2023創新演講稿 篇1
“創業、創新、創強，建設新吳興”，吳興區委解放思想大討論活動讓我們每一個關心、關注吳興發展的人為之振奮。
今天我所演講的題目是“給自己的生命多點色彩”。
創業、創新、創強，創造新業績，對此，每一個人都有不同的理解，在我看來它的意思已經從這幾個字中表達的很直接、很明白了。簡單的說就是不管你是一名工人、一名技術人員或者是一名領導決策者，不要對你已取得的成就感到滿足，只有不斷的進娶不斷的創造，才有更美好的未來。這對與個人來說是這樣的，對於一個企業也同樣如此。
大家想像一下如果我們離開創造現在的社會會是怎么一種情景！大概出門不是坐車，而是騎驢騎馬，這樣倒也悠然自得，還可以欣賞美景，只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣，我想不出有什麼好的辦法解決，也只能一天到晚待在水裡避暑了。而現在我們呢？出門當然是車來車往，更遠的地方同樣是可以旋即抵達，日行千里已不是痴人說夢話；如遇上高溫天氣還是可以在家裡抱著被子安然地做著美夢。信息網路時代的到來讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界，縱覽天下大事，真正做到運籌帷幄，決勝於千里之外。
我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著一切，這都是因為前輩們創造並蔭及。站在前人的肩膀上，我們理應站的更高,看的更遠。我想各位不會甘心於做劉阿斗那樣的“安樂王”，只是弄個“樂不思蜀”的笑柄而留給後人作為飯後談笑取樂的話資。
但是創造就需要付出艱辛，我們現在所享用的一切文明，都是幾千年來，幾百代人不懈努力的積澱，如果可以掰開看看的話，裡面凝集的是汗，是血，甚至是生命。多少偉人為了這一信仰，為了給自己的生命多一點色彩，他們付出了自己的全部，相比他們，現在我們所要付出的艱辛和奉獻是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒有坐享其成的理由，更不能讓一代代留下來的東西被我們揮霍光，相反有的卻是更充足的理由去創造，因為現在我們所面對的世界，已經為我們創造了從未有過的大好局面，機會就在我們的面前，但是機會又是公平的，它只會留給有準備的人。
在我們《金洲報》上就報導過很多的先進人物。他們就是那些有準備的人，他們在自己平凡的崗位上為了百年金洲這一宏偉事業奉獻著自己的力量、智慧和青春。
作為我們年青人，我覺得我們最需要學的是那種敢於正視困難的勇氣和毅力，有了這樣的勇氣和毅力還有什麼困難會阻擋我們前進的步伐。畏首畏尾，怕東怕西的結果只有一種——“白了少年頭，空悲切”。曾記有一位老師感慨的對我們說，湖州的年輕人大多貪圖安逸，缺乏朝氣和進取心！他的話雖不盡然，可我們卻又不得不承認這的的確確反映了一部分人的精神狀態，很多父母為了不讓子女受苦，寧可選擇差一點的學校也不讓他們遠離自己的保護圈，可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛鍊一個人獨立和毅力。著名教育家陶行之曾經說過：靠天靠地靠祖上，不算是好漢。難道我們缺乏成為一個好漢的勇氣嗎？難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎？難道我們甘心於家鄉的建設落後於別的地方嗎？從我們的溫室裡面走出來吧，外面是自由的天空，是你縱情發揮的天地。為了家鄉的建設、企業的壯大、祖國的騰飛，讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗，讓自己的生命多點、再多點色彩。
2023創新演講稿 篇2
老師們、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一名有創新精神的人》。
創新，是人類社會發展生生不息的動力；創新，是時代的要求，歷史的召喚。依靠創新，人類擺脫了史前的愚昧時代，邁進文明的門檻；依靠創新，人類社會不斷發展進步到今天。我們都應該做一名有創新精神的人。
中華民族從來都是樂於創新、勇於創新的民族。從燧人鑽木取火到四大發明的貢獻，從“兩彈一星”的問世到神舟七號飛天的壯舉，我們民族創新的腳步，從來都不曾停歇過。從本質上講，中華民族五千年的文明史，就是一部不斷創新的歷史，我們的民族正是因為創新而生生不息，發展壯大。而在如今這個競爭激烈的社會，一個沒有創新和創造能力的人，根本就談不上成功。
在不少人眼裡，一談創新，就覺得那是尖端技術，只有科學家設計師工程師才能幹，與普通人無緣。而我覺得，創新並非那么高深，很多時候它就在你我身邊的大事小情中。創新這事，科學家要乾，普通人也應該乾。
我們每個人都要有創新的意識，不斷提高自己的創新能力，用創新的精神來改進我們的學習和工作。老師們，同學們，我相信：只要做個有心人，就可能會有創新！
首先，創新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字。怎么變，如何變，最關鍵的就是要培養我們的創造思維。簡單的說，創新思維就是我們克服思維定勢，創造具有新穎、獨特事物的認識活動。如何突破我們頭腦中已經存在的一些條條框框，在這裡，我舉個例子，給大家講講愛因斯坦曾給美國史丹福大學研究生所做的一次演講：
一天，美國史丹福大學的研究生們聽說著名科學家愛因斯坦要來本校演講，大家都興奮異常，準備了最好的筆記本，早早來到演講禮堂，期待聆聽並記下偉人的每一句教誨。9點整，愛因斯坦在校長的陪同下走上演講台，出乎大家想像的是，愛因斯坦兩手空空，根本沒帶演講稿。
