關於自由的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
當雪花冷藏了陽光；當彩虹開始結霜；當天堂都已被挫傷，我還有什麼？
又是一個安靜的晚上，一個人窩在搖椅里乘涼，望著滿天星斗閃爍不停，心裡湧起了一陣羨意。好羨慕天上的星星，它們似乎沒有煩惱，而且一點都不孤單。回頭望一眼自己的所謂的“家”心裡卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢，漂亮的`擺設以及高智慧型家電，但是家的溫暖呢？我的親人呢，又在哪裡？頓時，我覺得渾身冷得在抖？？
在同學們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯就怎么犯錯；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監督，我可以考試交白卷、不做作業依舊相安無事！這些事在同學們眼中代表著自由，是啊！這的確很自由！可是這種自由來得太過於廉價了，也太悲哀了！如果，晚歸後，家中漆黑一片；犯了錯不改正，引來更多的麻煩；墮落後沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業引來別人異樣的眼光？？這些都算自由的話，我寧可不要！我一點都不稀罕！
天知道，像我這樣的留守兒童的內心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負也不必忍氣吞聲；至少，心裡的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心裡埋著，這些都是所謂“自由”帶來的後果！這種後果，好可怕，好可惡！
偶爾，一個人晚飯後去馬路上遊蕩，看見同學和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時，和他們擦肩而過時，我的心臟中跳動著羨慕，血液中流動著羨慕，呼吸散發著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個被遺棄的孩子，對於現狀只能默認，不能反抗。可是，我又該怎么做呢？我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影隻，是那么的孤獨，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄。或許，孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧！這個代價好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來越討厭這一個詞語了！要不是因為太過自由，我永遠不會覺得自己的人生如此淒涼、悲慘！
對於生活我並沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對於自由，我只要它離我越遠越好，它離我的幸福越遠越好！自由不重要，重要的是不自由！
關於自由的演講稿 篇2
霧，蹲在水面上方，使水蒸氣變白。一隻藍鳥騎在雲層之上。這種清脆響亮的聲音在頭部和耳朵中。它不帶有“幸福鳥”。
尖尖的筆尖埋在小頭上，色彩斑斕的圖案就像水墨畫一樣，有一個幻覺點，卻不失其意境之美。人們也可能只這樣做。美麗令人窒息。
儘管藍鳥很漂亮，但可以用作人類的手。我看過一隻藍鳥。在金色的籠子裡，鋒利的尖端隨著時間而變鈍，這對翅膀已經馴化了，不再用於飛行，而是供人們觀看。外套的顏色比以前漂亮得多，比野鳥漂亮得多。多音不如野生鳥好，聽起來像鮮血。
我近距離觀察了很長時間，才意識到藍鳥從未打開過翅膀。它只是用爪子抓住了“樹枝”，但那是假木材。看來我的到來並沒有驚動它，或者說它不想忽略它。
我忍不住好奇。當我看到它時，我問為什麼那隻藍鳥沒有飛。不是說它曾經生活在籠子裡。我看到了一個微笑：“它。當我購買它時，我去了機翼下方的肌肉，這樣即使籠子沒有關閉，它也不會跑得遠，就像最後一隻鳥一樣，它會直接飛向它。“我會秘密地說：“幸福鳥”是“幸福鳥”，將所謂的“幸福”帶給他人，卻破壞了自己的幸福。”
在這幾天裡，藍鳥還是一如既往，沒有什麼異常。當有很多人時，這隻聰明的藍鳥還會大喊“呼呼”兩次，而且頭會扭曲，使每個人都笑，就像輸了一樣。自尊自重的跳小丑令人著迷，這時它不再美麗，而是謙虛，荒謬和自欺欺人。
我從沒想到玉鳥會採取任何行動。它長期以來的嫉妒表明，渴望在囚禁中自由的火力團體早已被金籠子摧毀。但是，在我們離開的那天早晨，我有一段空隙，我的阿姨在早晨還沒醒來就離開了沙發，給那隻鳥一個模糊的感覺，卻忘記了籠子。當我離開沙發時，我發現了這一幕。很著急。我想過這個問題。我記得那隻藍鳥不會飛。吃完後我能找到它。沒有翅膀，肥胖的身體和退化的爪子也不允許它們走得太遠。
因此，早餐後，我們每個人都在房子旁邊的花園裡，車道上和路上尋找它。我去了屋子後面的小巷，但我看到了一群破爛的血肉，還有幾根綠色的羽毛，在一個黑暗的角落裡，抱著一隻黑貓，它似乎咬了口。它是什麼?我認為那是“幸福愛情鳥”。
突然，我想起那就像一個流血的“丈夫”和一個久違的鈍器……事實證明，它從未放棄追求自由。只是意識到：它無法逃離金籠，只能等待時間的流逝。
霧，在夢中，綠鳥依然美麗。美麗令人窒息。
關於自由的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
每個家長、老師都愛自己的孩子，那愛到底是什麼？尤其值得我們幼兒教師去深思，看了《愛和自由》，感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。”受到這些文字的啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴。
《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞傑等經典教育學心理學理論為基礎，在18年高度專注教育實踐和科學研究中完善了她自己獨特的兒童成長與發展的教育教學系。並創辦了多家國際幼兒教育機構。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。
從事幼教工作四年以來，我自認為是一名認真負責的教師，每天組織幼兒進行活動時，我最多對孩子說的一句話就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發現孩做的與我不一樣，或者危險的'動作時，我會很快過去阻止他，告訴他，這個不能，這個危險，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區角活動時，我也是生怕孩子不回取玩具，不會玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個呀，這個這樣玩，你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子，總是喜歡把我們的意願強加於孩子。我一直以為這樣就是愛孩子，保護孩子，殊不知，我們已經剝奪了孩子自由選擇的權利，遏制了孩子的探究欲望，抹殺了孩子的創造力，這樣做恰恰違背了孩子的成長規律。
直到看完《愛和自由》，我突然領悟到，我們的愛對於兒童就是束縛，我們成人有太多的規矩，太多的不可以，在幼稚園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排，總想著駕馭孩子的思想，其實這樣並不是愛孩子，愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子，去仔細觀察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。如果兒童要創造自己，必須生活在愛和自由中，他必須擁有時間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣他才有創造自己的機會，他才可以創造獨特的自己。
我們中班有一個孩子，他總是偷偷吃小朋友的吃的，剛開始我有點生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個孩子有時還會繼續偷吃別人的東西，看了《愛和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼裡這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來，他不是偷，他就是覺得那裡有好吃的，為什麼不給我吃，以後只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時，我會走過去對他說來我幫你拿，剛開始他會尷尬，會撒謊說他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持續了一段時間，這個孩子再也不吃別人的東西了，他已經知道控制自己的行為了。這個結果就是自由與尊重的結果。的確，幸福和快樂感一定要在童年經歷，經歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這並不是我們以往認為的想做什麼就是什麼，而是你可以按自己的意識，執行自己的計畫，你的計畫不被任何人破壞。
但在現實中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情後會給自己帶來麻煩，於是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因為自己的想當然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態”。
而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。
為什麼說要給兒童自由？因為很多時候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會給兒童這么做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時候，他就會阻止、會幹涉。而兒童依照精神胚胎所進行的活動，一直都是自發而有意義的，它不應受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候，相信孩子這么做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。
給孩子自由並不意味放羊式的放養，相反，父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。
關於自由的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
很多人可能會以為，一個人只要擁有了財富與權力，便可以為所欲為地做任何事情，才會擁有真正的自由，殊不知，那不過是作繭自縛，永遠也不會得到真正的自由。或許那會使你得到一時的痛快，但是，最終只會換來一世的不痛快，那么，何為真正的自由呢?
