關於＂善＂的演講稿 篇1
各位領導，各位嘉賓， 江門中支的各位員工：
大家好!
我是張斌，受學校的委託來參加今天的募捐活動。
在 月14日上午，一場意想不到的7.1級地震災難突然降臨青海省玉樹縣。在危難之時， 的全體領導和員工，積極行動起來，發揚中華民族“一方有難，八方支援”的優良傳統美德，聚集在這裡舉行“心繫災區，奉獻愛心”的募捐活動。 公司全體員工慷慨解囊，積極踴躍募捐。
這充分體現了 公司全體員工，具有高尚的思想和人道主義精神!體現了 對生命的深切關懷，對人的充分尊重，也向社會展示了 行業良好的社會形象，也代表了 行業向災區人民送去了一份愛心和問侯!謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學們：今天我們歡聚在一起，舉行一年一度的慈善萬人行的捐款活動，“萬人行”中的“萬”不是表示數量一萬兩萬，而是代指眾人的力量;“人”是指個體的人，表示萬人行的活動來自民間，是社會中每個人的自願參與;“行”非“行走”之意，而是慈悲為懷、行善為樂的行動。
“慈善萬人行”已經進行了第23個年頭，之所以有如此強大的感召力，那是因為它承載的是人類永恆的精神財富，承載的是我們中華民族優良的傳統美德，承載的是人道、博愛、奉獻的紅十字精神，它傳播的是人道主義、博愛精神，這種精神潛移默化地、23年持久地影響和培育了中山一代新人，培育和同化了中山的新移民---外來民工、外來打工創業者。這種潤物無聲、春風化雨般的影響，使無數外來工與中山人一道自覺地加入到捐款做善事的行列。可以說，在中山不知道萬人行、紅十字會的人已寥寥無幾，沒有捐錢出力做善事的人則是少之又少。這裡面，感人的事例舉不勝舉。
剛剛誕生的孩子的父母親會親自找上紅十字會的門來為兒女捐善款;臨終前的人寫下遺囑將存儲的積蓄託付給親友，請其年年代之捐款;致富的個體私營企業主捐出數百萬巨額資金，而靠領低保金及維修腳踏車為生計的殘疾人士們也會將積蓄已久的、夠其一年生活費用的錢捐出來;一名退休老教師會將一生的積蓄的一半6萬元捐出;一個不願留姓名的梅州“客家人”多次捐款累計捐款逾7萬元;學校、幼稚園的孩童們捐款，村裡的農民、社區的居民捐款，就連大牆內的“犯人”聽到萬人行歌曲、看到萬人行電視也自發地捐款……
同學們，關注弱勢群體，關注慈善事業，是一個城市走向進步和走向文明的標誌。二十多年來的籌集的善款建成了紅十字啟智學校、博愛醫院、120急救中心、度假式養老院、集備災、倉儲、培訓、災民庇護於一體的賑災中心和紅十字中心血站等，
同學們，聖人孟子曾經說過：愛人者，人恆愛之。讓我們獻出我們的愛心，伸出我們的雙手，為弘揚中山人的博愛精神儘自己的一份力量。
關於＂善＂的演講稿 篇2
尊敬的各位、各位來賓、各位義工朋友們：
大家好！
首先，我謹代表東方世貿集團及龍游世貿城全體員工祝賀本次“行人之善圓夢”公益表彰大會的順利召開！其次，請允許我向所有參與到義工活動中的個人和單位表示由衷的感謝和崇高的敬意，謝謝你們付出的辛勤勞動和弘揚的慈善公益！
今天，我們以“善”的名義相聚一堂，感恩、表彰大家為龍游的公益事業所做出的貢獻。眾所周知，樂善好施，行善積德，歷來是我們中華民族的傳統美德。而廣大義工通過自己的實際行動，不論是扶助社區、扶老助殘還是扶貧濟困等各項活動，自願貢獻時間、精力、才智和技能，無償參與改善社會服務、促進社會進步的行為，都展示了義工所代表的善心和公益。
“常懷從善心，樂為施德人”，慈善公益事業，是由整個社會共同參與的一項事業。企業作為特殊公民，既是社會組織也是社會成員，更需要付諸於行動來承擔企業公民應盡的社會責任，進而在全社會中起到良好的帶頭和示範作用。東方世貿集團自成立以來十餘年間，在自身企業壯大的同時，也熱衷於回饋社會。公司抽調專人成立了“社會公益辦公室”，以“公益助學與低碳環保”為基礎，倡導公司帶頭、全員參與的公益理念。公司每年撥出一定比例的利潤用於社會公益專項基金，為寒門學子學費及生活費、為留守兒童建立愛心書屋。如今，世貿在龍游這片土地上生根發芽，我們的愛心也將在龍游這片土地上生長。今後，龍游世貿城全體員工將以一顆至誠之心，努力承擔對社會的責任，並始終把這種責任看作是企業發展的強大原動力，積極回饋社會，貢獻更多的力量。
最後，再次向所有關心和支持公益活動的社會各界人士表示誠摯的敬意！預祝本次活動取得圓滿成功！謝謝大家！