愛因斯坦演講的第一句話是：“有兩位工人同時到煙囪里進行檢修，他們出
來時，一位是乾淨的，一位是骯髒的，請問他們誰會去洗澡？”有個學生立即回答：“當然是骯髒的工人會去洗澡。”愛因斯坦反問道：“是嗎？可是乾淨的工人看到骯髒的工人，他會認為自己身上一定也很髒；而骯髒的工人看到乾淨的工人，則會不會想到自己也是乾淨的呢？我再問問你們，哪個工人會去洗澡？”這時，有學生搶著回答：“乾淨的工人會去洗澡。”在場的幾乎所有同學一致點頭認同了這個答案。愛因斯坦笑著說：“同學們，你們又錯了。理由很簡單，兩個工人同時到煙囪里進行檢修，又同時從煙囪里出來，怎么可能一個是骯髒的而另一個卻是乾淨的呢？”愛因斯坦接著說：“其實人與人之間並沒有太大的差別，尤其是你們這些研究生，受著相同的教育，學習又都非常努力，你們之間的知識差異更是微乎其微。在這個世界上，有些人之所以最終能夠脫穎而出，是因為他們會調動自己的創新思維做出正確判斷。而想要做個與眾不同的人，就必須跳出習慣思維的圈子，拋開所有人為的布局，敢於懷疑一切。”我想，愛因斯坦的話對大家會有些許的啟示吧？
第二，創新需要懷疑與批判。大家一定都看過馬戲表演吧？在馬戲團里，為什麼一根細細的木樁、一截細細的繩索就可以拴得住一頭千斤有餘的大象呢？ 原來當大象還是小象的時候，馴象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱子或鋼鐵柱子上，小象不論怎么掙扎，到頭來都是徒勞無益的。漸漸地，小象習慣了不再掙扎，即使長大後可以輕而易舉地掙脫鏈子時，它也不再掙扎。小象是被鏈子綁住了，大象是被習慣綁住了。我們也願意像大象那樣，被習慣綁住嗎？答案肯定是否定的，如何改變這一現狀，需要的就是我們要時刻用懷疑與批判的眼光來審視我們的環境，審視我們的現狀。懷疑是創新的萌芽，批判是創新的成長。在懷疑中發現錯誤，在批判中改正錯誤，在創新才能完成。
第三，創新意味著風險與堅持。從來都說一份耕耘一份收穫，而創新的付出卻可能收穫一份失敗的回報。對於創新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉於成功的輝煌，往往可能停歇前進的步伐；走不出失敗的陰影，容易導致錯過成功的機遇。當年，發明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了很多次實驗都沒能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經過不懈的努力，愛迪生終於發明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實現創新
的一個重要條件。創新確實不容易，所以總是在創新前面加上“積極”、“勇於”、“大膽”之類的形容詞。我們知道，中國從刀耕火種的遠古，到科學技術發展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在沒成功之前總是不被社會認可、鼓勵，甚至是被排斥。他們的成功，無不經歷了一次又一次的失敗，一次又一次的鍥而不捨，但是正是因為他們，才有我們今天的一切。
敬愛的老師們，親愛的同學們，創新不是一句空話，創新也並非難以企及，其實它就在你我的手上。我們都應該成為一名具有創新精神的人，踏著時代的浪潮讓我們一起奔騰，插上創新的翅膀讓我們一起翱翔，說不定，下一個創造輝煌的就是你！
謝謝大家！
2023創新演講稿 篇3
創新必須基於務實的基礎之上，才會是有效的創新。德魯克先生在書中告訴我們：“創新是有目的性的，是一門學科。”對於我們企業，我們創新的目的就是要幫助客戶體現更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創新是否成功不在於它是否新穎、巧妙或具有科學內涵，而在於它是否能夠贏得市場。這就說明企業所倡導的創新應該是實用型的創新，對於我們企業，我們的創新必須是“聚焦客戶的信息化的創新”，這就決定了我們在創新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業的實際情況，遵循市場發展的規律，只有這樣我們的創新成果才會對企業發展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創新真正做到是基於“實事求是”基礎的創新，我想首先要明確什麼是創新。德魯克先生在書中談到，對於“創新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創新”與聰明的創意或發明混為一談；二是一提到它就想到科學性的創造發明；三是很多人認為凡開創一項新生意或者新事業就是創新。事實上，創新對於企業來說，主要是看能否為客戶創造出新的價值，提供新的服務。
創新必須是主觀意願而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創新的機會處處都有，創新的行為人人都可以做到，更為重要的是創新是可以學習、可以訓練的。這就是說，創新並不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意願就可以學習得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創新的要求，我們必須養成正確的心態。
