，為齊白石“護駕”。考慮到齊百石的確年事已高，徐悲鴻還給予多方照顧：入冬以後天氣寒冷，給他在講台邊生個火爐;到了夏天，又給他裝個電扇;颳風下雨，又派車接送往來。可謂無微不至。
偉人演講稿 篇6
大家好!
我是來自六(3)班的唐鑫，今天我演講的題目是《我眼中的名人》。回首解放前的，是充滿著艱辛和坎坷的，能成為“東方巨人”，離不開我們的偉大領袖——毛主席。
毛澤東，這位革命家、戰略家、理論家和詩人，共產黨、人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。創造了我們輝煌的，或許許多人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給的革命事業和經濟發展造成無法估量的損失，直接影響了復興的偉大進程。誠然，這是無可辯駁的事實。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應該說：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛澤東力排共產國際和國內某些左傾教條主義領導人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的化，共產黨的武裝力量就不會到井岡山上休養生息，從而星火燎原;如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領導權，我們的幾十萬工農紅軍必然在十倍於我的_軍隊圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產黨人領導的軍隊，中華民族靠誰去取得抗戰勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點，就應該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實是多么的理所當然。
而他在文學尤其是詩詞方面的成就更是空前絕後。我曾跟友人說，毛澤東是古典詩詞的最後一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。毛澤東的詩詞，天然有一種大氣磅礴的氣概，讀來總讓人熱血沸騰，然後超越一切雞毛蒜皮的小事，獲得開闊的眼界和胸懷。人應該如此，眼界開闊了，世界就會變小，從而獲得更好的事業與人生。一個企業，一個國家又何嘗不是如此呢
偉人演講稿 篇7
我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。
老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力於寫作，為人們創造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思哪一部不流芳千古現在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們如此尊敬，也就不足為奇了。
作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵沒有，至少我找不到。
一個才華橫溢，愛好廣泛的人，他的生活也必定是多彩的。老舍正是如此。他愛交朋友，熱情好客;他樂觀開朗，語言風趣;他興趣頗多，卻又樣樣精通。因此，老舍的生活從來不單調，每天都有客人登門拜訪。而不管來者身份高低，老舍總是以禮相待。從這一點就可以看出老舍人格的偉大。看看當今社會，“勢利眼“遍地都是，見到高官，就巴結討好，奉承獻媚;見到貧民，便狗仗人勢，蠻橫霸道。哪裡還都能找到像老舍這樣的人
我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什麼要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論後有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。
老舍永遠是的傳奇。
偉人演講稿 篇8
大家好!
有一個故事，說的是一頭驢，背著兩捆草，餓了，到底放下哪一捆來吃呢?一直猶豫不決，結果餓死了。這個故事有些誇張，但人生很多路口，大家都會在路口上徘徊。做選擇是很難很痛苦的，這邊有誘惑，那邊也有誘惑。到底選擇哪個?我的同學都出國了，我是不是也應該去新東方學習準備考托福?我的髮小考公務員了，我是不是也要買書複習了?電視上說有個人國小沒畢業做電商就發財了，我是不是也要到淘寶上開個店鋪?
