作者：陳達統
從古至今，無論在字典里還是人們的口中，總認為“班門弄斧”就是自不量力，在行家面前賣弄自己的才能，因而總是受到眾人的鄙薄和否定。但是我認為敢於“班門弄斧”的人是敢於向權威挑戰的人，其精神是值得肯定的。陳景潤曾偶然發現華羅庚數學著作里的錯誤，就寫信給華教授，華羅庚真誠地接受了指正並及時進行訂正，並因此而發現了這顆數學新星，這為陳景潤日後的成功創造了有利的條件。這說明，敢班門弄斧者絕非平庸之人，是要有非凡的勇氣的。自滿者不會去，自卑者不敢去，唯有自信且謙虛之人，才會去班門“弄斧”、“獻藝”，也只有這樣，才能求得“真經”。英國的塞繆約翰說過：“無愧於理性的人生活，必須永遠在進取中度過。”“弄斧”之人為求得真才實學敢於在班門前“獻藝“，這說明他們身上有一種不斷探索開拓進取的精神。不管是科學發展史還是人類發展史，都是一個不斷探索、不斷創新、不斷發現新奧秘、不斷進步的一個過程。如果只是一味的墨守成規，沒有挑戰，只是一味的崇拜權威，沒有革新，那我們的社會還會進步嗎？就說木匠的祖師爺魯班，他的手藝再高明，也無法和現代的科學工藝相比較。我們又怎能總抱著“祖師”的牌子不放，不敢越雷池一步呢？不敢“班門弄斧”，正是由於受權威的左右，失去了自我。不敢“班門弄斧”怎能推陳出新？歷史怎能向前發展？科學怎能飛速進步？所以我們要有“班門弄斧”的精神。當然，我們不是推崇盲目的“弄斧”，而是要敢於在專家面前發表自己的見解，展示自己的才藝。 做翻案文章，是需要“非凡的勇氣的”，做不好，不但不能“推陳出新”，反而容易落人口舌。幸好這是在一個打破迷信的時代，我們的小作者更是敢於“魯班門前掄大斧”，這幾斧頭掄得還是蠻像樣的。文章先“樹靶子”，再亮觀點，然後引用陳景潤的例子，指出“敢班門弄斧者絕非平庸之人”，接著論證“班門弄斧”對社會進步的意義，最後總結，觀點鮮明，思路清晰，結構完整，引例恰當，語言生動精練。