張家界經典導遊詞 篇1
路易艾黎的這句話，成了我長久以來的一個想往和期待，這年的春節，我了卻了這樁心事。
我的邊城之行是從南華門開始的，南華門早已被拆毀，當人們意識到這一切並開始惋惜的時候，只好又重修了一個現代仿古風格的南華門。後有當地人向我報怨說，拆了南華門，斷了南華山的龍脈，壞了鳳凰的風水，所以這個人傑地靈的地方再也沒出現過驚世之人才。這雖然是迷信的說法，但在那個即排斥外來優秀文化，又徹底砸爛中國傳統文明的年代裡，我們幹了多少愚蠢之極讓人感到切膚之痛的蠢事!
沱江大橋是欣賞沱江穿城的絕佳之處，向下游望去古城風彩盡收眼底。下橋來沿著城牆下的江邊散步，如果此時再能飄下一陣霏霏細雨，那該是何等的愜意!
古老的跳岩已被改成了木板橋，過往著背著小孩的少婦女和步履從容的老人，岸邊的婦女依舊用棒槌洗衣，拍打著舒緩而又優雅的節奏，人們沒有現代文明的生活重壓，他們也許清貧但卻享受著身心輕鬆的人生。
大概是人們又懷念起古老的跳岩吧，旁邊又用紅條石新砌了一高一矮兩排更為整齊、間隔更近卻失去了樸拙韻味的新跳岩。不過大家在上面跳來跳去還是讓人多少找回了些童年的記憶。清麗的沱江水倒映著人們快樂的身影，江水因撒滿了人們歡快的笑聲而盪起了清波。江邊的洗衣女偶爾抬頭看看我們這群古城的過客，然後微笑著埋下頭去，於是岸邊又響起了不知迴蕩了多少年的槌聲。其實在我看來她們也是過客，沱江水溶解了她們母親與祖母們的多少憧憬與多少嘆息遠去了......
雄偉的北門貯立在江邊，讓人想起這座與世無爭的小城其實也曾烽火想見、鼓角相聞。
歷來地方統治者重武輕文，使這本不遜江南的小橋流水風光卻少了許多才子佳人的浪漫傳說，有的也只是些街頭巷議的風流韻事，但是鄉土文學大師沈從文卻從這些生活在邊城中與沅水上不起眼的芸芸眾生中發掘出偉大的人性，也使得鳳凰小城終被世人所知曉。
北門下是曾經繁榮一時的水碼頭，如今隨著湘西地區陸路交通狀況的改善，這裡就再也見不到商船雲集搬夫忙碌的景象了。
租了一葉細長的扁擔船，蕩舟在曾承載過邊城厚重歷史的水面上，水清透底，可看見遊動的水草。江面上映著所存不多的吊腳樓斑駁古舊的倒影。也許承擔了太多歲月的風雨，吊腳樓相互倚肩而立，破舊蒼老、搖搖欲墜。猶如駝背的老人，拄著拐杖向江水上過往的船客喃喃絮說著自己飽經的一世滄桑。但這又恰是鳳凰的風景所在，我們這群訪客不遠千里而來，不就是要尋訪你那蒼老的身影嗎?沈從文筆下的邊城，我們走近了你，只是吊腳樓已默然無語，船夫的划水聲更顯江水的寂靜。那水上撐船人的號子呢?那吊腳樓窗上飄著的窮人們的歌聲呢?已隨沱江水漂向了再也找尋不到的遠方了罷。
過了樓群，左岸是江西商人們集資修建的遐昌閣，右邊就是鬱鬱蔥蔥的南華山了。
南華山吐翠含煙，青山依舊，遐昌閣雕樑畫棟，卻人去樓空，歲月一如江上的流水，流逝在天邊的盡頭......
