1. 公元前491年，越王勾踐被吳王夫差赦免回國之後，暗暗立下志向——興越滅吳，目標廓清了他心頭的迷霧，點燃了他心中的明燈，照亮了他前進的航線，臥薪嘗膽，雖苦其心志，勞其筋骨，睏乏其身，但他始終不懈怠，終於在公元前473年一舉滅掉吳國，成為長江流域的霸主。
2. 公元前491年，越王勾踐被吳王夫差赦免回國之後，僅剩3000士兵，就確立了興越滅吳的奮鬥目標，並堅信這個目標可以實現。信念是火，點燃奮鬥之燈；信念是燈，照亮奮鬥之路；信念是路，引他走向輝煌。靠著不屈的鬥志，堅強的自信，他義無反顧地投身越國的恢復生產建設，富國強兵，終於滅掉吳國。
3. 公元前491年，越王勾踐被吳王夫差赦免回國之後，就確立了興越滅吳的奮鬥目標，為了實現這一目標，他臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓”。勾踐親自耕作，夫人親自織布，鼓勵生產，勤訓甲兵，持之以恆，十年如一日，苦心人，天不負，終於在公元前473年一舉滅掉吳國。
4. 公元前491年，越王勾踐被吳王夫差赦免回國之後，就確立了興越滅吳的奮鬥目標，目標是美好的，但道路是艱辛的，他賑濟貧窮的人，慰問死者的家屬；屈尊下顧，親自耕作，與百姓同甘共苦，一步一步地踏實走著，奮力向目標邁進，終於在公元前473年一舉滅掉吳國，正可謂目標與行動齊有，霸業和威名共傳。
5. 公元前491年，越王勾踐被吳王夫差困在會稽山上，靠著大夫文種的遊說，得以保全性命，但不得不放下君王的架子，給吳王稱臣，喪權辱國，丟盡尊嚴。但勾踐不愧一世雄才，始終不忘雪恥，為了記住這段不堪回首的經歷，他置苦膽與座位之上，每天舐嘗，歷經磨難，終於在公元前473年一舉滅掉吳國，“歷經一番寒徹骨，終地美名天下揚”，可見磨難對弱者是萬丈深淵，對強者卻是成功階梯。
6. 公元前491年，越王勾踐被吳王夫差赦免回國之後，激發了不可遏止的鬥志，為了實現自己的夢想，他憂心如焚，發展生產，修造兵器，招募兵士，親近百姓；勞作不休，耕作田地，體察民情，賑濟災民，教化子民。“十年生聚，十年教訓”，長期地為國為民憂勞，終於換來百姓的富足，民心的擁護，武備的強大，國力的興盛。成就了霸業，可見，憂勞可以興國。
7. 公元前491年，越王勾踐被吳王夫差圍困在會稽山上，靠著大夫文種的遊說，得以保全性命，但不得不放下君王的架子，給吳王稱臣，喪權辱國，丟盡尊嚴。這件事使構建的尊嚴受到莫大的污辱，同時也激起了他強烈的鬥志，正是這一搶鬥志，使得勾踐臥薪嘗膽，親自耕作田地，夫人親自織布，“十年生聚，十年教訓”，用十年的時間富國強兵，苦心人，天不負，終於在公元前473年一舉滅掉吳國。如果沒有當初會稽山的羞辱，那就一定沒有勾踐後來的鬥志，那就一定不會有勾踐後來的霸業!可見，苦難，對於人生未必是一件壞事，它可以成為人生髮展的動力，人生進步不竭的財富。
通過以上分析，我們不難發現，同一則材料在證明不同觀點時，必須在敘述角度方面作出適當的調整，否則就會出現扣題不緊，說服力欠佳的後果。那么，如何來使同一則材料在證明不同的觀點具有說服力呢？