今人當存志作文（1）
志也，理想。嬌柳之志，可堅亦韌。理想，追求。鴻鵠之志，燕雀安知？追求，堅韌也。蒼勁古松，蚍蜉怎撼之？雖志如微星，其瀚海之求怎可小覷，掌其明燈，握其船舵，以此破浪，人傑鬼雄亦何哉！又“燕雀安知鴻鵠之志哉？”玉柳伴風陽下嬌，黑雲壓境柳不蕭。鴻鵠傲骨風聲起，燕雀只知檐下捱，蕭木瓠葉風散盡，古松會神形不動。人志兮，萬物志，然何處存志？今人之志當久存，燕雀蚍蜉亦奈何？
今人當存志，古尚有殘人當世高志者，其叩黃鐘大呂絕響也！西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，此皆是聖賢憤其志為作也，今觀霍金，弱冠之年病患肌萎，終其生與輪椅為伴，但其志存高遠，屢遭病疴，仍燃其生之火燭，構其理想，揮志之濃墨，繪生之絢圖，此志，怎不高乎！此壓倒元白之才，怎不令今人堪佩！
人生本亦公平，乏其四肢，定會添其心靈！若取你其肢，必會補你其生，此天之公也，而心懷高志，登臨王閣，高呼吶喊：“嗚呼焉哉，我輩豈是蓬篙人！”以此之理，以此之心，冠我人生！張海迪，總角之年便沉疴於脊椎，終年臥榻，卻難敵其志。數往矣，冬寒抱冰，夏日握火，翱於學之蒼穹，灑其汗，游於識之瀚海，為其名，為其生，為其夢！以我理想，樹我之城，以我之志，改我人生！
志存，方可為裕者，擁灼灼其華，覽縱橫天下，歲月不可嗟也。然志不可亦虛乎，存虛志，縱廢寢忘食而力者，皆難有成功也。古有愚公移山，其精為後人讚頌，其魂為後輩為碑，然其志於虛遠，方真可將山移挪乎？非也，勞其身，傷其筋，累子孫數代，所未有建樹，此毅力也為人夸美，然此虛志不可為人有哉！存志，立於根，基於本，始於足，毅於心，不可浮誇，更不可妄自菲薄，乃功成之途坦然爾。話於杜子美，其志憫於哀民，悲於天下，雖難以螢草之力渡世，然其未嘗菲薄，奔於南北，疲於疾苦，探於百姓，慰於心靈，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”如此高志，不虛，不浮，不餒！再說於李太白，半生浮名怎能虛妄，其志醉如美酒，與月影共舞，與崑崙弒劍，怎料舞出個“醉眠秋共被，攜手日同行”，怎料劍賜個“西風殘照，漢家陵闕”，其志存於心，雖難成，便化於悲鳴，訴於酒香，只扁舟破浪，亂髮當風，酒放豪腸，七分釀成月光，餘下三分嘯成劍氣，繡口一吐怎料半個盛唐！
而今人當存志，不難立於古人之志也。其前人之於亂世或之於聖朝皆有所樹立，今人亦無乎？華夏璀璨，子孫千秋，我輩炎黃之子，豈能兒語，一唏而忘哉！汨羅江畔沉重一縱，獨留曠世遺憾，污濁之世卻難容透視之瞳，空帶一腔情愁，一縷忠魂獨守寒水三千。晚清之萎弱，怎敵西方槍炮之利！風風雨雨，淒悽慘慘戚戚，大恥大辱埋葬數載志士仁人，其英魂怎可泯於我輩，其血淚怎不由我輩以撫慰！儒生三千，以爾筆桿之強，戳寇盜之弱，讀萬卷書，習萬卷理，立盛世志，成傲世功，捐我身軀，獻於青春，建於祖國，前程浩浩，後無顧憂，盼之尊榮，亮之人生！
而我中國少年，存志當自強，雖未有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”之憤慨，當不忘“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”之毅力，博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之，以他人之識，補我之學海，壯我之人，雄我之國，笑於成功之巔，暮靄沉沉，東籬把酒，夢遊天姥，醉舞瓊樓，存我少年志，揚我中國名！
美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！
初二:妙夜瓊香
今人當存志作文（2）
志也，理想。嬌柳之志，可堅亦韌。理想，追求。鴻鵠之志，燕雀安知？追求，堅韌也。蒼勁古松，蚍蜉怎撼之？人有了那微微的如同星星之明理想就會有追求，只要有了那強勁的追求就會存在了那堅忍不拔的氣質！“燕雀焉知鴻鵠之志哉？”玉柳伴風陽下嬌，黑雲壓境柳不蕭。鴻鵠傲骨風聲起，燕雀只知檐下捱，蕭木瓠葉風散盡，古松會神形不動。人志兮，萬物志，然何處存志？今人之志當久存，燕雀蚍蜉亦奈何？
有些人說：“呲，理想是什麼？理想可以給我什麼，沒有理想我照樣有智慧，有力量，我照樣可以‘溫飽’娶妻生子，我也可以脫離理想是束縛，理想沒有什麼，她不擁有我。”但是你知道嗎？理想永遠擁有你，對，永遠擁有你，你從來脫離不了她的愛，如果有一天你脫離了，也只能說理想‘拋棄’了你，怎么你不信嗎，理想可以變成很人類所擁有的，如，智慧，力量，甚至你的生命，有了理想才可以擁有智慧，力量，生命和某些人喜歡的金錢，金錢為什麼排列在最後？因為金錢買不到智慧，力量，和生命，金錢更加買不到理想，理想可以讓生命中充滿那智慧的種子，力量的種子，還有生命的種子，和任何東西。只要有了理想你就可以獲得力量：偉大的理論物理學家霍金。他21歲那年不幸患上了可以讓肌肉萎縮的盧伽雷氏症，所以輪椅就永遠成了他的“夥伴”。1985年那年，他又因為肺炎做了手術，可以說是身經百病。可他憑著兩根手指，發現了許多有趣的東西，如：黑洞會像黑體一樣發出輻射，這就是堅持不屈的力量，這就是理想的力量。
