口才訓練文章材料 篇1
經典繞口令
過 溝 打 炮 兵
哥哥挎筐過寬溝， 八百標兵奔北坡，
快過寬溝看怪狗， 炮兵並排北邊跑，
光看怪狗瓜筐扣， 炮兵怕把標兵碰，
瓜滾筐扣哥怪狗。 標兵怕碰炮兵炮。
嘴 與 腿 反 正 話
嘴說腿,腿說嘴， 夾著火車上皮包，
嘴說腿愛跑腿， 回頭一看人咬狗。
腿說嘴愛賣嘴。 拿起狗來打石頭，
光動嘴不動腿， 又怕石頭咬著手。
光動腿不動嘴，
不如不長腿和嘴。
八 座 屋
八隻小白兔，住在八棱八角八座屋。八個小孩要逮八隻小白兔，嚇得小白兔，不敢再住八棱八角八座屋。
連念七遍就聰明
天上七顆星，地下七塊冰，樹上七隻鷹，樑上七根釘，台上七盞燈。呼嚕呼嚕扇滅七盞燈，噯唷噯唷拔掉七根釘，呀噓呀噓趕走七隻鷹，抬起一腳踢碎七塊冰，飛來烏雲蓋沒七顆星。一連念七遍就聰明。
天上七顆星
天上七顆星，地上七塊冰，台上七盞燈，樹上七隻鶯，牆上七枚釘。吭唷吭唷拔脫七枚釘。喔噓喔噓趕走七隻鶯。乒桌球乓踏壞七塊冰。一陣風來吹來七盞燈。一片烏雲遮掉七顆星。
練習繞口令最好從兒童時期開始,尤其是方言地區。初練繞口令速度要慢,務必保證發音準確,在此基礎上逐步提高速度。
口才訓練文章材料 篇2
複述法
複述法簡單地說，就是把別人的話重複地敘述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學們看一段幻燈片，然後請同學複述幻燈片的情節或人物的對話。這種訓練方法的目的，在於鍛鍊人的記憶力、反應力和語言的連貫性。
其方法是：選一段長短合適、有一定情節的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強的一段，然後看一遍複述一遍，反覆多次地進行。直到能完全把這個作品複述出來。複述的時候，你可把第一次複述的內容錄下來，然後對比原文，看你能複述下多少，重複進行，看多少遍自己才能把全部的內容複述下來。這種練習絕不單單在於背誦，而在於鍛鍊語言的連貫性。如果能面對眾人複述就更好了，它還可以鍛鍊你的膽量，克服緊張心理。
這要求我們在開始時，只要能把基本情節複述出來就可以，在記住原話的時候，可以用自己的話把意思複述出來;第二次複述時就要求不僅僅是複述情節，而且要求能複述一定的人物語言或描寫語言;第三次複述時，就應基本準確地複述出人物的語言和基本的描寫語言，逐次提高要求。在進行這種練習之前，最好能根據自己的實際情況和所選文章的情況，制定一個具體的要求。比如選了一段共有10句話的文章，那么第一次複述時就要把基本情節複述出來，並能把幾個關鍵的句子複述出來;第二次就應該能複述出5～7個句子;第三次就應能複述8～10個句子。當然，速度進展得越快，也就說明你的語言連貫性和記憶力越強。
開始練習時，最好選擇句子較短、內容活潑的材料進行，這樣便於你把握、記憶、複述。隨著訓練的深入，你可以逐漸選一些句子較長，情節少的材料，進行練習。這樣由易到難，循序漸進，效果會更好。
這種練習一定要有耐心與毅力。有的同學一開始就選用那些長句子、情節少的文章作為訓練材料，結果常常是欲速則不達。這就像我們學走路一樣，沒學會走，就要學跑是一定要摔跤的。而且這個訓練有時顯得很繁瑣、麻煩，甚至是枯燥乏味，這就需要我們要有耐心與毅力，要知難而進，勇於吃苦，不怕麻煩。沒有耐心與毅力，那么你將注定是一事無成的。
模仿法
我們每個人從小就會模仿，模仿大人做事，模仿大人說話。其實模仿的過程也是一個學習的過程。我們小時候學說話是向爸爸、媽媽及周圍的人學習，向周圍的人模仿。那么我們練口才也可以利用模仿法，向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久，我們的口語表達能力就能得到提高。
