閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)
近段時間，一款名為“魯迅群俠傳”的手機遊戲產品推出，他將魯迅作品中的一些人物，如孔乙己、阿Q、祥林嫂、夏瑜、華老栓、閏土、康大叔等裝扮成遊俠，鬧得不亦樂乎。魯迅作品中的這些人物形象早已深入人心。這款打著“紀念魯迅”名頭的遊戲產品一經面試就受到強烈批評，現已下線。
請以“魯迅，我想對你說”或“網友(游友)，我想對你說”或“給手遊產品設計師(開發者)的一封信”為副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意;明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少於800字。
建立“正”的遊戲觀
——給手遊產品設計師的一封信
科技發展，手遊已成為人們生活密不可分的一部分，而飽受爭議的遊戲及其附屬產品，一遍又一遍地刷新，遊戲設計師的遊戲觀也在不斷改變。
“魯迅群俠傳”的爭議自然會讓人們想起不久前“王者榮耀”因隨意改編歷史人物而引起的討論。爭議的焦點不外乎這幾點：首先，遊戲人物的設定會導致玩家對人物的錯誤解讀。“一千個讀者，就有一千個哈莫雷特。”人們對於各類人物，根據其經歷，有不同的解讀與看法無可厚非，而以此類人物建立遊戲世界的手遊為了符合開發者的遊戲觀，給遊戲中人物的強行“人設”會使玩家對該人物的解讀產生先入為主的固化，甚至與事實不符。
其次，此類遊戲會使玩家產生麻木感。無論是魯迅先生筆下的經典文學人物，還是叱吒風雲的歷史人物，都有其特有的時代感與厚重感。而使這些人物進入遊戲娛樂的世界，這些特有的人物的時代屬性和文化指向都消失了，轉而只剩下遊戲屬性，這必然會使玩家對那些時代產生疏離感與麻木感。
站在輿論風暴中的“王者榮耀”不似“魯迅群俠傳”那樣迅速下線，而是在遊戲中及時補充人物的歷史知識，並對一系列人物進行調整，在遊戲周邊開設了解歷史的講堂。這一公關的做法雖也包含爭議，但開發者的遊戲被社會輿論的“正能量”扳“正”，則傳達出一個非常進步而理性的信號：
“我們不是不關注這些人物，只是紀念他們的方式不應如此。”
中國的遊戲曾被稱為“洪水猛獸”“電子鴉片”，“電療法”等治療網癮曾在神州大地大行其道，關於遊戲的一系列西方陰謀論曾被人們認為是真理。時代進步了，但是有的東西仍如牛皮癬一樣除之不去。中國的遊戲產業一出生就已落後了十幾年，人們對遊戲的審美，行業規範，法律完善都還有諸多不盡人意的地方。但作為主導者的你們——中國的遊戲設計師們，有著義不容辭的當下責任和職業義務。
設計師們的遊戲觀，影響著玩家們的遊戲觀。所以睜眼看世界的時間到了，在追求優越畫質，精彩場景的同時，不要忘了你們肩上的除了擔負著企業利潤之外，另一個肩膀上還擔負著建立“正”的遊戲觀的使命，這既是對新時代的迎接，更是對舊時代的敬重。
只要你們光明，中國遊戲業就不會黑暗!
葉淳瑜
【教師點評】
青少年作為手遊的主要參與者，能游處其間又能反思於其外，這份理性與客觀已經令人欣慰。同時，作者能在短短的50分鐘內，於相關若干社會熱點中或一針見血或旁敲側擊，將立場與依據娓娓道來，更是難能可貴。
文以載道，若能將魯迅先生筆下人物所承載的厚重深刻的中國歷史與社會內涵點透，並提煉出社會輿論集體拌“正”的深層原因，對文章的說服力和深刻度應該會有幫助。
令人憂心的是，《魯迅群俠傳》似乎因為被玩家噴得太厲害，很快就被下架，但不久就改名為《橫店英雄傳：亡靈戰場》又再度上架。可見文字的力量還敵不過商家的力量。從現實的意義上講，以逐利炒作的居心生產的產品，消費者的消費反饋才是最好的“正”回擊。(尹勁老師)
【本文作者：葉淳瑜 (微信公眾號：之間語文)】