偉人的演講稿 篇1
偉人=遠大的理想和抱負×科學的計畫和方法×非凡的意志和毅力×獨特的天賦和機遇。
破譯偉人密碼工程由法國里昂最著名的牧師內德蘭塞姆開創。作為著名牧師，蘭塞姆一生聆聽過一萬多人的臨終懺悔。這些懺悔，大多是悔恨自己在有生之年碌碌無為，痛失良機。蘭塞姆用了六十多個筆記本記錄這些懺悔，最後打算把它們編印成書，警示後人。沒想到在他九十高齡時發生了一場大地震，六十多本筆記毀於一旦。於是，蘭塞姆就把這些筆記的內容濃縮成為一句話，以他的手跡鐫刻在他的墓碑上。這句話是：假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。
蘭塞姆的結論說明，至少有一半的人，成為偉人或者凡人，機率是相等的。那么，偉人何以成為偉人，凡人何以只是凡人？我認為，關鍵是能不能破譯並且遵循偉人的密碼。這個密碼，我把它概括為四個因素的乘積：偉人=遠大的理想和抱負×科學的計畫和方法×非凡的意志和毅力×獨特的天賦和機遇。
遠大的理想和抱負是偉人前進的大方向和原動力。人的行動是受思想支配的，有所思才有所行，有所行才有其果。因此，西方格言說，“你把自己想像成為什麼人，你就可能成為什麼人”；中國格言說，“不怕做不到，就怕想不到”。這些格言，尤其被眾多偉人的實踐所證實。馬克思十七歲中學畢業時就在作文中表示，要選擇最能為人類謀福利的職業，做一個完美無瑕的偉大人物；周恩來十二歲回答校長“讀書為什麼”的提問時說，“為中華之崛起”；毛澤東早在建黨前就用“改造中國與世界”的目標激勵自己和新民學會的同志。正是在遠大理想和抱負的指引、激勵之下，馬克思變成了“千年偉人第一人”，周恩來變成了人民敬愛的好總理，毛澤東變成了中國歷史上最偉大的民族英雄。
理想和抱負只是一個抽象的觀念，要把它付諸實踐，變成現實，還有一個怎樣實現、怎樣才能實現的問題。因此，必須有一個科學的計畫，有一套科學的方法。
科學的計畫解決可操作問題。是確定主體應具備什麼素質、要做出哪些努力。比如，任何偉人無不具有無私高尚的思想品質、深厚廣博理論知識、高超卓越的水平能力、健康強壯的身心素質，等等，要做偉人首先就得在這些方面行動、努力。對一個偉人來說，他必須把整個的生命和事業當做一個系統工程來運作，把生命的主要部分和所做的重要事情全部納入到總目標中去，儘量不浪費生命，不做無用功。如阿諾德施瓦辛格。他生長在平民窟里，又小又瘦又黑，十幾歲時突發奇想要當美國總統，於是擬訂出一個連鎖計畫：要做總統得先做州長—→競選州長須得到財團支持—→要得到財團支持就得融入財團—→要融入財團最好娶一位豪門千金—→要娶豪門千金必須成為名人—→成為名人的捷徑是做電影明星—→做電影明星就得練好身體練出陽剛之氣。於是，他就堅持苦練健美，成為歐洲、世界、全球、奧林匹克的健美先生，然後進入好萊塢，憑藉強壯的體格，一心扮演堅強不屈、百折不撓的硬漢形象，十年後成為好萊塢最耀眼的電影明星之一，由此娶得美國總統甘迺迪的侄女為妻，五十七歲時告別影壇、跨入政壇，競選加州州長並一舉成功。施瓦辛格的經歷讓人們記住了一句話：“思想有多遠，我們就能走多遠！”
理想和抱負越高遠，越偉大，實現起來就越艱難，實現的過程也越漫長。這就非有超常的意志和毅力不可。革命導師馬克思、列寧和老一輩革命家孫中山、毛澤東等人的意志和毅力我們是很熟悉的，就是許多資產階級政治家的意志和毅力同樣值得我們敬佩和學習。像羅斯福，他因小兒麻痹症變成了一個下肢癱瘓的殘疾人，但卻坐著輪椅競選州長、總統，並且連任兩屆紐約州長、四屆美國總統。像英國二十世紀末的教育大臣布倫克特，他從小雙目失明，五歲時就下定決心，要成為英國歷史上第一個盲人內閣大臣，五十年後如願以償。他在給當年的老師布羅迪的信中寫道：“從那時起，我的夢想就一直在我的腦子裡，我沒有一天放棄過；五十年過去了，可以說我已經實現了那個夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的三十位同學：只要不讓年輕時的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前。”