我們都想擺脫規則的束縛，變得如同詩仙李白一般，不懼權貴，一心做著自己喜歡做的事情，可是，不勞而獲的事情永遠不可能發生。“欲戴王冠，必承其重”，一個人若想要獲得真正的自由，那么，他勢必先需懂得如何忍受孤獨。
在追尋自由的道路上，不會有人與你相伴，只會有無數的嘲諷與不屑。漫漫長路，只會有自己獨身與黑暗對抗，也只有在這樣的條件下，才可以塑造出一顆真正堅不可摧的強大內心。
正如詩仙李白一般他在經歷過現實的黑暗，感受到官府的無能與殘暴後，便尋求擺脫官府的束縛，她既不攀附權貴，又不與世俗同流合污，過著世人所不能理解的生活——因為在世人眼中，人就應該為了權力與財富攀附權貴。他這個世人眼中的瘋子，在經歷了別人的不屑與嘲諷，經歷了他人無法忍受的寂寞與孤獨後，獲得了真正的自由——他隱世于山林之中，整日與詩為伴，遊歷於河山之間，過著自己嚮往的生活，自由快活，留下了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”這樣狂放不羈的絕句。
當一個人承受過孤獨無助的痛苦過後，他才可能擁有真正的自由——既可以一心做自己喜愛的事情，有不會影響到他人。
關於自由的演講稿 篇5
自由，一個充滿快樂，充滿幸福的詞。有多少的人嚮往這種生活，嚮往自由。自由，它代表著我們的喜怒哀樂，代表著人生中的坎坎坷坷。自由可謂是人的靈魂。
從小我就渴望自由，渴望著家長的放手。可是，從小到大家長從來都不給自由的空間我，他們會時時刻刻“盯”著我，我似乎連喘氣的機會都沒有。
小時候，家人以還小的理由不讓我出去玩，整天呆在家裡。每當我想逃出時總有一股巨大的力量阻攔著我，頓時我渴望自由。
當我漸漸長大的時候，有了好夥伴，她們時常叫我出去玩，但是幾乎每一次我都無法用任何理由徵得媽媽的同意。久而久之，我和她們就慢慢地疏遠了。
我非常渴望自由。我討厭別人管著我、束縛著我。這種渴望在一天一天地增加，可是家人卻一天比一天管得嚴。很多時候我覺得非常難受，快窒息了。
我真的非常渴望自由，我也能理解父母望子成龍、望女成鳳的夢想。但是他們應該給我們一些自由，放開我們的手，讓我們自己去闖一片屬於自己的天地。只有真正的放手，才能讓自己的孩子成長起來。
你們以為把孩子關在家裡，孩子們就會收心認真學習嗎?你們真是大錯特錯。你們越是這樣我們就越渴望自由，覺得在這裡連喘氣的機會都沒有，想逃出去，遠離這裡。就算你們這么做真的讓孩子成龍成鳳了，孩子就會開心嗎?我們總是說童年是最快樂的。可是事實真是如此嗎?我不這么覺得，整天被學習壓得差點窒息。
我渴望我的自由，假如我擁有了它，我要變成一隻鷹，在蔚藍的天空上飛翔，去世界最高、最遠的地方，去完成我的夢;在風雨中，我會傲然飛翔，儘管有多大的困難，我都會做最好的自己。
家長們，放心吧，放開孩子的手，我們長大了，遇到挫折已不會再哭泣，跌倒了會笑著站起來。。我們渴望自由，渴望我們自己的青春，讓我們自己面對生活，自己選擇吧!
你們只有真正地放手了，我才會成鳳，才不會怕遇到困難和挫折，哪怕是掉下了萬谷深淵，我也不會懼怕不會氣餒不會跌倒，我會再一步一步地爬到最高的地方。
你們放心吧!沒有你們的攙扶我也會磕磕碰碰地向前走去。
關於自由的演講稿 篇6
想，想自由，想掙脫這痛苦的牢籠生活，掙脫這不幸的一切。渴求，渴求自由，渴求理想的生活，永久的幸福。
有時候，我抬起無助的雙手，不停地敲打著自由天堂的大門，呼喊著：“我想自由! ”依靠在門腳，淚水如晶瑩珍珠般滑落，們仍不肯敞開，天逐漸陰沉起來，閃電不斷，風雨交加。
有時候，我從視窗探出身子，張望碧澄的藍天。自由鴿展開著翅膀，遨遊於自己的寬廣世界，眼裡充滿了自由與快樂，頓時，我沉默了，渴望自由的我張開雙臂，眼漸漸地合上來，不住的呼吸著自由氣息。
有時候，愁眉苦臉的我呆坐在搖晃不定的椅子上。輕輕地搖，不停地晃，搖出了整個房間，晃到了天際，啊!多想自由!我雙手捂住臉，緊咬著嘴唇，不停流淚。啊!我呼喊著：“自由!我要自由。”
有時候，我真想像綠色草原上的一棵小草，與夥伴自由快樂地茁壯成長;像蔚藍天空上的一朵白雲，隨風自由地飄，呼吸著自由氣息;像廣闊原野上的一匹馬，無拘無束地奔跑，追求永恆的自由。
關於自由的演講稿 篇7
“生命的寬度在於自由，一個人獲得了自由，生命也就有了真正的價值”
青春期伊始，當我把這句話作為信仰，並且試圖追求它時，整個世界是與我做對的。我曾帶著疑惑去詢問長輩，老師，得到的答案永遠是否定;我以為朋友能懂我，當他們覺得我在開玩笑時，我感到了憂傷。
青春期幼嫩的芽兒經不起摧折，我只能選擇沉默，卻不安分。
我相信生命，更追求自由。至少那時的我，無所畏懼。
在一次次的叛逆與逃離後，我的父母開始重視這個問題，儘管他們不能理解我的勇氣從何而來。
他們把我帶到野外，給了我一頂帳篷和一隻旅行包。爸爸對我說：“我們願意給你足夠的自由，你將會在這裡待到明天。也許明天我們都會有新的想法。”
“主意不錯。”我沒有表現出恐懼，並能清楚地看到他們臉上的驚訝與失望。
在說明書的指導下我很容易就搭好了帳篷，不錯的開端。接下來很長的一段時間都很無聊，可新鮮感還未消散，我還是感到很愜意。我堅信在這難得的一天我會過得很精彩。正值盛夏，青草綠的髮油，草香混著泥土樸實的氣息讓我昏昏欲睡，我斜躺在草叢裡，看著天空綿密的雲，微風像溫柔的手輕撫過髮絲，臉頰，我從未覺得如此自由過，甚至在很多瞬間，都能體會到靈魂漫入雲端的喜悅。
餘暉萬丈過後，天邊星子如亂棋。第一個獨自在外的夜晚，夜空繁星璀璨，熠熠生輝。想唱首好聽的歌，或者靜靜享受著靜謐，可當潮濕的水珠打在我的脊背，蚊蟲開始叮咬我時，我越來越煩躁不安。無心再享受，鑽進了帳篷之後我的身體開始發冷，媽媽為我準備的薄毯披在身上，我發現我開始想念父母了。
我怎么能說後悔呢?儘管我已經開始後悔，可是我並不想承認。
野外的夜晚並不寂靜，田野里，小河邊，四周，到處都蟲鳴蛙叫。我的聽覺，視力比平常好像發達了數千倍，偶爾樹枝折斷的聲音都能引起我的警惕，映在帳篷上的草叢被風吹動的影子好像快要把我吞噬。膽戰心驚，我不能停止一些想像。我想像著月亮真的像電影裡一樣變化，被一朵暗雲遮住，又逐漸變得半遮不遮，可是透出的光卻紅的詭異;我想像著遠處小山包突然慢慢移動，一點一點逼近我。
我害怕了。
我發自內心的後悔了。我痛恨自己的愚蠢，無知，任意妄為，為自己帶來了天大的麻煩。其實我並沒有膽量，更不懂如何經營自己的生命。盲目追求的自由，毫無意義的生命。自由與生命，是沒錯的，錯的是我的偏執。有什麼生命，比家人，朋友在身邊，夜晚不會恐懼，瑣碎的小事不會讓自己無聊更有價值，更自由呢?
我忘記了那個夜晚有沒有睡著，我只記得看到第二天的太陽，感覺心是滿足的，看到父母的笑容，感覺生命是完整無憾的。
那一天，不想忘記。
關於自由的演講稿 篇8
“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”
“自由”，多么誘人的兩個字，有多少人要自由、盼自由、愛自由。對於監獄裡的牢犯，自由是重生的希望，但對於我們這些剛邁入青春期的孩子們，“自由”，又是什麼呢?
