古時有的地區把端午節又叫“女兒節”，這一天是婦女休息和遊玩的日子：出嫁的婦女回娘家，未出閣的姑娘梳妝打扮，結隊出遊。明萬曆大學士余有丁在《帝京午日歌》中詠道：“都人重午女兒節，酒蒲角黍榴花辰。金鎖當胸符當髻，衫裙簪朵盈盈新。”清代彭蘊章在《幽州土風?吟女兒節》中寫道：“女兒節，女兒歸；要青去，送青回。球場紛紛播楊柳，去看擊球牽裙走；紅杏單衫花滿頭，彩扇香囊不離手。誰采艾，裝奴衣？女兒嬌痴知不知。”
在古代吟詠端午節詩詞中，有的是反映離愁別恨、觸景生情這方面內容的。唐代殷堯藩的《同州端午》：“鶴髮垂肩展許長，離家三十五端陽；兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。”把作者長期背井離鄉，而今返里歸心似箭的心情抒發得淋漓盡致。宋代詩人黃公紹的《端午競渡棹歌》中道：“月明中，月明中，滿湖春水望難窮；欲學楚歌歌不得，一場離恨兩眉峰。”抒發了作者懷才不遇的苦悶心情。明代詩人高啟在《端陽寫懷》中也寫道：“黃傘迴廊朝旭淡，玉爐當殿午熏微，今朝寂寞江邊臥，閒看遊船競渡歸。”說明詩人對“競渡”根本不感興趣，卻另有一番心事。
千百年來，這些詩歌依然能讓今人感受端午節的獨特魅力。民族節日是一個民族的文化生日，我們要把端午節這一富有詩意的日子，裝點成一個絢麗多彩的節日，讓端午情懷開出更加健康、燦爛的文化生命之花