布倫克特這封信後來被發表在《太陽報》上，因為，他作為英國歷史上第一位盲人大臣，用自己的行動證明了一個真理：假如誰能把五歲時想當總統的願望整整保持五十年，那么他現在一定已經是總統了。理想和抱負、計畫和方法、意志和毅力，這些都屬於主觀因素，不存在可能不可能的問題，只是個實行不實行的問題。至於天賦和機遇，則屬於客觀因素，往往不以人的意志為轉移。據研究，天才的機率是萬分之一，而機遇一般是可遇而不可求的。儘管如此，我們還是有“聰明在於勤奮，天才在於積累”的格言，還是有人自己為自己創造機遇。例如，聯合國成立時要建總部大樓，各國首腦一度為地皮問題而大傷腦筋，因為聯合國總部大樓必須建在大都市裡，而大都市裡寸土寸金。正在這時，洛克菲勒家族主動投資870萬美元，在紐約市買了一塊地皮，以一美元的象徵性價格贈送給聯合國建總部大樓。大樓建成之後，周圍的地皮價格飆升，然而這些地皮早已被洛克菲勒家族在當初同時買下。誰也不知道，洛克菲勒家族因此而賺了多少個870萬美元！這個事例再一次告訴我們，人不僅是環境的產物，更是環境的要素和改變者。退一步說，假設一個人實在點子太低，天賦機遇比較困難，但只要真正做到了前面三個方面，具有遠大的理想和抱負、科學的計畫和方法以及非凡的意志和毅力，他至少可以成為一位名人。 朋友們，放眼世界，危機四伏；環顧中國，憂患重重。時代呼喚偉人，祖國需要名人。願你們都能爭做偉人，成為名人，為你們的人生價值，為民族的偉大復興，為人類的共同幸福！
偉人的演講稿 篇2
各位領導、各位嘉賓、老師們、同學們：
每年到了炎炎夏日的時候，我的內心總是充滿熱情，期待與大家見面。
這一刻，你們肯定鬆了一口氣，那些苦苦溫習的漫漫長夜，已經過去了。
紅日的光華，照亮前路，你們就如年輕的鳳凰，有勁的翅膀已經準備好高飛，應戰人生。
我和校董們，很高興能與你們分享這快樂時刻。昨天晚上有一位同學對我說，以你們的語言，要表達衷心的祝賀，就是：同學們，你們太牛了!
感恩，蘊含特強的感染力，是一股悅己達人的正能量。推己及人的態度，是一股為自己充電，成就他人，造就自己的超能量。
一念的同理心，有無可量度的威力，我認為它是世界上最值得投資的貯備貨幣，它的規模，它的流通，它的價值，在人心之中是實在、充實而絕對的。
年輕的同學們，你可能覺得這是老生常談，知易行難。其實，你不在乎它，才是一個關鍵失誤。
今天，世人要求成功者交出的成績表，不但要對經濟有所掌握，還要對環境保護有所承擔，對人類生活有所貢獻，三重底線的要求已是最基本要求。如果你想成為明天的領袖，世人對你的氣節和能力要求，基準將更高。具有同理心的儲備，才知道自己是一個求存者，還是一個求成者。
在求存者眼裡，一切都是謎。但求成者卻不同，即使置身於熙熙攘攘的世態中，依然懂得解碼的方法。
求成者的內心有所追求，對自己的定位明確，他們願意為改善今天，不斷尋找方案：他們精明，但沒有一大堆主觀的標籤;他們負責任的心態，為了貢獻明天，拒絕接受不認真、僵化，把一切弄複雜的做事方法。
求成者有縱橫合一的真功夫，他們的思維系統，是非線性的，不怕擁抱新知識、新領域，看不見的聯繫，是他們創新的樂園。使命感令他們知謙卑，而不妄自菲薄：瀟灑勤奮工作，愛思考探索，樂在其中。
最重要的是，求成者以仁能善斷、仁能善擇去定義自己的一生。我們要把這種態度元素，像編寫智慧型系統核心一樣，內置在人生當中，不斷升級、不斷最佳化，令湧現的機遇、洞見的升華，做人處世節奏的掌握，匯合運行自如，有效作出的判斷、的選擇，打造自己的運氣，建立充滿光芒的人生。
大家都知道汕頭大學和以色列理工學院合辦一所新大學，(搜尋微信公眾號投黑馬專注於文創領域的眾籌平台)今天我借用猶太長老一個古老的命題：我不為己，誰人為我，但我只為己，那我又是誰?只有求成者對這個問題，有真正的答案。
各位親愛的同學、我相信你們，一定會選擇做一個求成者，我對你們充滿信心，我知道你們願意在責任的路上，活出成功、豐盛、快樂和充滿尊嚴的人生。
今天你們以汕大為榮，明天汕大必以你們為榮，謝謝!