老一輩人常常把這些話掛在嘴邊：“你們這些孩子真是太幸福了，我們那年頭，只求三餐溫飽，哪像你們，天天都講名牌”，也許這句話有道理，但是經過歷史與歲月無情的洗禮我們卻不這樣認為了。
每當夜晚，我總會凝望天空中那閃爍的星晨，它們看起來好自由，如果我有一雙翅膀我會……“咔嚓”開門聲打斷了我所謂的叛逆的思想，望著那如山的作業與媽媽炯炯地探測目光，我不禁鼻頭髮酸，呵!這就是現代人所謂的幸福。
我不屑這種幸福，我更希望自己能成為草原上狂奔的野馬，那種天然、野性、不受拘束的美深深震撼著我。一想到明天7：30的輔導班，我咽了口苦水，看了看那在旁監視著我的媽媽，我有一種想把自己的想法說出的感覺，但我知道，這樣做只會換來媽媽的責備……
我走上了那輛通往老師家的公車，車裡人山人海，我被擠在人群中希望探出一口氣，這時我覺得自已好像是被關進籠子的小鳥，那樣的絕望，那樣的無助，眼巴巴地望著外面的世界，儘管這種被擠壓的環境我早已熟悉。好像那首歌中所唱到的一樣：“我是一隻小小小小鳥，想要飛卻飛都飛不高……”
面對社會的不斷發展，社會上的人才也越來越多，家長們為了孩子適應社會，於是人人都得“強化教育”，但是有句俗話說“望子成龍子成蟲”，讓孩子學到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飛得更高!飛得更高……”
自由，意味著解脫了束縛;自由，意味著可能翱翔於天穹!自由!我渴望得到自由!
“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”
“自由”，多么誘人的兩個字，有多少人要自由、盼自由、愛自由。對於監獄裡的牢犯，自由是重生的希望，但對於我們這些剛邁入青春期的孩子們，“自由”，又是什麼呢?
面對社會的不斷發展，社會上的人才也越來越多，家長們為了孩子適應社會，於是人人都得“強化教育”，但是有句俗話說“望子成龍子成蟲”，讓孩子學到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飛得更高!飛得更高……”
自由，意味著解脫了束縛;自由，意味著可能翱翔於天穹!自由!我渴望得到自由!
關於自由的演講稿 篇9
一個新社會、新國家，總是一些愛自由愛真理的人造成的，決不是一班奴才造成的。——胡適
我一直不太明白，中國人為什麼那么愛做選擇題，連人都是要非此即彼，魯迅還是胡適，一看這樣的文字，我就異常鬱悶，就如非讓我選擇是吃蘿蔔還是白菜一樣。
在魯迅所有文字中我最推崇的是《死後》，魯迅生前即想到了死後所要面對的各種尷尬與恥辱，那些任意歪曲和篡改著他文字的人，是他死後所不能控制的，生前尚且有申辯的可能，死後是斷無申辯的機會了。
關於自由的演講稿 篇10
當雪花冷藏了陽光；當彩虹開始結霜；當天堂都已被挫傷，我還有什麼？
又是一個安靜的晚上，一個人窩在搖椅里乘涼，望著滿天星斗閃爍不停，心裡湧起了一陣羨意。好羨慕天上的星星，它們似乎沒有煩惱，而且一點都不孤單。回頭望一眼自己的所謂的“家”心裡卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢，漂亮的擺設以及高智慧型家電，但是家的溫暖呢？我的親人呢，又在哪裡？頓時，我覺得渾身冷得在抖
在同學們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯就怎么犯錯；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監督，我可以考試交白卷、不做作業依舊相安無事！這些事在同學們眼中代表著自由，是啊！這的確很自由！可是這種自由來得太過於廉價了，也太悲哀了！如果，晚歸後，家中漆黑一片；犯了錯不改正，引來更多的麻煩；墮落後沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業引來別人異樣的眼光這些都算自由的話，我寧可不要！我一點都不稀罕！
天知道，像我這樣的留守兒童的內心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負也不必忍氣吞聲；至少，心裡的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心裡埋著，這些都是所謂“自由”帶來的後果！這種後果，好可怕，好可惡！
偶爾，一個人晚飯後去馬路上遊蕩，看見同學和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時，和他們擦肩而過時，我的心臟中跳動著羨慕，血液中流動著羨慕，呼吸散發著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個被遺棄的孩子，對於現狀只能默認，不能反抗。可是，我又該怎么做呢？我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影隻，是那么的孤獨，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄。或許，孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧！這個代價好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來越討厭這一個詞語了！要不是因為太過自由，我永遠不會覺得自己的人生如此淒涼、悲慘！
對於生活我並沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對於自由，我只要它離我越遠越好，它離我的幸福越遠越好！ 自由不重要，重要的是不自由！
關於自由的演講稿 篇11
眼前的美妙應該不是幻覺，因為面前的一灣池水雖然有些泛出來的是淡淡地黃色，可是，在池邊綠柳的遮隱下，淡黃色的水波卻沒有使人產生多少無奈的感覺。
一縷風兒輕輕地吹過，那水中的粼粼的波紋在我的心中越發變得無比的柔和。啊!不是幻覺，我真的發現了?發現了池中五尾紅色的小鯉魚搖著它們的尾巴在我的眼前的水中遊蕩著……還有三尾了，不，就一尾還在我的視線中。慢慢地，慢慢地它們都在我的眼前消失了。真的，美境又在我的面前出現了，是十幾尾紅色的魚兒，它們都慢慢地浮出水面，它們無意中排成了一朵美麗的蓮花狀，一尾的頭銜著另外的一尾的尾，配合得是如此的默契。
真的讓我羨慕它們的自由自在!
湖邊的遊人越來越多了，和我共同感受魚兒自得其樂的人還真的不少呢，大概人們都在羨慕著它們的自由的吧!
突然，遠處的聲音打斷了我的暇思。是一群鉤魚人，因為他們不少的人的魚兒已經上鉤了，那些自由自在的魚都成了他們的俘虜了。我前幾天還在想，學會他們也鉤鉤魚。今天，看到了池中那自由自在的魚兒，開始在心底痛恨這群鉤魚人了，我此刻真的想站起來，抬起我的雙腳狠狠地把我面前的幾個鉤魚人都揣進湖底，讓他們也去餵魚。看看他們當了魚兒的俘虜的時候和此刻的魚兒有什麼不同!
魚有魚兒的自由，它們終究有它們的快樂。而人類卻用他們的特權來無情地剝奪異類的自由，想想真的是苛刻也很殘酷。難道真的就是自己的快樂是必須要建立在別人的痛苦之上嗎?
就連魚和人類都有類似的矛盾呢?何況是人類的同類呢?想想，也許是的!
想一想，還是去看那些靈性自覺沒有被鉤魚人鉤上的魚兒吧!它們選擇了倖存的理由很簡單，是因為它們選擇了自由也選擇了逃避，它們選擇了逃避也就無疑是未能吃到鉤魚人的香餌。也許有一天當它們成了人們的美餐的那一天的時候，都沒能知道鉤魚人的香餌的滋味，那也未免不是一種缺憾。因為選擇的是自由。
而選擇上鉤的魚呢，畢竟用它的生命扞衛了它的嘗試，儘管它遭遇了自己的厄運，而放棄了自己的自由，因為放棄自由對於每個生命都是需要付出自己的代價地，魚兒也不會例外。
所以，在這裡，無論是魚兒還是鉤魚人，他們還都是自由的。因為姜太公直鉤都能鉤上魚來，也許心底自由自在的魚兒也不甘於寂寞吧!
於是，鉤魚人在沉浸在魚兒的上鉤，魚兒也抵不住鉤魚人的肉餌的誘惑。雙方的選擇都是在自由平常中完成的。所以，反過來想，鉤魚的人和上鉤的魚他們都沒有什麼錯。因為畢竟他們彼此都是快樂地!
我這才知道，快樂是上帝賦予全部生命的本能，並不是人類所獨有!
是啊!可快樂是他們的，我什麼也沒有!