上岸沿城牆南行過東門，來到虹橋，虹橋原是座風雨橋，也已被毀，此處也是新修的一座，虹橋的三個橋拱是半圓形，結合水面的倒影象是三輪滾圓的滿月映照著江水，這圓月曾目送過多少漂泊遠方的孤舟，招喚著多少流浪回鄉的歸帆......
沿著小城古街隨意地走，小巷曲折幽深，走進去仿佛埋頭於一部厚重的史書，一下子有些茫然。思緒有時也被牽回過去的歲月，希望能聽到一聲小販的沿街叫賣，撞上兩位嘻戲追打的孩童，窺一眼哪家虛掩的門中正有一位賢淑的苗女低頭做女紅......
小城的主人換了一代又一代，但巷邊的老屋依然透著盎然的古風，門上彤紅的春聯書法依然蒼勁，行文的意境各具特色，全不象我們城市居民在街上買來的對聯已毫無個性，快節奏生活的人群對過年這樣的大事也如此應付，終日苦苦追求卻不知平靜的生活其實妙不可言，只要你能靜下心來去細細地品味，平凡的生命總會有些地方讓你感動不已。
有些人家門口會有一個牌子寫著重點保護民居的字樣。大門緊閉，真想進去一看卻又不忍打擾主人家享了幾代人的天倫之樂。
腳下的石板街光滑而略顯不平，有時會有一隻瞪大眼睛的小狗從木門的後面探出可愛的小腦袋好奇地盯著你，兩旁的店鋪除了小飯店多是售賣蠟染銀飾等土產，還是木板的那種，沒有被玻璃櫥窗的現代商業氣息所籠罩，所以你大可不必擔心店主人會向你漫天要價，很少的錢就會買到一件非常漂亮的銀飾，你帶回家鄉的每件物品都能折射出湘西人民質樸的民風。
逛到天色已晚，隨意撞進一家名叫“老街”的小飯店，地道的地方口味讓你樂不思鄉，幾個人五菜一湯才二十八元錢!飯飽之時才知剛才為我們端盤上菜的老闆竟是當地的文化名人、沈從文研究會的理事長馬蹄聲先生。於是我們每人買了一本由他簽名的散文集《故鄉》。
次日一早又來到中營街參觀了沈從文的故居，四合院式的建築，坐在先生的書桌旁，聆聽著屋外的和風扣響著窗欞，小院目睹了先生童年的歡樂，院子正中天井上那一方小小的藍天，竟然也能吸引一對欲飛的翅膀?
再次撐船順水而下，出城不遠的聽濤山上就是沈從文的墓地，山前開著風霜傲雪的梅花，沒有瑩冢，只有一塊五彩奇石，便是墓碑了，上面寫沈從文先生自撰的墓志銘：照我思索，可理解我;照我思索，可認識人。“一個戰士，如果沒有戰死沙場，就應該回到故鄉”，一個處世淡泊，人格高尚的大師如今魂歸故里，葬在這依山傍水、生前在此讀書的幽靜所在，也該安息了吧。
古城文星街的深巷中有一處精巧的苗式院落，雖然不甚起眼，但這裡卻走出過中國第一位------熊希齡，鳳凰的一方水土，出落了這位十六歲中舉，二十歲翰林的湘西神童，後成為民國的第一任，退出政壇後畢生致力於教育和慈善事業，成為邊城人傑地靈的又一明證。
朝陽宮也是一處保存完好的古建築，以前是陳家族人修建的祠堂，和鳳凰其他的古建築一樣，小巧而精緻。斗拱重檐的戲台兩邊一付有趣的對聯：數尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有愚有神仙。只是如今已是曲終人散，人去樓空。佇立在空曠的院中想像著往日的繁榮盛景，體會著今日的粉墨人生，冷眼旁觀著世間依然你方唱罷我登場的賢愚忠奸......