偉人的演講稿 篇3
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是來自六(3)班的唐鑫，今天我演講的題目是《我眼中的名人》。回首解放前的中國，是充滿著艱辛和坎坷的，中國能成為“東方巨人”，離不開我們的偉大領袖——毛主席。
毛澤東，這位中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。創造了我們輝煌的中國，或許許多人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給中國的革命事業和經濟發展造成無法估量的損失，直接影響了中國復興的偉大進程。誠然，這是無可辯駁的事實。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應該說：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛澤東力排共產國際和國內某些左傾教條主義領導人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產黨的武裝力量就不會到井岡山上休養生息，從而星火燎原;如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領導權，我們的幾十萬工農紅軍必然在十倍於我的軍隊圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產黨人領導的軍隊，中華民族靠誰去取得抗戰勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點，就應該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實是多么的理所當然。
而他在文學尤其是詩詞方面的成就更是空前絕後。我曾跟友人說，毛澤東是中國古典詩詞的最後一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。毛澤東的詩詞，天然有一種大氣磅礴的氣概，讀來總讓人熱血沸騰，然後超越一切雞毛蒜皮的小事，獲得開闊的眼界和胸懷。人應該如此，眼界開闊了，世界就會變小，從而獲得更好的事業與人生。一個企業，一個國家又何嘗不是如此呢?
謝謝大家!
偉人的演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。
老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力於寫作，為人們創造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們如此尊敬，也就不足為奇了。
作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。
一個才華橫溢，愛好廣泛的人，他的生活也必定是多彩的。老舍正是如此。他愛交朋友，熱情好客;他樂觀開朗，語言風趣;他興趣頗多，卻又樣樣精通。因此，老舍的生活從來不單調，每天都有客人登門拜訪。而不管來者身份高低，老舍總是以禮相待。從這一點就可以看出老舍人格的偉大。看看當今社會，“勢利眼“遍地都是，見到高官，就巴結討好，奉承獻媚;見到貧民，便狗仗人勢，蠻橫霸道。哪裡還都能找到像老舍這樣的人?
我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什麼要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論後有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。
老舍永遠是中國的傳奇。
謝謝大家!
偉人的演講稿 篇5
親愛的同學們，敬愛的老師們：
今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什麼會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。
是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟。可能看到這裡亦或是聽到這裡，同學們會很困惑，今天不是講關於信仰的嗎?為什麼談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。
再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對於信仰的不同選擇體現了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨中國共產黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。
同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到後來的“三起三落”的低潮，再到後來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關於信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到後來選擇了做一名中國共產黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的中國建設者到後來的下台，我相信他的內心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信中國共產黨的一個真真正正的中國共產黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創了改革開放的新天地，創新性的提出了一國兩制的治國方略。
所以在這裡我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不於國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發。
最後，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現。這裡我們談論的我們心中的偉人--鄧小平，他的身上就體現和傳達了這些關於信仰的內涵。在這裡就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!