關於自由的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
小時候想過自由就是沒有人管教，想做什麼就做什麼。但是畢達哥拉斯曾經說過“不能制約自己的人，不能稱他為自由人。”直到現在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情緒並且要學會制約自己這樣我們才真正擁有自由。
我們常常說著渴望自由，坐在教室里的學生吶喊著作業真多，老師管的真多，學不學又不是她的事情，去了學校就沒有了自由。呆在牢房裡的人群呼喊著我雖然犯了錯但是你們不能限制我的自由啊，人生的自由你去哪裡了?在工作的工人卻不想幹活就在工作時間裡休息了，老闆的責罵，他卻說自己沒了自由被老闆管著。
自由啊!你是多么美好的東西，可我要怎樣才能得到你呢?我想要尋找自由了解自由到底是什麼。於是我好奇學生為什麼要學習?讀了七八年的書我們也懂了吧!讀書學習就是我們走向自由的一扇門，只有讀書我們才可以學習到這個社會需要什麼從而我們就能找到生存的出路，有了生存我們才有自由。讀書學習也不僅僅是為了生存，還能讓你在世界上更自由的尋找生活的美妙世界的神奇。
這個世界是有制度的如果你犯了錯誤那么就必須受到懲罰，在牢房裡的人你可以說他失去了自由嗎?如果說他失去了自由那么這也是他自找的結果，開始他的自由並沒有消失只要他能悔改世界總願意給人改正的機會，因為每個人都會有犯錯的時候，只要認真改正那么就並不恐怖，可怕的是知錯不改的人。所有要想得到自由那么我們就要能管住自己。有時候我們犯錯就是因為一時的情緒問題所以學會控制情緒，是可以避免犯錯的。
工作的人你可以說他沒有了自由嗎?就算是工作時間他的自由同樣存在，因為工作是你自己找的要做什麼是你自己選擇的，這就是屬於你的自由。既然自己已經選擇了那條路那么就自信的走下去，以前總不會太差的。我們的工作是自己的選擇所以我們是有自由的。
如何有自由?學生告訴我自由的一扇門是學習，犯錯者告訴我走向自由就要不斷改正自己的錯誤，工作的人說自由就是你選擇的路你就要好好的走下去，如果錯誤那么就請不斷改正讓我們更好的走向自由。
謝謝大家！
關於自由的演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
小時候想過自由就是沒有人管教，想做什麼就做什麼。但是畢達哥拉斯曾經說過“不能制約自己的人，不能稱他為自由人。”直到現在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情緒並且要學會制約自己這樣我們才真正擁有自由。
我們常常說著渴望自由，坐在教室里的學生吶喊著作業真多，老師管的真多，學不學又不是她的事情，去了學校就沒有了自由。呆在牢房裡的人群呼喊著我雖然犯了錯但是你們不能限制我的自由啊，人生的自由你去哪裡了?在工作的工人卻不想幹活就在工作時間裡休息了，老闆的責罵，他卻說自己沒了自由被老闆管著。
自由啊!你是多么美好的東西，可我要怎樣才能得到你呢?我想要尋找自由了解自由到底是什麼。於是我好奇學生為什麼要學習?讀了七八年的書我們也懂了吧!讀書學習就是我們走向自由的一扇門，只有讀書我們才可以學習到這個社會需要什麼從而我們就能找到生存的出路，有了生存我們才有自由。讀書學習也不僅僅是為了生存，還能讓你在世界上更自由的尋找生活的美妙世界的神奇。
這個世界是有制度的如果你犯了錯誤那么就必須受到懲罰，在牢房裡的人你可以說他失去了自由嗎?如果說他失去了自由那么這也是他自找的結果，開始他的自由並沒有消失只要他能悔改世界總願意給人改正的機會，因為每個人都會有犯錯的時候，只要認真改正那么就並不恐怖，可怕的是知錯不改的人。所有要想得到自由那么我們就要能管住自己。有時候我們犯錯就是因為一時的情緒問題所以學會控制情緒，是可以避免犯錯的。
工作的人你可以說他沒有了自由嗎?就算是工作時間他的自由同樣存在，因為工作是你自己找的要做什麼是你自己選擇的，這就是屬於你的自由。既然自己已經選擇了那條路那么就自信的走下去，以前總不會太差的。我們的工作是自己的選擇所以我們是有自由的。
如何有自由?學生告訴我自由的一扇門是學習，犯錯者告訴我走向自由就要不斷改正自己的錯誤，工作的人說自由就是你選擇的路你就要好好的走下去，如果錯誤那么就請不斷改正讓我們更好的走向自由。
關於自由的演講稿 篇14
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好!
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態下是自由的;第二，自由人一旦進入社會狀態，自然自由就受到社會的束縛。簡而言之，在當今社會，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規則下行使自由權利。
最初的規則是在自然中產生的，自然中的規則讓一切都按照自己的軌跡運行。弱肉強食的叢林法則幫助生物優勝劣汰，讓物種適應環境，變得更快更強，不適應規則的生物會被自然法則無情淘汰。
人類從自然規則進化而來，在生存和發展中產生了各種規則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當今社會的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的'紅綠燈來說，規則雖然限制自由，但最後其實是保護自由的。因此，當個人需求與法律、社會秩序等基本社會規則相矛盾時，個人必須放棄“自由”，滿足社會整體利益。這就是“沒有規則，就沒有方圓”
當然，社會生活中不僅有“剛性”的法律，在科學發明、商業競爭等活動中也有很多規則。面對這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區分，同時要靈活運用，甚至主動修改完善規則。我們絕不能被規則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數不勝數。早在春秋時期，墨子就提出了“互愛互利”的思想，主張改善人際關係，創造良好的社會環境，建立良好的規則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊規則，創造新的、更適用的規則，給每個人更大的自由。科學界尤其如此。每一次技術革命都是對舊技術規則的挑戰。正是有了不受“蘋果總會落地”思想束縛的偉大科學家牛頓，有了敢於實現一切想像的偉大發明家愛迪生，人類才能突破萬有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬雲，20年前別人眼中的騙子，用創新打破原有的實體商業模式，建立自己的“雲”規則。這些人類世界的領袖們用自己的方式創造了規則。
由此可見，自由和規則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關係。當我們明白什麼是真正的自由，什麼是真正的規則時，我們自然學會了如何享受自由，如何適應規則的僵化。這時，我們的創造力來了。
關於自由的演講稿 篇15
敬愛的教師，親愛的同學：
大家好！
我想做一個歡樂的人，想鳥兒一樣在空中飛翔；我想做一個自由的人，像海鷗一樣在大海上飛翔；我想做一個無憂無慮的人，像魚兒一樣在水中游來游去。
自由，一個充滿歡樂，充滿幸福的詞，它代表著我們的喜怒哀樂，代表著人生中的坎坎坷坷，自由可謂是人的靈魂。從小我就渴望自由，渴望家長防守，可是，從小到大，家長從來都不會給我自由的空間，把我的時間安排得緊緊的我似乎連喘氣的機會都沒有。
任務越來越重，時間越來越緊，玩的時間也越來越少了，好不容易挨到了周末，先好好休息一下，卻得上家長安排的輔導班……當我抬頭仰望天空時，總覺得自己是籠子裡的“囚鳥”，沒有屬於自己的天空，沒有歡樂，更沒有自由。
蟋蟀的歡樂是能夠盡情的歌唱，泥土的歡樂是能夠滋養花草樹木，花兒的歡樂是能夠裝點蒼茫的大地，而我的歡樂就是能擁有屬於自己的一片樂土，淨土。
每一天沉重的書包，書本上密密麻麻的字跡，沉重的學習任務，讓學習生活失去了光彩。如果我擁有了自由，我會騎車到田野里去玩耍，到花叢中玉蝴蝶一起嬉戲，或是躺在田野中仰望天空，看空中飛翔的小鳥，大聲呼喚：“我擁有自由!”
我真的渴望自由，我理解父母那望子成龍的夢想，但他們應當給我們自由，放開我們的手讓我們自己去搏，自己去闖，僅有真正的放手，才能讓自己的孩子成長起來。
我渴望我的自由，要是我擁有它，我就要變成一隻鷹，在蔚藍的天空中飛翔，去世界上最遠，最高的地方，去實現我的夢，在風雨中，我會傲然飛翔，不管有多大的困難，我都會去做最好的自己!
關於自由的演講稿 篇16
斜漢朦朧，數盡殘鍾。涼生露氣，暗滴花梢。尋常風月，稱意即相宜，金鉤璀璨，最是惱人時。
靺鞨余紅，琉璃剩碧，非余心之所善，棄之又有何足惜?寄情于山水，放浪於形骸。高歌於大漠低吟於青山。日觀於宇宙，夜遊於星河。
你大可帶上虛偽的面具，縱情聲色。也可終日鬱鬱寡歡，羞澀於情面，煩困於得失之間。但你無法擺脫心靈對於自由的嚮往。
的卻，現實可以消逝許多，但無法磨滅一顆感懷的心!