你今天聽到東邊熱鬧往東跑，明天聽到西邊熱鬧，就掉頭往西邊跑。很多年下來，你就會變成一個沒頭蒼蠅，東一榔頭西一棒槌，疲於奔命，沒有積累。我認為，如果你覺得自己還年輕，那一定要花點時間想一想，不說長了，就是未來的十到十五年時間，你到底要想成為怎樣的人?未來十到十五年，你到底最想獲得什麼?這是最重要的。這個東西，你可以說是夢想，也可以說是價值觀。
為什麼?因為你一旦想清楚了，以後你無論做什麼判斷，做什麼選擇，那就簡單多了。有助於實現我夢想的，我就乾。沒幫助，我就放棄。把夢想錨定，短期內不管你遇到什麼誘惑，遭遇什麼困難，都不會左右你判斷和選擇。
在這點上，我很幸運，在困難面前我很少搖擺，經常是一拍腦袋就做決定了。因為我上高中的時候，就想清楚了我這輩子要乾什麼。我不想要進到一個仰人鼻息的單位去，我就夢想著要開個自己的電腦公司編軟體，自己安排生活和命運，而且做好了，很多人都用，這樣很有成就感。
一旦有了這個想法，所有的選擇都變得非常簡單。比如我上高中的時候在全國物理競賽上獲過獎，很多大學都願意錄取我，各種專業五花八門。其中一所比較著名的大學，想錄取我上食品工程專業。我父母聽說以後十分高興，他們經歷過吃不飽飯的年代，覺得上了這個專業，以後就不愁吃飯了。但我堅決不同意，因為我對食品不感興趣，我就是想編軟體。當時西安交大也來錄取我，我當時也不知道西安交大是乾什麼的，以為是修鐵路的大學。但西安交大讓我上計算機系，那我就去了，因為符合我的目標。相反，我很多同學根據當時熱門不熱門來選專業，很多人選了國際貿易。這種選擇看起來很聰明，但現在看來，這未必是他們真正想要的，也未必是自己能夠施展才華的地方。
你如果說，我的目標很簡單，就是年薪50萬。對這樣的目標，我的建議是，目標不能太物質化。太短期、太物質化的目標不能內化成你的夢想。像年薪50萬、100萬這樣的目標，你可能很快就實現了，然後就失去了夢想，沒了目標，跟有些拿到巨額拆遷款的人一樣，沉溺於賭博，把自己的未來都毀了;或者有的物質化目標很難實現，比如你想成為中國首富，可能你很快就放棄了。我認為，只有這種非利益化的夢想和目標，才能長期激勵一個人不斷地去追求。
我大學畢業時，也面臨著選擇。到底是去南方的某家銀行工作，拿一月3000元的高薪，還是去北京的一家大型電腦公司，拿一月800元的工資?我沒什麼猶豫就選擇了後者，因為只有到電腦公司，才能學習怎么做軟體，才有機會實現我的夢想。
後來我離開這家電腦公司到網際網路里去創業，有很多人說：“你太有勇氣了，放棄了高薪和職位。”但是我覺得這不需要什麼勇氣。它已經不適合我了，沒法幫助我實現自己的夢想。這些別人認為很珍貴的東西，對我來說是Nothing。所以，你的夢想和目標不跟物質掛鈎，物質就不會成為你選擇時的掣肘。
對於高中生來說，誘惑可能是某個看起來前景良好的專業。對於大學生來說，誘惑可能是一份待遇豐厚、人人艷羨的工作。但是隨著你越走越遠，物質的誘惑越來越大，你就更需要夢想這個堅定的羅盤來指引。
當年我要離開雅虎，因為在裡面不能創新，很多好想法實現不了，這種氛圍讓我窒息，讓我忍無可忍。雅虎說，要提前辭職，會扣我3000萬美金。即使放到現在，這也是一筆不小的數目。很多人替我惋惜，說你再混個一年半載的。我不想混，也最痛恨混。對我來說，自由是最重要的，乾自己想幹的事兒是最重要的。於是，我再一次的創業。於是，有了360。
可以說，到今天我的夢想從來都沒有變過，只是我所在的行業從計算機發展到了網際網路，發展到了手機領域。我的目標很簡單，一直都是要做出別人從來沒有想過的產品，我的產品能夠改變千千萬萬人的生活和工作方式。這個夢想，可以說我已經實現了，也可以說我還沒有實現，因為我覺得還有更多好想法可以去做。
90後的年輕人有朝氣，有活力，你們應該有更好的夢想。希望大家好好思考一下自己的未來。想想10年、15年後，大家再聚首的時候，你希望自己成為什麼樣的人，這才是最重要的。
偉人演講稿 篇9
