忍耐，是一個很讓人頭疼的動作，忍耐就必定要失去，“忍”字的構成為心上插著一把滴血刀，可見忍是一個多么痛的過程。
可是，有三種人想要成功，就必須要忍。
第一種人我們叫他們處在重要地位的人。
美國第十六屆總統亞伯拉罕?林肯，是美國除了華盛頓之外最著名的總統，他的出身十分平凡，來自於一個鞋匠家庭，在當時那個十分看重出身的美國，這無疑是一個笑話。一個參議員曾嘲笑他說：“林肯先生，，我希望你記住你是一個鞋匠的兒子。林肯此時如果不忍耐，不壓抑心中憤怒，那么他的回答肯定是不堪入耳的，但他忍了，所以他的回答是禮貌的：“就我所知，我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理，我一定儘可能幫忙。但是有一件事是肯定，我無法像他那么偉大，他的手藝是無人能比的。”他的回答贏回尊嚴，他學會了忍耐。
另一個人叫彭德懷，作為中華人民共和國的開國元勛、中國人民解放軍著名將領、中華人民共和國元帥，同樣身處高位的他，同樣懂得忍耐。有一次，他在察看地形時，有一位戰士擋住了路，彭德懷讓他讓開，他沒有反而給了彭德懷兩拳，彭德懷沒有出聲。後來彭德懷的傳令兵看不過去了，把那個士兵押過去，彭德懷依舊把他放走了，此刻如果因為這點小事而懲罰他，定會失去眾士兵的支持，所以他選擇了忍耐。
大人物，無論是遇到哪種侮辱，如果不忍，輕則失去民心、失去向上升職的機會，重則兩國開戰、失去性命。
所以大人物要忍。
第二種人我們叫他們聰明的人。
有人找劉墉學畫，劉墉都會向學生們強調一個“忍”字，他說“聰明的學生常常急於創作，而忽視技巧的訓練，造成眼高手低，心有餘而力不足，勸他們忍住自己的才份，不要好高騖遠，更不要讓聰明過份表露在畫面上。”這表示了聰明的人跟要懂得忍。
如果不忍又會怎樣？
我們曾學過《傷仲永》，仲永機智過人，為萬里挑一的人才，但他不知道忍耐，只知道隨父親到處拜訪，題詩，終於有一天江郎才盡，落得和普通人一樣的下場，如果他懂得忍耐定會有過人的成就。這無疑是一個損失，只是因為一時不忍！！
才華過人又能怎樣？天生機智又如何？如果你不懂的忍耐，天天一點都不顧忌的展示你的才華，它總會用完的，天天叫的動物是貓，而非老虎。如果你不懂得忍，你的才華始終只是小聰明，永遠成不了大智慧。
所以聰明人要忍。
第三種人我們叫他們想要成就偉業的人。
周文王想要完成統一大業，不得不暗中行事，悄悄擴大自己的力量，紂王殺了他的兒子伯邑考，做成了肉羹賜給了周文王，此時時機尚不成熟，吃，有違聖人之道，不吃，就會引起紂王的憤怒，失去了完成大業的機會。為了完成大業，周文王還是吃下了肉羹。所以後來才有周武王和周朝。
越王勾踐在吳國的第三年，吳王染病，需要人吃他的糞便去幫他查病，勾踐的謀士想出讓勾踐吞糞去取悅吳王，以便回到了趙國，到底是吞還是不吞，他只能忍，後來就被吳王放回了趙國，最後滅吳稱霸。
類似的例子還有很多，我就不列舉了，許許多多成就偉業的人也就因為他們能忍，日後才可以雪恥，成就偉業，可見“忍”對想要成就偉業的人同樣重要。
所以想要成就偉業的人就得忍。
古人云：“小不忍則亂大謀。”忍並非懦弱、無能，而是一種理智的抉擇，是成熟的一種表現。所以說：“忍片時，風平浪靜；退一步，海闊天空。”讓我們學會忍耐，走向成熟