“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，納蘭成德是自由的，二十二歲便步入仕途，三等侍衛。在康熙鞍前馬後，以他的才華，在康熙心血來潮時歌頌一番功德，便能平步青雲，一蹴而就。但他有著最純正的儒生靈魂，不願為奴的清高與骨氣在現實的強壓下，終究無法同屈服調和，“古今幽恨幾時平”便映照的他的心。
如果心對於自由的嚮往是近的，再遙遠的路也會是短的——左拉
頓河上空的霧永遠像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中，靜靜地躺臥在頓河懷裡。仿佛一切都在追憶中，格里高力失去了阿克西妮亞，失去了他的娜塔莎，在他所跟隨的“起義軍”首領佛明被紅軍擊斃後，不顧同夥的勸阻，在韃靼村對岸於兒子米沙特卡重逢，這就是他一生僅剩的東西，他感到這大地，感到這個廣闊的，在寒冷的陽光下閃閃發光的世界是親切的。他的心也自由了。
“身處在壯闊的布達拉，我是雪域威赫的王，遊蕩在繁華的拉薩，我是瀟灑漢子宕桑”，這是倉央嘉措留下的詩句，十五歲坐床為活佛的他，厭倦布達拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心馳神往的愛情。
格魯派教徒眼中，他是風流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時間最美的情郎'.他嚮往著，寫下了璀璨的詩篇：
“潔白的鶴啊請聽我言
我想借你的翅膀，用用就還
我想去的地方並不遙遠
那美麗的理塘，去看看就回還”
倉央嘉措嚮往的是同青梅竹馬的情人達娃卓瑪相會，享受那酒館裡醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在蒼白的現實中，但你心靈所嚮往的，如皓月當空，柔和似秋來色暗，漠然無魂。浮世嬗變，生命如雲煙過眼。一葉菩提，依舊迴廊新月明!
關於自由的演講稿 篇17
自由是什麼呢?自由就是鳥兒飛翔在碧藍的天空，自由就是魚兒遨遊在清澈的水底，自由就是蝴蝶飛舞在芬芳的花叢。然而我只能幻想，雖然我叫周魚，但是我是一條生活在陸地的小魚，不能和水草親切地打個招呼，不能和溪石悄悄地說秘密。
不是周末的上午，鬧鐘還沒有開嗓，媽媽就揪著我，把我從夢裡的城堡中拉了出來。不得已離開親愛的床，趕集似的收拾完畢，急匆匆地出發去校園。我渴望自由，那樣我就能夠結束我愉快的夢境，隨心所欲地安排我的時間，慢悠悠地去校園。因為我是自由的小魚，鬧鐘和媽媽都不能綁著我的自由。
到了周末，我好想和爸爸媽媽一齊出去玩。然而，惱人的作業和任務只能讓我在家好好看書寫字，爸爸媽媽不準我上網，不準我看電視，我只能窩在書房做一條“木魚”。我渴望自由，在周末的清晨出發去大山的深處，沒有作業的困擾，和飄過的每一棵樹都合一張照，和飄過的每一朵雲都問一聲早。夏日的夜晚，在燈火絢爛的水上樂園玩到筋疲力盡，在做一個童話般的夢。
我渴望自由，容許我貪心地想要跟多，我想要爸爸媽媽也有更多自由的時間，能夠陪我一齊分享快樂。不想他們為了工作焦頭爛額，常常不能在家。我渴望自由，期望做自己像做的事情，不用被太多的規則束縛。而媽媽告訴我，只有遵守住規則，人才能獲得自由。只有成為一個成功的人，才有可能是一個自由的人。我並不是很理解，但我渴望自由，成為一個成功的人，得到自由。
關於自由的演講稿 篇18
“我是一隻小小小小鳥……。”每當聽到這首歌，就覺得它根本就是為我量身定做的。不信?你聽聽我的故事就知道。
終於到了周末!忙了五天，總算可以放鬆一下!剛回到家了，我立刻抽了一本經典小說，津津有味的看了起來。這是，爸爸走了過來，一把奪過了我的書，毫不留情地扔走了，皺著眉頭嘮叨起來：“跟你說過多少遍!做完作業在看書，別以為周末就可以輕鬆一下，還是不能能放鬆學習……”我眼巴巴的看著書沒了，心裡別提有多難過!做完作業，我興奮的準備看書時，老爸又說：“《金3練》做完了嗎?寫完了去檢查，，後面會做的做起來!”沒辦法，我又懶洋洋的向陳舊地書桌走去。
下午，同學來我家玩。終於可以出去玩了。一隻歡快的小鳥終於飛了出去，我飛快的奔下樓，往河邊跑去。風輕柔的吹著，讓陽光灑在臉上，躺在草坪上看藍天，蹲在石階上看水中的蝌蚪，看著小路上悠閒散步的人群……在仰頭望著那灰色的窗台，就如打開了一般，把那隻嚮往自由的鳥兒放了出去，把所有的煩惱都拋之九霄雲外去了。儘管過了一會，就要回家，但這么一點點自由也是和快樂的。
望著藍天，我又飛上去的衝動，學習固然重要，但在緊張時也要放鬆一下，勞逸結合嘛。自由的感覺真好!
關於自由的演講稿 篇19
自由是什麼?是金錢?是生命?不，是比金錢，比生命更重要的東西。也許你們會想，比生命更重要?這世上還會有什麼東西比生命更重要?我想，我會鄭重地告訴你，世界上比生命更重要的東西還是有的。自由就是其中一個。也許等你們讀完這篇文章時，你們就會真正理解這自由二字。
周末，我和爸爸一起去釣魚，我們釣上來了一條小魚，不，應該說是極小的魚，只有半截小拇指大小。本來爸爸想把它放回大自然的，可我覺得實在是太可爰了，所以我就把它帶回了家。
我把它養在一個又長又寬的魚缸中，看著那身上像穿著銀色紗裙的像舞蹈演員的銀色小魚在水裡吐著泡泡，然後到處游來游去一付急燥想出去的樣子。我卻不予理睬，繼續去享受我的音樂之旅。晚上我為它投了點魚食，它很快就吃掉了，也許是太餓了吧!畢竟，我把它帶回家以後，還未給它餵過一點兒東西。
在睡覺前，我還去看了看它，沒什麼異常的，它還在那兒很快的在水中轉圈子，時不時還捲起一塵塵它的糞便。於是我很快地關上燈走了。
早上我起來後來到衛生間，居然發現昔日活潑可愛的小魚已經變成魚乾，它在我不在時，用盡全身力氣，縱身一躍，躍出了魚缸，氣絕身亡。不為別的，為了自由。
你們看，竟然一條小小的魚就已把自由放到生命之重，況且一個人呢?有句話說的好，做人不做漂浮草，要做就做水上捕魚人，這句話不就是說漂浮草一輩子都要受水的拘束，無翻身之日，而水上捕魚人可以到處去，想去哪兒就去哪兒，不用管誰的拘束。
可是有些人呢?比如在中國還未解放前，日本來攻打我們國家，我們萬眾一心去抵擋，可是有些人卻放棄了自由，去當漢奸。甘願為了錢而放棄生命中可貴的自由，真不知道他們是怎么想的。
有時候我真的想變成一隻飛翔在蔚藍天際的小鳥，無拘無束的，非常自由。誠然，明天的我們也許會有失敗，但是把握了自由的人就能從一次次失敗中找到成功!
也許有些人會埋怨父母親管我們太緊，我們失去了自由?不，並沒有，他們是在關心你。
也許又有人會抱怨老師總是關著我們，不讓我們出去玩，我們失去了自由?不，並沒有，老師也是為了你的絢爛明天打下堅實的基礎。
擁有自由的人必須要擁有純淨的心，有包容一切紛擾的品格超常的耐性和堅毅的品格，才能見到自由放射出的陽光與春天。
關於自由的演講稿 篇20
敬愛的教師，親愛的同學：
大家好！
鳥兒在天空中自由地飛翔，很歡樂；魚兒在水中自由地嬉戲，很歡樂；小樹在土地里自由地成長，很歡樂；花兒在花園裡自由地綻放，很歡樂；柳條在風中自由地飄搖，很歡樂……它們的歡樂來自於它們的自由，我――一個花季雨季的少女同樣需要自由，需要歡樂。
沒有了童年時的好玩、活潑，此刻是一堆堆如山的題海。過去的我，天真可愛，此刻的我，憂慮焦躁。告別了無憂無慮的童年，我們進入了發憤學習的時期，國小的生活還能算是充實、歡樂，而國中的生活卻是緊張、憂慮，特別是進入初三，我的書包換成了大的雙肩背包，一盒盒音樂磁帶換成了一疊疊英語磁帶，一本本課外小說變成了一疊疊練習題，檯燈換成了明亮的電燈。
我生活中的一切都變了，媽媽變得嘮叨，爸爸變得嚴厲，教師變得嚴格。每一天被枯燥無味的練習題搞得頭昏腦脹，脾氣也隨著練習題的增加在增加。周末，甚至沒有了自由，被關在像籠子一樣的房間裡，沒有了自己自由發揮的時間，沒有了行使自己權利的自由，我好像失去了很多，我厭惡這樣的生活。
自由，對於我來說是沙漠裡的一泓清泉；冬日裡的一縷陽光；夏日裡的一襲清風；秋日裡的一片碩果；春天裡的一陣細雨。自由，像一襲清風在我受傷時，安慰我受傷的心。自由，像一粒糖果在我內心痛苦時，滋潤我苦澀的心。
我渴望自由，期望多一些自己的時間能夠自由發揮，去創造屬於我個人的世界，去做我自己想做的事。我所說的自由，並不是能夠做任何事的權利，而是在乎個人的一點空間、時間。我期望我能獲得自由，不像一隻被_在籠子裡的鳥兒，失去自我。獲得自由，我會飛得更高，更歡樂。
關於自由的演講稿 篇21
各位領導、各位老師，同學們：
大家早上好，今天我國旗下講話的題目是自由和約束不可分。
一棵剛栽下的小樹，被_在木樁上，它感到很不自在，氣憤地指責木樁說：“老東西，你為什麼要約束我，剝奪我的自由?”