出城十幾公里直奔黃絲橋古城，路過一段南長城的遺址，讓司機停車登了上去，殘破的城垣仍可感受到當年的不可一世，當時為防苗民暴動而建，全長數百里。但往日的威風被時光的風雨吹打得幾乎了無痕跡，只剩下眼前這樣孤獨的幾處，冬日裡的風吹拂著衰草，可以想見當年的滾滾狼煙與刀光血影，暴政和腐敗給別人帶來的是血和妻離子散，給自己留下的是自掘的墳墓，沒有任何一個王朝能象他的統治者想往的那樣千秋萬代。
黃絲橋古城就座落在阿拉營附近，這附近好多地方都以軍事色彩的某某營為地名，可見當時民族矛盾與階級對立之激化。始建於唐代的這座古城保存完好，登上城樓，放眼城外，阡陌農田與遠處的零星苗寨籠罩在冬日裡寂寞蒼涼的幕色中，如今的城中已住滿了與世無爭的苗民，入夜，明月依然會升起，卻再也聽不到往日庶邊征夫那飄蕩在古道西風下與烽火邊牆中的悠悠羌管與思鄉的蘆笙了吧......
即將離開湘西的那天傍晚，我再次來到北門的沱江邊，散散步，然後坐在岸上看著眼前的風景，女人們收起洗過的衣服緩緩地離開，孩子們的笑聲也漸漸地遠去，緋紅的暮色一點點地浸潤並無聲地熄滅在河水中，吊腳樓的燈火漸漸閃亮在沱江的柔波里，輕柔的晚風吹拂著自己那顆企望平靜的心，心卻仍在隨意想些什麼：我為什麼要來湘西?我來尋找什麼?我找到了嗎?
小城象一隻泊在碼頭輕輕晃動的小船，正在沱江的搖籃中安然地睡去，我默默地告訴自己：是的，你找到了.....
張家界經典導遊詞 篇2
武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園，70年代才被發現，相傳，漢高祖時留侯張良懾於“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓，效法春秋戰國時越國的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。
武陵源自然風景區山奇、水秀、橋險、洞幽，蘊含著毫無修飾的自然美。風景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據統計，張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優美迷人。數千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點，堪稱“五絕”。真是“五步一個景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標異，八百秀水，水水嫵媚;挾泰山華山之雄險，兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是世界上獨一無二的石英砂岩峰林峽谷地貌，境內數以千計的石峰拔地而起，形態各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時而有雲霧繚繞。
武陵源景區是一個多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數民族和睦相處，以各自獨特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風景畫。武陵源風景區已經被聯合國列入>名錄。
主要景點有：
黃獅寨 腰子寨
黃獅寨為作守界諸峰之冠，也是張家界諸景之冠，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之說。黃獅寨海拔1200米，四周峭壁削立，唯前卡門與 後卡門兩條獨路可通寨頂。在攀登前卡門的路上，但見千峰插地，怪石如林，有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點。“天書寶匣”乃一長方形巨石橫臥峰頂，巨石一端平抽出半節蓋子，活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂的環形觀景台上，那裡晴日遠眺群山，但見密森深處竄起股股白煙，如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融，而雲團、雲帶從山腰湧起，撲向山頭，蔚為壯觀。那裡雨後鳥瞰整個張家界全景，但見峽谷升起的白霧，在山峰間翻滾飛騰，如群魔亂舞，愈來愈大，愈來愈濃;最後整個黃獅寨淹沒於茫茫雲海，只有點點孤峰，飄浮於雲海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障，間以奇花異草的深溝幽谷，與黃山景觀大異其趣;那無際的原始森林，至今仍有待人們去尋幽探險。
腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作，人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間，腰部有一弧形門洞，形成一座天然石橋。橋高20餘米，橋洞弧長三四十米，遠望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側的石級登上長有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂，天風料峭，橋脊窄險;特別是從“橋”另一側向下俯視，但見石壁直落千丈，並圍成圓桶狀，桶底石峰如劍似筍，如指青天，更襯出天然石橋的高險。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒，盒內長有幾棵杜鵑花，構成景內之景，令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰，又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建築，其輪廓類似高棉的吳哥窟，也有些像西藏的布達拉宮，當地人稱之為“鎮妖群塔”。
