而這些美好哲理的表達，卻是通過樸素簡明的語言來點撥的。
4、綺麗的美
綺麗，是與樸實對應的語言風格。它多用形容詞語和比喻。比擬等修辭方式，以及句子的整齊組合和雙聲疊韻詞語的運用，力求達到綺美絢麗，情感濃郁。演講者要把事物的形狀和事件的背景繪聲繪色、栩栩如生地呈現給聽眾，必須恰如其分地把握語言色彩的明暗、感觸的硬軟以及聲調的響亮與沉鬱，使演講情景交融，絲絲入扣，出神入化，燦爛可觀。如馮藝的演講辭《我們正年輕》：索取不屬於我們，我們只有付出，我們的心聲呀，就是我們開始自由呼吸的時候流出的，流出積蓄已久的真摯的愛，流出綠綠的幼稚，流出皎皎的天真，流出殷殷的血絲，我們一定能養育出那森林、那牛羊那鮮花；當五彩的世界還在夢中，我們就毫不猶豫地仰起那紅潤的迷人的嘴唇……演講以綺麗的語言，深厚的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫面，並且通過每段落內部的意思銜接，蟬聯而下，一氣呵成，表示了事物之間的連鎖、因果關係。
5、莊嚴的美
莊嚴就是莊重肅穆、沉穩典雅的語言格調，它給人以高雅嚴謹、雄渾壯麗的感覺。莊嚴風格的形成因素，多因古詞語的大量運用，以全稱來稱謂事物或運用正式交際場合的詞語等。它常用於政論演講及氣氛莊重的場合。如：
我經常到天安門廣場散步，那規模浩大、氣勢宏偉的廣場使人心曠神怡。廣場中央屹立著用花崗石和漢白玉砌成的巍峨紀念碑，高高的碑心石上，用鎦金板鑲嵌著八個閃閃發光的大字：“人民英雄永垂不朽”，每當我瞻仰碑的雄姿，心中就激起無際的波瀾：這座人民英雄紀念碑是近百年來風雲激盪的歲月中，革命先輩和廣大愛國人民、青年用大無畏的革命精神和血肉之軀鑄成的。它是我們民族的靈魂。
魏久明《用青春建造新時代的豐碑》的演講辭，讀來莊重典雅，慷慨激昂，氣脈貫通，邏輯嚴密，演講者用壯美多姿的語言於神聖拜謁的莊嚴場合，因而使人感受到了人民英雄紀念碑的高遠博大，雄偉永恆。
6、靈秀的美
靈秀的語言能給人以錯落有序、輕鬆諧趣、色彩斑斕的優美感受。靈秀風格的形成，主要源於使用繪聲繪色的詞語、利用語義語句的錯綜奇變以及句段篇章的詞義重疊或變形多義組合等。它能增強演講的鮮明性、生動性和抒情感。如了烈鈞的演講辭《讚美你，太陽》：我讚美你，太陽！你照亮了人間的道路，照亮了歷史的長河，孕育出一部壯美多姿的史詩。
怎么樣克服緊張情緒 “放鬆”自己
如何克服緊張情緒，學會“放鬆”自己消除憂慮、悲觀及緊張情緒，學會“放鬆”自己，樹立戰勝疾病的信心是心理康復的關鍵.中醫認為，憂思可導致“氣結”、“思慮傷脾”，有些患者得知自己患了癌症後便憂心忡忡，吃不香，睡不安，無精打采，甚至悲觀失望，心灰意冷，嚴重削弱了自身的免疫能力.
相反，如果振作精神，學會自我解憂排難，經常自我安慰，或尋求他人的幫助，解除憂慮，則能取得更好的療效.隨著醫學心理學研究的深入發展，人們認識到緊張情緒是產生多種疾病的原因.如高血壓、潰瘍病、各種疼痛綜合徵、神經衰弱及腫瘤等.