汶川地震發生以來，映秀鎮9歲的小學生林浩，在地震來臨時奮不顧身救了兩名同學的英雄事跡在中華大地上廣泛傳頌。作為一名年已半百的首都市民，我倍感欣慰。在電視上不止一次地看到小林浩的身影，他是那么的沉著、那么的淡定，面對記者，面對鏡頭，沒有一絲一毫的怯懦和慌張，對他救人的情景娓娓道來，那么質樸、那么自然，就像剛剛完成了一項作業，在星月下剛剛送一個同學回家。面對這個小孩子的睿智的眼神和淡定的精神，我心潮起伏，思緒萬千。這就是我們國家的希望啊，這就是中華民族的子孫埃在大災大難面前，9歲的小林浩不顧個人安危一次、再次地鑽進隨時都會倒塌的廢墟里背出已經昏迷的同學，這是一種什麼精神支撐著他的決定，是一種什麼力量給他的勇敢呢?我又想起來最近在媒體上常見到的一句話，叫做“大難興邦”。是的，我們從小英雄林浩的身上，從無數個捨身救人的英雄戰士身上、從那些扔下了自己安逸的小家來到災區救助災民的志願者身上就看到了這一點。我們遇見到了中華民族在共和國成立之後，從未有過的團結、友愛、堅強、勇敢，我為擁有這樣的民族精神而驕傲，而自豪。地震摧毀了我們的家園，使我們的國家經濟遭受了空前的損失，但從另一個意義上說，我們獲得了前所未有的、及其昂貴的精神價值，我們的同胞經受了考驗，我們的民族經受了考驗，中華民族的凝聚力增強了，國民的愛心與責任感增強了，地震災難檢驗了中華民族的民族意識和愛國激-情。在賑災的過程中，我們看到了無數英雄的人和事，我們的眼睛裡每天都有淚花閃過，我們內心的自豪感和責任感洶湧而出。我第一次由衷地感到中國的未來是有希望的，中國是一個可愛的民族，我們的同胞都是熱血兒郎，都是可親可敬的好兄弟。從小林浩，我看到了祖國更加美好的未來。
今天我上網查看了許多抗震救災小英雄的事跡，我流著淚讀完他們的故事，其中，給我留下深刻印象的是“斷臂少年白樂瀟的感人故事”，我的心中似乎有一股澎湃的波濤再涌流……5月12日14時28分，還有幾天就要過13歲生日的四川省廣安市青川縣木魚中學初一男生白樂瀟正在宿舍，準備去教室上課。那是一幢3層樓房，白樂瀟所在的寢室就在一樓。剛說完一句話，白樂瀟看到床像跳舞一樣晃了起來，屋裡的東西像甩豌豆一樣四處亂跳。白樂瀟大叫：
“地震了!”跳下床就往外跑。幾乎是跑一步就栽一個跟頭。有的坐在下鋪的同學比他反應更快，早就跑出去了，大地繼續搖晃了幾秒，這時白樂瀟已經出了宿舍，直跑，左拐，再直跑，又左拐，到了大門口。這時，很多人擁塞在大門口裡面出不去。一般只能過2個人的大門，現在一口氣要擠過去3個人。快要擠出去了，還沒等他反應過來發生了什麼事，一塊巨大的石頭向他的身體“切”過來，他的左手臂被壓住了，一瞬間血肉模糊的左手臂只剩下血脈、皮肉、筋絡與他的身體相連，救命的大門前，只剩下一條狹窄的通道，卻被這塊巨大的預製板堵著，唯一可以通過的就是白樂瀟占據的那一小塊地方，他只聽見身後幾十個同學在喊：
“救命氨……沒有片刻的猶豫，白樂瀟用力扯斷血肉相連的左手臂，鮮血洶湧而出。看到這裡，我被強烈的求勝欲所震撼，做出這樣的決定，需要多么大的勇氣呀啊!可是13歲的少年做到了，“血就流到我眼前，我只覺得世界末日到了，糟糕了，這下糟糕了。”幾秒鐘後，他剛跳出被預製板砸成的大坑，出門而去，身後的房子轟然倒塌……出事那天鎮裡的醫院全都倒塌了，他的父親只能用一些鹽水為他擦擦傷口，簡單的止血包紮，等到第二天天亮，採用板車將他轉運到所在的騎馬鄉，到衛生所打了破傷風針。一路上，血把門板都染紅了。他的母親看一次就哭一次，為了安慰母親，白瀟樂說，沒關係一點都不疼，但轉過身去自己卻蹙緊眉頭一個人挺著，在廣元市做了兩次手術，一次比一次痛，他沒掉過淚……我的淚水奪眶而出，多么堅強的少年啊!用微笑面對痛，不只為了自己，還為了母親。我讚嘆生命力的頑強，我更讚嘆白樂瀟的堅強!還有許多這樣的故事，如康潔、薛梟、陳浩、張吉萬等，他們對生命的渴望。對同學的情誼是值得我們學習的。看完他的故事，我想了很多，的確，生命對一個人來說是何等重要!在這危急關頭，他不放棄生命，是一種精神，讓我們共同祝願他們早日回到學校。同時我也明白了，生命的可貴在於為他人著想，在於為全社會做貢獻!