關於＂善＂的演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我是一名中學生，從小就受過很多關於誠信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的。同學們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會獲得大家的讚美，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規範，如果大家都能以“與人為善“的態度，去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活就會充滿陽光。那么，如何做到“與人為善”呢？其一，要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學們生活在一起，應該學會忍耐、包容、體諒，不斤斤計較，“退一步海闊天空”。其二，在平時生活中，應該學會說：“對不起”。它在在處理同學關係時有著出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨?這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環境。同學們，讓我們學會友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對於我們來說並不陌生，而考試，不僅能測試同學們對所學知識的掌握程度、學習技巧、學習質量，更能測試每位同學是否做到誠信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益，不僅是對自身能力的否定和蔑視，是對學校良好風氣的褻瀆，更會丟掉誠信，丟掉尊嚴。
一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人品質和人格問題。莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有友善，我們的心一起飛揚。同學們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天！
關於＂善＂的演講稿 篇4
行善，原來可以這樣簡單。
善是什麼？善不是花色，一眼灼人，卻如梅花，暗香浮動；善不是風雨，油然而來，沛然而去，卻是高天，底色常青。正是這樣浮動的、常青的善良，為人心增添了份溫暖，為生活增添了份色彩，為世界增添了份仁愛……
“人之初，性本善”，善是與生俱來的，它代表著純潔與真愛，它應伴隨著我們一起健康成長。可惜如今，善卻被財富、權利、私慾一層又一層地緊密包裹，壓在內心最底處，難以尋覓。盲人顫巍地拄著拐杖過馬路，卻無人上前攙扶；老人面目猙獰地慘摔在地，卻無人給予理睬。冷漠的眼神，嗤之以鼻的態度不禁讓人嘶聲吶喊：“我們的善良，哪去了？難到行善這么難嗎？”
《弟子規》有云：“勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。”做人不嫌貧愛富就是善，不喜新厭舊就是善；“人不閒，勿事攪，人不安，勿話擾。”在別人忙的時候不去攪亂便是行善，在別人心煩的時候不在他耳邊閒言碎語便是行善。行善就是如此簡單。
很多人都在抱怨做好事難，當好人難，扶起跌倒老人怕被訛詐，救起車禍現場的傷者怕被誤認為是肇事者等等。其實，行善不在於難易，不在於大小，在於你是是否有一顆行善的心。不要因為個別善良反被邪惡吞噬的情況，就用放大鏡來看善舉，一味否定了行善。行善，是為了幫助他人，是為了傳遞情誼，是為了展示友好，是為了書寫大愛，決不是利益的交換，更不是欺騙的陷阱。只要內心向善，便無愧
於天地。
有一種品德叫樂善好施，有一種高尚叫助人為樂，有一種奉獻叫日行一善。善是雨露與陽光，滋潤著美德，使誠信、正直、禮孝不斷滋長；善是忠言與良藥，淨化著惡習，使貪婪、油滑、愛財逐漸消失。讓我們心存善念，卸下偽裝的面具，真誠地去幫助那些需要幫助的人們。或許你的一個小小的善舉，一句善意的提醒都可能改變他人的一生。當你沉浸在這幫助他人的喜悅中，你就會發現原來行善真的如此簡單！
關於＂善＂的演講稿 篇5
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我演講的題目是《日行一善，陽光你我他》。
善不是花色，一眼灼人，卻如梅花，暗香浮動;善不是風雨，悠然而來，沛然而去，卻是高天，底色常青。正是這樣浮動的、常青的善良，為人心增添了幾分溫暖，為生活增添了幾分色彩，為世界增添了幾分仁愛。日行一善，更是一種永存的美。