木樁親切地說：“小兄弟，你剛開始自立，弄不好是會栽倒的，我是為了幫助你扎穩根，增強抵禦風的能力，扶持你茁壯正直地成長，讓你成為有用之才呀!”
“鬼話!”小樹心裡罵道，“我才不信你這些騙人的鬼話呢，沒有你，我同樣能扎穩根，不用你扶持，我同樣茁壯正直地成長，你等著瞧吧!”
於是，小樹憑藉風力，故意找彆扭，天天和木樁磨來磨去。有一天，它終於把繩索掙斷了，感到非常得意，整天隨著風東搖西擺地起舞，把根部的泥土晃鬆動了。一天夜間，一陣急風驟雨，它被連根拔了起來。
第二天一早，巋然不動的木樁望著倒在地上的小樹嘆道：“你現在感到徹底自由了吧!”
“不!”小樹難過地說，“我現在感到需要約束，可惜已經有點遲了!”
自由是人類的追求和嚮往，我們渴望自由，自由是美好的。但是，我們也同樣需要約束，俗話說“沒有規矩不成方圓”，因此，我們無論做什麼，都要有規矩。比如我們上課學習，就要在老師的引領下，認真聽講，積極舉手回答問題，認真讀書，認真寫字，認真做作業，這都是我們的自由，而不是大家所厭煩的上課自由說話，隨便做小動作，胡寫亂畫，自己不學習，還要影響別人學習，這必然要受到約束。下課了，大家可以自由活動，你可以打打球、跑跑步、做做操，但是你的自由不能影響別人的活動，更不能老師剛一說下課你就像一匹野馬一下子竄出教室，接著就在走廊里狂奔，橫衝直撞，在走廊里大聲喧譁;下樓要文明，要一個台階一個台階地下，不能像野人那樣竄上蹦下，這樣對自己不好，也容易傷到別人，我們當然禁止。
生活中更不能沒有約束，假如汽車都不按紅綠燈行駛而是恣意妄行，那么將有多少交通慘劇發生，如果警察叔叔不認真執法，我們就不能平平安安、快快樂樂地坐在教室里學習，如果大夫不認真看病而是忙於“偷菜”，那將是病人的不幸，如果教師不好好上課，我們國家將談何中華民族的偉大復興。所以，我們必須接受約束，在“約束”的引導下，一步步沿著既定的目標，穩妥地前進，直至成功。
同學們，自由和約束是不可分的。自由不是無限制的自由，只有在遵紀守法的約束下你才能享受到自由，否則就會受到懲罰，自由就更無從談起了。所以，我們在今後的學習和生活中，要有良好的行為規範，在遵紀守法中享受自由。
關於自由的演講稿 篇22
對於生活在21世紀的我們來說，“自由”算得上是一個最熟悉的詞了，無論是在政治歷史書上，還是在大人們說的話中基本上都可以找到它的影子。但是不少人都有這樣的疑問：我們真的自由么?咱們從小往大說吧：小時候，當你上課時和同學說話時，老師往往會抓住你教訓一頓，難道我們沒有說話的自由么?再長大點，當你可以騎車上馬路的時候，會發現有人行道和車行道之分，難道我們不可以想走哪兒走哪么?等到你成人了，哪天氣兒不順，沒事打110玩兒，警察馬上就會找到你，難道是我們沒有打電話的自由么?
對於以上這些疑問，我認為這是有些人對自由意義的曲解。在地球上，一共居住著60億的人，如果每個人都是完全自由的，想做什麼就做什麼，那全世界不就亂了。自由，對於每一個人來說都是平等的，所以我們不可以只顧著自己逍遙而把別人的自由給毀了。就用上述的例子來說，當你在發揮說話的自由時，有沒有想過其他人聽課的自由?當你在大街上自由狂奔的時候，有沒有想過其他車輛行駛的自由?當你因為心情不好而故意撥打110時，有沒有想過其他需要幫助的人的自由?正因如此，才有了一些本著大家都相對平等的秩序出現。這並不是剝奪了自由，而是極大程度上地維護了每一個人。
再看一個全世界都知道的例子。我們來看美國。正如大家所知道的，在美國，每個公民都有持有武器的自由。這一點與中國的情況大不相同，以至於讓某一部分人對美國讚賞有加，而對中國保持“白眼”狀態。但是不知道他們觀察過沒有，美國的殺人事件可是比中國多了不少。這就跟美國的自由政策有關。在中國，你和某人因誤會結下仇，第二天不會有什麼事;可要是在美國，碰見那個心理狹隘的，第二天就沒準去見上帝了。他使用了他的自由剝奪了你活下去的權利，難道這樣就是對的么?更有甚者就是因為自己心裡不痛快就開始向別人掃射，難道這就是我們想要的自由么?
為了每一個人都有享受自由的權利，我們必須要用秩序來規範它。在不妨礙別人的情況下行使我們的自由，這才是它的真諦!
關於自由的演講稿 篇23
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“海闊任魚躍，天高任鳥飛”展現給人的是一幅自由、舒暢的畫卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢?
有一次，一位科學家畫了一個形狀，他主要是想了解一下學生的想像能力。首先，他把畫帶到一個國小一年級的教室里，問他們圖上畫的是什麼，同學們為此爭論不休：有的說那是香蕉，有的說那是月亮，還有的說那是切開的西瓜……隨後，他又把畫拿到國中生的教室，問了同樣一個問題，同學們異口同聲地說是月亮，科學家聽後很懊喪。
我想科學家懊惱是因為那些孩子的心靈被塵封，沒有得到自由。就如同八股一樣，只有廢除了它，才可能有進步，有新的發現，新的精神的誕生。
我們永遠都無法忘記秦始皇焚書坑儒給社會文明造成的嚴重後果。禁錮的心靈，就好像斷線的風箏，永遠也不可能飛到更高的天空。
我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡酒後失態吐出一些埋在心底發酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說苦難，我喜歡明星失寵後悽然一笑，英雄暮年時忍痛回首，官場失意者獨品清茶。因為這些東西是發自內心的吶喊，是一份真誠，更是一種難能可貴的精神。
小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間;脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由於它的努力;心靈要想獲得自由，就要經過一番努力，一番勤奮，等待“守得雲開見月明”的時刻。
青春歲月里，我們應該像舞蹈家一樣，盡情舒展自己的情懷，把自己最美的一面，心靈最閃亮的部分獻給觀眾。
青春歲月里，我們應該向鋼琴家一樣，藉助動聽的旋律來釋放自己的心靈，將生命中最響亮的一刻獻給有愛心的人。
拋棄世俗的觀念，忘卻世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，讓別人去說吧!”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。
關於自由的演講稿 篇24
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好!