如果說殘疾人呢？殘疾人不會有理想了吧？不殘疾人的理想比正常人的理想更大，因為他們感覺到了自己的缺點，也就有了追求，也就是沒有追求就沒有理想的原因，換一句話說就是，當你失去了健全的身體的時候，上天會在另一個方面給你填補，這就是上天賜予你的公平之處，因為“我”是殘疾人我就應該，人殘志不殘，我不會像哪些人不殘心卻殘疾，志卻殘疾的人，至少我比他們健全多了。像張海迪，1955年秋天在濟南出生。5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨到的人生。她無法上學，便在在家自學完中學課程。15歲時，海迪跟隨父母，下放(山東)聊城農村，給孩子當起教書先生。她還自學針灸醫術，為鄉親們無償治療。後來，張海迪自學多門外語，還當過無線電修理工。這不就是發生在我們身邊的活生生的例子嗎？她們殘疾嗎？不她們的理想不殘疾，她們很健全因為只要有了理想的人就是健全的。
有了理想就會有一個魅力充實的人生，沒有理想你就會是個悲傷的人，一個在人類社會上一個輪迴的種子而已，就是為了活著而活著，不活著而活著也是理想啊！追求活著！追求！就是理想啊！所謂天生我才必有用。不要以為你的自己沒有理想，因為你的理想已經演化成本能了吧，就好像我想上學，我要吃飯一樣，吃飯不是理想嗎？不是理想的話為什麼能有美食家呢？為什麼有御廚呢？這都是人的理想，追求不是嗎？雖然這個例子不怎么樣，有一點消極吧？但是這是我的真情實感，如果我把她改成我想當科學家，這是我的理想！但是您不覺得這有些庸俗了嗎？也對我們的理想就應該這樣。但是理想更應該貼近實際，天生我才必有用，只有貼近生活，更多的老百姓就會更加努力，因為她們知道她們努力是有回報的，比如社會學家、幻想家、美食家、歌唱家、這些些“草根”不就是在我們身邊產生的嗎？我們偉大的主席毛澤東，他的一聲榮辱，有多少人不贊同他？有多少人說他壞話？毛主席不是都挺過來了嗎？為了新中國榮辱三十餘年，為了中國背負著反帝反封建的使命，他還失去了至親，是多大的辛苦啊。但是這就是追求，為了我們，每一個中國人的追求，也不全是毛主席，就是他普普通通的小戰士都是肩負著保衛中國的使命，我們也是肩負著保衛我們中國的使命，保衛地球和平的任務，雖然感覺遙不可及，但是有了追求就會實現。
古人知道有一個東西可以千里傳音嗎？不知道！可是我們怎么會有電話呢？這是因為追求，所以人們應該有理想，所以我們才會有智慧、力量、生命。今人當存志。
我們今人應該比古人作為更加大，因為古人已經過去了，他們的有的理想還沒有完成，我們應該延續，古人其實很聰明我們今人可以知道幾千年以後的事嗎？不可以吧？但是我國的：《推背圖》相傳是我國唐朝太宗皇帝時期，當時著名的天相家李淳風和袁天罡所作，以推算大唐國運。因李淳風某日觀天象，得知武后將奪權之事，於是一時興起，開始推算起來，誰知推上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中國XX多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再泄，還是回去休息吧！”，即第60像所述，所以《推背圖》由此得。丁酉巽下巽上巽（太平天國的預言），戊戍震下兌上隨（火燒圓明園的預言），壬寅巽下兌上頤（日本侵華的預言），第四十叄象丙午（祖國統一的預言），這你都相信嗎？還有更加厲害的呢！第四十四象丁未（中國成為世界領袖）第五十九象壬戌（推背圖最後一個預言：世界大同之像）此乃推背圖最後一個預言，世界大同之像。推想機制可能像目前的聯合國，只不過它替代了各國的政府成為唯一的世界政府。“無城無府無爾無我”，沒有城鄉區別，無國界之分，也沒有各國政府了，世界不分你我，真正實現了“天下一家治臻大化”。“一人為大世界福”，是世界總統嗎？“手執簽筒拔去竹”，插圖可能就是描繪這句話，原來是一個竹籤代表一個國家，既然世界大同不分國界了，那些竹籤席位還留它何用！真正的世界政府成立了。“紅黃黑白不分明”，各種膚色種族的人不再分彼此，也可能指各種族的人早已混血融合了。“東南西北盡和睦”，天南地北的人都和睦的生活，世界再無戰爭。
很神奇吧？我們中國的古人這么有追求，我們今人，被傳承下來的今人是不是更加應該更有追求呢。我們是要在地球上如魚得水，在地球上無所不能，還要在太陽系無所不能，還要製造更多人類的家園，理想不僅僅要點亮自己的人生，還要點亮其他人的人生，在人生的海洋上，我們就像一個小船，慢慢駛向大海深處，前方可能是深遠，也可能是人間仙境，如果原地不動就會困在那，直到死亡。我們偉大的祖國會統一地球，呵呵身為一個中國人我們是不是也應該為了推背圖，為了我們的追求來努力呢？但是我們還要探尋人類不知道的呢！“在群星之中，有一顆星是指導著我的生命通過不可知的黑暗的。”泰戈爾說過。那就是理想。
繁星明落九州地，炎黃子孫志勝天。
黑龍江鶴崗蘿北一中初二:夏冰魂