禪語裡有一句話這樣說到：“見他人善，當如己善，必助成之;視他人物，當如己物，必愛護之。”日行一善，就是讓我們把善意存在心中，遇到需要我們伸出援手的時候，毫不猶豫地出手相助。《弟子規》有云：“勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。”做人不嫌貧愛富就是善，不喜新厭舊就是善。“人不閒，勿事攪，人不安，勿話擾。”在別人忙的時候不去攪亂便是行善，在別人心煩的時候不在他耳邊閒言碎語便是行善。作為學生，在校園內，幫助比自己小的學弟學妹們就是行善，看到校園內有垃圾主動撿起就是行善，見到老師和同學微笑著問聲“你好”就是行善，給花草澆澆水、松鬆土就是行善，在發現別人有不文明行為時的一句溫馨提醒也是行善……善不在於難易，不在於大小，在於你是否有一顆行善的心。行善，就是如此簡單。
同學們，讓我們心存善念，卸下偽裝的面具，真誠地去幫助那些需要幫助的人們。讓我們用善良來幫助他人，用善良來傳遞情誼，用善良來展示友好，用善良來書寫大愛。同學們，願我們每一天都能生活在點滴善行的喜悅中，願我們的校園充滿陽光、充滿愛!
關於＂善＂的演講稿 篇6
同學們，老師們：
大家好!
“友善”，其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移。”善之於內，乃是個人道德的基本準則，是謂“德為本，善作魂”，無魂則無以立;友之於外，是道德的具現，亦是待人接物的常態，誠如“上善若水，利萬物而不爭”。當“友”、“善”相遇，則成為24字社會主義核心價值觀在公民層面上的最基本要求。
和諧的校園離不開友善，失去了“友善”的校園，鮮花都將凋謝，綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學的朱令案震驚社會，13年復旦大學的徐浩森投毒案再次發人深省，再到最近一則關於南京名牌高校學生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以，名校不再是優秀的絕對標籤，心存友善，人才純粹，校園才美好!
友善必先“善己”。友善是一種態度，一種習慣，是自身修養的體現。友善待人，應從我做起。
首先，我們應常懷包容之心。“海納百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狹隘之人，與他人一言不合，必針鋒相對;心胸寬廣之人，縱他人惡言相向，自笑而不語。可是這樣一言不合或是惡言相向的情景，每天都會在大學校園裡上演。靜坐常思己過，閒談不論他人。我們只有學會包容，換位思考，用友善之心去化解矛盾，才能讓校園更加和諧、美好。其次，謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由驕”，謙遜之人，懂得欣賞他人，懂得砥礪自己;少了些對強者的嫉恨，多了些對自己的打磨;沒有捨我其誰的盲目，平添和而不同的智慧。滿招損，謙受益，謙遜讓我們在不斷努力中，贏得他人真正的認同，讓友善之花盛放，而不帶芒刺扎手的遺憾。
最後，友善發乎自知，貴在堅持。認識到友善之重要性不難，難在十年如一日的堅持。在校園人際關係越來越複雜的今天，助學金、獎學金爭奪不休，生活習慣差異致宿舍冷暴力，話語不和打架鬥毆事件，時有發生，我們應學習曾子“三省吾身”之法，每天問問自己：“包容他人否，為人謙遜否，待人友善否?”，見善則遷，有過則改，從一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神和一次及時的幫助做起，為友善代言，做和諧校園的忠實擁護者。
其實，友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財富，“視人皆為友，我必善待之”。古往今來，知己難求，你一個和煦如風微笑，一句知冷知暖的關心，一顆友善待人的真心，會為你贏得一段真摯的情誼，在你困難之時，他們雪中送炭，在你得意之際，他們錦上添花。和諧的校園，離不開同學間的和睦相處，師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。
綜上所述，“友善”不僅是社會主義核心價值觀對公民的基本要求，也是當代大學生修私德，樹公德，營造和諧校園的根本。“大學之道，在明明德”，善乃德之魂，友善更是中華民族之傳統美德，我們有責任和使命，播撒友善的種子，讓我們的校園常開友善之花;踐行社會主義核心價值觀，讓我們的生活更加幸福和諧!