謝謝大家我的演講結束了。
偉人的演講稿 篇6
大家好!
我是來自六(3)班的唐鑫，今天我演講的題目是《我眼中的名人》。回首解放前的，是充滿著艱辛和坎坷的，能成為“東方巨人”，離不開我們的偉大領袖——毛主席。
毛澤東，這位革命家、戰略家、理論家和詩人，共產黨、人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。創造了我們輝煌的，或許許多人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給的革命事業和經濟發展造成無法估量的損失，直接影響了復興的偉大進程。誠然，這是無可辯駁的事實。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應該說：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛澤東力排共產國際和國內某些左傾教條主義領導人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的化，共產黨的武裝力量就不會到井岡山上休養生息，從而星火燎原;如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領導權，我們的幾十萬工農紅軍必然在十倍於我的_軍隊圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產黨人領導的軍隊，中華民族靠誰去取得抗戰勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點，就應該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實是多么的理所當然。
而他在文學尤其是詩詞方面的成就更是空前絕後。我曾跟友人說，毛澤東是古典詩詞的最後一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。毛澤東的詩詞，天然有一種大氣磅礴的氣概，讀來總讓人熱血沸騰，然後超越一切雞毛蒜皮的小事，獲得開闊的眼界和胸懷。人應該如此，眼界開闊了，世界就會變小，從而獲得更好的事業與人生。一個企業，一個國家又何嘗不是如此呢
偉人的演講稿 篇7
大家好!
有一個故事，說的是一頭驢，背著兩捆草，餓了，到底放下哪一捆來吃呢?一直猶豫不決，結果餓死了。這個故事有些誇張，但人生很多路口，大家都會在路口上徘徊。做選擇是很難很痛苦的，這邊有誘惑，那邊也有誘惑。到底選擇哪個?我的同學都出國了，我是不是也應該去新東方學習準備考托福?我的髮小考公務員了，我是不是也要買書複習了?電視上說有個人國小沒畢業做電商就發財了，我是不是也要到淘寶上開個店鋪?
你今天聽到東邊熱鬧往東跑，明天聽到西邊熱鬧，就掉頭往西邊跑。很多年下來，你就會變成一個沒頭蒼蠅，東一榔頭西一棒槌，疲於奔命，沒有積累。我認為，如果你覺得自己還年輕，那一定要花點時間想一想，不說長了，就是未來的十到十五年時間，你到底要想成為怎樣的人?未來十到十五年，你到底最想獲得什麼?這是最重要的。這個東西，你可以說是夢想，也可以說是價值觀。
為什麼?因為你一旦想清楚了，以後你無論做什麼判斷，做什麼選擇，那就簡單多了。有助於實現我夢想的，我就乾。沒幫助，我就放棄。把夢想錨定，短期內不管你遇到什麼誘惑，遭遇什麼困難，都不會左右你判斷和選擇。
在這點上，我很幸運，在困難面前我很少搖擺，經常是一拍腦袋就做決定了。因為我上高中的時候，就想清楚了我這輩子要乾什麼。我不想要進到一個仰人鼻息的單位去，我就夢想著要開個自己的電腦公司編軟體，自己安排生活和命運，而且做好了，很多人都用，這樣很有成就感。
一旦有了這個想法，所有的選擇都變得非常簡單。比如我上高中的時候在全國物理競賽上獲過獎，很多大學都願意錄取我，各種專業五花八門。其中一所比較著名的大學，想錄取我上食品工程專業。我父母聽說以後十分高興，他們經歷過吃不飽飯的年代，覺得上了這個專業，以後就不愁吃飯了。但我堅決不同意，因為我對食品不感興趣，我就是想編軟體。當時西安交大也來錄取我，我當時也不知道西安交大是乾什麼的，以為是修鐵路的大學。但西安交大讓我上計算機系，那我就去了，因為符合我的目標。相反，我很多同學根據當時熱門不熱門來選專業，很多人選了國際貿易。這種選擇看起來很聰明，但現在看來，這未必是他們真正想要的，也未必是自己能夠施展才華的地方。
