誠信與責任作文

一:誠信,你我有一份責任

在這個鳥語花香的世界裡,隱藏著一種可貴的東西,那就是——誠信。——題記

你有沒有想過,如果這個世界上沒有誠信會是什麼樣子。如果你不知道我可以明確地告訴你:沒有誠信的世界會是黑暗的世界。人與人相互排斥和欺詐。買賣不再公平,承諾不再遵守,友誼不再純潔,社會不再光明,沒有誠信,世界會一片混亂。所以我堅信,如果沒有誠信,就沒有這美好的世界。

誠信,是做人的基本準則。人如果沒有誠信,周圍的人就會不理他,漸漸地變得孤獨了,難以在這世上紮根了。民無信不立,正不是說的是這個道理嗎?誠信,顧名思義就是要誠實守信,有時誠信做人還能得到回報呢,下面這個故事你能得到不一樣的體會:

這個故事發生在十八世紀,一位英國紳士在回家的路上遇到一個衣衫破爛的男孩,他懇求紳士買他的火柴,紳士看他那么可憐,於是就答應了。由於紳士給的錢值太大了,男孩沒有那么多零錢,於是讓紳士在這等一會,他馬上回去找零錢。紳士在這等了很久,小男孩都沒有回來,紳士想,小男孩應該不會回來了吧,於是就回家了。第二天,紳士在公司時,一個小男孩求見,他答應了。原來小男孩是賣火柴男孩的弟弟。男孩那天因為趕回家找錢,不小心被車撞成重傷了,男孩不放心,就叫弟弟把錢送來了。紳士聽了很感動,決定資助他們的一生。當然,我們講誠信不是為了回報,是為了自己的良心。

記得,某一個夏天,媽媽在一個店裡買了一個西瓜。那時檔主信心十足地對媽媽說,這個西瓜又多汁又甜。因為媽媽不怎么會挑西瓜,聽了檔主的話就買下了這個西瓜,到家後,一切來吃情況大大不妙,那西瓜不但不甜而且還多籽,媽媽感覺上當受騙了,以後就不到那買東西了。其實,做生意最需要講誠信,千萬不要為了一時的利益,失去了長久的顧客。這個事例我相信只是個別,這個世界還有很多誠信做人,誠信經營的人。

以前,有媒體報導,在南京一家理髮店的店主,馬師傅被查出了肺癌晚期,許多顧客辦的會員卡還沒有用完,馬師傅為了生前與人不拖欠,他為客人們辦退卡手續。因此馬師傅也被大家成為“誠信理髮師”。那些老顧客都捨不得馬師傅,都要求不退卡,給他買營養品,現在,店鋪已經轉租了,但貼在玻璃門上的四個字“誠信十年”還在,這是馬師傅開店十幾年,一直遵守的品格。馬師傅的這種品格,會被大家深深記的。

現在,大家都在爭創嶄新的誠信二十一世紀。只要大家都出一份力,挑起誠信的責任,只要做到人人肩上有責任,我堅信誠信就會撐起這個天空,人間就會充滿希望,明天就會更加美好!

誠信,你我有一份責任!

二:要誠實守信

“社會的進步需要誠信”。那么誠信是什麼呢?誠信是一種責任、一種美德、一種力量!我們要學會誠實守信,做到誠實守信。它是人最美麗的外套,是心靈最聖潔的鮮花。這是我讀了《知榮明恥,從我做起——以誠實守信為榮,以見利忘義為恥》的最大感受。

書中:有一個故事令我非常感動:20xx年八月份,廣東省化州市一個彩票投注站的老顧客吳先生由於出差,便委託投注站老闆林海燕代購了700元的彩票,結果這些彩票卻中了500萬元的大獎,但期間吳先生仍在出差,而且700元的代購費也沒有交,林海燕完全可以將這500萬元的大獎據為已有。彩票的特點大家都知道:它不記名,不掛失,在誰手上誰就有權去領取,這點是受法律保護的。所以,林海燕就算拿了這500萬元從法律上來講,也是站得住腳的。