自由是大眾所渴望的。人們肯定會認為，自由就是為所欲為。事實並非如此。自由是在不影響他人的情況下，在法律和道德標準下，合理地控制自由。
每個人都會經常在心裡抱怨父母老師對自己的限制太多：沒有遊戲，沒有挑食，沒有瘋狂的遊戲，沒有……作為一個學生，作為一個孩子，我經常抱怨：為什麼我不能這樣那樣?我想快點長大，這樣我就可以做我想做的事情。但實際上，長大後，你不一定能隨心所欲。為什麼?因為父母和老師為了讓我們健康成長，給了我們有限的自由，但卻對我們充滿了無限的愛和責任。
不允許我們挑食，這樣才能擁有健康的身體，獲得成長所需的各種營養。我們不允許玩遊戲，因為害怕影響視力，占用太多時間來耽誤學習。不允許我們瘋狂的追來追去，怕我們受到傷害，可能會造成終身遺憾。從小到大，父母和老師給了我們自由，也約束了我們自由，讓我意識到什麼才是真正的自由。
自由是想像力的刺激。我們可以在學習和研究中發揮無限想像的自由，使我們在藝術、文學、科學、醫學、娛樂等方面都有新的研究和發展。這是腦力自由發展的結果。
我們也可以在精神和精神層面自由追求，因為“生命寶貴，愛情更貴。如果是自由，兩者皆可拋。”放下靈魂的自由，就能追求更大的'目標。
所以，他們雖然有自由，卻像天上的鳥，水裡的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而，隨著季節的變化，鵝會向南飛，魚會根據洋流游回來。在一定規範下的自由可以創造一個開放、創新、溫暖的和諧社會。這樣的社會足夠我們安居樂業了!
關於自由的演講稿 篇25
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態中是自由的；第二，自由人一旦進入了社會狀態，自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之，當今社會，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規則下行使自由的權利。
最初的規則是在自然界中產生的，自然界中的規則使萬事萬物都在自己的軌道上運行著。弱肉強食的叢林法則，幫助生物們優勝劣汰，使物種在規則中變得更適應環境，變得更快更強，不適應規則的生物會被自然法則無情的淘汰。
從自然規則中演變而來，人類在生存和發展中也產生了種種規則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當今社會的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，儘管規則限制了自由，但實際上最終是保護了自由。因此，當個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規則相矛盾時，個體必須放棄“自由”，滿足社會的整體利益，這就是“沒有規矩，不成方圓。”
當然，社會生活中絕非只有“死板”的法律，在科學發明、商業競爭等活動中也有許許多多的規則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時必須靈活運用，甚至主動修改完善規則，絕對不能被條條規則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數不勝數，早在春秋時期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關係，創造良好的社會環境，建立良好的規則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊有規則，創造新的更適用的規則，讓每個人獲得更大的自由。科學界更是如此，每一次技術革命，都是對舊有技術規則的挑戰。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學家，正是有了愛迪生這樣敢於實現一切想像的大發明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬雲，這個在20年前別人眼中的騙子，正是運用了創新將原來的實體商業模式打破，建立了自己的“雲”規則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創造了規則。
由此可見，自由與規則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關係。當我們明白了什麼是正真的自由，什麼是真正的規則的時候，我們自然就學會了如何享受自由不放任，如何適應規則不僵化，這個時候，我們的創造力就來臨了。
我的演講完畢，謝謝大家！
關於自由的演講稿 篇26
在美麗的大森林深處，住著幸福，美滿的小鹿一家，每一天，鹿爸爸都會領著兩個鹿寶寶出去玩。其中，有一隻鹿寶寶是鹿族中最聰明，最可愛的，他就是敏敏，他還有一個哥哥，叫樂樂。
有一天，鹿爸爸去給他們找吃的去了，兩個鹿寶寶趁鹿媽媽不注意，一溜煙兒跑了出去。他們一邊走一邊討論著關於吃什麼的問題鹿寶寶們越走離家越遠，突然，樂樂踩到了一個機關，一個大鐵籠子從天而降，一下子就把他們給困的水泄不通。一個獵人帶著兇惡的氣息走向鹿寶寶們，獰笑的說：“哈哈哈哈哈哈哈，這下把你們給捉住了，把你們賣給馬戲團，一定能賺個好價錢。哈哈哈哈……”敏敏悄悄的從地上撿起一塊尖銳的石頭，放在手中，小聲對樂樂說：“多揀些石頭，我們一會就能用到。”獵人把他們放進了一輛帶籠子的車上。
正當車行駛的時候，敏敏對樂樂說：“向前面仍幾塊石頭。”隨著‘砰’的一聲巨響，後車輪爆胎了，正當獵人下車檢查的時候，像雨一樣多得石頭向獵人的頭部砸去，把獵人砸昏後，敏敏偷出了籠子的鑰匙，打開了籠門，樂樂衝著已經昏倒的獵人喊道：“就你還想抓我們?”說完他們就一蹦一跳的回家了，它們自由了。
人類啊!動物是我們的朋友，不要再捕殺它們了，還給他們一個美麗，自由的家園吧。
關於自由的演講稿 篇27
每個家長、老師都愛自己的孩子，那愛到底是什麼?尤其值得我們幼兒教師去深思，看了《愛和自由》，感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。”受到這些文字的啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴。
《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞傑等經典教育學心理學理論為基礎，在18年高度專注教育實踐和科學研究中完善了她自己獨特的兒童成長與發展的教育教學系。並創辦了多家國際幼兒教育機構。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。
從事幼教工作四年以來，我自認為是一名認真負責的教師，每天組織幼兒進行活動時，我最多對孩子說的一句話就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發現孩做的與我不一樣，或者危險的動作時，我會很快過去阻止他，告訴他，這個不能，這個危險，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區角活動時，我也是生怕孩子不回取玩具，不會玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個呀，這個這樣玩，你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子，總是喜歡把我們的意願強加於孩子。我一直以為這樣就是愛孩子，保護孩子，殊不知，我們已經剝奪了孩子自由選擇的權利，遏制了孩子的探究欲望，抹殺了孩子的創造力，這樣做恰恰違背了孩子的成長規律。
直到看完《愛和自由》，我突然領悟到，我們的愛對於兒童就是束縛，我們成人有太多的規矩，太多的不可以，在幼稚園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排，總想著駕馭孩子的思想，其實這樣並不是愛孩子，愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子，去仔細觀察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。如果兒童要創造自己，必須生活在愛和自由中，他必須擁有時間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣他才有創造自己的機會，他才可以創造獨特的自己。
我們中班有一個孩子，他總是偷偷吃小朋友的吃的，剛開始我有點生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個孩子有時還會繼續偷吃別人的東西，看了《愛和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼裡這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來，他不是偷，他就是覺得那裡有好吃的，為什麼不給我吃，以後只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時，我會走過去對他說來我幫你拿，剛開始他會尷尬，會撒謊說他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持續了一段時間，這個孩子再也不吃別人的東西了，他已經知道控制自己的行為了。這個結果就是自由與尊重的結果。的確，幸福和快樂感一定要在童年經歷，經歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這並不是我們以往認為的想做什麼就是什麼，而是你可以按自己的意識，執行自己的計畫，你的計畫不被任何人破壞。
但在現實中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情後會給自己帶來麻煩，於是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因為自己的想當然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態”。
而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。
為什麼說要給兒童自由?因為很多時候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會給兒童這么做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時候，他就會阻止、會幹涉。而兒童依照精神胚胎所進行的活動，一直都是自發而有意義的，它不應受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候，相信孩子這么做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。
給孩子自由並不意味放羊式的放養，相反，父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。
關於自由的演講稿 篇28
自由是一隻被關在動物園裡的老虎。在別人眼裡，它過著無憂無慮的生活，可自由卻不這么想，它覺得自己除了吃就是睡，活得一點都不快樂。
這天，是國慶節，許多人來動物園。自由爬到護欄上，朝人們大喊：“放我出去!”但是人們聽到的是好幾聲怒吼，以為自由得了狂躁病，連忙叫獸醫來。
自由被連打了幾針鎮定劑後，最後安靜下來，它喃喃自語道：“我雖然叫自由，可卻一點也不自由，我必須要逃出這個鬼地方!”於是自由開始制定起“越獄”的計畫來。
在一個夜深人靜的夜晚，自由準備出逃了，它來到大門前揮了幾下利爪便弄開了門鎖，迫不及待地推開門，像一陣風似的沖了出去。“阿!最後逃出去了!”自由高興地在地上打了幾個滾後又不免擔憂起來：“我吃什麼?住哪裡呢?”可一會兒這樣的憂慮就煙消雲散了：“我都獲得自由了，我能夠到森林裡找吃的，肯定比動物園裡那些豬食好吃一百倍!”
