小學生端午節演講稿2分鐘左右 篇1
親愛的老師、同學們：
農曆五月初五，有趣的端午節到了，家家戶戶都門插艾草、桌上擺上“五紅菜”和粽子，小朋友胸前掛著“鴨蛋格子”，跑來跑去——顯得喜氣洋洋。
天剛亮，我就把媽媽拉起來，一個勁地叫媽媽帶我去買包粽子所需要的材料，好讓奶奶教我包粽子，不一會兒，我們就買到了一些碧綠的蘆葦葉子和糯米。
到了奶奶家，只見奶奶早已把大匾和繩子等物品準備好了，奶奶把蘆葦葉子和糯米洗乾淨，就等著教我包粽子了。
包粽子的過程真有趣。奶奶先把蘆葦葉子捲成蛋筒的形狀，然後用手抓一些糯米，放進去，把蘆葦包成一個不規則的四邊形，最後封好口就可以了。我也學著做了一個，我做的還行，就是結打得不太好，就這樣一個一個地做，一直做到把匾全裝得匯成商學院的。
下面是最後一道工序——煮粽子。姐姐把水倒入鍋里，把棕子放進去，就像下水餃一樣。等了一小會兒，粽子就好了，浮起來的粽子，像一隻只綠色的“小船”在鍋里“航行”。我看著“小船”口水都流下來了。奶奶把“小船”撈起放到盤子，放上點糖，一盤粽子就做好了，再把做好的“五紅菜”放上桌，那香味能讓你垂涎欲滴，再吃上一隻，啊!真是回味無窮。
端午節真有趣!
小學生端午節演講稿2分鐘左右 篇2
親愛的老師、同學們：
我國有許多傳統節日，有喜慶的春節、有祭奠親人的清明節、有團團圓圓的中秋節……我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節了。
端午節的由來還有一個故事呢!很久以前，有個楚國人叫屈原，他由於政見不合被驅逐到偏遠地方去。可是，屈原是一個愛國的人，他報國無門，又不忍見自己的國家被欺負，就跳江自殺了。當地的楚國人知道屈原死了，就乘船下江尋找屈原的屍體，還將食物扔進江里，好讓江中的魚鱉吃飽，不要吃掉屈原的軀體。從那以後，人們為了紀念屈原，每年的五月初五汨羅江上，都要舉行一次賽龍舟比賽，人們還要包棕子、吃棕子。
每逢端午節，我家也要吃棕子，奶奶會包一些形狀各異的棕子。有方的、有長的……其中有一種棕子很小巧玲瓏，它的形狀就像一個個尖尖的冰淇淋，我一口就能吃下一個。棕子的品味也有很多種：有豆沙的、有蜜棗的、有紅豆的，還有鹹肉餡的。我最喜歡鹹肉餡的，剝開綠綠的棕葉，鹹鹹的肉香撲鼻而來，一個褐色的肉棕一會兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的鹹肉使我百吃不厭，回味無窮。
端午節，有美味的棕子，也有感人的故事，我怎么不喜歡呢?
小學生端午節演講稿2分鐘左右 篇3
老師們，同學們：早上好!
再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的屍體，湖面上大小船隻往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農曆五月初五。後來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了餵飽魚龍蝦蟹，保全屈原的屍體不被吞噬。
也許，這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。但是，我想起XX年曾經有一篇報導讓中國人震驚了!遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平傳送一份急件，說據可靠訊息，亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年後中國人想要划龍舟、吃粽子、過端午節，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什麼國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬於我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鍾，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別彆扭。”還有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在聖誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節今後都改姓了洋，真是愧對祖宗啊。”後來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，並不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：韓國保護端午祭的經過至少告訴我們，一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，清明節、端午節、中秋節已經納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生髮出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪裡來?提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恆。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
由端午節想到屈原，想到了端午之爭，想到保護民族文化關鍵在於教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂!
謝謝。
小學生端午節演講稿2分鐘左右 篇4
親愛的老師、同學們：
今天是農曆五月初五，一年一度的端午節到了，我和爸爸媽媽去姥姥家過節。
來到姥姥家門口，我看到門上已經插上了艾蒿，聽姥姥說艾蒿在端午節天亮前插在門窗上可以驅蚊殺菌。姥姥已經將糯米淘洗乾淨浸泡了五六個小時，姥姥又把洗乾淨的粽葉放進鍋里煮十幾分鐘，這樣可以除去葉子的青氣，增加葉子的柔韌度，在包粽子的時候才不會破。一切準備完畢，開始包粽子了。姥姥把兩片粽葉稍作重疊放在左手中，用右手撈出適量的糯米均勻的攤在粽葉中央，再放上蜜棗和花生，兩食指向中間護攏糯米，卷至半圓柱型，兩邊葉子向中間摺疊再卷，用線纏緊，一個圓嘟嘟的粽子就包好了。我也學著姥姥的樣子包了起來，包粽子真是看著容易做起來難啊!我包的粽子不是這漏米就是那兒破洞，好不容易才包出完美漂亮的粽子。等到所有的粽子包好後放進高壓鍋中，煮上一個多小時，就可以吃了。
吃著香甜的粽子，姥爺給我們講起了端午節的來歷：戰國時代楚國偉大的詩人屈原，他為人正直，憂國憂民，一心致力於國家的變法圖強，但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害，再加上楚懷王昏庸無道，不辨忠奸，滿懷忠君愛民熱情的屈原最終在悲憤絕望中於五月初五投汨羅江而死。屈原投江後，老百姓為了防止魚蝦啄食他的屍體，駕著龍舟把粽子扔下江趕走魚蝦。從此以後每到端午節人們為了紀念屈原就有了吃粽子、賽龍舟等習俗。
這個端午節我吃著親手包的粽子，聽姥爺講端午節的來歷，收穫真多啊!
小學生端午節演講稿2分鐘左右 篇5
各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節的由來》。
關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!