關於＂善＂的演講稿 篇7
慈善是一縷陽光，給人溫暖和希望;慈善是春天的雨露，給人清新的氣息;慈善是暗夜的星光;給人前進的勇氣;慈善是溫柔的眼神，撫慰孤弱的靈魂;慈善是無語的呵護，給人溫馨和安詳……正是因為世界上有那些熱衷於慈善事業的人，這個世界，才少了一些忍飢挨餓的人們，少了一些無家可歸的人，我們要感謝他們。慈善，不需要過多的豪言壯語，不需要一句句空頭口號，只需要一個個發自內心的慈善之舉，就能讓人的心如沐春風，滿滿的快樂、滿足填充在其中。這一天，不少同學帶著自己攢了好久的零花錢來到了學校。
這是在乾什麼呢?原來，學校組織了“獻愛心”的活動，要為貧困山區捐錢。同學們自發的排成一隊，將要捐的錢投入捐款箱。慢慢的，空蕩蕩的捐款箱落滿了同學們的心意，裡面有五元的，十元的，二十元的，五十元的……他們或許還有許些不捨，但是，一想到那些盼望學習的山區孩子，他們還是不捨地將錢投入捐款箱中。那不只是錢，而是同學們那沉甸甸的愛心。
慈善，不在於錢的多少，只在於你哪一顆心，有多重。正所謂：“慈善的不是錢，是心。”沒錯，我們需要的不是錢，是心，是熾熱的一片真心。來!讓我們伸出慈善之手，去幫助所有有需要的人們吧!有時候，慈善只在一念之間，是選擇慈善，還是選擇袖手旁觀呢?我很慶幸，我選擇了前者。
其實，在自己有能力的情況下，你可以多多去幫助別人，那也是一種慈善。正如《愛的奉獻》裡面唱的——“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”慈善，不應該只是少數人才會去做，而應該大家一起去做。一個人的力量很微薄，但是，只要大家一起行動起來，力量就會變得無窮大。所以，讓我們一起行動吧!用自己的雙手創造出一個既美好又溫馨的充滿幸福的社會吧!為了這個美好的將來，趕快行動起來吧!
關於＂善＂的演講稿 篇8
大家好。
我是二(8)班。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的日子就會過得更加愉悅、流暢。
生活中哪裡有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學一腳，急忙表示歉意，說了聲“對不起”，而那同學卻報以善意的微笑，回了句“沒關係”，這就是“友善”。球場上比賽時無意的撞到他人，熱心的扶起他人，問聲“還好嗎”，別人笑了笑說，沒事。這也是友善。同學之間嬉戲說笑時無意中傷別人，說聲抱歉，別人微笑的回應，沒關係。這些都是友善。兩個人都以友好善意的態度處理了交往中的人際關係，避免了一場可能怒目相視或許是互相指責的不必要的糾紛。這些都是因為友善的存在。
作為一個中學生，我們應該知道，友善是作為公民道德規範，其基本內容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會生活是一張無形的網，人在生活中難免會發生磕磕碰碰的事，會不小心踩腳，會不小心相撞，還會無意間說錯話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個時候，雙方都需要以友善的態度，一方要真誠地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，無論是在校園中還是在社會生活中，我們在和別人打交道時，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學朋友間朝夕相處那么久，生活中產生一點磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會“打架”，更何況是富有個性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會有爭吵，每當出現爭吵的時候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學會如何去誇獎和關心他人，當別人的努力得到了學習的進步，羨慕的同時不要忘記真誠的說上一句，你真棒，當別人受到挫折或遇到煩惱時，不妨微笑的安慰一句，沒事的，你能行，加油，我對你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當你處在困難的時候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請記得真誠的對他人說聲謝謝，因為沒有誰是有義務去幫助你的'，你簡單的一聲謝謝，對於他人來說，是對他付出的一種回報。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋樑，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