偉人演講稿 篇10
人生如夢，夢卻不隨人願。歲月如歌，歌，唱得再響亮，也會有冷場。每個人都有自己的難題要解，一些人，想留，留不住;一些事，想躲，躲不開。希望的，常常得不到;失望的，往往能碰到。生活中，理解你的，許多時候，都能給你支持;誤解你的，好多時候，還會對你質疑。有些事，已不願做，因為結果早就蒼白;有些路，已不想走，因為盡頭沒有等待;有些人，已不必見，因為謀面只能傷懷。有些旅途，只適合一個人的孤獨;有些風景，能治癒一顆心的憔悴。路不在於走多久，只有經歷過繁華與蒼涼，才能慢慢地靜默與成熟。
人若為惡，昧心做事，禍雖然未至，福卻已漸離。
善行多施，好心為人，生活才輕鬆，生命才豐厚。
走過一生，難免要越過急流與高山，走過荒蕪與沙漠，經歷迷茫與彷徨，遇到困難與挫折，經歷難免有溝有坎，生活肯定有喜有憂，好的是人生幸運，壞的是生活經歷。人生之事很難完滿，生活之路很難如意，一生難免會有一些遺憾會留給歲月，更難免帶著不捨戀戀不忘離開塵世。
人要把握尺度，守住善心底線。為人處事要心存善行，待人接物要真情實意，凡事得有個尺度，做事得出於公心，話不可以說得太盡，事不可以做得太絕，要知道冥冥中會因果輪迴，人世間難免福禍相隨，生命中往往更是變幻莫測。
善有善終，惡有惡報。人行善，猶如春天之草，入眼雖不見其長，卻日有所增;人作惡，好比磨刀之石，短暫不見其損，實為日有所虧。
人作惡之可怕，不完全都是害怕被人發現，而最根本在於自己時刻忐忑難寐、擔驚受怕;行善之可嘉，不一定都是希望得到別人誇獎，而最重要在於自己生活心安理得、快樂常伴。
做人可以不輝煌，應求人生無悔。也許路走過了才知有滾石有陡彎，河趟過了才知道有急流有險灘，事經過了才知道有悲涼有磨難。無論何時、無論何地、無論如何，什麼都可以輸掉，但不可以丟掉自己的良心，什麼都可以捨去，不可以忘了自己的真誠，一定要善惡分明，一定要好壞分清。遇事要三思而行莫亂，待欲要持中有棄勿執，對錢要塵中不染勿貪。
做事要實在，做人應知足。善於用平視的眼光看世界，世界就會處處顯現繽紛;善於用坦蕩的方式去生活，生活就會處處充滿微笑;善於用平常的心態待得失，人生就會處處輕鬆愉悅。只有這樣，人生才能跨越更遠的山川，領略更美的景致，相望更高的抵達，結交更好的知己，收穫成功的喜悅，活出多彩的人生。