2023創新演講稿 篇4
記得很久以前，手機的用途幾乎只有一個，那就是打電話，可是幾年之後，手機有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機發簡訊了，可以用手機上網了，可以用手機拍照了，再後來蘋果觸控手機橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗，這些都是一些不得了的創新，都可以直接導致一個行業的重新洗牌，可是仔細看看，發簡訊不過是用電子手段寫信件，上網是在手機行業引入網際網路，拍照更是生硬，直接把相機按到手機上，還有現在如日中天的蘋果，也不過是將觸控技術套用到手機，這些也正是現在最普通的組合創新。
創新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時發現了浮力定律，成就了科學的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而，後者只被當成一個睡前故事流傳於孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學的一個基本原理。
有時候，創新並不是很難，說不準什麼時候，一個思想的火花閃過，創新就來到眼前。可火花不能長久，創新卻要求永恆。於是創新要求深刻的思考，追求本質的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經歷時，就已觸摸到創新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創新完成。
昆德拉說：“人類一思考，上帝就發笑。”上帝為什麼笑呢，難道真是因為人類頭腦簡單而發笑?不，上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!
在科學技術高度發達的今天，走前人沒有走過的路，創造前人沒有的業績，就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮鬥精神，就難以最終成就創新的事業。而創新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎上有所創造，有所前進，牛頓、蘋果、賈伯斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創新的基礎，學習是創新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大於時代，為後人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最後奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢於和善於改革創新。
2023創新演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我們身邊無處不有創新。如果人類不創新，就不會有今天的生活。人類發展了千萬年，才有了今天的成就。構想一下，如果我們的祖先不創新，不去追求更美好的生活，那我們現在可能還是原始的狀態，就更不可能有今天的繁榮。
創新的來源都不是刻意的，能創新的並不都是發明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發你創新的靈感。
當看見愛迪生的一個小故事時，創新這個詞深深地印在我的腦海里，讓我著迷：
愛迪生新招了一個助理，有一天，愛迪生得到了一個形狀不規則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積，說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。
愛迪生回來了，見助理還沒有量出這個容器的體積，非常生氣。於是，他把容器搶過來說道：“你太死板了，只會用老辦法，難道不會動腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水，倒滿容器，再將容器里的水倒入有刻度的杯子裡，輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到後驚呆了，真恨自己沒有想到。
創新其實就在我們身邊，我們只是缺少去發現的眼睛。即使再小的事也是創新。就如我，那次我真正體驗了創新的趣味。
我們的家住在農村，大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦!
一天，我腦子裡突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然後把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最後把桶用掛鈎掛在繩子上。這樣一來，一人站在一頭負責澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀，都跟著學了起來。解決了難題，他們臉上都洋溢著笑容。
就因為我的一個創新，減少了農民伯伯的辛苦，這對我來說是多么快樂啊!創新其實就在我們身邊，只要你願意思考，任何人都是發明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發現，你做好準備了嗎?