你如果說，我的目標很簡單，就是年薪50萬。對這樣的目標，我的建議是，目標不能太物質化。太短期、太物質化的目標不能內化成你的夢想。像年薪50萬、100萬這樣的目標，你可能很快就實現了，然後就失去了夢想，沒了目標，跟有些拿到巨額拆遷款的人一樣，沉溺於賭博，把自己的未來都毀了;或者有的物質化目標很難實現，比如你想成為中國首富，可能你很快就放棄了。我認為，只有這種非利益化的夢想和目標，才能長期激勵一個人不斷地去追求。
我大學畢業時，也面臨著選擇。到底是去南方的某家銀行工作，拿一月3000元的高薪，還是去北京的一家大型電腦公司，拿一月800元的工資?我沒什麼猶豫就選擇了後者，因為只有到電腦公司，才能學習怎么做軟體，才有機會實現我的夢想。
後來我離開這家電腦公司到網際網路里去創業，有很多人說：“你太有勇氣了，放棄了高薪和職位。”但是我覺得這不需要什麼勇氣。它已經不適合我了，沒法幫助我實現自己的夢想。這些別人認為很珍貴的東西，對我來說是Nothing。所以，你的夢想和目標不跟物質掛鈎，物質就不會成為你選擇時的掣肘。
對於高中生來說，誘惑可能是某個看起來前景良好的專業。對於大學生來說，誘惑可能是一份待遇豐厚、人人艷羨的工作。但是隨著你越走越遠，物質的誘惑越來越大，你就更需要夢想這個堅定的羅盤來指引。
當年我要離開雅虎，因為在裡面不能創新，很多好想法實現不了，這種氛圍讓我窒息，讓我忍無可忍。雅虎說，要提前辭職，會扣我3000萬美金。即使放到現在，這也是一筆不小的數目。很多人替我惋惜，說你再混個一年半載的。我不想混，也最痛恨混。對我來說，自由是最重要的，乾自己想幹的事兒是最重要的。於是，我再一次的創業。於是，有了360。
可以說，到今天我的夢想從來都沒有變過，只是我所在的行業從計算機發展到了網際網路，發展到了手機領域。我的目標很簡單，一直都是要做出別人從來沒有想過的產品，我的產品能夠改變千千萬萬人的生活和工作方式。這個夢想，可以說我已經實現了，也可以說我還沒有實現，因為我覺得還有更多好想法可以去做。
90後的年輕人有朝氣，有活力，你們應該有更好的夢想。希望大家好好思考一下自己的未來。想想10年、15年後，大家再聚首的時候，你希望自己成為什麼樣的人，這才是最重要的。
偉人的演講稿 篇8
非常感謝大家的歡迎，但我得實事求是地說，我很不情願地站在這，因為我很怕來到這裡，又被貼上一個標籤叫青年導師，我身上標籤夠多的了，用得最多的叫學術超男，我真的不想再貼上一個標籤叫青年導師。我今天來只是想和我們的青年朋友們在一起探討、交流、分享，如果說有導師的話，我希望你們也同時是我的導師，我們互為導師。
請問十八歲的時候，你們在想什麼，乾什麼?高考?都在高考!我十八歲的時候幹了什麼呢?我十八歲的時候做了一個勇敢的決定，參加新疆生產建設兵團，那么我為什麼做這樣一個勇敢的決定呢?讀了這本書，這本書是蘇聯作家維拉凱斯特林卡亞寫的，它的名字叫——《勇敢》，它描述的呢是莫斯科和列寧格勒的一批共青團員到西伯利亞，就是蘇聯的遠東去建設一座共青城，我讀了這本書以後熱血沸騰，我說我也去，我也寫一本中國的《勇敢》，我要成為中國的維拉凱斯特林卡亞，堅決去了。而且還非常幸運的是到了烏魯木齊以後分單位，就把我分到了農八師共青團農場，我馬上就想起了一首歌，而且我就是唱著這個歌去的，這首歌叫《共青團員之歌》，有會唱的嗎?我們告別了親愛的媽媽，請你吻別你的兒子吧，再見吧媽媽，別難過，莫悲傷，祝福我們一路平安吧走了，根本沒有考慮媽媽的感受，後來我爸才告訴我，我媽每天晚上哭，就是要去。
要實現自己的目標，實現自己的理想，但是去了以後，才發現，那個被詩意地描述過的地方，證明了生活不是詩，等待著我們的是無法形容的寂寞，單調、勞累、糾結，我就住進了牛棚跟牛住在一塊，第一天干活乾什麼?擠牛奶!我就上去擠，根本擠不出來。名人勵志演講稿——易中天：這是我的選擇。老職工就跟我說，不是這樣擠的，你得先讓小牛吃一口，把它奶脹出來，我說這小牛怎么弄呢?他說你把這小牛放了讓它吃吧，小牛栓在旁邊，我把小牛解開了，小牛衝過去，一口咬住了，就吃奶，我在旁邊看著。老職工說，你怎么還看著?它都吃完了，你還擠什麼?我說這怎么弄呢?你拽過來啊!好吧，我去拽那牛，根本拽不動!出生牛犢不怕虎，它還怕我嗎?好不容易拽過來，又把它拴上，它又掙脫了。擠了大概這么多，母牛發現了，很憤怒地一腳就把奶桶踢翻了，然後順便也給了我一腳，這老職工說你怎么這么笨!