關於＂善＂的演講稿 篇9
親愛的老師和同學們：
大家好！
我是一名中學生。我從小就接受了很多關於誠實的教育。婆婆紋身，蘇武放羊，這是對國家的忠誠；尾巴出生的朱寶和曾子像他們承諾的那樣殺豬。五千年後的中華文明巍然屹立，靠的就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。
同學們，沒有氣節的人活在世上，就像一顆塵埃飄在空中，永遠得不到大家的讚美，永遠沒有內心的沉穩和寧靜。在漫長的人生道路上跋涉，誰不腳踏實地地留下誠實的足跡，誰就永遠無法走出狹小的怪圈。而“友善”也是人際交往中必要的道德標準。如果每個人都能以“善待他人”的態度處理好日常生活中的各種人際關係，我們的生活就會充滿陽光。那么，如何善待他人呢？第一，學會包容。寬容是指人與人相處時，能夠充分理解和體諒他人，心胸開闊。
學生在一起生活，要學會耐心、包容、體貼，“退一步”。其次，我們應該學會在日常生活中說“對不起”。在和同學交往中有著驚人的效果。我們每個人都想生活在友好愉快的氛圍中，我們都想被善良、寬容和溫暖包圍？這就要求我們每一個同學都要以友好的態度與同學、老師、家人相處，從而營造一個舒適、溫暖、和諧的生活環境。同學們，讓我們學會善待他人，讓我們的集體變得更好。
考試對我們來說並不陌生，考試不僅可以檢驗學生對所學知識的掌握程度、學習技能和學習質量，還可以檢驗每個學生是否做到了誠信！如果你想通過詐欺獲得暫時的小利益，這不僅是對自己能力的否定和蔑視，也是對學校良好風氣的褻瀆，會讓你失去誠信和尊嚴。
一個考試作弊的人，不僅是學術態度的問題，更是個人思想素質和人格的問題。同學們，在誠信的基礎上，讓我們誠實地面對自己，保持內心的執著，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校學風建設而共同努力，為嚴肅的紀律檢查支撐一片誠信、文明、自覺、向上的美麗風景。
因為誠信，我們的手緊緊相連；因為善良，我們的心一起飛翔。同學們，努力！用我們的智慧和勇氣，用我們的真誠和善良，走向社會，走向我們光明的明天！
關於＂善＂的演講稿 篇10
各位評審老師、各位朋友：
大家好！今天我演講的題目是——《愛心無大小 慈善在身邊》。
首先跟大家分享一個故事：
一個山村國小，有一位從大城市裡來的女教師，她經常到離學校不遠的一個農家去買雞蛋。
賣主是個年過花甲的老太太，她叫女老師說個價，女老師便定了5毛錢一個，其實，女老師暗中提高了5分錢，女老師家鄉的雞蛋4角5分要多少有多少。女老師看老人可憐，沒兒沒女，只靠幾隻雞養活自己，於是每個蛋多給5分錢，這個老太太可憐，女老師心想：就做一個小施主吧！
奇怪的是老太太既不討價，也不還價，這樁買賣就這么定了。
買過一段時間，女老師覺得老太太實在可憐，便單方面又提高了5分錢，一個雞蛋5角5分。這回老太太作聲了，堅持不肯提價，但女老師堅持要單方面提價，僵持了很久，老太太終於接受了。
那天，女老師照舊去老太太那兒買蛋。正碰上一個蛋販子跟老太太講價，蛋販子出6角一個的價要把蛋全收走，老太太不肯。蛋販子說，這個價夠高了，山里都是這個價。老太太說，不是因為這個價，而是這些蛋要賣給那位老師，人家那么遠來我們這裡教書，孩子們需要她。
老師頓時呆了，原以為自己是個施主，想不到真正的施主倒是老太太？無私地、默默無聞地為別人付出一切而不求回報－－－這就是慈善，這就是愛。
記得那天，我看到電視上在放一個為玉樹捐款的晚會節目。捐款百萬、千萬甚至上億的企業不在少數，高舉的捐款牌在我的眼前直晃，讓我還真有點感動。臨到個人捐款了，有白領、醫生、老師、警察、商人、學生，他們依次把錢投入了捐款箱，也把他們的名字寫進了觀眾的心坎上。
那首“感恩的心”還在一直放著，捐款的人走了一批又來一批。一位穿著清潔工衣服的婦人走進捐款箱，從口袋裡緩慢的拿出兩張20元的，一張10元的、5元的，幾張1元的放入了捐款箱，過後轉過身去意味深長的看了一眼捐款箱。主持人一個勁的說謝謝，誰又能知道這幾十元錢的裡面滲透著這位女清潔工有怎樣的汗水和情感呢？捐款的人陸陸續續把錢投進捐款箱......