2023創新演講稿 篇6
尊敬的各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創新觀念》。
尊敬的評審老師，親愛的同學們，共同富裕是中華民族古老而現代的夢想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數千年的信念。
禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。
墨子說：兼相愛，交相利。
杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會提出構建和諧社會的理想。
而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學們，我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創新，在新的時代倡導新的觀念:
一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢，當了多大的官，獲得多大的榮譽，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不是看他取得什麼。因此，一個成功的人應該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業家應該是一個慈善家。
二、我們要倡導新的財富觀。一個企業家賺了數千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應認識到，沒有時代給他機遇，沒有員工為他打拚，沒有夥伴同他協作，就沒有他今天的成功。因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創造的財富。恆安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財富來自社會，也要回報社會，當我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難民眾。
慈善是衡量成功的標尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀後，我們還要倡導新的慈善觀：
慈善是施捨恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收穫的是和諧。
尊敬的評審老師，親愛的同學們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。
我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫療費的高昂而魂斷病榻。
我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻身於非洲的醫療事業，一個是全球窮人的聖母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評審老師，親愛的同學們，我夢想有一天，人類實現了他古老的理想——共同富裕。
我的演講完畢，謝謝大家!
2023創新演講稿 篇7
大家好，我叫，來自專業，今天我演講的題目是“敢為人先，勇於創新” 。
提到創新，我想大家並不陌生，我們每一個人、每一天，都無時無刻不在享受著前人的創新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧？可是，你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎？蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會羊角”，其來源於中東薄餅和美國冰淇淋在世博會上的“邂逅”。在當時熙熙攘攘的聖路易斯世博園區內，至少有50多個冰淇淋攤點和10多個薄餅攤點。在歐內斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由於聖路易斯世博會參觀人數眾多，到了中午，阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當他一籌莫展之際，歐內斯特隨手將自家薄餅捲成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎，其他冰淇淋攤販也紛紛效仿，歐內斯特的薄餅生意更是大為火爆。聖路易斯世博會結束後，歐內斯特與合伙人開創了公司，將這種冰淇淋新吃法“世博會羊角”推向全美市場，後來經過人們的不斷改良，“世博會羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當時歐內斯特的靈機一動和創新精神，恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑聖品吧？創新，一個我們耳熟能詳的詞。尤其是這樣一個飛速發展的時代，這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是，創新，其豐富的內涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。親愛的同學們，你真的認識創新嗎？首先，創新意味著改變。
所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字。怎么變，如何變，最關鍵的就是要培養我們的創造思維。
2023創新演講稿 篇8
尊敬的，親愛的同學們：
你們好，很高興能獲得這樣一個機會在這裡進行一次以“創新與發展”為主題的演講。我演講的題目是《企業的創新和可持續發展》。
創新和可持續發展是近幾年我們國家提的頻率最高的辭彙之一，由於我的人生規劃是在商業領域有所發展，並且我希望有一天自己可以成為伍妹電子書店的執行長。所以今天我就淺談一下關於企業創新和可持續發展的我個人的一點看法。