後來班長過來說，要不你去放牛吧，班長給了我一根棍，這么長，很結實的棍，我說拿棍幹嘛呢?打狼啊?他說狼倒是沒有，打牛，牛不聽話你就打它，我沒管這個，我就帶了本書，裝在口袋裡，趕著牛出去了，出去以後牛在那吃草，我就看書，看了一會，一看，牛沒了!只有一頭牛還在跟前，正準備往前沖，我趕快拎著棍子過去我就，你站住!你上哪去?牛看了我一眼，然後走了，最後我的跟前，一頭牛都沒有，然後只好拎著棍子一個一個去趕牛，然後就很快把我從畜牧班調出來，我到了大田班，然後在兵團幹完了所有的，幾乎所有的髒活、累活、苦活、比方說有一種活叫脫褲腿，就是棉花苗長到這么高的時候，要把棉花苗下面的兩片葉子把它打掉，因為它苗只有這么高，你這樣是夠不著的，得跪下來，跪下來以後兩隻手去弄，然後膝行，一爬就是一天，兵團的田叫條田，那個條田叫一望無際，根本看不到頭，你每天必須從這一頭爬到那一頭，然後把另外兩行的葉子打完，再爬回來，這一天的活就算幹完了，你要是速度不夠，你回不了家，你根本回不來。那個時候我看著那一望無際的條田，我就想，我的希望在哪裡，現在很多年輕人說，我看不到希望，看不到希望，你到條田去看看!
後悔嗎?不後悔!因為那是我自己的決定，我不後悔，我到現在都認為，當我服從自己的內心最強烈的衝動的時候，不管它的結局是怎么樣，不管將來我會吃多少苦，我無怨無悔。選擇即負責!人生能有幾回“二”，何不瀟灑“二”一回。所以我到今天還很“二”，我的“二”勁一直保留下來，就是在那么艱苦的環境下，我想我既然是做了這個夢，雖然生活不是詩，雖然生活沒有像我想想像的那樣，可以給我提供那么多素材，讓我成為一位偉大的作家，但是我的夢我得繼續做下去。所以我當時讀了很多的書，而且正是由於這樣一個積累，最後讓我考上了武漢大學。我畢業以後，住過辦公室，住過筒子樓，一直很艱苦很艱苦地過來，我現在很清楚的記得1998年，廈門大學房改，學校分給我一套房子，因為那時候我已經是教授了，112平方，七打折，八打折，折下來，你們猜多少錢?三萬!不是每平方啊，總價!我買不起!
