那是個假日的清晨，我靜靜地站在安定門立體交叉公路橋頭。朝輝灑滿了造型雅致的橋欄，也灑滿了我的衣襟。
我家久居北京，住在安定門外，靠近古老的護城河，聽老人說，這條河發源於燕山的群峰中間。多少年了，它由京西緩緩流來，從德勝門箭樓腳下過來，經安定門，又順著雍和宮大佛閣背後的高高的坡勢，悠悠東去。
今年，就在安定門遺址這裡，建起了一座雙環形立體交叉公路橋。護城河跟沿岸的寬闊公路，都從橋下通過，把古老的德勝門、雍和宮，跟橋畔路邊那一座座拔地而起的高層公寓大樓，巧妙地連線起來了。我站在立交橋頭，忽然覺得這乳白色的橋身，仿佛把北京的歷史和現實連線在一起了。我呢，就站在了這歷史與現實的交點上。
這時候，向東望去，我凝視著雍和宮高高的大佛閣，旭日在那翹聳的琉璃飛檐上，描出了金燦燦的曲線，望著，望著，我忽然想起了今年暑假，遊覽雍和宮的情景……
雍和宮是北京最大的一座喇嘛寺。除了由一座巨型影壁跟東、西、北三座琉璃牌樓組成的前庭和長長的林陰道之外，從南宮門直到最北端的阿嘉倉，一共三門，五殿，一皋，六進庭院，構成了一個金碧輝煌的古建築群，從昭泰門起所有樓堂殿閣，門上高懸著匾額，都用漢、滿、蒙、藏四種民族文字題寫的。我那次遊覽，正遇上一位老年的導遊員，給一群海外僑胞做講解，他說，如果仔細看上去，就連那一幢殿堂的廓柱門檐，都匯合著不同民族的建築特點，就以xx殿為例吧，從大輪廓上，是漢族廟堂建築的樣子，但是，再看那脊上的五座鎦金塔形寶頂上，又吸收了蒙古包上的天窗式樣，結合得那么諧調，那么統一。後來，那位老人在大佛閣講的那尊佛的來歷，就更加吸引人了。說的是，在清代乾隆年間，西藏地區的一個藏王發動了叛亂。當時的xx，派人飛馬向中央政府求援。乾隆皇帝應他的要求發大軍入藏，支援地方武裝，平定了叛亂，xx為了表示對朝廷的謝意，又知道乾隆信奉佛教，就進貢了一棵巨析白檀香樹，雕成了這尊邁達拉佛。佛身高18米，地下埋8米，總高26米，直徑8米。當時，是先立佛身，後建佛閣的。站在大佛的腳邊，我抬頭剛要看看它，頭上戴著的草帽兒卻差點兒落了地，一時間，我覺得這裡的每座建築，每件文物，都體現了自古以來各族人民共同創造的中華民族文化的豐富燦爛，我國古代民族的親密團結……
現在，那飛檐，那殿脊，都在霞光的襯托中，向所有來自世界各地朋友們和貴賓們展示著13億中國人民嚮往民族團結，盼望國家統一的心愿。是啊，這座融會著不同民族藝術風格的建築整體，不正是這美好心愿的象徵嗎？
我站在這立體交叉橋頭，不覺又回頭向西望去，透過淡淡的晨霧，遠處那修葺一新的德勝門箭樓的威武身影正漸漸清晰起來……
德勝門，在北京九座古老的城門當中，有自己的特殊地位。聽老人說，明清兩代，每次從京城調動軍隊，無論是設防還是遠征，都要從德勝門出城，為的是借“德勝”兩個字的音，取個“得勝”的吉利。但是，到了1840年鴉片戰爭以後，任憑什麼吉祥話，都挽回不了清王朝在帝國主義列強面前的慘敗命運了。據說，清朝著名的愛國者林則徐，在禁菸失敗，被流放新疆之前，曾經來到德勝門的城樓之下，當看到城樓上的“德勝”兩個字的時候，不禁仰天長嘆。大概是他所忠誠的清王朝的大勢已去了吧！後來，他來到了八達嶺，撫摸著垛口，更是思緒萬千，他在哀嘆這自古以來抵禦外族侵略的萬里長城，在帝國主義列強的鐵蹄之下，已經崩潰了。