金鞭溪
金鞭溪號稱“天下第一溪”，因流經金鞭岩而得名。金鞭岩如一鞭指天，呈金黃色，倒映水溪，宛如金鞭揮動。這是一條綿延十多華里的風景線，突兀的奇峰，參天的古木，石板小路與獨木小橋，古樸別致的竹樓，盛開鴿子花的拱桐，傾斜超過比薩斜塔的怪石，錯落擁立於曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構成“五步一處景，十步一重天”的詩情畫境。溪水時而嘩嘩如孩重嬉戲，時而轟鳴如萬馬奔騰，時而葉步如悠悠琴聲，似而竊竊如細語傾訴。
索溪峪 寶峰湖 黃龍洞
武陵源的南部為索溪峪，主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上築壩而修成的高峽平湖，水深達72米， 遊程逶迤10餘里。泛舟湖上，但見奇特多姿的石峰，夾著曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草，從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上，虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓，古松倒掛，構成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑，往往一瀉數疊，飛珠濺玉，恰如銀瓶乍破，鐵騎突起，聲震幽谷。湖光山影，瀑泉響流，使遊人恍若置身瑤池，似赴蓬萊。
武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群。現已探明的溶洞有 14個，有 600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇，被地理學家評價為整個東南亞溶岩景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府，兩層地下河，全程10公里。洞裡有寬12，000平方米的龍宮廳，矗立著大小龍柱1700餘根，堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱，高42米，腰圍30主，直經9米，住座”上可容5人並坐。進入黃龍洞，就家走進了迷宮，絢麗的色彩，閃爍的光影，撲朔迷離，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍，或優雅、或險峻、或富麗堂皇，令人目不暇接。
張家界經典導遊詞 篇3
大家好，歡迎大家來到美麗的長江三峽旅遊觀光。
正如大家所知道的，長江是我國的第一大河，它發源於青海省唐古拉山脈的西南側，流經青海，西藏，雲南，四川，重慶，湖北，湖南，江西，安徽，江蘇，上海等11個省市。納百川千流，自西向東，橫貫中國腹地，最後注入東海。全長6300公里，是僅次於南美亞馬遜和剛果河的世界第三大河流，它孕育了中華民族古老文明，更與山融合而成了壯麗雄奇、舉世無雙的峽谷——長江三峽。
長江三峽西起重慶奉節白帝城，東至湖北宜昌南津關，由雄偉壯觀的瞿塘峽、幽深秀麗的巫峽和灘多水急的西陵峽組成，全長193公里。瞿塘峽以雄著稱，西起重慶奉節白帝城，東至大溪鎮，峽長雖然只有短短的8千米，是三峽中最短的一個，卻有著“西控巴蜀收萬壑，東連荊楚壓群山”之勢。接著就是以秀出名的巫峽，巫峽因巫山而出名，西起重慶巫山城東的大寧河口，東至湖北巴東縣的官渡口，是三峽中的唯一一個地跨兩省市的峽谷，全長45公里。船在巫峽中行，時而大山當前，時而峰迴路轉，“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”無疑是它最好的寫照。所以有人把巫峽比喻作一條“迂迴曲折的山水畫廊”。最後經過一段山舒水緩的寬谷地帶，我們便來到西陵峽。風光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至湖北宜昌南津關，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位於“楚之西塞”和夷陵也就是現在的宜昌市的西邊，故稱西陵峽。西陵峽以“險”出名，以“奇”著稱，奇險化為西陵峽的壯美。
相信大家必定聽說過這幾句詩：“朝發白帝彩雲間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。這膾炙人口的詩句，正是來源於詩仙李白的名作《朝發白帝城》，而這裡所說的白帝城，正是我們今天所參觀第一個景點。位於長江北岸的白帝城，原名紫陽城，它是新莽時期公孫述割據四川之際建築的，因為傳說城中有井，井中白霧騰空，其形狀宛如一條白龍，直衝九霄，於是公孫述自稱白帝，城也改名白帝城。三峽工程蓄水後，水將淹沒至半山腰，形成水霧繚繞，仙山瓊閣搬的仙境。