之後，自由漫無目的地走在大街上，一向等到天亮。這天風和日麗，讓自由的情緒更加好起來。但人們卻害怕得要死——誰親眼看到有一隻老虎在街上不會嚇得尿褲子?人們紛紛尖叫起來。自由聽著心裡很不舒服，撲到人群中“嗷嗚”一口吃掉一個人，盡顯王者風範，卻不想自己會使警方出動。
自由看到大炮，一下子驚慌失措，竟跑回了動物園。自由心不甘地叫道：“阿!為什麼!難道我不配擁有自由?”
如果你在動物園裡聽到幾聲怒吼，那肯定就是那隻叫自由的老虎在“嚮往自由”了!
關於自由的演講稿 篇29
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
自由是被大眾所渴望的。人們肯定會認為自由就是隨心所欲，想要什麼就有什麼。事實並非如此，自由其實是在不影響他人的情況下，在法律與道德規範下，合情合理地支配自由。
大家一定會常常在心裡埋怨著父母、老師對自己的約束太多了：不準打遊戲，不許挑食，不許玩得太瘋狂，不許……作為學生與孩子的我也經常抱怨：為什麼我不可以這樣，不可以那樣?我想趕快長大，就可以隨心所欲。但是其實長大後也不一定能隨心所欲。為什麼呢?因為父母和師長給我們限定自由是為了讓我們健康成長，是飽含了對我們無限的愛與責任。
不許我們挑食是為了讓我們擁有健康的體魄，攝取多種成長所需的營養。不許我們打遊戲是怕影響我們的視力，也擔心占用太多時間耽誤學習。不許我們上竄下跳瘋狂追逐，是怕我們受傷，有可能造成終生遺憾。從小經過父母、師長對我們自由的給予與約束，讓我無形中領略到什麼是真正的自由。
自由是想像力的激發，我們可以在學習研究中發揮無限想像的自由，致使我們可以擁有藝術、文學、科學、醫學、娛樂的各新研發。這是腦力自由開發的成果。
我們也可以在心靈與精神層面去自由地追尋，因為“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”放飛心靈的自由，我們可以追尋更遠大的目標。
所以雖然擁有自由，但好似天上的鳥兒，水裡的魚兒，它們看似自由飛翔與游憇，但隨著季節的變化，大雁也要南飛，魚兒也要依洋流回遊。在一定的規範下的自由，方能創建開放、創新、溫馨的和諧社會。這樣的社會才足以讓我們安身立命、安居樂業!
謝謝大家！
關於自由的演講稿 篇30
唉，又是一個周末，我終於把作業寫完了，拿起雜誌正要看，媽媽卻說：“快睡覺吧，明天還有課呢!”唉!這些補習班帶來了知識，卻也奪走了自由;這些作業鞏固了知識，但也同樣帶走了歡樂……我便睡覺了。
突然，我發現身邊的景觀出奇的美麗：高大的樹木，清澈的小溪，熱鬧的集市，別致的公園、學校。呀!這么美，是外國呀!我猜對了，我便過上了外國的生活。第二天，我來到了學校，哇!好乾淨，我還驚奇地發現，這還有我以前的熟悉的同學，他們也在?我們一起上了各種各樣的課，覺得這兒的課堂也很豐富。到了下午四點，放學了，教師留了很少卻很有趣的作業，全班同學都高興地跳了起來……
我回到了家，突然想起明天是周六，我趕緊認真地做完了作業，準備明天叫上幾個同學好好玩玩，這時，電話響了，我跑過去，只見裡面傳來了老師的聲音：“明天去郊遊，帶好東西!”“哇，天哪!這是真的嗎?我們乘車去郊遊啦?”我問，“那當然，這附近風景很好呢!這個雙休日，抽一天帶你們去玩玩!”我興奮地掛了電話。第二天，我們坐上大客車，到處旅遊，我覺得像一個剛跑完馬拉松的運動員，終於可以放鬆一下啦!我覺得從沒有這么開心呢!終於，旅途結束了，教師問：“這次旅遊好不好?”“好!”同學們回答說，語氣中透著毫不含糊的肯定，隨即，掌聲響徹雲霄，這掌聲是我所聽過最熱烈的掌聲……
啪啪啪——啪啪啪——唉，我睜開了眼睛，鬧鐘正在那手舞足蹈呢!我關上了鬧鐘，唉，又是忙碌的一天，補習班奪起了我的自由，剩下的只有枯燥的等待……可是，又有誰能理解呢?
關於自由的演講稿 篇31
是人，總會嚮往自由。當前緊張激烈的競爭使人不堪重負，人類追求自由的“欲望”更加強烈。
打開一扇自由的窗戶，呼吸自由的空氣，讓“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”，讓自由的心飛翔起來，感受“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的自由，讓心靈感受到“落霞與孤鶩齊飛”的自負與舒適。
自由並非可望而不可及，其實自由無處不在。走出家門，在院子裡做想做的事，“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽”的悠然自得又何曾不是一種自由?
暢想自由，自由無處不在，自由的思緒可以帶你暢遊於自由的天空下，帶你感受江南溫婉妖嬈的氣息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤煙直，長河落日圓”的舒適與安詳。“夕陽無限好，只是近黃昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕陽的餘輝展現著最後的光芒。嚮往自由，自由的思緒帶你暢遊於天空。
暢遊於自由的天空下，無論是風清雲淡，還是煙雨濛濛，自由的氣息總是會瀰漫在你周圍。暢遊於自由的天空，你會感受到“大江東去浪淘盡”是何等地壯觀，自由奔騰的長江水是多么地令人羨慕。此時你不會再拘泥於心中未了的瑣事，因為自由完全占據了整個心靈，直達心靈深入。
“久在樊隴里，復得返自然。”陶淵明的田園生活也許是最值得他驕傲的。何必羨慕他人，自由也在你的身旁，只要你懂得暢遊於自由的天空里，像一隻鳥兒，自由自在地飛翔，不必再受世俗困擾。自由的快感會讓你覺得自己生活在一個世外桃源里，就像陶淵明所寫的那樣，但這絕非虛幻。
何必再承受“情到深處人孤獨”的淒涼，何必再遭受“木秀於林中風必摧之”的悲慘。敞開自由的心胸，欣賞“東邊日出西邊雨”，欣賞“竹外桃花三兩枝”，欣賞“一枝紅杏出牆來。”暢遊於自由的天空，你能感受到杜甫是怎樣“一覽眾山小”，能體會到曹操是怎樣的橫槊賦詩，自由的氣息遍布於大江南北，自由不會找你，而你必須去尋找自由。生活中並不缺少自由，只是缺少發現自由的眼睛。發現自由，自由便會帶你遨翔於自由的天空中。
自由並不是那么遙遠，只要願意，自由隨時能夠帶你遨翔太空。
關於自由的演講稿 篇32
給孩子一點點的自由，讓孩子的童年笑聲連綿不斷;給孩子一點點的自由，讓孩子的世界遼闊寬廣;給孩子一點點的自由，讓孩子的夢想揚帆起航!
有一篇文章叫《五猖會》，是魯迅先生寫在《朝花夕拾》中的。五猖會是一個迎神賽會，也是鎮上孩子們心中的節目。魯迅先生沒有正面描寫賽會場景，而是通過兒時對賽會的熱切嚮往，抨擊了封建家長制度和封建禮教的醜陋徑，還表達了一點孩子對自由的嚮往。
文章中寫了作者聽到的賽會，心中渴望著想去瞧一瞧。有一天可以去了，但去之前父親叫我去背書，結尾作者寫了至今還沒明白父親叫我背書的意義。
在生活中，或許家長們哪個不希望自己的孩子十全十美，全面發展，成為優等優的好學生，成為他們的驕傲，所以家長就將孩子的周末安排滿課程，讓孩子一刻也別“放鬆”學習，要“抓緊”學習。
我認為，安排滿課程是件好事，可以提高我們課外知識，但我認為應該給孩子一點點的自由，讓孩子勞逸結合，在快樂中學習，在學習中成長，在成長中快樂，這樣，或許孩子學得更好。
在文章中，父親讓孩子先學再玩，學不完不準玩，魯迅先生認為父親太封建，太嚴厲，搶占孩子的自由。但換一個角度想，父親希望自己的孩子璀璨閃耀，希望孩子學好，認為孩子玩完了就很難收回心，便更難學，這不是每一個家長心中的願望與想法?
總而言之，給孩子一點點自由，讓孩子快樂成長!