但出乎大家意料的是,林海燕卻把唾手可得的巨獎竟然還給了吳先生:她毫不猶豫地給吳先生打了電話,通知他過來領獎,而自己卻只拿了700元的代購費。

讀了這個故事,我一開始的感覺和大家一樣:“林海燕真傻!”放棄了本來可以得到的500萬,可她偏偏通知吳先生,要是我,也許早就將這500萬元據為已有了。可是後來我卻改變了想法。

林海燕是可以把這500萬填進自己的腰包,可如果她這樣做,彩票投注站的一些老顧客又會怎么看她呢?她雖然得到了物質上的“肥肉”,可她卻在精神上少了一個重要的東西——誠信。

誠信是立人之本,如果一個人沒有誠信,他又何以在社會上立足呢?不過多時,張三、李四如果發現了這個人沒有誠信,都會棄他而去。那么沒有誠信的人,孤獨就會與他永存。

林海燕的想法多么令人敬佩呀!但她的行動更值得我們敬佩!在物慾橫流的當今社會,她寧願以捨棄500萬元的代價,堅定了誠信。試想:如果社會上沒有誠信二字,沒有人去實施誠信,那社會又會是怎么樣的呢?難道大家都願意生活在一個虛假和欺騙的空間裡嗎?所以說:誠信是十分重要的。同學們,如果我們有了誠信,就有了責任心,有了美德,有了精神上的力量!讓我們一起把誠信變成一種時尚,努力去追求它吧!

三:誠信與責任

古人歷來重視道德修養,把誠信作為人道德修養最基本的內容,作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規範。再看看現在的中國,深深地陷入了誠信危機,假冒偽劣,坑蒙拐騙,貪污腐化……

是什麼使一個禮儀之邦陷入誠信危機呢?市場經濟使然,個人主義使然,儒家文化使然,社會轉型使然,抑或別的什麼原因呢?

一談起誠信,我們似乎都知道,不就講誠守信不蒙人嗎?但細究起來,我們似乎又迷糊。馬克思說得好,理論只有徹底,才能夠說服人。總起來說,誠信就是人與人在一個有限圈內長久交往的最佳交道方式:在長久交往中,在一個有限人際圈內,誰講誠守信,誰就獲得最大化利益,誰就是最大贏家。本文來自語文茶眼下日本在亞洲外交中陷入尷尬,正因為日本現政府不能正確對待歷史問題,右翼勢力一直企圖抹掉交往的記錄,乃至否定歷史的評判,為軍國主義翻案。日本要真正建立誠信,歷史的一頁是永遠也翻不過去的,一切有正義感的國家也都不應該允許日本把這一頁輕輕地翻過去,因為這是人類誠信相處的需要。

現在的中國社會人際圈正不斷增大,人口高度流動,交往高度複雜,而相應的交往記錄管理卻跟不上,力量制約卻跟不上,獎懲分明卻跟不上,於是人就流寇化,追求短期利益,不圖長久交往,打一槍換一個地方,不誠信自然盛行。更加之目前處於轉型期,包括法律制度和政府體制在內的一些東西還沒有定好型,也不利於形成長期博弈,從而不利於誠信的產生。這恐怕就是為什麼中國社會陷入誠信危機的原因!

誠信是長久交往的最佳方式,也是最大的社會資源,我們必須重建誠信!儒家文化中有誠信重建的本,但在具體操作上,需要向西方學習一些東西,尤其是學習它們的交往記錄管理、力量制約和獎懲分明——西方在誠信建構上的主要貢獻和經驗都在這些方面,當然,基督教的作用也不可或缺。比方說,美國人的身份信息管理就值得中國學習,交通違規、犯罪前科乃至銀行借貸等交往信息都會記錄在案,如影隨形,從而產生強大的監督作用,效果正好比中國一句古話所說的:舉頭三尺有神明!

誠信不僅僅只是一個口號,誠信更應該是一種責任。我們應該從小就誠實守信,承擔自己的責任。用我們的雙手開闢出一片更加欣欣向榮的誠信淨土,讓誠信真正地滋潤大地,滋潤人們美好的心靈!