說到這個三峽工程，全名為長江三峽水利樞紐工程。是一座治理和開發長江的關鍵性骨幹工程，具有防洪，發電和航運等綜合效益。建成的三峽大壩壩高185米，蓄水位為175米，年發電量達847億千瓦時，是新中國最偉大的工程。
好了，我們即將靠岸了，請大家跟我一起去近距離欣賞白帝城的美。
張家界經典導遊詞 篇4
嶽麓山故跡很多，山一腳下有嶽麓書院，建於公元九七六年，迄今已有一千餘年歷史。南宋的理學家朱熹在此講過學。清風峽是嶽麓書院後面一條幽靜美麗的峽谷。一線清泉。西池碧水，萬木清秀，美不勝收。有名的愛晚亭就在這清風峽中，此亭原名愛楓亭。四周楓樹漫山,風景絕佳。清代著名詩人袁枚來此游賞。依唐人杜牧詩中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”的詩句，將亭名改為愛晚亭。
嶽麓書院是我國古代四大書院之一，其前身可追溯到唐末五代(約 958年)智睿等二僧辦學。北宋開寶九年(976)，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立嶽麓書院。嗣後，歷經宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年(1903)改為湖南高等學堂，爾後相繼改為湖南高等師範學校、湖南工業專門學校，1920xx年正式定名為湖南大學至今，歷經千年，弦歌不絕，故世稱“ 千年學府”。
嶽麓書院自創立伊始，即以其辦學和傳播學術文 化而聞名於世。北宋真宗皇帝召見山長周式，頒書賜額，書院之名始聞於天下，有“瀟湘洙泗”之譽。南宋張式主教，朱熹兩度講學。明代中後期，明世宗御賜“敬一箴”，王陽明心學和東林學派在此傳播和交流，明清著名的愛國主義思想家王夫之在此求學，清代，康熙和乾隆分別御賜“學達性天”和“道南正脈”額。
嶽麓書院占地面積21000平方米，現存建築大部分為明清遺物，主體建築有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經堂、文廟等，分為講學、藏書、供祀三大部分，各部分互相連線，合為整體，完整地展現了中國古代建築氣勢恢宏的壯闊景象。
除建築文物外，嶽麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名於世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“嶽麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學達性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴肅碑”、王文清“嶽麓書院學規碑”等等。
張家界經典導遊詞 篇5
各位遊客，你們好!非常歡迎你們來到著名的風景旅遊勝地黃山.這裡先向諸位介紹一下黃山風景的概況。
黃山，位於中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。徐霞客曾說:“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳。”是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這裡競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風姿獨秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。
黃山的美更美在“四絕”。
說起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。它有無比頑強的生命力。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂 ，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，鬱鬱蔥蔥，生機勃勃。黃山松還奇在它那特有的天然造型。葉色濃綠，枝幹曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的岩石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。 再來說說雲海吧。雖然在中國其它名山也能看到雲海，但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。 最後，介紹一下溫泉。我們常講的和遊覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰湧出。用它命名的溫泉景區，是進入黃山南大門後最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質良好，並含有對人體有益的礦物質，除了“四絕”之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。
朋友們，黃山的美是無與倫比的，凡是到過黃山的山無不被它的神奇魅力深深吸引。請盡情飽覽黃山的秀色吧!同時也希望你注意安全，注意保護這裡的一松一木，一石一泉。希望這一次旅遊你能把黃山的美麗盡收眼底。