如何改變自我超越自我演講稿2023 篇1
《超越自我》這本書是我國著名九段棋手陳祖德先生的自傳。他是“中國流”布局的創始人，曾三次獲得全國圍棋冠軍，也是我國戰勝日本九段的第一人。此書副標題《我的黑白世界》。讀這本我能感覺到他在每一字一句之間都付出了真情，很真實地，就像一個老先生站在我面前講述他的那些有意思的故事。
看完這本書我感覺到自己很渺小，有些自私，還有些小孩子氣。過去的兩年里我很自私地為一些小事生氣，並且常常浮躁，鬧脾氣的時候自己還沒知覺。我心思里常常跟別人比，卻忘了自己應當是要跟自己比，戰勝自我才是最重要的，做一切事情的根本。他說：“很少有人知道我的生平中曾有個志願——當油漆工。”他後來的一切改變也都肯定不是浮躁來的，我可以讀到，他很實在地去認識了自己才選擇了棋壇。這是他說的話：“我也只是通過我這一生的實踐，才真正認識我自己，才知道我是走上了真正適合我的崗位——棋壇。”
陳老先生很喜歡圍棋，這是證明：他因為學業耽誤了下圍棋，他說：“我跟圍棋分手了。”;當他下棋的時候“棋盤對於我來講，就是整個世界。其他一切都隱退了，不存在了”;他對圍棋的喜愛已經超越了個人利益，“在圍棋事業上，我起到了承前啟後的作用，有什麼比這更值得高興和自豪呢?任何強者遲早有被擊敗的一天，新的總要取代老的，這是事物發展的必然規律。”;……
他記得老師們對他的每一次肯定，並且深深地愛著他的老師們，“我的每一點成績都包含著多少人的心血!每當我想起教導過我的那些前輩棋手，包括周己任老師，尤其是當我想起顧先生的時候，我常想，一個人如果自己成長了，便忘卻了培育過他的人，那他的良心何在呢?”
他懂得什麼更重要，“天災不可怕，人禍更有甚之。一個人在精神上受到的痛苦，往往不亞於在身體上、生活上受到的痛苦。”“作為一個圍棋手，失去一次比賽自然十分不幸，但我清楚地意識到，我們的國家正面臨一個生死存亡的關鍵時刻。”
陳先生還有一個說法我覺得很受用：“永不失敗是永不成功的同義詞”。
今天該還書了，看完了一遍，覺得意猶未盡，還應該多看幾遍。下次有機會再借來看。
如何改變自我超越自我演講稿2023 篇2
最近從省分行下發了一本名為《超越自我》的書，上面總是三番五次的要求下面要組織學校，要寫心的。
每天工作夠累的了，剛一開始確實挺煩的，寫什麼阿?真沒意思，於是乎我就有了第一條感悟：無論是宗教還是還是某些讀本，一但為政治所用，那他就是去了本來的意義了，歷朝歷代都是如此，此雖不是所謂的統治階級用來束縛人民思想的工具，但的確是當權者用來維護自己鞏固自己的一種手段，當你還在為多勞而不獲抱怨的時候，那么通讀某些麻痹人們心靈的東西，的確從思想上就瓦解了那些爭取……第二條感悟：買賣就要集團化!雖然我不否認這本書的價值，可是我從現在一些文字的銷售上可以看出，寫個激情寫個艷遇只能抓住那些看不到A騙的老闆、寫個股票寫個經濟類的，也就是那些即將被套的散戶們買買，還是掙不到錢、寫個什麼文學類的東西把，那些作者也已經到了一種境界了，不會以買書求生了。所以要像靠寫書買書掙錢，還是先選好路，選題材是那種普遍可以鞏固某些地位的，這樣總是會有客戶來集團似的購買，從而感悟到一則生意經第三個感悟就是：我們學好這些內容，做個讓領導賞識得人，可能10、20年後曾今那些領導高升高升再高升後，你會被提拔起來那么一點，對於有些人來說，是一種成功。可是我覺得既然你已經超越了自我，那為什麼不繼續超越，乾一番自己的事業當自己的領導呢?也許會更有成績!
當墊腳石的不要!成就自我!