看到這，我的臉上熱熱的，眼眶紅了，眼淚從眼角流了下來。
是的，慈善的不是錢，是心為別人捐獻出一分一角的普通人和捐獻出成千上萬的人一樣值得人尊敬，因為，在慈善的天平上，他們是等重的。
同樣，不要把慈善看成僅僅是有錢人的事情，即使再普通的人，也能成為慈善家，只要我們對她心懷善意，在別人需要時哪怕給予微不足道的幫助，我們也一樣慈善。人類需要慈善，需要愛。慈善事業是崇高的人道主義事業，是充滿愛的，又是人人可為，人人可做的。勿以善小而不為，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”
謝謝大家！
關於＂善＂的演講稿 篇11
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下演講的題目是：友善，快樂了自己，溫暖了他人。
人這一生中，總會收到來自許許多多人的：“對不起”，可能是在擁擠的公車上別人不小心踩到了你的腳，亦或是喧鬧的食堂里被別人灑到了菜湯，可能是在雨中行走時被奔跑的行人濺了一身泥水，也可能是課間同學們閒談中無意間傷到了你的內心……當這些事情發生時，你該怎么去處理，是和別人大打出手?還是用友善的態度和寬廣的心胸去理解，包容?那當你也無意間傷害到了別人，你是希望他理解，還是咄咄逼人?
荀子在《榮辱》一書中曾說過：“與人善言，暖於布帛;傷人以言，深於矛戟。”孟子曰：“與人為善，善莫大焉”。佛家也勸導世人“諸惡莫作，眾善奉行”。待人友善一直是中華傳統美德，它是一種人生態度，友善的人人生充滿陽光，因為他的友善，不但會給別人帶來快樂，自己也會面朝大海，春暖花開。世間萬物，芸芸眾生，一切美之中皆有善，也正因友善，我們快樂了自己，溫暖了他人。
那么，如何做到與人友善呢?
做一個友善的人，就需常帶微笑。微笑是最好的交流語言，與別人打招呼微微一笑，給別人帶來麻煩赫然一笑，對於別人的過錯釋然笑笑，對他人微笑，也對自己微笑。
做一個友善的人，就當保持一份冷靜。不要遇到糾紛，就動輒睚眥必報或者拳腳相向，而要學會深呼吸，給自己留幾秒鐘冷靜自己的情緒，理性地分析，該堅持的堅持，該寬容的寬容，該道歉的道歉，以理服人，便是人生最大的智慧。
做一個友善的人，要懂得給予。送人玫瑰，手留余香。懂得給予，而不只會索取回報，會讓那份友善溫暖他人，也溫暖自己。
做一個友善的人，要修身養性，讓自己心中時刻保有一份善念，知足且懂得感恩。做個友善的人，要有自己的立場，讓愛國、愛人、愛己成為人生的信仰。
做一個友善的人，不論貧窮或富貴，不論權重或位卑，不論學識高深或學問疏淺，不論是孩子還是老人，每個人都可以，也應該做到。
我的講話結束了，謝謝大家。
關於＂善＂的演講稿 篇12
“誠信、友善”，體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特徵，文字表述簡潔通俗，內涵豐富，具有很強實踐特色。
誠信：為人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統。”具體來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規則。其中，遵循不說謊、說話算數等誠信規則，則是每個人最早接受的規則教育之一。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界，那么，只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心裡踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這裡所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務，也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。
友善：處理人際關係的基本準則
社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發展，是社會主義條件下處理人際關係的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人後己，保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生髮於志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合，那么，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利，就是尊重和保護子孫後代的生存發展權利，就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善並舉。一方面，要對損人利己等傷風敗德行為採取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，並在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志願者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。