其方法是：
①模仿專人。你可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來，然後進行模仿。
③隨時模仿。我們每天都聽廣播，看電視、電影，那么你就可以隨時跟著播音員、演播員、演員進行模仿，注意他的聲音、語調，他的神態、動作，邊聽邊模仿，邊看邊模仿，天長日久，你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的辭彙，增長你的文學知識。
這裡要求要儘量模仿得像，要從模仿對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進行模仿，並在模仿中有創造，力爭在模仿中超過對方。
在進行這種練習時，一要注意選擇適合自己的對象進行模仿。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進行模仿，我們有些同學模仿力很強，可是在模仿時都不夠嚴肅認真，專揀一些髒話進行模仿，久而久之，就形成了一種低級的趣味，我們反對這種模仿方法。
模仿法是一種簡單易學、娛樂性強、見效快的方法，尤其適合我們這個年齡的同學們練習，希望大家能勤學苦練，早日見效。
口才訓練文章材料 篇3
德謨斯蒂尼斯：
古代希臘演說家德謨斯蒂尼斯從小口吃，講話講不清楚，也非常害怕當眾講話，但他立志成為一名演說家。為矯正口吃，使口齒清楚，他將小石頭含在嘴裡不斷地練習說話。他曾經把自己關在一個黑屋子裡練習，為了避免別人打攪，竟把頭髮剃去一半，成了陰陽頭，硬逼著自己專心致志地練習口才。經過20xx年刻苦磨練，終於走上成功之路。
口才訓練文章材料 篇4
.湯顯祖譏言揭醜
明朝萬曆五年，宰相張居正為了讓兒子張嗣修能名呈榜首，會試之前， 買通墨客騷士，在朝野為其兒子大肆吹捧。同時，又暗中策劃讓前來會試的 臨川才子湯顯祖取第二名，列在他兒子之後做墊襯，以抬高其兒子的身價。 為此，張居正派堂弟張居直去見湯顯祖。張居直不學無術，卻要賣弄才學，見了湯顯祖笑道：“湯才子仙鄉乃產筆名地，故王勃在《滕王閣序》里寫有'光照臨川之筆’的佳句。湯才子如帶了幾枝來京，可否讓老夫一飽眼福?” 湯顯祖聽了，不禁啞然失笑：“據我所知，王勃所題'光照臨川之筆’，乃指王羲之的書法，並非指臨川產的毛筆。”
張居直鬧了笑話，頗為狼狽，但仍厚著臉皮說：“吾兄張居正提倡以文會友，希望兒子能與才子交遊。
湯顯祖譏諷道：“宰相為子侄輩在科場中通關節者，我只知南宋秦檜乾過這種醜事。他要主考官陳子茂取其孫秦塤為第一名，但陳子茂在卷議時毫 不猶豫取了陸游為第一名。秦檜事成了千古笑柄。那秦檜是個奸臣，營私舞 弊不足為奇。張宰相乃當代名臣，斷斷乎不會出此下策吧?”一席吐鋒露銳之言，說得張居直滿臉羞紅，瞠目結舌。
結果，湯顯祖會試之後，連殿試的資格也被取消了。他回到臨川時，撫州知府親赴文章橋迎接他，讚揚道：“你雖未中，但比考中頭名狀元更光彩。”
口才訓練文章材料 篇5
凡斯：
凡斯是世界最大保險公司之一的衡平人壽保險的副總裁。多年前，有人請他到西維吉尼亞州去對衡平人壽20xx余名員工代表進行演講，因為當時他只花了2年時間，就把保險做得相當成功，主辦方專門為他安排了20分鐘時間進行演講。凡斯非常高興，認為可以藉此提高身價，他就將演講稿寫下來背，對頭鏡子演練了40回，每個詞、每個手勢、每個表情都恰到好處。他認為自己準備得已經天衣無縫，十分完美了。