如何改變自我超越自我演講稿2023 篇3
重新捧起這本書，依稀看到了上高中的那個男孩，高三，他不明白高考的準確含義，但確信它很重要，於是，他加入了埋頭啃書的隊伍。白天，他忙碌地空虛著。晚自習後，在疏朗繁星中乘全自動擋鐵驢回家，洗完腳準備睡覺，這時還有約摸20分鐘的時間留給他看枕邊書，劉墉的《超越自我》《創造自我》《肯定自我》以及周國平的《守望的距離》，選擇他們的原因很簡單，篇幅很小。他輕鬆的享受著閱讀帶給她的快樂，閒散而充實。這可以保證他美美地睡上一覺，偶爾，因為拖欠太多作業，寫到夜深，無暇閱讀，熄了燈，躺在床上，夜涼如水。這樣幾本書，成了疲於奔命他一天最好的慰藉。
想起了那些年少無知，十五六歲，無疑是父親高大形象在自己心中土崩瓦解的時期，被那些無知狂妄的理想蒙蔽了雙眼，自命不凡，目空一切。脫離生活，在自己的世界幻想。幻想自己是聖埃克蘇佩里筆下的小王子，像衛道士一般捍衛著自己所謂的真實。卻實際上變成塞林格《麥田裡的守望者》里的霍爾頓，看不慣每一個成年人，用“假模假式”替代一切形容詞，塞一個耳機，目光恍惚地停留在半空，對周遭發生的一切不以為意，你來自異域，你終將回到懸崖邊的那片麥田，在懸崖邊密切的注視著玩耍的孩子，提放他們靠近懸崖，然後把這樣猶如希臘神話般的天職定性為偉大。其餘，事無巨細，統統不符合你聖潔美好的願景，你鄙視一切，當然，父母首當其衝，他們的缺點顯然成為眾矢之的，一切有益的規勸都讓你窩火，甚至還沒開口，你就會想，他又要開始重複他那句說了N次方的話了。
然後，有一天，你鬼使神差地打量家裡的種.種，大至一床被單，小至一個牙刷，最好最精緻的那個永遠是你的。時光荏苒，你可以不拘泥父親說教式的話語而是體察話語背後窩心的關照，甚至會回味某句樸實無華卻飽含生活智慧的箴言。你開始懂得，問你藝術，你可以大談特談藝術書籍里的那些粗淺論調，但你不能代替父親聞過的那樣多的墨汁清香，撫平宣紙的質感。當你談論愛情，你可以從個人偏好出發說有幾個女孩對你有說不清的情愫，也可以背誦幾首聶魯達的詩歌，你卻無法拷貝父母當年相濡以沫，儉節生活的點點滴滴。你開始讀懂了什麼，就像閱讀別人的故事，也閱讀自己。
時間就這樣向後推移了幾年，進入大學這類心靈雞湯式的美文似乎不能像卡夫卡，米蘭昆德拉的小說那樣提起你的興趣了，而且而且你會覺得這樣一個文化人多少有點“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的味道，人情世故太重，離自己想像中的文人差距太大，有時甚至讓你將他和市井小民聯繫在一起。然而，進入大學當你在看這樣的文章，這一小小篇的文字，那樣用心地傳達著對子女的無微不至關懷，甚至有時候到了矯枉過正的地步，然後你會發現這樣一位父親和我們自己的父母又有什麼區別，這些無以復加的關愛，用心體會一下，都是滿懷焦灼和期盼。那樣一片片簡潔而用心寫就的文章是不是也會讓你聯想到，自己的母親在陽台上為你洗一件因你疏忽而沾染油漬的衣服，她低下頭一點一點搓著，偶爾抬起右手揩一下額頭上的汗珠，神情祥和而滿足，仿佛她在做這個世界上最為有意義的事情。莎士比亞在《哈姆雷特》中寫道：軟弱，你的名字叫女人。只是，我想她們也有他們足下的土地，軟弱豈能抹殺一個堅強女人的韌性。是否，當你躺在寢室看完這樣一篇篇不加修飾，真情流露的書信會滋生一絲絲大男孩不該有的想家的情緒，懷念父親包的不太好看的餃子，甚至餃子上的或深或淺的指紋是那樣清晰地刻畫在你腦海中的某個不為自己覺察的角落。
不久前，外婆去世了，母親哀毀骨立，失去至親的感覺不言自明。重讀這本書，只是給了我一些提醒，如果從人生的大背景出發，生命本來就交集著嚴肅和悲傷。我們來到這個美好的世界，彼此相遇，彼此問候。有些人成長，有些人老去，我們結伴同遊一段時間，爾後，終將失去對方，它突如其來，沒有聲色，匪夷所思。這樣的提醒教會我——珍重。