《水滸傳》是部龐大、複雜的小說，它生動的描寫、反應出了梁山起義的發生。發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，並成功塑造了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。
這本小說反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中經常看見官員行賄和壓迫百姓的事實，表現出了當時百姓的若無處伸張的現象。而宋江等人和當朝政府對抗，替百姓出怨氣，就又表現出了此書的又一個中心思想：官逼民反，水能載舟，亦能覆舟。
水滸中的人物大多都較粗魯，但作家寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯智深的粗魯是性急，不容得半點怠慢，史進的粗魯是任性、李逵的粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無處說，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。宋江謙虛謹慎，仗義疏才，任人唯才，具有超高的管理能力，是我么學習的典範。“及時雨”不是白得的，七人生辰綱，被官府緝拿，杏得宋江告知，才免此難，；武松因脾氣暴躁受人冷淡，宋江則反客為主對武松體貼入微，使武松感激萬千；李逵因激動，曾多次與宋江大吵大鬧，而他毫不生氣，以寬廣的胸襟容納了這個“黑鏇風”……我們值得學習他身上的“義”。是啊，我們曾多次因為雞毛蒜皮的小事大打出手，曾幾何時想起“退一步風平浪靜，讓一步海闊天空。”的道理？什麼時候體貼過他人，關心過他人？難道松江的“義”不值得我們學習嗎？
武松則顯示著勇敢，機智，大義凜然，光明磊落，臨危不懼的優秀品質，宋江的“義”可以讓人感到，武松的“義”便可驚天地，泣鬼神。為報施恩之恩，武松打鬧快活林，醉打蔣鬥神，飛雲浦怒殺官差，手執一把朴刀，血濺鴛鴦樓，為施恩奪回了權利。回到現在，當朋友遇難時，應真心幫助他們，盡全力幫他們。
說《水滸傳》是本好書，自然有道理。語言生動，語言，動作，神態，心理都很精彩。第十回《林教頭風雪山神廟》中：林沖集中力量對付主要仇人陸謙，林沖喝道：“好賊！你待那裡去！”批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：“潑賊！我自來和你無甚么冤仇，你如何這等害我！正是殺人可恕，情理難容。”在陸謙告饒推脫後，林沖罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日到來害我，怎不乾你事！且吃我刀！”他把陸謙身上衣服扯開，“把尖刀向心窩一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手裡。”。用語言描寫、動作描寫表現了林沖由忍辱負重到奮起反抗的思想發展過程，林沖由安於現狀到奮起反抗完全是被一步步逼得。
站在忠義堂前，看著水伯梁山奏出的輝煌樂章，思索著一代又一代的責任，領悟著它給我們帶來的感觸，《水滸傳》給我們的啟示，似一葉扁舟，在我們心中，機器了一陣陣漣漪……