在今天這個高度競爭的世界，全球化的趨勢導致競爭局面不斷擴張的情況下，我們的企業處於一個需要不斷滿足顧客需求的時代。因為顧客的需求越來越細越來越多，我們不得不永不停息的搜尋最好的產品和服務來滿足顧客多元化的需求。只有抓住了客戶我們的企業才能更好的生存，顧客是企業的生命之源。可是我們怎樣才能不斷地滿足客戶呢？也許答案有成千上萬種，但創新是一切最優答案的根本。現在“創新或死亡”成了很多產業部門的格言，儘管世界對創新的興趣如此的高漲，儘管這幾年新的產品新的服務層出不窮的在市場湧現，但人們是否真的理解創新呢？很多人對創新的認識存在著一個缺失，他們很可能在潛意識裡把創新與發明混為一談。著名家迪恩.卡曼說：真正的創新是讓人們做他們從來沒有想過的事情。進一步說人們買的不是發明和技術，而是能夠解決問題的創新和辦法。因此即使你的產品再好你的服務策劃再多么完美，如果顧客認為那不是解決他們問題的好方法，那么這個創新就失去了存在的意義。james.collins和jerry.porras的暢銷書《基業長青》里兩位作者對世界上以創新著稱，長盛不衰的企業像3m公司惠普公司強生公司作了詳細調查，發現這些企業“並不是通過詳盡的戰略計畫，而是通過嘗試、錯誤和機會，準確地說就是意外來作出最佳。”創新很多時候需要資金，創新也意味著冒風險，而企業家要抓住的是風險中透漏出的成功機會。創新與供應無關，而是與需求有關。明白了這一點我們創新就不再那么盲目，成功的機率也就增大了。
創新是企業可持續發展的核心。這是國內許多專業人士的看法。現實中有許多活生生的例子。為什麼google能在短短几年內就得到飛速的迅猛發展？為什麼微軟總裁李開復要跳槽去google就職？創新！這家公司以瘋狂的產品創新速度迅速樹立起google這個品牌。google公司的彈性工作制度為創新了良好的環境。創新使google實現了跨越式可持續發展。我花了一段時間才適應並滿意地接受騰訊帶給我的優質的多元化服務。我想創新是騰訊利潤年年穩步上升的重要原因，更重要的是他們在源源不斷的利用新技術新手段滿足客戶的需求，鞏固著老客戶，不斷開拓著新的客源。
我們天天講要創新，但不能盲目的創新，我們要找到創新和可持續發展之間締結的紐帶，那就是需求。這是一個目標市場不斷細分的年代，企業要抓住目標市場要細分目標市場，理解需求深度挖掘需求，然後滿足需求。
2023創新演講稿 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學們：
阿里巴巴集團的創始人馬雲說過這樣一句話：“如果不去採取行動，不給自己的夢想一個實踐的機會，你永遠沒有機會。”朋友們，光有創新的激情和夢想，只是讓你看到了成功的大門，只有你拿出勇氣、付出艱辛，為夢想堅持不懈的努力，那才能跨進成功的門檻。馬雲的成功很好的說明了這一點。1995年，馬雲決定辭去大學教書的工作，組建中國的網際網路。在當時，網際網路對於美國等已開發國家來說也是剛剛起步，甚至連比爾蓋茨都反對網際網路，在中國更不用說了，絕大多數的人根本不知道它是個什麼東西。所以，當他召集了二十四個朋友就此事進行表決的時候，有二十三個人反對，認為網際網路這東西根本實現不了。他卻認定網際網路將改變人類生活的方方面面，堅信自己的理想一定能夠實現，毅然決然的走上了創業之路。但困難可想而知，沒有資金，沒有人力，他甚至被人譏笑為騙子。
我相信在座的很多朋友都看過“于丹《莊子》心得”這個節目，其中有個故事讓我很受啟發，說的是，惠子啊，有一天去見莊子，說我家有一個大葫蘆，有五石之大。要是把它一劈兩半，當瓢去盛水的話，這個葫蘆皮太薄，往上一舉它就碎了。反正用它盛什麼東西都不行，這葫蘆大得沒什麼用處。莊子告訴他說，你怎么就認為它非要劈開當瓢使呢？如果它是一個完整的大葫蘆，你為什麼不把它系在腰間，用它當做游泳圈呢？你可以去浮游於江海啊，帶著一個大葫蘆自由自在的去漂泊！這個故事啟發我們，在現實生活中，境界的大小決定了對事物的判斷，也可以完全改變一個人的命運，我們要站在大境界上，懂得換一個角度去思考問題，想想我們待人接物的方式是否可以改變，想想我們的工作方法是否能夠改進，想想我們所掌握的技能是否還可能再提高。朋友們，一個人要想成功，首先要有創新的意識，只要你擁有創新的夢想和激情，成功之門就始終為你敞開著，生命一定會更加精彩！關於創新的即興演講稿範文
《亞洲華爾街日報》總編曾這樣描述馬雲他們創業初期的工作環境，“沒日沒夜地工作，地上有一個睡袋，誰累了就鑽進去睡一會兒。”但是，崇尚武俠精神的馬雲具有非凡的勇氣和毅力，用他手中的利劍披荊斬棘，開闢出了一條通過成功之巔的康莊大道，最終笑傲江湖，成為一位“絕世高手”，抒寫了商界的一段神話！每個人都想讓自己的生命更加精彩，卻常常陷入困境和迷茫，但只要擁有激情和夢想，堅持不懈的創新，總有一扇門為你打開著——那就是成功之門！
最後送給大家一副對聯：有創新，事業成，不成也成；沒創新，事業敗，不敗也敗。橫批：創新決定成敗！
2023創新演講稿 篇10
尊敬的各位領導、評審，親愛的老師，同學們：
大家好!我叫胡存鵬，在這陽光明媚風和日麗的春天，我很榮興和各位交流，剛剛看到同學們慷慨陳辭、侃侃而談，我也倍受鼓舞。是啊，科技的創新給社會帶來的衝擊實在是太大了，科技所涉及到的方方面面實在是太廣了，那么今天我僅就時下最時髦的一個話題——創新，來談談我對科技走進生活的感受。
首先我來講個小故事，從前，有個國王在大臣們的陪同下，來到御花園散步。國王瞧著面前的水池，忽然心血來潮，問身邊的大臣：“這水池裡共有幾桶水?”眾臣一聽面面相覷，全答不上來。國王發旨：“給你們三天考慮，回答上來重賞，回答不上來重罰!”眨眼三天到了，大臣們仍一籌莫展。
就在此時，一個小孩走向宮殿，聲稱自己知道池塘里有多少桶水。
國王命那些戰戰兢兢的大臣帶小孩去看池塘。小孩卻笑道：“不用看了，這個問題太容易了!”國王樂了“喔，那你就說說吧。”孩子眨了眨眼說：“這要看那是怎樣的桶。如果和水池一般大，那池裡就有一桶水;如果桶只有水池的一半大，那池裡就有兩桶水;如果桶只有水池的三分之一大，那池裡就有三桶水，如果……”“行了，完全正確!”國王重賞了這個小孩。大臣們為什麼解不開國王的問題呢?