我後來為什麼要去做電視呢?我為什麼要去上《百家講壇》呢?不是那些媒體猜測的，說什麼你上了《百家講壇》，你就大紅大紫，你就能出名，你就能掙很多錢!根本不是這樣，那時候誰上《百家講壇》掙錢啊?做一期節目，1000塊錢，扣掉稅，960，我算了一個很簡單的賬，一個月播四期，是4000塊錢，一年做下來48000，就這么簡單的動機就去了。我覺得我這一生好像很多事情我是沒有想過的，我真的沒有想很多很多，我也沒什麼糾結，輕輕鬆鬆就去了，但總是有得有失，我就想明白，我既然是有得有失，我為什麼不“二”一把,我絕不想我做成能有什麼好處，那么我只考慮一個問題，一旦做砸了，我要承擔的那個代價。我是擔得起，還是擔不起。如果這個代價我是負擔得起，做!
偉人的演講稿 篇9
公元前215年，羅馬將領馬塞拉斯率領大軍，乘坐戰艦來到了歷史名城敘拉古城下，馬塞拉斯以為小小的敘拉古城會不攻自破，聽到羅馬大軍的顯赫名聲，城裡的人還不開城投降?然而，問答羅馬軍隊的是一陣陣密集可怕的鏢箭和石頭。
羅馬人的小盾牌抵擋不住數不清的大大小小的石頭，他們被打得喪魂落魄，爭相逃命。突然，從城牆上伸出了無數巨大的起重機式的機械巨手，它們分別抓住羅馬人的戰船，把船吊在半空中搖來晃去，最後甩在海邊的岩石上，或是把船重重地摔在海里。船毀人亡。馬塞拉斯僥倖沒有受傷，但驚恐萬分，完全失去了剛來時的驕傲和狂妄，變得不知所借。最後只好下令撤退，把船開到安全地帶。羅馬軍隊死傷無數，被敘拉古人打得暈頭轉向。
可是，敵人在哪裡呢?他們連影子也找不到。馬塞拉斯最後感慨萬千地對身邊的士兵說：“怎么樣?在這位幾何學‘百手巨人’面前，我們只得放棄作戰。他拿我們的戰船當遊戲扔著玩。在一剎那間，他向我們投射了這么多鏢、箭和石塊，他難道不比神話里的百手巨人還厲害嗎?”馬塞拉斯說的“百手巨人”是誰呢?原來，當時所有受過教育的人都知道，在敘拉古城裡住著一位人間奇才阿基米德。年過古稀的阿基米德是一位聞名於世的大科學家。
在保衛敘拉古城時，他動用了槓桿、滑輪、曲柄、螺桿和齒輪。他不僅用人力開動那些投射鏢箭和石彈的機器，而且還利用風力和水力，利用有關平衡和重心的知識、曲線的知識和遠距離使用作用力的知識等。難怪馬塞拉斯不費勁地就找到了自己慘敗的原因。當天晚上，馬塞拉斯連夜逼近城牆。他以為阿斯米德的機器無法發揮作用了。
不料，阿斯米德早準備好了投石機之類的短距離器械，再次逼退了羅馬軍隊的進攻。羅馬人被驚嚇得談虎色變，一看到城牆上出現木樑或繩子，就抱頭鼠竄，驚叫著跑開：“阿基米德來了。”阿基米德出生在敘拉古的貴族家庭，父親是位天文學家。在父親的影響下，阿斯米德從小熱愛學習，善於思考，喜歡辯論。長大後飄洋過海到埃及的山歷山大里亞求學。他向當時著名的科學家歐幾里德的學生柯農學習哲學、數學、天文學、物理學等知識，最後通古博今，掌握了豐富的希臘文化遺產。
回到敘拉古後，他堅持和亞歷山大里亞的學者們保持聯繫，交流科學研究成果。他繼承了歐幾里德證明定理時的嚴謹性，但他的才智和成就卻遠遠高於歐幾里德。他把數學研究和力學、機械學緊緊地聯在一起，用數學研究力學和其它實際問題。保護敘拉古戰役中的機械巨手和投石機等就是最生動的一個例子，有力地證明了“知識就是力量”的.真理。在亞歷山大里亞求學期間，他經常到尼羅河畔散步，在久旱不雨的季節，他看到農人吃力地一桶一桶地把水從尼羅河提上來澆地，他便創造了一種螺旋提水器，通過螺桿的旋轉把水從河裡取上來，省了農人很大力氣。它不僅沿用到今天，而且也是當代用於水中和空中的一切螺旋推進器的原始雛形。
偉人的演講稿 篇10
老師們，同學們：
大家好!