可是，當他起身演講時，忽然害怕起來，剛說了一句話，腦中便是白茫茫一片。慌亂之中，他後退了兩步，可是腦子裡還是一片迷茫;於是他又後退，想再重來，這番表演他共重複了三次。講台高四尺，寬五尺，後面無欄桿。所以，他第四次朝後退時，便一個後空翻摔下講台，消失了。聽眾轟然大笑，這種滑稽表演，在衡平保險也是空前絕後的。
凡斯認為那是他一生當中最丟臉的一次經歷，他羞愧難當，並為此寫了辭呈。後在其上司的努力勸說下，凡斯撕掉辭呈，重拾自信，再也不背演講稿了，並且成為了公司中數一數二的演講高手。
口才訓練文章材料 篇6
流年歲月，一手煙火一手詩意
行走塵世，步履的輕盈和灑脫，不在鞋履，在於心境。一個人若心中充滿灰暗，那么，他所見的只能是蕭條敗景;一個人若心中充滿陽光，那么，他所及的一定是旖旎風景;一個人若心無掛礙，存善念、懷大愛，那么，他就一定能花間一壺酒，盈手握住流雲的逍遙，獨坐，獨醉，獨舞，自由自在地彈朗朗清風、奏如歌行板，煙火流年，他一定能輕依光陰，詩意棲居。
人生本無常，它有風和日麗，也有淒風苦雨;它有春暖花開，也有寒雪冰封;它有明媚燦爛，也有坎坷泥濘。紅塵旅途，不管你是錦衣裹亮足，還是竹笠芒鞋，只要懂得珍惜和知足，懂得孝順和感恩，遠離爾虞我詐，遠離世俗紛爭，便能從容一生、愜意一生、快活一生，無論在哪一個流年驛站，在哪一個季節枝頭，相信你都能嗅及幸福的味道、聽到花開的聲音。
其實，生命中的精彩無處不在，我們身邊的一橋，一亭，一花，一草，一石，一木，將大自然裝扮得如此立體生動，如此絢爛多彩，它們都浪漫著自己的浪漫，清歡著自己的清歡。當我們仰望雁過長空，聆聽靜水流深，徜徉在時光的舞步里時，我們還有什麼理由不好好活著?還有什麼理由將生命虛度?
“仁者樂山，智者樂水。”生活是個大舞台，每個人都有自己存在的價值。一聲懂得，便是輕裝出發，隨遇而安;一聲懂得，便是褪去浮華，還原本真;一聲懂得，便是植愛成林，滿眼豐盈。漫步紅塵，我們要學會緣來相迎、緣去相送。一路來去，我們要懂得憐蹣跚幼子，敬耄耋老人，愛生命中所有的人來人往。
無論何時，我們都應攜一份素衣的恬淡，穿越繁華與喧囂;無論何地，我們都要懷一份佛家的仁慈，行走春夏和秋冬。生活百態，它不會總圓滿，再苦再痛我們都要笑一笑。縱然紅塵紛擾，只要有一份煮詩烹茶，參禪悟日的心境，不管在雨季、還是在艷陽天，煩惱和憂傷自會隨風雲的腳步漸行漸遠。
身處無爭，夢自安閒。把心放平，所有的過客都願與你為鄰;讓心純淨，所有的日子都會為你燦爛。別讓自己跌入憂傷的深淵，別讓自己糾纏於痛苦的魔掌。切莫讓靈魂骯髒、讓心靈污濁，切莫在時間的嘀嗒聲中糟蹋自己、貶低自己、看輕自己。心無塵，自瀟灑。超然世外，便是極樂。在水一方的你，只要心有寧靜和純淨，無需任何誘餌，便能釣得一季又一季的溫馨和安逸。
風雨人生，總有一個秘密等你開啟，總有一縷光影為你舞動，總有一縷陽光為你燦爛，總有一顆星星為你閃亮，總有一處鮮花為你盛開。阡陌紅塵，總有一座城堡等你建造，總有一條道路等你陳鋪，總有一段畫布等你描繪，總有一位知己等你相邀，總有一隅風景等你欣賞，總有一方桃源等你入住。茫茫荒漠，雲水深處，假如你能守得住孤獨寂寞，耐得住清苦貧窮，於闌珊處不寒涼，於失落中不迷茫，於坎坷中不認輸，於痛苦中不脆弱，那么，你就可以擁有“一蓑煙雨任平生”的從容，擁有“留得殘荷聽雨聲”的安然，擁有“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意，擁有“茶亦醉人何須酒，書自香我何須花”的灑脫，如此，在時光素白的紙箋上，相信你隨時都可以揮毫有度，落筆俊逸，塗抹精彩。
