經典慈善演講稿 篇1
尊敬的謝副主席，各位領導，各位來賓，同學們：
剛才，我們欣慰地看到了10名優秀特困生代表領取了銀光助學基金獎學金，我首先向各位同學表示祝賀！聽取了優秀特困生代表真情的發言，對他們的成長之路，我由衷地表示同情和欽佩！同時，我也代表山東省銀行業協會和全省銀行業金融機構的全體員工，向這次所有受表彰的同學們表示親切的問候和熱烈的祝賀！
百年大計，教育為本。教育事關民族的興衰，是民族昌盛的基礎。由於經濟困難等客觀原因，還有部分有志青年無法順利完成學業，的確令人惋惜。銀行業作為全省的一個大行業，我們有責任儘自己的微薄之力，為培養祖國的未來貢獻力量。捐資助學是一項功在當代、利在千秋的崇高事業。自20xx年開始，受山東銀監局委託，經山東省慈善總會授權，山東省銀行業協會組織全省50多家銀行業金融機構的16萬員工，開展了以“奉獻一片愛心，構建和諧社會”為主題的“慈心一日捐”活動，並倡導設立了“山東慈善銀光助學基金”，長期、定向、專項用於慈善助學等救助活動。兩年間已接受各金融機構員工個人捐款3415萬元（每位員工每年度自願捐出一天的工資），捐款已全部注入“銀光助學基金”，救助全省各高校優秀特困大學生多名，發放助學、獎學金400萬元。“銀光助學”活動的實施，不僅幫助了一大批特困優秀學子，增強了他們克服困難的信心，更重要的是弘揚了捐資助學的傳統美德，弘揚了扶貧濟困的慈善精神，推動了社會的和諧文明進步。
銀行是經濟的核心，是社會發展的助推器和伺服器。近幾年來，山東銀行業抓住重要的戰略機遇期，深化改革、加快發展，取得了矚目的業績，為山東經濟社會發展做出了重要貢獻。目前每年為全省提供多億元的資金，用於支持山東經濟發展和個人消費；提供700多種金融產品，來滿足全省城鄉居民的金融服務需求。在加快自身發展的同時，山東銀行業無時不忘回饋社會，積極回響省委、省政府的號召，踴躍參加慈善活動，大力弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統美德，展示出山東銀行業良好的社會形象。銀行員工捐贈的不僅是一筆財富，更是一顆愛心、一份祝願，祝願每一位受助學生都能順利完成學業，早日報效祖國。也希望有志於祖國銀行事業的同學，積極投身銀行事業，為祖國銀行業的快速發展貢獻力量。
組織開展慈善助學活動，是山東省銀行業貫徹落實黨中央提出的“以人為本、創建社會主義和諧社會”的重要舉措，是按照省政府、山東銀監局的要求，關愛貧困學生、興助慈善事業、回報社會支持的具體行動，充分展示了全省銀行系統員工幫困助學、支持慈善事業的高尚情操。山東省銀行業的這一創舉和有益實踐，具有一定的行業特色和代表性，且產生了較大的社會影響。協會作為這一活動的具體組織者，由於在慈善助學中作出了應有的貢獻，被山東省慈善總會推薦為“中華慈善事業突出貢獻獎”候選單位，並通過了組委會審議，成為全國100個獲得“中華慈善事業突出貢獻獎”的單位之一，也是唯一獲此榮譽的銀行業協會。這既是對我們慈善助學活動的肯定，也是對我們今後工作的鞭策和鼓勵。山東省銀行業協會將在省委、省政府的領導下，遵照山東省慈善總會的部署和要求，組織動員全省銀行業金融機構，開展多種形式的慈善活動，關注支持教育事業，促進全省慈善事業的健康發展。同時，堅持長期、定向、專項使用的原則，充分發揮“山東慈善銀光助學基金”的效能，扶助更多的優秀學子擺脫貧困，渡過難關，培養更多的優秀人才，為構建和諧社會做出更大的貢獻。
最後，祝山東慈善助學活動越辦越好！祝同學們在新的一年裡健康成長！希望全體大學生們樹立遠大理想，以困苦磨練意志，化感激之情為奮發之源，刻苦學習，早日成才，為建設社會主義和諧社會，為我們偉大祖國的繁榮昌盛奉獻力量。
謝謝大家。
經典慈善演講稿 篇2
中國有句名言佳句說道：“滴水之恩，當湧泉相報。”可見，報答他人的善意是中華民族的傳統美德，並被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還願意提供幫助呢?因此，為了社會和諧發展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。
令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當一個白手起家的商人發財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的願望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是願意品嘗到感激的喜悅之情的。當施捨者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經看到自己所為的價值，這無疑讓他產生了延續自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。
也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎?災情在播報著，但溫情也在上演著。一夥從河北農村趕來的人們救助災民，置個人安危而不顧的行為受到大家的讚賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節課，從沒少批改一次作業。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講台邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。
當然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現象。看看陝西一位任內幫眾多企業融資，任後卻慘被企業“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。
莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。
經典慈善演講稿 篇3
慈善，本該是一個充滿人性關懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對於社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天裡的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處於如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣於以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過於澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最後以施捨之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到癥結，何不求良醫以自治?
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標籤，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當的方式給他們以樂於接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領取政府施捨的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發現了“苦力”的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農民，必先農民化。”他不願安居太師矣，空談誤國計，而是紮根到農民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，紮根到他的世界中，問一句：“你需要什麼，我們能共同努力改善些什麼?”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。