年年清明節，歲歲祭忠魂。今天，我們來到張應春烈士墓前，不僅使我們想起了烈士們為了祖國的和平，為了人民的幸福，拋頭顱灑熱血，殺身成仁。張應春烈士那震撼人心的聲音一次次的在我耳邊迴蕩：“革命的事業，沒有流血是不會成功的，但是只流男子的血，不流女子的血，還是不夠的……我們誓死要從紅色的血泊裡邊，找到光明的前途，建設一個美好的祖國來。”張應春烈士被特務出賣後，在獄中堅貞不屈，堅持鬥爭。張應春在敵人的嚴刑拷問下，折磨下，除了“我是共產黨員”一句話外，別無二話。最後張應春烈士被敵人秘密殺害於南京雨花台(當時，張應春年僅27歲)。我們的先烈，他們何嘗不珍視生命，熱愛生活?但為了國家的興亡，義無反顧地獻出了寶貴的生命。他們用自己的生命換來了國家的安寧和人民的幸福。他們的選擇是多么無私，多么偉大呀!同學們我們現在生活在和平年代，不可能再像我們的前人一樣去無情的戰場上奮勇殺敵。但我們完全可以用另外一種方式，來表示我們對祖國的愛。如果要讓祖國永遠處於不敗之地，就需要我們這一代21世紀的建設者、接班人具有淵博的學識、靈活的頭腦、開闊的思維、尖端的科學技術……從現在起，我們要爭分奪秒，不讓時間從
身邊悄悄流走，不要再沉迷於遊戲、網咖，而要刻苦學習，勤思搏學，積極探索鑽研，掌握本領。最後，讓我們向張應春烈士獻上一朵鮮花，鞠個躬，表達我們少先隊員對革命烈士的緬懷和敬意!我們會繼承先烈的遺志，刻苦學習，建設祖國，報效人民!
今天是清明節,為了拜祭祖先,我們來到了墓前掃墓.大家知道為什麼要掃墓嗎?這是由我們中華民族的傳統演習而來的.
古代的時候，人們就認為，清明節即起始於節氣。漢代劉安所著《淮南子》稱：“春分後加十五日指乙則清明風至。”這清明風至之時正值陽春三月，故有“三月節”之稱。後來，《歲時百問》一書曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明.”顯而易見，清明節是因它所處的時令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名.後來,皇帝為了紀念忠臣介子,把這天叫做寒食節(也就是今天的清明節).久而久之,清明節就成為了拜祭祖先的日子,是中華民族的傳統節日.
清明節我家也不例外,掃墓和拜祭祖先是今天很重要的任務,一大早,在外公外婆的號召下,我們向縣城的東南方向進發,我騎著腳踏車,飛快的到達目的地,鎖好車後,我們開始上山,大概由於剛下過雨,再加上山路是土鋪成的,所以格外濕滑,十分難走,一路上我的名牌運動鞋可遭殃了,被搞的"全身上下"都是泥土,但是,山上的景色還是不錯的,放眼望去,可以看到連綿起伏的群山,還可以聽到潺潺的流水聲和清脆的鳥叫聲......經過了一段艱難的路途,我們來到了外公家的祖墓前,只見墓前有雜草叢生,不是去年剛剛清理過了嗎?此時,我腦海里突然浮現出一句詩句:野火燒不盡,春風吹又生.草的生命力那么強,僅一年的工夫就把整個大墓都遮蔽起來了,看來割草的任務很艱巨,於是我拿出優秀範文著作權所有鐮刀去割草.我拿起鐮刀,就往野草用力的砍去,可是野草不但沒有被砍掉,反而我的手還被割出血來.爸爸看到這情景急忙過來教我割草,爸爸對我說:"割草先得把草摟緊,然後用力把草往下壓,然後再用鐮刀用力割,這樣才能把草割掉.於是,我按照爸爸教的方法去做,果然許多草都被我割掉了.在我和爸爸等人的努力下,終於把草割光了.我還幫助媽媽掃地,我們打掃了地,恭恭敬敬的擺上鮮花,然後打道回府.