生命本是一場花開的過程，你若盛開，清風自來。風雨中，我們要將自己生命的綻放與凋謝都勾勒寫意成精彩和無悔。一路來去，做最真的自己，做可愛的自己，做美麗的自己，便是你我生命最詩意的棲居。
都說人生是一條七彩路，也是一首悲喜歌，只要心中有愛，眼中自有花開。讓陽光灑滿心田，心中的水雲間將永遠美妙絕倫，小景，玲瓏剔透;大景，意蘊深遠。
人在旅途，且行且珍惜。我們不必總是風塵僕僕、行色匆匆。隔離了霧霾，呼吸就能透著舒怡。願天下紅塵俗子，滄桑過後是從容，悲傷過後是堅強。掙脫了貪念的禁錮，在車水馬龍間，在曲徑通幽處，我們便能悠然聆聽世風過耳，安然細嗅百花芬芳。願：你我的煙火人生皆有折不盡的翠柳，你我的夢裡夢外皆有演不完的佳劇。
風懂得流雲的心事，雲懂得天空的寂寞，月懂得黑夜的無聲，蝶懂得花朵的搖曳，你我，應懂得珍惜時光，解讀佛禪，心裝純美，讓自己一生從容，詩意棲居。生命自有變化無常，愛情自有聚散離合。若領悟了愛的涵義，生命的真諦，我們便不再是困惑的囚鳥，不再是負累的奴隸。千里之行始於足下，讓我們擷一縷歲月的幽香，靜觀紅塵過往，走過滄桑，走過盛放，安享經年。
平淡歲月自悠然，粗茶淡飯也清香。無論順境還是逆境，但請不以物喜，不以己悲，記得給自己的嘴角一個上揚的弧度，讓暖意縈懷，不失風骨，不失本心，不畏明天，不愧過往。人生需要磨礪，生命需要綻放，當我們心有堅韌，眸有溫情，袖染芳香，一路上，方能與美麗相遇，與曼妙邂逅，與歡樂結伴，與幸福同行。
斟一盅風雲的茶，讓心語心聲在佛語中滌盪，品味世間百味，收藏流轉往事。在煙雨紅塵里，將芳香藏進衣袖，執善念，握簡約，攜清風，踏長空，一手煙火，一手詩意，去做真實自在的自己，讓人生的畫布多一些斑斕，讓生命的原野少一些薄涼。經年來去，讓我們守一處清幽，讓心中的情愛靜語成詩，燦爛如花，雀躍成舞。
口才訓練文章材料 篇7
如果你能和任何人繼續談上十分鐘並使對方發生興趣，你便是很好的交際人物了。因為他也許是個工程師，也許是個法學家，或者是個教師，或者是個藝術家，或者是個打石工人。總之，無論三教九流，各種階層的人物，你若能和他談上十分鐘使他感到興趣的活，真是不容易的。不過不論難易，我們總不能不設法打通這難關，常見許多人因為對於對方的事業毫無認識而相對默然，這是很痛苦的。其實如果肯略下工夫，這種不幸情形就可減少，甚至於做個不錯的交際家也並非難事。工欲善其事，必先利其器，雖是一句老話，直到現在仍然適用，所以要充實你自己的知識。
一個胸無點墨的人，當然不能希望他在說話中應對如流。學問是一個利器，有了這利器，一切皆可迎刃而解。你雖不能對各種專門學問皆作精湛的研究，但是那所謂常識卻是必須具備的。有了一般的常識，倘若能巧妙地運用起來，那么應付任何人作十分鐘的興趣談話，我想是不難的。你須多讀書多看報，世界的動向，國內的建設情形，科學界的新發明和新發現，世界各地的地方特點或人物的特性，以及藝術新作，時髦服飾，電影戲劇作品的內容等等，皆可從每日的報紙和每月的雜誌中看到)誠能如是，則應付於各種人物，自然勝任愉快。
香港九龍有一間美容院，生意興隆為當地之冠。有人去問他發達的理由，店主人坦白承認，完全由於他的美容師在工作時善於和顧客攀談之故。但怎樣使工作人員善於說話呢?簡單得很，店主人說：我每月把各種報紙雜誌都買了回來，規定各職員在每天早上未開始工作前一定要閱讀，當為日常功課一樣，那么他們自會獲得最新鮮的說話資料，大博顧客的歡心了。倘若你說你不高興看書報，或者你說沒看書報的工夫，那么請你不必再研究說話的藝術了，連書報都不愛看，都不肯找出時間來看的人，我們不會希望他在任何一項門類里成功的。無論要達到什麼目的，不勞而獲的方法，世界還沒有發明呢!
