在人類生活的各個領域中，都有創新與守舊的影子。選擇創新還是守舊?是人類必須面對的問題。小編收集了創新與守舊作文，歡迎閱讀。
第一篇：創新與守舊
在廣闊的草原上，有一對天敵，那就是食狼鷹與草原狼。草原鷹捕食草原狼的時候，通常是用一隻爪子抓住狼的後背，待狼一回頭一看，草原鷹就用另一隻爪子戳瞎狼的雙眼。鷹用這個方法百發百中，捕食了許多草原狼。可有一隻善於改變的狼，它被襲擊後偏偏不回頭，而墨守成規的鷹一直在等待草原狼回頭，狼跑向灌木叢，致使鷹無法飛翔，頃刻間掠食者變成了掠食對象—狼的口中餐。在科技如此發達的今天，選擇創新圖變是多么的重要啊!
墨守成規者死。隨著社會的高度發展，世界已經發生了天翻地覆的變化。很多人死守的規則和教條早已經不符合這個社會的實際需要，跟不上社會的步伐。慢慢地那些墨守成規的人就被甩在了時代的後邊，永遠不能超越。就像著名畫家張大千說的：“學我者生，似我者死”。你可以向別人學習，但不能一味的機械地模仿別人，不知變化和創新，只有死路一條。
墨守成規不僅決定個人的生活，更關係到國家的前途和命運。世界四大文明古國的埃及和伊拉克作，作為古代文明的象徵，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。世界在前進，可這兩個國家卻因墨守成規而停滯不前。動亂與戰爭，給人民帶來了極大的傷害。正如改革開放的總設計師鄧小平所說：“發展才是硬道理。”不積極發展科技與經濟，不與世界保持同步，只能被甩在時代的後邊。
改變創新者生。這個世界不會去適應你，更不會因為你的習慣而改變。想要生存就必須改變自己，超越教條，勇於創新，在創新中求發展。中國航天總設計師王永志在青年時期並不受人重視。在一次火箭發射任務中，火箭總是射不到目標，當所有人都在考慮增加助推劑量時，他經過大膽的想像和科學的計算，運用逆向思維的方法，改變慣常思維—繼續往火箭添加燃料。而是他認為應該卸下600公斤燃料才能射到目標，在錢學森的支持下，經過試驗，卸下600公斤燃料的火箭果真三發皆命中目標。王永志善於創新思維，被錢學森看重，進而造就了他的後來的輝煌業績。
繼承創新不可少。墨守成規不善於創新只會在社會上無立足之地，但一味的改變不繼承又會缺乏依據，成為無本之木，無水之源。因此繼承與創新並用才能更好的發展。中國與印度分別是四大文明古國之一。他們都有著人口眾多，經濟與科技發展較晚的弱勢。但與埃及不同的是，他們在繼承已有成果的基礎上，加以創新，打開國門，吸收國外的技術和理念。他們的繼承與創新使原來古老的國家煥發了青春和活力，在某些領域走進了世界前沿。因此繼承是實現超越的基石，是進步的踏板，在繼承之上勇於創新，才會獲得可持續發展的動力。
青年朋友們，我們要做那匹勇於改變的狼，將繼承與創新相結合，才會立足於社會。
第二篇：創新與守舊
在人類生活的各個領域中，都有創新與守舊的影子。選擇創新還是守舊?是人類必須面對的問題。
守舊，顧名思義，就是堅守舊傳統，信仰舊觀念，按舊的方法做事。之所以有守舊現象，是因為無知，見識淺短和接受一些舊的思想，而不順應歷史發展潮流，切合實際，用舊的方法看待問題·解決問題所造成的。守舊的多半是書呆子和沒有見識的人。雖然他們身份有異，但都同時犯了一個錯誤：沒能看清歷史發展潮流，緊跟社會的步伐。
在科學界，守舊的人，往往會墨守陳規，不能有充分大膽的構想，從而阻擋了科學探究的進程。在政治界，守舊的人目光短淺，往往會誤國誤民。總的來說，守舊是阻礙社會進步的絆腳石，守舊的人也不會有什麼成就。
創新，指創造·發現新興的事物。創新也是要在前人探究成果的基礎上，通過人大腦的充分想像與邏輯思考，進一步發現事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統的觀念，創立有根據又新穎的理論，也稱之為創新。創新的人具有過人的只會，非凡的想像力一級敢於打破傳統觀念的勇氣。
善於創新的人也會有所成就。
創新是社會發展的動力，也是人類進步的階梯。伽利略打破傳統封宗教以地球為宇宙中心的理念，促進了科學進步。從而萬古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學位，致力於當時並不吃香的電腦行業，成為了世界首富。因為創新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調取代了風扇。因為創新，人類社會日益進步。
開發中國家為何落後?因為它們守舊。已開發國家為何發達，因為它們敢於創新，善於創新。創新是一個民族，一個國家長盛不衰的秘訣，也是一個人生存的需要。因此，在守舊與創新面前，我們應毫不猶豫的選擇創新，擁有善於發現創新的眼光，敢於創新的勇氣。為國家，為全人類，為世界，做出貢獻!
第三篇：創新與守舊
創新是國家發展與科技進步的不竭動力，創新也是企業生存與發展的致勝法寶。無數事實告訴我們，生於創新、死於守舊是條亘古不變的真理。因此，當今社會已經形成了呼喚創新、鼓勵創新的良好氛圍。可是，最近我們小區旁的創新網咖運用這條真理去經營自己的業務時，卻栽了一個大大的跟頭。我們所在的綜合性學習小組對此作了仔細調查和用心思考，提出了自己的見解，希望能引起社會對此類現象的關注。
創新網咖原名老網咖，原來倒也遵紀守法，按時營業，公平交易，無奈在競爭激烈的市場面前，該店經營慘澹，入不敷出。該店老闆決心改變現狀，於是決定運用創新理念著手對原來的一切來一番徹底改造：簡單裝修後，將原用名老網咖更名為創新網咖，可謂店名創新;實行傳銷式會員制度，給介紹人提供獎勵，可謂拉客創新;推出代包夜學生做作業及仿冒家長簽名的舉措，可謂留客創新。諸如此類的創新之舉，的確令人耳目一新，但是它們違犯了法規條令，教唆了少年學生，自當為眾人唾棄，留下惡名。
為青少年的健康成長營造良好的社會環境，一直是我國法律法規的重要內容。近年來，在加強網咖的管理上，上級出台了許多明確的規定。比如，我市就規定網咖不準接納未成年人，不準通宵營業，等等。這些法律法規，理應成為網咖經營業務、創新服務所遵循的基本原則。創新網咖只知道要創新，卻不知在這些創新舉措中，一次次地踩響了法規設下的地雷：吸引和容留少年學生，屬於顧客對象違規;通宵開門營業，屬於經營時間違規;代做作業，屬於經營範圍違規;等等。這樣下去，雖然能為經營者多賺取一些銀子，但是，肯定會毀掉一大批少年學生的未來，製造一大批痛苦家長。這樣的創新，自然是法規嚴打的對象，結果只會是炸得創新者暈頭轉向，關門停業。試想，如果他們以法律法規為準繩，大力推行創新舉措，又怎么會落得如此下場呢?
很明顯，我們在這裡說的死於創新，是針對那些創違法亂紀之新的行為而言的;我們在這裡說的死於守舊，是針對那些遵規合法之舊而言的。在遵規合法的前提下創新，則生，則立，則興;在違法亂紀的前提下創新，則亡，則廢，則衰。文化經營部門如此，各行各業莫不如此!