就在於他們全掉進了常規思維的陷阱，被思維定勢所困，越思考陷得就越深，越不能自拔。而那個小孩並沒受到人們常規思維的限制，撇開了池塘里水的多少，而從桶的大小的角度來思考問題，一下子就迎刃而解。這說明，跳出思維陷阱進行非常規思維，有時只需換一種思維方式或換一個思維角度。我們中國人做許多事情總愛自己嚇自己，喜歡把事情神秘化，總認為這也不可能，那也不可能，事情哪有那么容易啊?事情還沒開始做，就自己把自己嚇得退縮了。對於中國人來說，或許最缺乏的還不是創新的能力，而是創新的意識、勇氣、欲望、衝動以及相關的人格，總之，最缺乏的可能是一種創新的精神。
人類得益於科技，科技得益於創新。現代無論是街頭巷尾，還是茶餘飯後，人們總也少不了聊上幾句“基因技術”，這基因技術中蘊含著大量的科學技術!從前，我們的祖輩們面朝黃土背朝天，用辛勤的勞作去換取那五穀豐登。而今，幾倍體小黑麥和雜交水稻誕生了，粒大籽飽，一年一熟，還抗旱呢!還有我們吃的西瓜，以前，我總是埋怨西瓜子太多，吃起來一點兒也不過癮，有時我在想，要是西瓜能沒有籽該有多好啊!現在這已不成問題了，三倍體無籽西瓜，早已走進了千家萬戶!個大瓤甜，老少皆宜!這些轉基因作物的閃亮登場，無疑為我們的生活注入了鮮活的空氣。
如果把科技比作一棵參天大樹，那么創新是根，科技是葉，成果是果。只有根深才能葉茂、花繁、果碩。只有創新才能令科技之樹常青!在談到“引進技術”這一點時，陸老語教授曾經這樣說：“我們僅僅知道引進別人的技術就得永遠在別人後面爬行，霸權主義者的確喜歡賣給我們技術，可那些技術都是比我們將要研究出來的略好一點的技術啊。因為他們就是在用技術欺負我們，侵略我們。所以我們別無選擇，只有自己做出來，用我們自己的創新趕上他們，超過他們!你們這一代要啊!”
是啊!回顧歷史，他八國聯軍把圓明園的寶物洗劫一空，把我們的萬園之園毀於一旦，不就是欺負咱們.科學就在強烈的創新意識啊!創新是科技的靈魂!那么，怎樣才能培養創新意識呢?此時此刻，我的耳邊回想起中國工程院院士地震預測專家許紹燮老先生的話，他曾動情地說：“創新有大小、深淺之分，可就其創新點而言，都是世界第一。
一個人早期的創新為其以後更新更深刻的創新提供了信心。創新並不是高不可攀，而是一點點培養起來的。從我們做學生時有答案不看，非要自己做出來培養起。當然，創新有其偶然的存在，而歸根到底，是對客觀事實的切實把握，相關現象的充沛占有，綜合現象的反覆推敲，思維模型的不斷完善。我國的地震記錄我們已經做到世界先進水平，但地震預測別人都不敢做，我們一直在做，我要一直做下去……我要做到我的最後一刻……”。