一種苦味的藥九，外面裹著糖衣，使人先感到甜味，容易一口吞下肚子去。於是，藥物進入胃腸，藥性發生效用，疾病也就好了，我們要對人說規勸的話，在未說之前，先來給嘗一些甜，然後你再說上規勸的話，人家也就容易接受了。某機關陳主任，有一天對一位女打字員說：“你今天穿了這樣一套漂亮的衣服，更顯出了你的美麗大方。”那位女打字員突然聽到了主任對她這樣的稱譽，受寵若驚。陳主任於是再接下去說道：“可是，我要告訴你，我說這句話的目的是要使你的心裡高興，我希望你以後打字的時候，對於標點應該要特點注意一些才好。陳主任這樣說話，雖然未免太露骨一些，然而，他這一種方法，還是值得我們仿效的。因為，他如果爽直的告訴女打字員，叫她對於標點要特別的注意，她心裡就要感覺到今天受了上司的責備，這是十分羞愧的，她的心裡也許要幾天不愉快，她也許要為她自己辯護，說她自己是很小心的，因為原稿上有著錯誤或是不清楚，所以她不能負這錯誤上的全部責任。這一來，陳主任的規功不但失了效，說不定還會惹來一場沒趣呢!
如果你要人家遵照你的意思去做事時，應該用商量的口氣。譬如你對人家說：我要你這樣做，但你不這么說，而是用商量的口氣說道：“你看這樣做好不好呢?假使你要你的秘書寫一封信，你把大意講了以後，要再問一下：“你看這樣寫是不是妥善?看了要修改的地方，又說道：“如果這樣寫，你看怎樣?你雖然站在發號施令的角度，可是你懂得人家是不愛聽命令的，所以不應當用命令的口氣。假使在一個盛夏的中午，一群工人在休息著，一位監工走上去把大家臭罵一頓，工人們畏著監工，當然立刻站起來去工作了。可是當監工一走，他們便又停手了，這是一定的。如果那位監工上前和顏悅色他說道，“天氣真熱，坐著休息還不斷的流汗，這怎么辦呢!朋友，現在這一些工作很要緊，我們忍耐一下來趕一趕好嗎?我們早早趕好了，早早回去洗一個澡休息，怎么樣?我想，工人們當然會一聲不響的忍著暑熱去工作了。
假如你正在興高采烈地跟許多朋友暢談的時候，突然來了一個不速之客，東拉西扯地談些煞風景的話，把歡洽氣氛擾亂了，這正如有人給你澆了一盆冰水。這種不知趣的人便是不懂得察貌辨色，人們在背後一定罵他一聲冒失鬼。所以我們每次接觸到一個人物時，必先看看四周的環境。並明白對方近來的生活情形如何，倘若對方正是得意的時候，你不可在他面前光說不得意的話。 你若具有一般的普通常識，那么即使你不能有各種專長的學問。也足夠應付各式人了。因為縱使你不能應付自如，你總會提問，問話可使對方開口，假定你的對手是醫生，你對於醫學雖完全是門外漢，你就可以用問的方法來打開這局面，從霍亂的症狀談到生冷食品，談到維生素，談到補品等等，只要你不討厭，你可一直和他談下去，遇到教師則問他學校的情形，學生的素質和傾向。總之，問話，是一個打開對方話盒的最好方法。
問話最要注意的是：要問對方所知道的問題。問對方所最內行的問題。如果你不能確定對方能否有充分力量答出，那么還是以不問為佳。有些問題，你得不到圓滿的答覆時，是可以繼續問下去的，但有些是不宜再問的。
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口才訓練文章材料 篇8
.西河大鼓 ---西河大鼓是流行華北的一種說唱曲藝，這段《繞口令》由著名藝人馬增芬演唱。
高高山上到有一位老僧,身穿著衲頭幾千層。
你要問老僧年紀有多么大，曾記得黃河九澄清。
五百年前，澄一澄，總共是四千五百冬。
老僧收了八個徒弟，八個弟子個頂個的有法名。
大徒弟名字就叫青頭愣，二徒弟名叫愣頭青。
三徒弟名字就叫僧三點，四徒弟名字就叫做點三僧。
五徒弟名叫蹦葫蘆棒，六徒弟名叫棒葫蘆蹦。
七徒弟名字就叫隨風倒，八徒弟就叫做倒隨風。
八個徒弟，學會了八中藝，八仙過海，各顯其能：
青頭愣會打磬，愣頭青會撞鐘。僧三點會吹管，點三僧會捧笙。
蹦葫蘆棒會打鼓，棒葫蘆蹦會念經。隨風倒他會掃地，這倒隨風他會點燈。
老師傅叫他們換上了一換，不知道換成換不成。
這個愣頭青他打不了這青頭愣的磬，青頭愣撞不了愣頭青的鐘。
點三僧吹不了這僧三點的管，僧三點捧不了點三僧的笙。
棒葫蘆蹦打不了蹦葫蘆棒的鼓，蹦葫蘆棒他念不了棒葫蘆蹦的經。
倒隨風他掃不了這隨風倒的地，隨風倒他點不了這倒隨風的燈。
老師傅一見有了氣，要打徒弟整八名。眼睜睜，八位徒弟個頂個的就要挨打，從外面，又來了五位雲遊的僧。五位僧人把情講，罰他們後面去數塔玲瓏。玲瓏寶塔，十三起兒，臨去數單層，回來數雙層，誰要是數過來誰就是大師兄。
誰要是數不過來玲瓏塔，叫他一夜罰跪，到天明。
玲瓏塔來塔玲瓏，玲瓏寶塔第一層。一張高桌四條腿，一個和尚一本經，一個鐃鈸一口磬，一個木魚一盞燈。一個金鐘，整四兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第三層。三張高桌十二條腿，三個和尚三本經，三個鐃鈸三口磬，三個木魚三盞燈。三個金鐘，十二兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第五層。五張高桌二十條腿，五個和尚五本經，五個鐃鈸五口磬，五個木魚五盞燈。五個金鐘，二十兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第七層。七張高桌二十八條腿，七個和尚七本經，七個鐃鈸七口磬，七個木魚七盞燈。七個金鐘，二十八兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第九層。九張高桌三十六條腿，九個和尚九本經，九個鐃鈸九口磬，九個木魚九盞燈。九個金鐘，三十六兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十一層。十一張高桌條四十四條腿，十一個和尚十一本經，十一個鐃鈸十一口磬，十一個木魚十一盞燈。十一個金鐘，四十四兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十三層。十三張高桌五十六條腿，十三個和尚十三本經，十三個鐃鈸十三口磬，十三個木魚十三盞燈。十三個金鐘，五十六兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔來塔玲瓏，玲瓏寶塔十二層。十二張高桌四十八條腿，十二個和尚十二本經，十二個鐃鈸十二口磬，十二個木魚十二盞燈。十二個金鐘，四十八兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第十層。十張高桌四十條腿，十個和尚十本經，十個鐃鈸十口磬，十個木魚十盞燈。十個金鐘，四十兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第八層。八張高桌三十二條腿，八個和尚八本經，八個鐃鈸八口磬，八個木魚八盞燈。八個金鐘，三十二兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第六層。六張高桌二十四條腿，六個和尚六本經，六個鐃鈸六口磬，六個木魚六盞燈。里個金鐘，二十四兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第四層。四張高桌十六條腿，四個和尚四本經，四個鐃鈸四口磬，四個木魚四盞燈。四個金鐘，十六兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔第兩層。兩張高桌八條腿，兩個和尚兩本經，兩個鐃鈸兩口磬，兩個木魚兩盞燈。兩個金鐘，整八兩，西北風一刮，紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
僧人正數玲瓏塔，抬起頭來看分明：天上看，滿天星。地上看，有個坑。
坑上看，凍著冰。冰上看，長著松。松上看，落著鷹。山前看，一老僧。
僧前看，一本經。屋裡看，點著燈。牆上看，釘著釘。釘上看，掛著弓。
看著看著花了眼，可不好了，西北乾天起了大風。說大風，好大的風，十個人見了九個人驚。刮散了，滿天星。刮平了，地上坑。刮化了，坑上冰。颳倒了，冰上松。刮飛了，松上鷹。刮跑了，一老僧。刮碎了，一本經。刮滅了，屋裡燈。刮掉了，牆上釘。刮翻了，釘上弓。